新疆和硕康红酒业有限公司，有没有产地在和硕的葡萄酒可以推荐

有的，甘露酒庄始终坚持传统的发酵法酿造，精选优质葡萄，所用鲜果均产自和硕县。

有的

五个

http://www.bsx1.com 六个

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葡萄酿酒主要靠的就是葡萄中糖分，不同葡萄品种含糖量不一样，水分不一样。所以要用专用的酿酒葡萄品种。

普通葡萄的水分太高，不太适合酿酒。淘宝：雪山赠礼 是新疆和硕产区专营中高档葡萄酒，每一瓶都从产区直接发出，直接从酒庄取酒，生产的葡萄酒全部全葡萄汁酿造，采用国际先进生产线，科学的工艺流程，优于国家标准的酿造指标，已在国际上拿到过许多珍贵奖项。新疆和硕产区是全生态有机种植和酿造的葡萄酒产区，该产区已获得国家地理标志产品保护，产区地理纬度与法国波尔多，美国加州相同，所产葡萄酒已获得国际的高度认可。欢迎您的选购。希望能帮到您。

主要是生产石板的企业，还有生产葡萄酒，有一个不大的煤矿但位置很偏。生产多晶硅的厂子不知道冒烟了没？

新疆蒙古族有一个传统的独具特色的“沙吾尔登”乐舞。它是在“托布秀尔”乐器的弹奏下，随着不同节奏的乐曲，交换其舞步的乐舞。“沙吾尔登”乐舞的特点是舞步的走动幅度较小，脚下节奏缓慢，动作较少，而上身动作却丰富多采，舞姿优美，又富于表现力。　　“沙吾尔登”乐舞种类很多，据目前的收集有39种不同节奏的“沙吾尔登”乐舞。这些众多的“沙吾尔登”乐舞，几乎每个都有一个小故事。　　绘画与刺绣　　和硕特蒙古人从祖辈起就富有艺术才能，他们为适应日常生活的需要，创作了精美的绘画，刺绣及手工艺品，在历史上一度闻名。和硕特部蒙古族人民在古代寺庙、纪念塔等各种建筑以及日常生活用品、纪念品上设计绘制的艺术图案，内容丰富，形式多样，并且各有其固定的名称。　　在历史上，蒙古族各部出现在大漠南北的广阔草原上时，已开始了以牲畜皮毛为重要原料的手工业加工，如碾毡毯、制绳等，随着与其它先进民族及北方各部落的交往，逐步形成了以刺绣和纺织为主的民间文化。草原上的蒙古族妇女，强健、丰腴、能歌善舞，不仅能刺绣，而且是放牧好手。他们在漫长的游牧生活中，用自己的聪明的才智和勤劳的双手，创造出了纹样粗犷、线条明快、具有游牧民族风格的蒙古刺绣该答案来自南北游旅行网官方网站

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《达阪城的姑娘》，王洛宾唱的，一首新疆民歌歌词：达板城的石路硬又平啦西瓜呀是大又甜啦达板城的姑娘辫子长呀两个眼睛真漂亮你要是嫁人不要嫁给别人一定要嫁给我带着你的嫁妆唱着你的歌儿赶着那马车来达板城的石路硬又平啦西瓜呀是大又甜啦达板城的姑娘辫子长呀两个眼睛真漂亮你要是嫁人不要嫁给别人一定要嫁给我带着你的嫁妆唱着你的歌儿赶着那马车来达板城的石路硬又平啦西瓜呀是大又甜啦达板城的姑娘辫子长呀两个眼睛真漂亮你要是嫁人不要嫁给别人一定要嫁给我带着你的嫁妆唱着你的歌儿赶着那马车来达板城的石路硬又平啦西瓜呀是大又甜啦达板城的姑娘辫子长呀两个眼睛真漂亮你要是嫁人不要嫁给别人一定要嫁给我带着你的嫁妆唱着你的歌儿赶着那马车来你要是嫁人不要嫁给别人一定要嫁给我带着你的嫁妆唱着你的歌儿赶着那马车来带着你的嫁妆唱着你的歌儿赶着那马车来关于：《达坂城的姑娘》这首歌早在半个多世纪之前就唱响国内外，成为世界各地人民都喜爱的歌曲。克里木告诉记者，从1938年开拾，他的父亲阿布都古力就在吐鲁番的街头及乌鲁木齐维文会的舞台上与母亲经常演出，他们一起唱《达坂城的姑娘》。后来，西部歌王王洛宾把这个歌曲改编成为现在的《马车夫之歌》，歌词中的一句“带着你的嫁妆，带着你的妹妹，坐着那马车来”还一度成为许多有心人讨论的话题：结婚为什么还要带着妹妹啊？后来有学者说是翻译错了，应该是“带着你的伴娘”，但人们已经习惯了原来的唱法。《达坂城的姑娘》这首歌曲在全世界传开后，人们都知道新疆有个达坂城，达坂城里有漂亮的姑娘。 故事：到底有没有“达坂城的姑娘”，谁又是真正的“达坂城的姑娘”？克里木在剧本中向世人讲述了这样一个精彩故事：吐鲁番国王扎拉来提为了生一位王子，要将四王妃莱丽生下的公主从火焰山“推下去”。王妃用珠宝买通了行刑官，将女儿放在了火焰山下的路旁，自己跳下悬崖。民间艺人达瓦孜阿不都拉捡到了这个女孩，取名康巴尔罕。回到家乡达坂城时，彩霞漫天，又称她为“达坂城姑娘”。康巴尔罕18岁后，能歌善舞，名声大振。在吐鲁番城里，宰相为了取悦国王，将达坂城的戏班子请来为国王演出，达坂城姑娘康巴尔罕的演唱使国王大为赏识，并从康巴尔罕的身上看到了当年四王妃莱丽的影子。宰相看出国王的“心事”，自作主张，要将康巴尔罕弄到宫中，遭到了阿不都拉等人的反抗。宰相派兵抓住了阿不都拉，并贴出告示：达坂城姑娘如不来自首，阿不都拉就要被处死。为救义父，康巴尔罕毅然到王宫投案。当国王得知要处死的人是自己女儿时，下达了停止用刑的命令。

新华字典最后几页应该有吧 自己可以找一下

1、和硕礼亲王（承序：代善、满达海、常阿岱、杰书、椿泰、崇安、巴尔图、永恩、麟趾、全龄、世铎、诚厚，历十代十五王） 　　代善：太祖二子，和硕礼烈亲王 　　满达海：代善七子，和硕巽简亲王（改号，后追降为贝勒） 　　常阿岱：满达海子，和硕巽亲王（后降为贝勒） 　　杰书：代善孙，和硕康良亲王（改号康） 　　椿泰：杰书子，和硕康悼亲王 　　崇安：杰书子，椿泰弟，和硕康修亲王 　　巴尔图：杰书子，椿泰、崇安弟，和硕康简亲王 　　永恩：崇安子，和硕礼恭亲王（复号礼） 　　昭梿：永恩子，和硕礼亲王（后革爵） 　　永諲：崇安子，永恩弟，追封和硕礼亲王 　　麟趾：永諲子，和硕礼安亲王 　　锡春：麟趾子，追封和硕礼亲王 　　全龄：锡春子，和硕礼和亲王 　　世铎：全龄子，和硕礼恪亲王 　　诚厚：世铎子，和硕礼敦亲王 　　 　　2、和硕睿亲王（承序：多尔衮、多尔博、淳颖、宝恩、瑞恩、仁寿、德长、魁斌，历十一代十二王） 　　多尔衮：太祖十四子，和硕睿忠亲王 　　多尔博：多铎五子，出为多尔衮嗣，和硕睿亲王（后削爵），追封 　　苏尔发：多尔博子，追封和硕睿亲王 　　塞勒：苏尔发子，追封和硕睿亲王 　　功宜布：塞勒子，追封和硕睿亲王 　　如松：功宜布子，追封和硕睿亲王 　　淳颖：如松子，出为多尔衮嗣，和硕睿恭亲王 　　宝恩：淳颖子，和硕睿慎亲王 　　瑞恩：淳颖子，宝恩弟，和硕睿勤亲王 　　仁寿：瑞恩子，和硕睿僖亲王 　　德长：仁寿子，和硕睿 亲王 　　魁斌：德长子，和硕睿亲王 　　 　　3、和硕郑亲王（承序：济尔哈朗、济度、德塞、喇布、雅布、雅尔江阿、神保住、德沛、奇阿通、丰讷亨、积哈纳、乌尔恭阿、端华、承志、庆至、凯泰、昭煦，历十代二十六王） 　　济尔哈朗：显祖孙，太祖三弟舒尔哈齐六子，和硕郑献亲王 　　济度：济尔哈朗二子，和硕简纯亲王（改号简） 　　德塞：济度三子，和硕简惠亲王 　　喇布：济度二子，和硕简亲王（后追革爵） 　　雅布：济度五子，和硕简修亲王 　　雅尔江阿：雅布长子，和硕简亲王（后革爵） 　　神保住：雅布十四子，和硕简亲王（后革爵） 　　费扬武：济尔哈朗八弟，追封和硕简亲王 　　傅喇塔：费扬武四子，追封和硕简亲王 　　福存：傅喇塔子，追封和硕简亲王 　　德沛：福存子，和硕简仪亲王 　　巴尔堪：济尔哈朗四子，追封和硕简亲王 　　巴赛：巴尔堪子，追封和硕简亲王 　　奇阿通：巴赛子，和硕简勤亲王 　　丰讷亨：奇阿通长子，和硕简恪亲王 　　积哈纳：丰讷亨子，和硕郑恭亲王（复号郑） 　　乌尔恭阿：积哈纳子，和硕郑慎亲王 　　端华：乌尔恭阿子，和硕郑亲王（后革爵） 　　经讷亨：奇阿通二子，追封和硕郑亲王 　　伊丰额：经讷亨子，追封和硕郑亲王 　　西朗阿：伊丰额子，追封和硕郑亲王 　　承志：西朗阿子，和硕郑亲王（后革爵） 　　松德：积哈纳子，追封和硕郑亲王 　　庆至：松德子，和硕郑顺亲王 　　凯泰：庆至子，和硕郑恪亲王 　　昭煦：凯泰子，和硕郑亲王 　　 　　4、和硕豫亲王（承序：多铎、多尼、鄂扎、董额、德昭、如松、修龄、裕丰、裕兴、裕全、义道、本格、懋林，历九代十七王） 　　多铎：太祖十五子，和硕豫通亲王 　　多尼：多铎长子，多罗信宣和郡王（改号信，原亲王） 　　鄂扎：多尼子，多罗信郡王 　　董额：多铎三子，多罗信郡王 　　德昭：鄂扎子，多罗信郡王 　　多尔博：多铎五子，追封信郡王 　　苏尔发：多尔博子，追封信郡王 　　塞勒：苏尔发子，追封信郡王 　　功宜布：塞勒子，追封信郡王 　　如松：功宜布子，多罗信恪郡王 　　修龄：德昭子，和硕豫良亲王（复号、爵） 　　裕丰：修龄子，和硕豫亲王（后革爵） 　　裕兴：修龄子，裕丰弟，和硕豫亲王（后革爵） 　　裕全：修龄子，裕丰、裕兴弟，和硕豫厚亲王 义道：裕全子，和硕豫慎亲王 　　本格：义道子，和硕豫诚亲王 　　懋林：本格子，和硕豫亲王 　　 　　5、和硕肃亲王（承序：豪格、富绶、丹臻、衍潢、蕴著、永锡、敬敏、华丰、隆懃、善耆，历九代十王） 　　豪格：太宗长子，和硕肃武亲王 　　富绶：豪格子，和硕显懿亲王（改号显） 　　丹臻：富绶子，和硕显密亲王 　　衍潢：丹臻子，和硕显谨亲王 　　蕴著：富绶孙，和硕肃勤亲王（复号肃） 　　永锡：丹臻孙，和硕肃恭亲王 　　敬敏：永锡子，和硕肃慎亲王 　　华丰：敬敏子，和硕肃恪亲王 　　隆懃：华丰子，和硕肃良亲王