琴台，琴台 杜甫 翻译

琴台 杜甫茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求皇意，寥寥不复闻。 此诗是杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹琴台时所作。 翻译： 司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。“我”在看到琴台时，脑中也浮现出司马相如和卓文君当初力排众议，以酒肆为生的景象。看到琴台旁一丛丛美丽的野花，仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。像司马相如和卓文君这样感人的故事，几乎听不到了。 中心思想：此诗作者在凭吊司马相如遗迹--琴台时，由景生情，脑中浮现出作为大家闺秀的卓文君与一介穷书生相爱，并不顾家人反对，和相如私奔以酒肆为生的爱情故事，诗人被他们勇敢追求爱情的勇气折服，并感叹像他们这样坚贞的爱情世间少有！

古琴台（GuQinTai），中国十大古曲之一《高山流水》的发源之处，与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜。古琴台又名俞伯牙台，始建于北宋，重建于清嘉庆初年（公元1796年），位于湖北省武汉市汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨，东对龟山、北临月湖，是中国著名的音乐文化古迹、湖北省重点文物保护单位、武汉市著名的文物旅游景观之一，有“天下知音第一台”之称。据《吕氏春秋》、《列子》等记载，春秋战国时期俞伯牙于该处偶遇钟子期，弹奏一曲《高山流水》，伯牙视子期为知音，并相约一年后重临此地。不料，一年后伯牙依约回来，却得知子期已经病故，伯牙悲痛之余，从此不复鼓琴，史称伯牙绝弦。古琴台建筑群占地约15亩，除殿堂主建筑外，还有庭院、林园、花坛、茶室等，规模须然不大，但布局精巧、层次分明。殿堂前有琴台，为汉白玉筑成的方形石台，约20平方米，相传为伯牙抚琴之处。

古琴台景区的主要景点归纳起来有：俞伯牙与钟子期结为知音的故事情节“蜡像馆”；清朝道光皇帝为陶文毅御笔亲书的“印心石屋”；“伯牙抚琴”汉白玉塑像；碑廊内有《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》等碑刻；清道光六年（公元1826年）湖北督粮道、书法家宋湘以竹叶代笔蘸墨书写的《琴台题壁诗》。1976年修建琴台时的遗物“琴台”方碑；近代修建的《琴台知音》雕塑石像，以及山清水秀的“高山流水”水榭长廊等。伯牙台，是用汉白玉筑成的石台，相传是当年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米，台的中央刻有相传为北宋书法家米芾所书“琴台”二字的方碑和“伯牙抚琴图”。石台四周用石栏围砌，栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图，这是清代遗物。琴台内有专门的古琴馆，琴台太和琴社坐落于古琴台内印心书屋对面的琴园内，院内专设古琴社，对外开放，教授古琴演奏技法与古琴知识，琴社环境典雅，师资过硬，是武汉爱好古琴和学习古琴的理想去处。 整个建筑群占地15亩，规模不大，但布局十分精巧雅致，保留了当年古建筑的风貌。主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室，层次分明。院内回廊依势而折，虚实开闭，移步换景，互相映衬。修建者充分利用地势地形，和中国园林设计中巧于借景的手法，把龟山月湖山水巧妙借了过来，构成一个广阔深远的艺术境界。