风吹草低见牛羊，星罗棋布的蒙古包，如同天上的云朵一样茫茫多的羊群、牛群、马群，在九曲十八弯的河流间，悠扬的马头琴和草原牧歌相伴，心旷神怡，流连忘返。我的回答包括以下几个部分：科尔沁草原的地理位置，蒙古族部落的形成，清朝蒙古地区的行政设置划分。
内蒙古哪里的草原最美？
汗流浃背对抗高温 何不去锡林郭勒草原风景大道尽情撒欢！蓝天白云、绿草如茵，百花斗妍、牛羊遍野，洁白的蒙古包星罗棋布，编织成一幅令人心旷神怡的画卷，这蔚为壮观的景色就出现在——内蒙古锡林郭勒千里草原风景大道上。这里不仅被《中国国家地理》评为“中国最美六大草原之一”，还是世界文化遗产“元上都”所在地，中国马都、马文化最佳体验地。
锡林郭勒在蒙古语中意为“辽阔草原上的河流”，位置处于北京的正北方，距离北京的正中心天安门560公里，是距离京、津、冀最近的草原牧区。想要深入游玩锡林郭勒千里草原风景大道，当然不能错过从南向北串联而成的“三都”深度游线路啦!说起三都，指的分别是“元大都”即北京市，拥有唯一世界文化遗产“元上都”的锡林郭勒和被称作“中国马都”的锡林浩特，这是一条由10个各具特色景区组成的环京津冀草原风情旅游精品线路!现在就来看看，串起“三都”线路都有哪些精彩景区吧!一块镶嵌在高山和草原之间的翡翠——多伦湖多伦县就位于锡林郭勒盟南端、阴山北麓东端，多伦在蒙语里意为七个湖泊，又称七星潭。
人工杰作的多伦湖就在这里，它其实是滦河干流的一个综合水利枢纽，整体呈狭长形，绕行湖区一圈40多公里，湖光山色，美轮美奂!这里的夏季温热多雨，秋季凉爽宜人，四季气温变化分明，自然景观丰富多彩，特别适于休闲度假和避暑。多伦湖的水质甚好，以盛产鲤鱼而闻名。相传，原来的多伦湖里并没有鲤鱼，是康熙皇帝来到多伦湖见偌大水面的湖中没有鱼，就叫人用骆驼从黄河驮来数十条鲤鱼，放养在湖中!景区还建设了塞外长城、观音洞、厄莫山凉亭等多个景点，感受多伦湖原生态的塞北景致。
在多伦湖旁边还有一条环湖路，路边青草依依，开车环湖一周所有的美景都会尽收眼底，到了每年的旅游八月黄金季，这里举办的全内蒙古环多伦湖自行车赛，更是吸引了众多的游客和选手前来游玩!小贴士：多伦湖位于多伦县城东南15公里，也可以从多伦县城打车前往，往返价格约60元。景区门票为40元/人，开放时间在08:00-18:00。
景区除了可以垂钓品尝美味湖鱼，还有骑马、漂流、划船、游泳等娱乐项目，需要另外付费。弘扬蒙古马文化——皇家御马苑要说去大草原，怎么能不策马奔腾一次呢?位于贡宝拉格草原的太仆寺旗皇家御马苑，是清朝太仆寺左翼牧群所在地，并且有着“京津冀后花园”的美誉。在这里能体验到纯正的内蒙古草原风情，下马酒礼仪、蒙古族乌兰牧骑歌舞演出、草原广场舞、祭敖包，简直是应有尽有!2008年以来这里曾成功举办了3届全国马术大赛，御马苑马术表演队还创造了30秒跃马次数最多和30秒飞马捡哈达两项吉尼斯世界纪录!想要亲身体验一下?没问题，景区内建有标准速度赛马场和马术绕桶赛场，骑着骏马在草原上飞奔，或者乘骆驼在草原上漫游，好生惬意。
这里还适合亲子游，带着这小朋友参观御马博物馆、御马苑名马展区，像珍贵的汗血马、蒙古马、阿拉伯马等马种多达三百余匹，深入了解蒙古马文化!小贴士：每年的6月-9月是旅游黄金季，平均气温在15-25度，空气清新，干燥凉爽，是天然的氧吧和避暑圣地。集吃、住、娱为一体，虽然不收取门票费，但是娱乐项目需要单独付费。
二哥提醒您：7、8月份游客较多，有需要在景区住宿的朋友，最好提前预定酒店!中国最新的一处世界文化遗产——元上都遗址说到元上都，曾是忽必烈帝王号角下的元朝首都。这里有保存完好的宫城、整齐对称的街巷、错落有致的建筑遗迹，它是一个朝代的记忆载体，是一个追溯蒙元文化者的必来之地!在2012 年入选了“世界遗产名录”，可与意大利古城庞贝相媲美，融合了蒙古文化、华夏文明，记录了人类历史上一段重要的文明阶段。
光看遗址不足以了解元上都的历史，可以去元上都博物馆一探究竟!精致的红墙，整齐划一的台阶，上下两层的覆土式建筑。博物馆中收藏了大量元朝珍贵古董文物，通过“打开尘封的记忆”、“寻觅往日的风采”、“领略科技文化的繁荣”和“今日的金莲川草原”4个部分充分呈现元上都的兴建、兴盛和元朝国际多元文化兼容的盛况。让旅行不只是欣赏景色这么简单!小贴士：元上都遗址门票为50元/人，博物馆免费参观。
博物馆位于元上都遗址南5 公里，乌兰台敖包山东侧半山腰处，从遗址前往博物馆可以自驾前往，也可以坐电瓶车前往，都需要交5元钱。二哥提醒您：由于日照强烈，早晚温差大，务必携带好墨镜、太阳帽、防晒霜等物品。内蒙古四大庙宇之“北国名刹”——贝子庙到了锡林浩特，不看贝子庙会后悔一辈子!二哥为何这么说?有史书明确记载，锡林浩特先有贝子庙，后有锡林城。
贝子庙是藏传佛教圣地，也是内蒙古四大庙宇之一，享有“北国名刹”的美誉。相传，当时庙里的喇嘛与西藏拉萨和山西五台山的宗教上层保持着密切的联系，常常跋山涉水徒步到拉萨等地朝拜、取经。贝子庙周边水草肥美，风光秀丽。圣洁的锡林河水在贝子庙西边，由南向北缓缓流去，在寺庙建成后的百余年间，该庙成为远近牧民朝拜的主要场所，香火极盛。
每到佛教节日，像佛祖释迦牟尼的诞生日和升天日一类的，贝子庙各大经堂都会举行“千盏灯节”活动。喇嘛们齐集各庙堂念经，点燃一千盏黄油佛灯，举行各种念经仪式。小贴士：位于锡林浩特市北部的额尔敦陶力盖敖包山南坡下，可以乘坐1路公交车前往，门票为20元/人。建议品尝贝子庙的特色美食手把肉，是当地千百年流传下来的传统食品，再饮一杯“宫廷饮料”马奶酒，绝对让你不虚此行!二哥网，专业购物消费指导网站。
内蒙古哪里的羊肉最正宗？
有人说锡盟，有人说呼盟，还有人说乌盟，也有人说阿盟，有的人说巴盟，那都是“谁不说俺家乡好！”像我这样真正的羊肉品鉴者，我的建议（固阳，石拐，百灵鸟）的羊肉最好吃。当地俗称“后山”羊，肥而不腻，瘦而不柴！锡盟呼盟的名声在外，那是因为草好，羊多，内蒙古大草原的名气都靠他们呢！单指羊肉，因为品种，草原条件都好，但是羊肉太肥了。
内蒙那边哪里的草原比较好？
谢邀！内蒙古哪边的草原最好，按照酷妹儿去过的地方来说，应该是一路向北，从赤峰的乌兰布统草原开始，到锡林郭勒盟的达达线，直达呼伦贝尔大草原。这几个地方虽然说都是草原，但又有不同的风格，尤其是呼伦贝尔大草原，夏秋季节风格迴异。乌兰布统草原以康熙大帝三次亲征葛尔丹为战场的将军泡子为主要旅游地，特点是山峦起伏间，丛林、草原、野花、湖泊、羊群，在白云飘过的光线下明暗变换，勒勒车摇曳在牛群和遍地狼毒花之间，构成一幅草原风光画卷。
达达线可以称为最美的草原自驾路线，柏油路穿行在绿色草原间，随地形跌宕起伏，路线曲折回环，四野辽阔，放眼是蓝天白云，如同驶往天际。达达线路过丘陵山峦和沙地还有世界上目前发现的唯一一片原始沙地云杉，别有风味。呼伦贝尔大草原世界四大牧场之一，草原风光真不用多做描述。风吹草低见牛羊，星罗棋布的蒙古包，如同天上的云朵一样茫茫多的羊群、牛群、马群，在九曲十八弯的河流间，悠扬的马头琴和草原牧歌相伴，心旷神怡，流连忘返。
很多人喜欢草原的夏天，其实呼伦贝尔大草原的秋天独具魅力。一处处草原的草捆整齐排列如士兵，山谷间草变的色彩斑斓，草原树林间还有零星村落和蒙古包，悠哉悠哉的骏马在吃草，都是一幅幅的油画。在秋天，从陈巴尔虎旗到根河湿地到莫尔道嘎林场，到室韦、黑山头再到满洲里，草原、森林、林间山村木屋、俄罗斯村落、满洲里的夜景，长长的边境线，变换着不同的色彩，给你不同的民俗风情，一个不一样的体验。
有人在最近几年去过内蒙的锡林浩特市吗？感觉怎么样？
之前因为出差关系到过几次内蒙，印象特别深刻。所以这次大家庭旅游毅然而然选择了内蒙。经过一番功课最终选择锡林郭勒草原。一个重要原因是晚上想回城里住，不想住在蒙古包，后来证明这真是一个英明的决定，旅途中碰到很多住过帐篷的游客都反映有蚊子和各种小虫子。锡林浩特周边有不少好玩的景点都在200公里以内，这样可以保证每天行程很轻松，天黑前就回市里了。
8月中旬的内蒙，旺季已经接近尾声，好处是人不多，但据当地人说是错过了草色最好的季节，7月的草是那种嫩绿、嫩绿，生机勃勃的颜色，这会儿草虽仍然是绿的，但却不一样。不过对我们这帮城市牛，即使只看光秃秃的草原也已经很是震撼。因为有老人和孩子，我们选择了自由行。北京飞锡林浩特，每天直飞航班只有早晚两趟。一趟早6:00，7:35就到了。
机场离市里很近，也有机场大巴。锡林浩特旅游团比较多，酒店和网上都能搜到。但只包车的车队基本找不到，更无法判断车队的服务。后来不知在哪找到一个电话，是个没有名字的车队，怀着惴惴的心情打过去，听起来人不错。不同车型价格略有不同，大体上7座700元/天再大些的800元/天，需要单独支付油钱、高速费和师傅用餐。
一番沟通，讨论具体行程后，手机支付订金500元，当时也在担心是否会受骗，毕竟没见面，也不是熟人介绍的。后来发现完全是多虑了，师傅人非常厚道。我后来还建议师傅给车队起个名字。行程结束的时候，车队名字也应运而生，醉美草原，行程都是跟王师傅商量的，非常正规，价格也不错。第一天 高格斯台河沙地 柳兰沟高格斯台河沙地是玩滑沙和沙地穿越的地方。
王师傅推荐了一处由牧民在自家草场经营的旅游点，老板朴实厚道，还给免费开了一个蒙古包休息。滑沙40/位，不限次，沙地穿越180/位，大约半小时的行程。射箭老板、沙滩足球也给免费了。因为是自家开的，比起后面正规景点的价格要便宜，也能砍个价啥的。据王师傅说，这家接待条件在自营旅游点中算是很好的，一是老板比较大气，二是有冲水的厕所。
景点可以点餐，不过我们是自带的。主要是看了网上的攻略，说是还是回城里吃的好些。现在多少有些后悔，因为这家老板自己养的鸡鸭羊牛就在草场，应该非常新鲜。晚饭回城里吃的，鲜糕楼，价格跟北京普通馆子差不多，肉质好，自制酸奶最独特，有很浓烈的发酵味道。菜量大（这里所有餐馆菜量都大）小份也抵上北京普通的分量。玩够了沙地，赶往柳兰沟。
查了一下，说是全球仅两处野生柳兰花，一处在这儿，一处在英国。花期基本过了，象柳絮一样挂着种子。但远远看着还是很漂亮，只是非常奇怪，种子也挺多，就是不容易生长。即使被围栏围起来的地方也不是都有柳兰花。面积真心不大。第二天瞭望山度假村、蒙古汉城大草原上有很多可以骑马的小型旅游景点，但大部分马很少，当地人在前面牵着马走。
瞭望山的骑马场很正规，马多，骑手也多。骑手在前面骑马，牵着旅客的马走。80元/3公里，还是很过瘾的。马可以跑起来，颠的屁股疼。卡丁车150/车（2座），孩子坐了好几次，价格不能商量。蒙古汉城去过很多次了，没啥变化。游玩的项目挺多，射箭、卡丁车，骑骆驼，篝火，骑马，沙地穿越都是有的。晚饭照例回城里。格日勒阿妈，差评！羊排、手抓肉都很硬，菜也很一般。
羊排本来强调不放辣，后来还是有辣椒粉，跟服务员反映，服务员一副就这么个做法，爱吃不吃的样子。到店比较晚，点了酸奶，不给拿小勺，说是没有了，直接用碗喝吧！其实内蒙人很厚道的，但就是服务意识基本没有。想起来住的四星酒店，晚上10点多没了热水，一家天津来的游客找到客服经理，竟然被告知可以办理退房，但无法解决热水的问题。
大半夜的，也不知酒店经理咋想的，人家退了房去哪呢？双方在走廊一直吵，好在劳累了一天没了力气，在激烈的吵闹声中也迷迷糊糊睡着了。第三天 乌兰五台 锡林九曲乌兰五台真的美！地势高，视野辽阔，人不多。有五台庙，也不像内地那样商业化，喇嘛师傅教给大家如何转经桶，如何进门出门，跪拜。甚至比五台山的感觉还神圣。从五台回来直奔锡林九曲，之前去过，印象中弯弯绕绕的小河，水面很窄，可以沿着河行走。
现在竟然只剩下一个水泡子，没有了河流，沿着河流修建了围栏，无法近距离观赏，但也就无所谓了，远看近看就是个小水湖。锡林九曲目前是度假村，如果在内蒙停留时间短，可以选择住在此，篝火，宾馆，骑马射箭一应俱全。离市里只有十几公里。不过这里的景色也就很一般了，比乌兰五台差远了。再就是回贝子庙广场附近的商场购物了，有个超市，牛肉干啥的都是有的，附近有工艺品商店。
跟当地人聊天，说是现在已经没有了游牧民族，去年分草场，30年不变，一口人300多亩，三口之家能分到1000多亩，25亩地允许养牛一头，算起来一般家庭都会有几十头牛。草原的牛都是散养，草场有铁丝网，牛们白天恣意行走吃草，渴了会到河边自己喝水，没有河水的草场一般都有集中放水的地方。本来想着放牛、放羊都需要人手，牧民又没有生育限制，肯定多生益善，但实际碰到的牧民都是三口之家，并无生二胎的意愿。
清朝的科尔沁大草原是现在内蒙古的什么地方？蒙古部落是怎样划分的？
你好！谢谢邀请。我的回答包括以下几个部分：科尔沁草原的地理位置，蒙古族部落的形成，清朝蒙古地区的行政设置划分。第一：科尔沁的地理位置科尔沁是著名的蒙古族地域文化--科尔沁文化的发祥地，历史上科尔沁草原是成吉思汗之弟哈萨尔的领地，，是成吉思汗二弟哈布图哈萨尔管辖的游牧区之一，地处内蒙古东部，大兴安岭南坡，松辽平原西端。
即从大兴安岭到松辽平原。包括整个兴安盟和通辽市的一部分地方。科尔沁草原西与锡林郭勒草原相接，北邻呼伦贝尔草原，地域辽阔，资源丰富。科尔沁区耸立在美丽富饶的科尔沁大草原。位于日新月异的环渤海经济圈，处于华北、东北两大经济区的交汇地带，扼华北、东北之咽喉，联京津冀、黑吉辽之枢纽。素有"七省通衢"之美誉。科尔沁草原现大部分已变为农耕地以及部分沙地，也有称科尔沁沙地。
它是沿用古代蒙古族科尔沁部落名称命名。位于北纬42°5′~43°5′ ，东经117°30′~123°30′ 。海拔250~650米，处于西拉木伦河西岸和老哈河之间的三角地带，西高东低，绵亘400余千米 ，面积约4.23 万平方千米 。属中国内蒙古自治区通辽市科尔沁区、通辽市开鲁县、通辽市科尔沁左翼中旗、科尔沁左翼后旗、奈曼旗、库伦旗、兴安盟科尔沁右翼中旗、突泉县、科尔沁右翼前旗和赤峰市翁牛特旗、敖汉旗、黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县、辽宁省阜新蒙古族自治县)、吉林省双辽市、洮南市、白城市等地!第二：蒙古部落是如何形成的？蒙古族形成以前，地处北亚的蒙古高原、大漠南北地区先后出现过匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹、室韦一鞑靼等北方游牧民族。
他们的活动对蒙古族的历史发展产生过深远的影响。东胡，是包括同一族源、操有不同方言、各有名号，历史上居住在今内蒙古自治区境内西拉木伦河、大凌河、老哈河等诸河流域的大小部落的总称。公元前209年，东胡被匈奴冒顿单于击败，东胡各部受匈奴人统治达3个世纪之久。公元1世纪末2世纪初，汉朝击败匈奴，匈奴举部西迁，这个时候，东胡人的一支鲜卑人逐渐占据了匈奴人的土地，鲜卑至此便强盛起来。
其中起源于大兴安岭北部的鲜卑人的一支，拓跋鲜卑走出草原入主中原，建立了北魏王朝，统治中国北方148年，鲜卑也是第一个从草原走出来入主中原的民族。专家确认，拓跋鲜卑人所使用的是一种古代的蒙古语方言，他们是蒙古民族的先民。公元3世纪后半叶，北魏登国三年(公元388年)，鲜卑宇文部的一支，从鲜卑联盟中分离出来，单独游牧于湟水与土河(今内蒙古西拉木伦河及老哈河)流域一带，自号契丹。
500年后，契丹新贵族耶律阿保机崛起，建立了大辽王朝，统治中国北方209年，契丹也是第二个从草原走出来的民族。公元4世纪中叶，居住于兴安岭以西(今额尔古纳河与大兴安岭东西一带)的鲜卑人的一支则称"室韦"。蒙古，是室韦人的一支，它是成吉思汗家族所属蒙古部的直系祖先。这些蒙兀室韦部落被当时的突厥人称呼为"塔塔尔"(汉籍为达怛，鞑靼)人。
所以，可以称他们为室韦一鞑靼人。他们是原蒙古人，他们的语言保持着东胡后裔语言和方言的特点，这种语言和方言，应当叫做原蒙古语。这种原蒙古语与后来经过突厥化的古蒙古语有很大差别。据波斯人所著《史集》，"蒙古"是"质朴无力"的意思。"蒙古"刚开始形成氏族部落时，大概是个弱小的部落，后来随着他的强大，逐渐成为闻名于世的蒙古民族共同体的名称，才有后来称霸一时的蒙古帝国。
第三：清朝蒙古地区的行政设置划分明清之际，蒙古分为众多部落(蒙古语称为"艾马克")，部落首领为"部长"(鄂拓克)或"汗"。清太宗时，依照满洲八旗的组织形式，将原属于明朝的部分蒙古军收编为旗，是为蒙古的基本行政单位，其长官为札萨克或总管。旗下设"佐"(苏木)，相当于乡。自此蒙古各部落被纳入统一的行政体系之中。
在地域上，蒙古地区大致分为察哈尔、内蒙古、西套蒙古、外蒙古(包括土谢图汗部、赛音诺颜部、车臣汗部、札萨克图汗部)、科布多与唐努乌梁海六部分。清代蒙古又分为内属蒙古与外藩蒙古。内属蒙古包括察哈尔、归化城土默特、唐努乌梁海、阿尔泰乌梁海等部，各旗由朝廷派遣官员(一般为总管)治理，与内地的州、县无异。外藩蒙古各旗则由当地的世袭札萨克管理，处于半自治状态。
在外藩蒙古，以若干旗合为一盟，设正、副盟长，掌管会盟事宜，对各旗长官（札萨克）进行监管。清代的盟是监察机构，并不能视为一级政区。外藩蒙古又按其归附清朝的先后分为内札萨克蒙古与外札萨克蒙古。内札萨克蒙古又被称为内蒙古，于天命至康熙初年陆续归附清朝。乾隆以后定为二十四部，共四十九旗，设六盟。内札萨克各旗不但政治地位很高，还保留了一定的兵权。