古代说白酒是什么意思啊，白酒的白有什么含义

因为其颜色呈无色透明状，故称白酒。与带颜色的药酒、黄酒等有所区分。

也不是绝对的，少量喝点酒还是有好处的。

暴饮怎么说都是不好的！

白酒作为蒸馏酒，大约在唐末、宋初后才出现，在此前的酒，都不是白酒，而是酿造酒，如：黄酒等。酒度就只有10度多点，所以饮酒以坛计。

1.没喝过古代的酒,那时候的酒放到现在,估计我也买不起一点来尝尝 2.古代的酒一般酒精度非常低,属于黄酒类型的,所以,才会有书写出有人整坛的喝,不过,武松喝的酒可能度数会高一点,不然,一个大汉不能18碗就真的醉了 3.何以解忧,唯有杜康,这可能是我知道的从古到今唯一有名气的酒了

李时珍在<>中说,蒸馏白酒是从元代以后才传入中国的. 所以元代以前的白酒都是非蒸馏酒,酒精度数低,像现在的黄酒,果酒(葡萄酒也是果酒).所以古人很能喝,如李白斗酒诗百篇之类的说法比比皆是. 其实现代白酒手工生产也占50%以上,机械化程度不高的,连最牛的茅台和五粮液也不例外

有啊，古代的酒劲更大，更绿色；现代的酒种类繁多，添加剂也不少

古代的酒基本上都是米酒，否则武松不可能喝18碗。。。

同意楼上的！古时候酒的酒精度数比较低。

区别在于酿造工艺没有现代发达．一般酒的发酵主要靠酒曲．古代一般喝的是粮食或水果发酵后的原汁．比如现在的米酒．葡萄酒．而现代的白酒主要是靠蒸馏提纯．所以在酒精的含量上存在很大差异．当然现在社会上还有一些靠酒精勾兑的酒，我建议别去喝．

古时的酒度数都比较低，相当于现在的啤酒

古人认为，发之父母，不敢毁伤。所以，不光是女人留长发，就连男人也是。而在清朝的时候，头发也是满族的一种象征，任何人不可剪断或蹂躏，唯有在大丧之时方可断发。古人断发有三种含义：1.看破红尘的象征。2.丈夫去世。3.国丧之时。一般会意味着对生活失去信心，太过悲观，失望，心中有极大的不满和痛苦，是一种非常悲观消极的状态，极为不可取。历史上乾隆的继后就是因为断发受到冷落，最后才郁郁而终的。断发这种在我们今天看来再稀松平常不过的事情，可是如果发生在古代，那可就另当别论了。在古代不光是皇帝的嫔妃们不能轻易断发，就连寻常百姓家的女子，也不是能够随心所欲的剪断自己的头发的。在《延禧攻略》跟《如懿传》中都有皇后断发的桥段，记得在《延禧攻略》中，继后当中剪断自己的一缕头发的时候，周围人的反应都很惊恐，仿佛看到了什么可怕的事情。《延禧攻略》中给出的解释是，满人断发是大不敬的行为，因为满人除非国丧，否则不能够随意落发。而在《如懿传》中，如懿对皇上彻底的心灰意冷，在跟皇上的争执过程中，拿起剪刀剪断了自己的头发，她以断发为祭，祭奠那个已经离她远去的弘历，祭奠青樱和弘历墙头马上的爱情，祭奠一生只一次心意动的妄想。但是身为一国之母，皇后一般只有在皇上死的时候，或者是皇太后死的时候才可以断发，如懿这样做，在别人看来，不是在祭奠她死去的爱情，而是在间接的诅咒皇上和太后。另外，在古代，头发也有情感的象征，女子送喜欢的男子一束头发，青丝与情丝谐音，便表明自己愿意将自己托付于他，所以才有了结发为夫妻这一种说法。

一样的

肯定是不一样的,古代的白酒就和现在的酒酿差不多,顶多就有点酒的味道,酒精含量更是少的可怜,要不古人怎么可以千杯不醉呢! 中国白酒是世界著名的六大蒸馏酒之一（其余五种是白兰地、威士忌、郎姆酒、伏特加和金酒）。中国白酒在工艺上比世界各国的蒸馏酒都复杂得多，原料各种各样，酒的特点也各有风格，酒名也五花八门。 中国白酒在饮料酒中，独具风格，与世界其他国家的白酒相比，我国白酒具有特殊的不可比拟的风味。酒色洁白晶莹、无色透明；香气宜人，五种香型的酒各有特色，香气馥郁、纯净、溢香好，余香不尽；口味醇厚柔绵，甘润清冽，酒体谐调，回味悠久，那爽口尾净、变化无穷的优美味道，给人以极大的欢愉和幸福之感。 我国白酒的酒度早期很高，有67°、65°、62°之高。度数这样高的酒在世界其他国家是罕见的。近几年，国家提介降低白酒度数，有不少较大的酒厂，已试制成功了39°、38°等低度白酒。低度白酒出现市场初期，大多数消费者不太习惯，饮用起来总觉着不够味，“劲头小”。90年代初，城市消费者已经开始习惯低度白酒，在宴席上已经逐渐成为一个较好的品种了。 白酒以前叫烧酒、高粮酒，建国后统称白酒、白干酒。为什么叫白酒、白干和烧酒？白酒就是无色的意思，白干酒就是不掺水的意思，烧酒就是将经过发酵的原料入甑加热蒸馏出的酒。 白酒的名称繁多。有的以原料命名，如：高粱酒、大曲酒、瓜干酒等，就是以高粱、大曲、瓜干为原料生产出来的酒。有的以产地命名，如：茅台、汾酒、景芝白干、曲阜老窖、兰陵大曲等。有的以名人命名，如：杜康酒、范公特曲等。还有的按发酵、贮存时间长短命名，如：特曲、陈曲、头曲、二曲等。二锅头、回龙酒等，则又是以生产工艺的特点命名的。二锅头是我国北方固态法白酒的一种古老的名称。现在有的酒仍叫二锅头。现在的二锅头是在蒸酒时，掐头去尾取中间馏出的酒。真正的二锅头系指制酒工艺中在使用冷却器之前，以古老的固体蒸馏酒方法，即以锅为冷却器，二次换水后而蒸出的酒。所谓回龙酒，就是将蒸出的酒重烤一次，即为回龙酒。 我国白酒起源于何时，众说不一，尚无定论。 一种说法，起源于诏代，在唐代文献中，烧酒、蒸酒之名已有出现。李肇（公元806年）写的《国史补》中的：“酒则有剑南之烧春”（唐代普遍称酒为“春”）；雍陶（公元834年）诗云：“自到成都烧酒热，不思身更入长安。”可见在唐代，烧酒之名已广泛流传了。田锡写的《曲本草》中说：“暹罗酒以烧酒复烧二次，入珍贵异香，其坛每个以檀香十数斤的烟熏令如漆，然后入酒，腊封，埋土中二三年绝去烧气，取出用之。”赵希鹄写的《调燮类编》中说：“烧酒醉不醒者，急用绿豆粉粉荡皮切片将筋撬开口，用冷水送粉片下喉即安”（卷二）；他又说：“生姜不可与烧酒同用。饮白酒生韭令人增病。饮白酒忌诸甜物”（卷三）。 以上引文中所说的“烧酒”、“蒸酒”、“白酒”，是否就是今天的白酒？单从名字相同还不可定论。有人认为我国民间长期相沿，把蒸酒称为烧锅，烧锅生产的酒即为烧酒。但烧锅之名起源于何时，尚待考证。故白酒起源唐代，其论据尚欠充分。 另一种说法，元代时（1271—1368年）由国外传入。 元时中国与西亚和东南亚交通方便，往来频繁，在文化和技术等方面多有交流。有人认为“阿刺古”酒是蒸馏酒，远从印度传入。还有人说：“烧酒原名‘阿刺奇’，元时征西欧，曾途经阿刺伯，将酒法传入中国。”章穆写的《饮食辨》中说：“烧酒，又名火酒、‘阿刺古’。‘阿刺古’番语也。”现有人查明“阿刺古”、“阿刺吉”、“阿刺奇”皆为译音，是指用棕榈汗和稻米酿造的一种蒸馏酒，在元代曾一度传入中国。 再一种说法，是明代药物学家李明珍（1518—1593年）在《本草纲目》中所写：“烧酒非古法也，自元时始创，其法用浓酒和糟入甑，蒸令气上，用器承取滴露，凡酸败之酒皆可蒸烧。近时惟以糯米或黍或秫或大麦蒸熟，和曲酿瓮中十日，以甑蒸好，其清如水，味极浓烈，盖酒露也。”这段话，除说明我国烧酒创始于元代之外，还简略记述了烧酒的酿造蒸馏方法，故人以为可信。