众生菌业酒业，经常听到有人念阿弥陀佛而很少听到有人念释迦牟尼佛和消灾延寿药

佛祖释迦牟尼佛是我们这个娑婆世界成佛的教化娑婆世界众生 我们今天所知道的所有佛法都是他老人家宣讲流传下来的阿弥陀 是西方极乐世界教化众生的药师佛是东方琉璃世界教化众生的字数有限你可以来我的qq群150628635

随喜随喜您啦！

“弟子谨为尽虚空界一切众生皈依尽虚空界一切诸佛、一切正法、一切圣僧。”这句话的意思我不太懂，麻烦大师能解释一下？？？

南无就是皈依，不必在南无后面又加皈依。

你既然是佛弟子，你就应该知道佛法是心灵救济法门，佛法出世的根本目的就是为了让众生可以离苦得乐，离开苦痛的根源，得到永恒的快乐。经书，不能死记硬背，要要学会理解，心中有佛！首先就要找到苦的根源在哪里，然后要懂得把苦的根源拔除

个人觉得你没有找到问题的根源，找什么都没用再看看别人怎么说的。

如果找到原因了，就可以对症下药。如果能找出原因，未必不可。

1、如果从2012年1月17日最低点18.50元计算，至2012年11月30日最高点39.10元，众生制药此轮涨幅超过了100%。2、短期而言，由于众生制药的股价偏高，其次由于2012年涨幅较大，肯定不会被主力机构普遍看好。目前的盘中震荡非常正常，不属于你所说的大跌。

除权后主力放大量拉升，短期涨幅较大，有回头可能，个人认为暂时观望；从股本上看，从上市以来已有三次高送转，主力的筹码获利十分丰厚，有低位派发的可能，目前 不适合 中长线介入。

属于正常回调。还会涨的。

我的回答只代表我的理解，不一定准确，什么是佛，就是觉行圆满叫做佛，佛是希望众生都能成佛，但是众生难度，比如佛说不吃肉，众生非要吃，佛让放下，众生放不下，众生心中有贪嗔痴就是有魔，这个是比喻，菩提是智慧，而人又是无知，无明的凡夫，翻译过来就是，佛是希望众生成佛得解脱的，但是众生不想解脱，而今以幡然悔改，无论修行怎样苦，也宁愿求智慧得解脱，只求不再轮回六道，出离三界，

无非是对自己的恶行表示悔恨与求原谅来生宁作草也不作恶人，再看看别人怎么说的。

就是说，佛的心是慈悲的，对待一切众生如同对待自己一样。所以众生就是佛的福田。不知道佛就是魔的另一个面，菩萨可以现很多相，有金刚怒目相和慈悲相两种。宁愿在菩提树下做一棵小草，即使来世依然如此，不做人也不会遗憾，只求听佛说法。

“观世音”是鸠摩罗什等等采用的译法，“观自在”是玄奘采用的译法，并且玄奘阐述了采用观自在的理由——而非钱文忠阐述了观自在的理由。钱文忠算个屁。鸠摩罗什是大成就者，他曾经说过，如果他译经无误，那么他死后舌头不烂。结果死后火化，全身都成了灰，只剩下舌头，现在在甘肃有一座塔，里面装的就是他的舌头。玄奘也是成就的圣者，后来往生弥勒兜率天内院，与弥勒菩萨在一起。圣者通常都不会随意犯错。所以观世音、观自在都有其密意所在，不用完全否定其中一个。

你没有听钱文忠教授讲解现在称念观世音菩萨观世音菩萨也能寻声救苦了。就如同别名一样，观自在是本来圣号，观世音是现在圣号，无论称念哪个，观世音菩萨都会闻声救苦，又何必太注重表像，主要是心中有佛。

你好！观世音，即后来的观音，因为避皇帝李世民的讳而省中间的世字，其意义没有变，是菩萨之名；而观自在，是菩萨之理，说的是此菩萨行为的意义。如果对你有帮助，望采纳。

观世音是显示度化众生的功德，观众生的呼叫音救苦。观自在显示内证功德。也有翻译为光世音。其实可以翻译为观世音自在菩萨。姚秦时代翻译观世音本来很合适，但到唐朝唐太宗李世民有个世字。古代人怕说世字被皇帝砍头，都念观音菩萨，少一个字含义有损，唐三藏就干脆翻译为观自在了。

世人不尽温暖，愿你不计较，行走在人生里，起伏属常，愿你每个明天都有所感悟，进步即是幸福，希望每个平凡的现在皆如心中想象的那样美好。（PS:拙见……）

一切的生命都是有感情的，一切的生命又都会成为过去。希望你此刻的平淡，一如那时的灿烂。这是一段对人生的感悟，人生苦短，在短暂的人生中夹杂了情欲爱恨，生死离别，只有内心的淡然处之才能不悔一生。或许是经历的太多，见惯生死，我对死亡并不感到如何恐惧，然而有情众生，面对身边亲友离去，总难免有些伤感。纵然交集不多，很多画面已经模糊甚至遗忘，当得知斯人离去，永远不会再出现于你此生之中，我依然会努力去在脑海中回想一些片段，是否曾经有所亏欠，此为因果。人怎能不在，年轻时努力奋斗，为自己年老安享晚年做好准备，反而年纪轻轻就有会意外死亡这种不吉利的念头，活得如此率性。随着年龄渐长，人必将面对死亡，或是他人，或是自己，惟愿留下的，少一点悲伤，多一点美好。扩展资料此时平淡，彼时灿烂的解析：那些离开的亲友，是魂归星海，或是徘徊在轮回之中，不得而知，当夜空中看着灿烂星河之时，我选择相信他们灵魂依然存在，或许正在某个不可名空间，默默的感知着所爱之人的喜乐，彼时曾经灿烂，此刻宁静喜乐。父母对死亡总有莫名的恐惧，他们觉得我如此淡然谈论死亡，总有一些异于常人的怪异，更别说于他们心中这样谈论死亡是一种如何不吉利的事，仿佛多说一个死字，被死神听到了就会治你一个不敬死亡之罪。

“愿此时平淡，若彼时灿烂”的意思是：一切的生命都是有感情的，一切的生命又都会成为过去。希望你此刻的平淡，一如那时的百度百科灿烂，才不负一世光阴。这句话出自《因为懂得所以慈悲》，该书的作者是白落梅。该书主要讲述了才女张爱玲的一生，有绚丽惊世的成名过往，有痴心不悔的爱情经历，有十里洋场的上海故事，有华美悲凉的香港情缘，还有离群索居的人生迟暮。扩展资料：“愿此时平淡，若彼时灿烂”的前两句是“一切众生皆有情，一切众生皆过往”原文摘要：落叶空山，寒枝拣尽。在这个秋意阑珊的午后，采一束阳光，读几卷诗书，日子陶然忘机。走过山长水远的流年，以为世事早已面目全非，生出许多无端的况味。原来有一种岁月叫慈悲，因为它懂得，在这寥廓的人间剧场，一个人要从开场走到落幕，是多么不易。所以它如此宽厚，让尝尽烟火的我们，依旧拥有一颗梨花似雪的心。 ——白落梅白落梅著作《因为懂得 所以慈悲》共有“民国临水照花人”、“当知出名要趁早”、“尘埃里开出花朵”、“人生有情皆过往”、“倾城后华丽转身”和“今生只作最后一世”等六卷，以优美清新的文字讲述了张爱玲年幼时的艰辛、备受争议的张胡恋、国外隐居生活等倾城往事。参考资料：百度百科-因为懂得，所以慈悲

这好像是《因为懂得，所以慈悲》里的话。我觉得这句话的意思是：一切的生命都是有感情的，一切的生命又都会成为过去。希望你此刻的平淡，一如那时的灿烂。这里面包含了佛家的禅理，既揭示了芸芸众生心中有情，而又浮生若梦、人生苦短；又寄托了对人，甚至对己的一种祝福、愿景。