白酒迎亲是什么意思，急求解 请知道的朋友给予帮助结婚当天迎亲是从娘家接到新

是的·这是规矩，也是传统。意思在于新娘子以及他们的家人来过你家喝过喜茶并认过亲之后再去酒店。 哥们，我答的就你说的这个意思。

把筷子用红线缠了送给男方，把酒盅红红纸包了这叫有吃有喝坐席的时候得偷个带把的，生个儿女方闹新郎就坚决不上勺子之类的只把个大茶壶摆桌子上新郎没办法就得把大茶壶揣兜里带走这个就不能叫偷了，规矩太多了都是为了热闹的没啥实际意义

表忠心，就忠你一人。

喜欢就可以

不能

这个可以有

对阿，不能高过新娘的气头，但是也要穿得漂亮些。 搞不好会有很多男士呢，下一个结婚或许就是你呢！

借口，

他喜欢你.

这是传统习俗，如果你不喜欢也可以裸婚的，不过估计父母那边也过不去

不想那么繁琐，那就教堂，旅行结婚都行

没办法

你女朋友愿意也可以不办

你好！酒店啊！我同学也是你这样的情况，你要在酒店吃饭啊！所以基本上都是接到酒店仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

意义在告诉所以亲戚朋友你结婚了

亲迎是古代婚礼风俗“六礼”中的第六礼，俗称“迎亲”，是新婿亲往女家迎娶新娘的仪式，通常是男家将婚期通知女家后，到成婚日，由新郎亲自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎亲队伍迎娶，新郎在家等候的。亲迎又称迎亲，中国婚姻礼仪之一，六礼中第六礼。《诗经?大雅?大明》：“大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。”亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭，为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代，新郎亲迎，披红戴花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲”，新郎在家迎候。其起源甚古，唐杜佑《通典?第十八天子纳妃后》载：“夏亲迎于庭，殷于堂。周制限男女之岁定婚姻之时，亲迎于户。”周代仪式隆重而繁杂，多在晚上迎亲。迎娶前，父亲向儿子新郎敬酒，新娘穿礼服，乘墨车，从车随往，使者持炬火居前照道，女家父母在宗庙设酒席，并在门外迎接。新郎捧雁揖让升堂，行扣拜礼，下堂驾新妇坐的车。新妇随出，父母训诫毕，施衿结悦，新郎援引新娘上车，驾车让轮子转了三圈后，就交与车夫驾驭，新郎先行，在家门口等候。新妇到后，新郎作揖，然后共同进食，饮合卺jin酒成婚。见《礼记?士昏礼》。周以后，历代均有亲迎之礼，其具体仪式则因地区，民族而异。迎娶一般用车，马或轿，南方有用船者。北朝亲迎中有催妆之俗，有夫家百余人挟车，俱呼“新妇催出来”，其声不绝，登车乃止，并结青庐行交拜礼之载。唐代迎新妇，要以粟三升填臼，用席一张盖井，果三斤塞窗，箭三支置户上。新娘上车，新郎骑马绕车三匝。新妇入门，舅姑以下皆从便门出，再从正门入，新妇入门，先拜猪栏，灶头，再夫妇并拜或共同结镜钮。宋代其仪式更加繁复，有挂帐，催妆，起担子，撒谷豆，踏席，跨鞍，牵红，坐富贵，撒帐，饮交杯酒等俗，大都含驱恶祛邪，祈求吉祥之意。见南宋吴自牧《梦梁录?嫁娶》。明清沿袭此俗。至民国时虽有亲迎之礼，但大多具名帖，媒妁代迎，也有以小叔代迎者。新娘冠帔登轿，或由尊长，或有兄弟抱上轿，母亲姐妹及亲姻哭而送之，有亲兄弟伴送至婿家者，亦有男女双方以亲友迎送至中途者。

南昌民俗结婚安排计划 结婚是人生一件大事，要办好这件大事必须要有周密的安排，让喜庆的日子更填光彩。现本着认真严谨的态度，制定以下计划安排，以供参考，希望对你能有所帮助。整个计划分为三个部分：前期准备婚礼安排、婚后须知。具体内容和操作流程如下：一、 前期准备1、房屋、家居到位包括房屋装修，家电、家具、生活用品、厨房用具（这可不能少，民以食为天嘛）的购置，即营造一个“温馨小窝”。2、准备婚宴、婚车、喜帖、服装和鲜花这些都是事先要确定的事情，缺一不可，并且宜早不宜晚。(1) 婚宴：确定桌数，可根据喜帖人数，适当减少两桌，让酒店备两~三桌预留。（酒店最好能提前一个月预订）(2) 婚车：定好头车和车队数量，车队中至少应有一辆商务车方便载人或载物。（提前一个月预订）（注意：奔驰和桑塔那不要同时出现！！）(3) 喜帖：发放的人员包括亲朋、好友、同学、同事等。其中亲戚可由双方父母考虑，好友、同学、同事可自行安排。（婚宴前一周内发出）（注意：如有人结婚请了你，你一定要回请他，切记！！）(4) 服装：是结婚时的“门面”，人生就这么一次经典时刻，新服装是少不了的（从头到脚，装备到什么程度自己考虑了：）），建议：男式1~2套（必配西装、其他喜庆服装自己商酌），女士2~3套（含租借的婚纱）。（婚宴前一个月内准备，尤其是婚纱要预先通知）(5) 鲜花：这是肯定的，没有花的衬托，气氛就没有那么浓烈了，这主要包括头车要扎花车以及新郎、新娘胸前佩的玫瑰花。找个花店来完成这项工作。（花店最好和你的行车路线有关联）3、采购烟酒糖果等物品烟酒糖果可去洪城大市场采购，尽量找较大的批发店批发，不但质量可保证，还可包送，其中除烟糖要事先送出，自行包好外，酒（包括红酒和白酒两种）在婚宴那天送往酒店即可。同时，要选定好装糖的包装带、喜帖、门联、大小喜字和鞭炮以及彩花筒，并准备好六样物品（包括：一对鱼、两只鸡、两只猪腿，两条烟（尽量好一点）、两瓶酒（尽量好一点）、糖的数量看女方要求，通常人少就6~8斤）去接新娘。（提前1~2周完成）4、人员安排人员包括伴郎、伴娘、司仪、证婚人、摄影人员、其他人员等。(1) 伴郎、伴娘：要求未婚人士。(2) 司仪：主持婚礼，要求能说会道。（酒店能提供或自行安排）(3) 证婚人：找双方单位领导或长者担当即可。(4) 摄影人员：最好是专业人士，美好的回忆就靠他们了，摄影内容包括迎娶过程、婚宴和闹洞房。(5) 其他人员：诸如场面安排、提物品和“撞门抢亲”的。（呵呵，想想哪些人身强力壮）以上人员提前1~2周确定即可。5、行车路线安排路线安排的总原则是走环行，不走回头路。路线过程：男方家、女方家、自己的小窝。

南昌婚俗 古人把男婚女嫁、生儿育女按成是“万世之始”“上以事宗庙”，继承对祖先的祭祀；“下以继后世”，使宗族后继有人。重点介绍南昌人结婚的程序和有特色的习俗。 说媒、换贴： “说媒”是议婚的第一步，由媒婆前来提亲，以门户相当为标准。男女二人在拜堂之前不可相见。正所谓“父母之命、媒妁之言”。 换贴即“合八字”，“八字”为双字合，婚事说定。 订婚： 男家择一吉日良辰，给女家送礼金（一般为一百二十元，以示女子长寿一百二十岁）、首饰、衣服、换财等礼物以“定聘”，并喝订婚酒。 过礼： 又称“行娉”。“过礼”之日，由男方家抬着“扛箱”，挑着担子，一路鸣炮、吹打，往女家送的礼品有：成对二牲、公、母鸡各一只、猪脚一对、鲤鱼一对、及送给新娘的衣服、鞋子、首饰等。 腊八结婚： 腊月初八日为佛祖成道日，俗谓此日太岁休闲，无煞星管事，为婚嫁吉日。民间称（南昌话）“腊八结婚不用拣日子”，于此日办喜事者甚多。亦说源于乾隆游江南在南昌准许结婚的日子。 哭嫁： “哭嫁”没有固定的唱词，由新娘的母亲先哭，教女儿如何为人。新娘又哭诉女儿没有尽到孝心等，这项哭嫁的过程，从头天晚上一直延续到第二天花轿进门。 迎亲、踩柴： 迎亲的花轿需八人抬着，配上“扛箱”，所有的物品上都洒有红纸屑、松柏，并放上红蛋、“喜”字剪纸。女方用鞭炮相迎。迎亲的在门外唢呐大作， 以示“催妆”。女方收下伴送三礼，借东西不足大骂男家，男家借辞解释与女家对骂，双方争执不休，正所谓“越骂越发”。 一声炮鸣，吹打齐响，新娘的父母早已脚踩四块红纸包的木柴，坐在正厅的木椅上，以示看守家财。厅门口放着一个“千里眼”，新娘由长兄从床上抱出，越过“千里眼”，直入轿内。 拜堂： 新娘由伴郎领着，新娘由伴娘搀着，在众人的喝彩声中步入喜堂，开始了庄严而隆重的拜堂仪式。喜堂中灯火辉煌、香烛已燃。在司仪的指挥下，新娘、新郎一拜天地、二拜高堂、然后夫妻对拜。新婚夫妇向主婚人、证婚人、媒人以及长辈、兄长们一一对礼。 打新娘： 俗语（南昌话）“打是亲、骂是爱，不打不骂不是爱”，观者轻轻拍打新娘，以示亲切，最后由新郎拉着一条打有同心结的大花绸，新娘牵着另一端由伴娘搀着进入洞房。 观者同时发出喝彩声，并再次向他们撒早谷经示祝贺。 偷房： 好事逗玩者夜间潜入新房，将新婚夫妇衣裤鞋帽等偷出，次日敲锣打鼓抬着***，然后送回。办喜事的人家要放鞭炮迎接，并设酒款待

婚有六礼，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”是汉人婚俗自古及今的礼制，中原核心的河南更是不例外。纳彩通常是“凤求凰”，由男方主动向女方提婚，却也不乏女方反过来攀亲的，以花袋装银元，托媒人上门，俗称“送布袋”；双方无异议则交换彼此生辰八字，叫“过八字”或“换庚帖”；如若八字属相互不相冲，祖灵神明占卜无碍，则各出正式婚帖一份，即后，男方择日下聘礼，称“丢定物”，至此姻亲已定，不能改悔；男方择定婚期后，由媒人知会女方，叫“送好”，时间多选在冬春季节，此时秋收刚过，既有空闲也有钱粮；婚礼正日，新郎随同花轿上门亲迎，轿内坐压轿童，轿前专人燃爆竹，轿后挂灯笼，彩旗锣鼓开道，是为“大娶”，女方常见以被褥服饰和“箱、桌、柜、椅”四大件作为陪嫁妆奁；新娘来到夫家门口，男方亲人手持一面烧红的犁铧，间以白酒喷洒绕轿旋转，称“憋性子”，接着新郎对着花轿作揖，叫“拜轿门”；新娘由伴娘搀扶出轿，拜堂成亲，送入洞房，夫妻饮交杯酒，之后亲朋们便开始“闹洞房”。 迎娶这一天，男方要杀猪备礼，准备好一大块“离娘肉”，少则15公斤，多达20公斤，如若是生猪肋条肉和猪后腿，那么肋条肉大小以六根肋骨的为最好，猪后腿则必须整腿赠送，不能分切，讲究两家以后才能常来往。备好的肉块安放在酷似蒸笼的食盒里，各地送肉的日期不尽相同，婚前、迎娶、回门皆有，意在感谢丈母娘对于女儿的养育之恩。随后，新郎官西装革履，斜披绸带，胸佩彩花，手执绸花裹着的辟邪圆镜，由伴郎陪同，坐着彩带鲜花点缀的彩车，奔赴女方家中。一路上，气球、彩旗飘扬，轿车、摩托成行，民间西洋乐队取代了唢呐锣鼓，鞭炮和三连铳声声响起，煞是热闹。 　　到了女家，新郎要和女方尊长先行鞠躬互拜，以示敬意，女方尊长为新郎披上另一边的绸带。女方亲朋好友会趁机上前“糟”男方来客，主要是新郎和伴郎，把新郎画个大花脸，把伴郎抹成黑脸包公，闹个欢乐气氛。致贺的亲朋，迎亲的队伍，女方需要设宴好生款待，酒足饭饱后便该接新娘返程了。新娘的嫁妆除了衣物、被褥、家具、电器等日常用品外，还需必备一种独特的饭食嫁妆――随身饭。随身饭已由娘家人事先备好，主要有肉、菜、馍、面条和饺子等，一般猪肉称“随身肉”、面条称“随身面”、饺子称“随身饺”，饺子的数量视乎新娘的年龄而定，女方捏饺子是为了捏住亲家的嘴，以免挑剔叨扰使自家女儿受气，东西各装在饭碗，放入食盒，抬至夫家后供新娘加热食用。城里的人们则多买来挂面，用红纸缠裹，和两双新碗筷同放在红脸盆中，再用红布兜上代替，数量以双数为吉利。 　　身穿大红绸袄亦或洁白婚纱的新娘子，手执鲜花一束，在亲密姐妹和送姑的陪同下走出闺房，伴郎在前端边引路边撒彩纸。及至男方家中，逐渐进入婚礼高潮。有些人家为了更为热闹体面，会请来一些歌舞团或杂技团表演助兴，以娱亲友，男方家眷手端红盘或是脸盆穿梭人群之中，接受来宾们馈赠的礼金。新娘进门，在男方能说会道且德高望重的司仪主持下，举行古典的“拜天地”仪式，一拜天地，感谢天地自然赐予人类生命以及生存空间，二拜高堂，男女长大成家立室，理应拜谢父母养育之恩，夫妇交拜，相敬如宾，百年人生路上患难与共，相濡以沫。礼毕，新娘送入洞房，来宾们纷纷落座品尝喜宴，厨子们早已忙得不可开交，篦笼里的蒸菜和蒸馍热腾腾、香喷喷，一般是四荤四素的八碟压桌干菜，客人们猜拳行令，相互敬酒，喧闹不已。喜宴过后，亲友来宾们开始了婚礼上的狂欢大闹，那就是“闹公婆”，用灰、墨、颜料之类在新郎的父母头脸上乱涂胡抹，戴上尖顶纸帽、辣椒串、大红花，缠上裙布，反穿衣服，把老两口整得不成样子，十分滑稽可笑，真可谓极尽搞怪之能事，尽管如此，公婆两人却是不能生气的，毕竟人生喜事难得几度逢，再说风土习俗如此，也便顺其自然，欢颜以对，任由大伙随意摆布，惹得来宾们禁不住抱腹大笑。 　　“闹”是中原婚俗尤为显著的一大亮点。闹洞房中的“撒喜床”是必不可少的一道环节，早在婚礼之前，新郎家人便在同宗同族、邻里乡亲的嫂嫂辈中大费周章挑人选，最好是儿女双全的“吉祥人”，而且口齿伶俐，能唱会编，能够随机应变，选出一到两个，作为撒喜床的主角。闹洞房时，嫂嫂手托盘子，盘内红纸上放有栗子、红枣、花生、桂圆等干果，一边往坐在床上的新娘身上轻撒，一边舞动着唱些吉利词语，调节营造气氛，来宾们也跟着随声附和，嬉笑闹声层出不穷。闹洞房，听房声，本是辟邪驱祟的旧时传统，也是人生喜事上的欢乐环节，闹一闹也并无不可，但是时至今日，这“闹”是愈闹愈出格，愈发没了礼法限制，“闹”的对象也从闹新郎、新娘到闹公婆，发展到闹小姨子以致闹伴娘，“闹”的方式也越来越直露。河南有些地方就有“画老鳖，耍伴娘”的闹法，原本是闹新娘，偷听洞房悄悄话，后来由于男宾们碍于新郎脸面，不便在新娘身上画图，于是便将对像改成了伴娘，强闹着非在伴娘身体画上老鳖图样不可罢休，而更有一些地方不乏闹得过于厉害而偶有意外发生的，虽是新婚喜日无分大小，却不免有脱离含蓄、庄重的民族道德礼制之嫌，引发了相当的争议。 　　一般而言，新娘“三天试刀”，开始下厨做饭，以做面条为主，以手光、盆光和面光的“三光”为标准。新郎陪同新娘“回门”，必须重走迎亲时的来时路，新郎还得给丈人丈母娘置办四色礼品，东西可随意搭配，但必须四种凑双数讨个吉利。以前河南还曾流行过“悄婚”，顾名思义，也就是悄然进行的婚礼。不单迎亲日子要选在双数日子，多半定在农历初四、初六或初八，而且时间必须安排在夜间12点进行，以图个成双成对、圆满合美的吉利。之所以三更半夜进行婚礼，据说是源自明朝初年，为了逃避藩王朱桱强行占用新婚女子初夜权的暴虐行径，如今，这个习俗已经式微，几近灭绝

骑大马，坐花轿，唱大戏，吃大席

河南那么大，天下大同，存小异。

坐花轿，吃山饭。