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你个门外汉 罗氏这么大的公司 几万人的员工 产品买的那么好 待遇那么好 虽然压力那么大 当然 哪家外企压力不大啊 啊 再次批评你这个门外汉 多去了解下外企 制药的吧

5,上市公司和股份有限公司的关系

上市公司与股份有限公司的关系很简单! 上市公司任何资料都需要向公众公告,任何消息任何事物都要受约束!股份有限公司属于上市公司的前身,股份有限公司不需要向公众公告! 上市公司可以增持与回购,股份公司没有那个权利!   

6,请问满清的发源地是哪里长春沈阳还是哈尔滨

新滨的满族胡姓可太多了,有佳穆胡氏,扎拉里氏,图单氏,虎尔哈氏,你最好回老家找本家老人们问问,不然别人真不知道你是哪个满族胡姓。
明代中叶,女真努尔哈赤在吉林市建立乌拉国,作为满清的发源地进入了后金时代。

7,秦昭王五跪得范睢的典故出自哪里

《战国策·秦策三》范睢至秦,王庭迎,谓范睢曰:“寡人宜以身受令久矣.今者义渠之事急,寡人日自请太后.今义渠之事已,寡人乃得以身受命.躬窃闵然不敏,敬执宾主之礼.”范睢辞让.是日见范睢,见者无不变色易容者.秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯.”有间,秦王复请,范睢曰:“唯唯.”若是者三.秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”范睢谢曰:“非敢然也.臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳.若是者,交疏也.已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也.故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王.即使文王疏吕而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也.今臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君之事,处人骨肉之间,愿以陈臣之陋忠,而未知王之心也,所以王三问而不对者是也.臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也.大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻.五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇而死.死者,人之所必不免也.处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也.臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于水,无以饵其口,坐行蒲服,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸.使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚.使臣得同行于箕子、接舆,可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳.足下上畏太后之严,下惑奸臣之态;居深宫之中,不离保傅之手;终身暗惑,无与照奸;大者宗庙灭覆,小者身以孤危.此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也.臣死而秦治,贤于生也.”秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人?先生,而存先王之宗庙也.寡人得受命于先生,此天所此幸先王而不弃其孤也.先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人.无疑寡人也.”范睢再拜,秦王亦再拜.范睢曰:“大王之国,北有甘泉、谷口,南带泾、渭,右陇、蜀,左关、阪,战车千乘,奋击百万.以秦卒之勇,车骑之多,以当诸侯,譬若驰韩卢而逐蹇兔也,霸王之业可致.今反闭而不敢窥兵于山东者,是穰侯为国谋不忠,而大王之计有所失也.”王曰:“愿闻所失计.”睢曰:“大王越韩、魏而攻强齐,非计也.少出师,则不足以伤齐,多之则害于秦.臣意王之计欲少出师而悉韩、魏之兵,则不义矣.今见与国之不可亲,越人之国而攻,可乎?疏于计矣!昔者,齐人伐楚,战胜,破军杀将,再辟千里,肤寸之地无得者,岂齐之欲地哉?形弗能有也.诸侯见齐之罢露,君臣之不亲,举兵而伐之,主辱军破,为天下笑.所以然者,以其伐楚而肥韩、魏也.此所谓藉贼兵而赍盗食也.王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也.今舍此而远攻,不亦缪乎?且昔者,中山之地五百里,赵独擅之,功成、名立、利附,则天下莫能害.今韩、魏,中国之处,而天下之枢也.王若欲霸,必亲中国而以为天下枢,以威楚、赵.赵强则楚附,楚强则赵附.楚、赵附则齐必惧,惧必卑辞重币以事秦,齐附,而韩、魏可虚也.”王曰:“寡人欲亲魏,魏,多变之国也,寡人不能亲.请问亲魏奈何?”范睢曰:“卑辞重币以事之.不可,削地而赂之.不可,举兵而伐之.”于是举兵而攻邢丘,邢丘拔而魏请附.曰:“秦、韩之地形,相错如绣.秦之有韩,若木之有蠹,人之病心腹.天下有变,为秦害者莫大于韩.王不如收韩.”王曰:“寡人欲收韩,不听,为之奈何?”范睢曰:“举兵而攻荥阳,则成皋之路不通;北斩太行之道,则上党之兵不下;一即着而攻荥阳,则其国断而为三.魏、韩见必亡,焉得不听?韩听而霸事可成也.”王曰:“善.”
《战国策·秦策三》范睢至秦,王庭迎,谓范睢曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏,敬执宾主之礼。”范睢辞让。是日见范睢,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范睢曰:“唯唯。”若是者三。秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”范睢谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君之事,处人骨肉之间,愿以陈臣之陋忠,而未知王之心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也。臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于水,无以饵其口,坐行蒲服,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态;居深宫之中,不离保傅之手;终身暗惑,无与照奸;大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人?先生,而存先王之宗庙也。寡人得受命于先生,此天所此幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人。无疑寡人也。”范睢再拜,秦王亦再拜。范睢曰:“大王之国,北有甘泉、谷口,南带泾、渭,右陇、蜀,左关、阪,战车千乘,奋击百万。以秦卒之勇,车骑之多,以当诸侯,譬若驰韩卢而逐蹇兔也,霸王之业可致。今反闭而不敢窥兵于山东者,是穰侯为国谋不忠,而大王之计有所失也。”王曰:“愿闻所失计。”睢曰:“大王越韩、魏而攻强齐,非计也。少出师,则不足以伤齐,多之则害于秦。臣意王之计欲少出师而悉韩、魏之兵,则不义矣。今见与国之不可亲,越人之国而攻,可乎?疏于计矣!昔者,齐人伐楚,战胜,破军杀将,再辟千里,肤寸之地无得者,岂齐之欲地哉?形弗能有也。诸侯见齐之罢露,君臣之不亲,举兵而伐之,主辱军破,为天下笑。所以然者,以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而赍盗食也。王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。今舍此而远攻,不亦缪乎?且昔者,中山之地五百里,赵独擅之,功成、名立、利附,则天下莫能害。今韩、魏,中国之处,而天下之枢也。王若欲霸,必亲中国而以为天下枢,以威楚、赵。赵强则楚附,楚强则赵附。楚、赵附则齐必惧,惧必卑辞重币以事秦,齐附,而韩、魏可虚也。”王曰:“寡人欲亲魏,魏,多变之国也,寡人不能亲。请问亲魏奈何?”范睢曰:“卑辞重币以事之。不可,削地而赂之。不可,举兵而伐之。”于是举兵而攻邢丘,邢丘拔而魏请附。曰:“秦、韩之地形,相错如绣。秦之有韩,若木之有蠹,人之病心腹。天下有变,为秦害者莫大于韩。王不如收韩。”王曰:“寡人欲收韩,不听,为之奈何?”范睢曰:“举兵而攻荥阳,则成皋之路不通;北斩太行之道,则上党之兵不下;一即着而攻荥阳,则其国断而为三。魏、韩见必亡,焉得不听?韩听而霸事可成也。”王曰:“善。”

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