向往的生活用的什么白酒,向往的生活节目里黄磊喝的是什么

1,向往的生活节目里黄磊喝的是什么

喝过红色的江中猴姑米稀杯子里的啤酒 蓝莓汁还有稀饭
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2,向往的生活宋丹丹酒怎么做的

把白酒中加入柠檬片,再加上冰糖就可以了
用料 高度白酒 喜欢的水果 柠檬 果子酒的做法 洁净干燥的能密封的玻璃瓶洁净干燥的切好的水果去皮柠檬少许(柠檬汁亦可)小贴士放在阴凉避光处.两个月之后就可以喝了.据说还要隔三岔五摇一摇.不想摇也行.还可以放冰糖,不喜欢太甜也可以省了.

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3,江小白100ml多少钱一瓶

 江小白的品牌定位是简单、时尚的青春型小瓶白酒,主要针对向往简单生活, 不过度消费但喜欢精致时尚的80后90后群体及内心依然青春的70后60后群体,江小白属于中高档次的小瓶白酒。赶酒会为您收集了一些江小白价格供您参考:  江小白100ml迷你版  参考价格:15-20元  江小白125ml语录版  参考价格:20-25元  江小白300ml风格版  参考价格:45-60元  江小白小酒45度300ml 参考价格:69元/瓶  江小白小酒45度100ml 参考价格:30元/瓶  江小白小酒40度500ml 参考价格:169元  江小白小酒礼盒100ml*12瓶 参考价格:299元  江小白清香型高粱酒小酒45度100ml*2 参考价格:59元

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4,自由时光主题白酒有哪些规格的呀

自由时光主题白酒目前只有两款,一是自由时光红光,二是自由时光蓝光,分别都是375ml和700ml,没有其他的规格的!
一是不同于传统白酒的辛辣刺激,它口感温和爽口、温润醇香、细腻入微,适合年轻人饮用。瓶身采用大气绚丽的单色为底色,华丽张扬。若隐若现的悬浮花纹萦绕瓶身,飘若浮云又神秘迷离,充分融入了现代年轻人对时尚的理解。手提袋以及外箱,采用和瓶身一致的设计,保证了产品的统一整齐。自由时光取名源自一个美丽的传说,符合年轻人对当下生活的切身体验,对美好时光的追忆,对快乐自由的向往。二是饮用方式上:自由时光主题白酒颠覆传统,在传统白酒文化制造工艺的基础上,结合国外洋酒配置饮料的新颖喝法,首次尝试白酒勾兑饮料,开辟了国内白酒调配饮料饮用的先例,并开始进驻洋酒占据统治地位的各大夜场。消费者可以根据个人口感喜好选择饮料和白酒的调配比例。三是消费人群上:自由时光的消费人群主要是70、80和90后,在顺应潮流的形势下,自由时光更好的抚慰这一代年轻人生活重压下疲惫的心灵,填补了年轻群体自我释放空间的空缺。

5,您平常喜欢喝什么酒

⒈ 要习惯短信发不完的生活。⒉等待,本身就是一个错误。⒊ 看的开一点,伤的就会少一点。⒋ 许多事情,总是在经历以后才会懂得,一如感情:错过了,遗憾了,才知道其实生活并不需要这么多无谓的执著。5. 秋天,残忍的季节,成熟不成熟的都要一同收割。一切都会在秋冬交替的刹那间随风而逝,唯有那一泓鲜亮山溪般的记忆永远在我心中哗哗流动...6. 珍惜手边的幸福,不要等到失去以后才悔不当初,也许,你的一生也就只有那么一个人会真正用心在你身上。7. 人生就像一列车,车上总有形形色色的人穿梭往来。你也可能会在车上遇到很多你以为有缘分的人,但是车也会有停下来的时候,总会有人从人生这列车上上下下,当你下去的时候你挥挥手,一转身你能记住的只有回家的路。8. 有的人你看了一辈子,却忽视了一辈子。有的人你看了一眼,却影响到你的一生。有的人热情的为你而快乐,却被你冷落。有的人让你拥有短暂的开心,却得到你思绪的连锁。有的人一厢情愿了N年,却被你拒绝了N年。9. 不要欠朋友太多东西,因为你可能永远都没有机会还他。10.曾经青涩的感受,曾经单纯的表达, 曾经真诚的体会,曾经无法割舍的留恋…… 正在经历的幸福,正在憧憬的美好, 正在成长的兴奋与惶恐……走过的年轻, 渐渐地长大,在你我共同的记忆里, 有那些在校园中传唱着的动听的歌。
爱情和情歌一样,最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨,而是遗憾。最好的爱情,必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅,长留心上。最凄美的爱,不必呼天抢地,只是相顾无言。   失望,有时候,也是一种幸福。因为有所期待,才会失望。遗憾,也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。追寻爱情,然后发现,爱,从来就是一件千回百转的事。..........
嘻嘻 ----- 甜酒啦 哈哈 ------
我喜欢喝西凤酒,不过上次朋友给我带过一瓶百濠酒,由陕西百濠酒业有限公司斥重资全力打造的一款新品——百濠酒,即将于2009年12月底全面上市,为消费者 带来不同寻常的高贵品味与尊崇体验。包装上追求尊贵、大气,品质上要求优质、一流,运营上力求完善、独特……我觉得和一般的酒不一样,肯定是我以后购买白酒的首选 http://api.cnwest88.com/wine/index.php
真正的爱不是用言语可以表达的,是发自内心的,爱上一个人你的整颗心都会被你爱的人所吸引,为他(她)着迷,为他(她)牵挂,但愿每一分钟都可以见到他(她),见不到的时候时时刻刻都会想着他(她),见到的时候你会兴奋,心跳加快,在一起的时候你会感觉很温暖很安全,与他(她)相濡以沫,你会期待用你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福,而你也在这种过程中得到了另一种幸福!时常想到他(她)就开心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就拥有了快乐.相信自己~只要有爱,幸福就一定会存在~
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6,为什么越花钱的人越有钱越不舍花钱的人越穷

认真看看你周围的人,那些从小就大手大脚地请朋友吃饭或者花钱的人,到现在依然有条件大手大脚地花钱,而那些每次一到了付钱时就没有带钱包的人多少年之后,依然过着拮据的生活!似乎越花钱的人越有钱,越舍不得花钱的朋友却越穷! 不想不要紧,一想真的是吓一大跳。怎么可能?我们自古以来都是在教育着:只有节约才能省下来,越节俭才能越攒的下钱;不管赚多少,只有省下来的才是自己赚的等等的理念难道都是错误的吗? 我们可以经常看到有些人出没于高档的消费场所,喝的酒也从茅台五粮液、顶级的、珍藏版的、限量发行的,到很多都是没法买到的内部酒,每一次消费都是几千上万的,奢侈吗?当然,有人会说,这也叫奢侈?你还没有见过更奢侈的呢?是,这咱得承认,有更奢侈的。但现在只是举例,为了说明一些事情,有一点相信大家都认同,就是这些生活至少比一般的节俭型、安稳过日子的人在外面吃一顿也就是一二百元的花费要铺张很多很多倍吧? 按理说,他们这样的花钱,应该是越花越少才对啊,但是事实是,他们的钱却是越花越多的,似乎,这又印证了:越花钱的人越有钱的结论。 讲到此,肯定会有朋友心里想:废话,我要是身家有个上亿资产,不要说上亿就是上千万我也会那么的消费的。然而,现实,究竟是先有铺张的花钱的习惯、思维之后才变得有钱,还是有了钱之后才能适合铺张请客呢?? 如果是后者,那么节俭可以致富就是正确的了,因为,我们也只有靠自己的大力节俭来才能攒下更多的钱,我们也应该更加的少花钱,那样,我们也才能早日的富裕;但是如果结论是前者的话,那么,我们是不是就说一贯的节俭就是错误的呢?或者有其他的奥秘在里面呢? 社会上节俭的人太多太多,80%以上的人,都是在不断的节俭着,把能省的都省下,能少开支就少开支,能存银行就存银行,存银行的钱,可以说占到了自己财富的80%以上,而对于富人呢?他们银行里的存款占到自己的财富1%都不到,而这些钱也就是为了自己近一段时间铺张花费的开销,其他的钱,绝对不会放在银行里,不但不会,反而会想方设法从银行里贷款出去周转。银行是什么?银行就是一个把不喜欢花钱的人的钱聚集起来,给那些喜欢花钱的朋友花的地方。所有80%主张节俭,少花钱的人的钱,都是被哪些“大手大脚”喜欢“大手大脚花钱”的人所花着,而最可恶的是,这些人却越花还钱越多? 如果,你不喜欢花钱,那么,结果就只有一个,那就是你的钱让别人来帮你花。 而为什么:越花钱的人越有钱,而越不喜欢花钱的人越贫穷呢? 本质就是思维的角度不同:节俭的人的思维模式,永远都是:买东西的时候是想,能便宜就便宜,攒下钱还有其他的用呢,等以后钱攒多了再买,想的都是等有钱了以后怎么怎么样。。。 而那富人怎么样想呢?他们对喜欢的东西,永远考虑的都是:我如何做才能够买到它呢?我如何才能赚到那么多的钱呢?大家发现了吗,由于他们想的是如何才能赚到钱,而不是想:有钱了之后才怎么怎么样。就这一个差距,使得富人的赚钱的点子,路子,方法越来越多,而这些都是伴随着自己的欲望、自己的野心而成长着,今天赚的钱开上了桑塔纳,明天喜欢上了别克,就开始想着现在赚的钱太少了,怎么才能赚更多的钱?迅速调整自己的工作,调整自己的事业,进而来把自己喜欢的东西买到,进而过着别人不可思议的生活。。。 另外,我们从宇宙的能量的角度来考虑,我们发现,我们内心长久的向往什么,能量就会来实现什么,这就是宇宙的吸引力法则。心想则事成!认真的反思自己的生活,我们的今天正是我们过去思考的结果,那么,明天的结果,也必然是今天思考的结果! 现在认真的来回味下:越花钱的人越有钱,越舍不得花钱的人越贫穷的结论吧。 过奢侈的生活!大手大脚的花钱!始终记住,不要按照你的收入来过日子,这样能使你自信!想象如果你现在穿着你喜欢的衣服,喜欢的鞋,挎着自己喜欢的包,是什么感觉?肯定比现在自信很多倍!而自信带来的价值呢?是你的能力成倍的增加。自信的力量是巨大的,人一旦有了自信,就会干成别人认为不能做的事情,人一旦有了自信,就会干成自己不自信的时候认为做不成的事情。自信,可以让一个人更乐于与人交往,更乐于表现自己,进而有更好的心态,有更好的外在积极的环境,进而就会有更多人的朋友愿意与你交往,愿意拿好项目,好的赚钱事情与你分享,进而就会有更好的收入,如此的进入到良心循环当中。。。。 人突破习惯是很难的,尤其是突破根深蒂固的思维,如果你已经把此篇文章看到这里了,那么说明你绝对是一个向往高品质的生活,向往改变自己的生活的朋友,那么,改变吧,立刻改掉以前舍不得花钱的习惯,现在就以如何做才能赚到钱实现你的欲望的思维来思考问题。不过也请注意,此文是一再的倡导花钱,敢于突破自己来一步步的过上富足美满、自己所向往的生活,而没有倡导大家去浪费钱。赚钱是为了消费的,而不是用来浪费的,而花钱也是有艺术的,至于应该怎么花?富人们有这个理念:钱只要不浪费,所有花的都是合理的。例如一双价格不菲的鞋子,相信除了可以提升自己内心的自信和社会地位之外也是为了耐用,因为这是一种投资观念;悟透了这一点,对于越花钱越有钱,越舍不得花钱越没钱的理念,相信会有透彻的认识的。 无数你身边的事实已经证明:越舍不得花钱的人越贫穷,即吝啬导致贫穷,所以千万不要吝啬,该花钱的时候一定要大气的来花钱,如果连大方的对待他人的心胸都没有,如何能赚到大钱呢?一个人的格局、心胸是靠修出来的,也许以前没有注意上好这堂课,那么现在就做一个全新的自己吧,相信会赚钱的你从此刻开始已经走上了更加五彩富饶的生活道路了!!《文章转载于网络》

7,作文800字我心目中的陶渊明

轻轻挖开花园角落的泥土,种上三株无名无姓的草儿,悉心的浇灌。既然草本无名,不若我为你取个名吧!这一株姓陶,那一株名渊,最后一株唤明。陶——渊——明。——题记采菊东篱下,举目眺南山。南山不可见,唯觉香满怀。有心云常在,倦飞鸟无从。笔泄山野句,神醉酒壶空。我们都知道,如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来,我们能够得到一种和谐的中庸哲学,介于动作与不动作之间,介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间;在世界上的一切哲学之中,这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。林语堂曾说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐、最完美的人物时,一定没有一个中国人会反对。他不曾做过大官,没有权力和外表的成就,除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外,也不曾留给我们什么文学遗产,可是他至今依然是一堆照彻古今的烽火。在那些较渺小的诗人和作家的心目中,他永远是最高人格的象征。他的生活是简朴的,风格也是简朴的,这种简朴的特质是令人敬畏,是会使那些较聪明、较熟悉世故的人自惭形秽的。他今日是人生的真爱好者的模范,因为他忙乱中反抗尘世欲望的念头,并没有驱使他去做一个彻底的遁世者,反而使他的感官的生活调和起来。因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地,所以我们看不见一丝一毫的内心冲突,所以他的生活会像他的诗那么自然,那么不费力。陶诗所描写的往往都是些最平常不过的事物,如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、鸡犬等等,这些生活中司空见惯的东西,一经陶渊明重新审视,便进入了审美的可能,隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息。“种豆南山下,草盛豆苗稀”,劳作虽辛苦,结果虽让人感到无奈,但这种无所拘束的田园生活却充满了欢乐,充斥着喜悦。“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,尽管劳动还不熟练,但充满希望和美好向往的生活本身就是快乐的。但从另一方面来说,陶诗所表现出来的忧是一种疼痛,是一种刻骨铭心的痛感。《庄子》里有一则寓言——有一种树,树干粗大却无人砍伐。因为这种树做船船沉,做棺棺朽,做器器毁,做门流脂,做柱生虫,毫无用处,所以得以保存。陶潜犹如这一棵特立独行的树。在黑暗的官场中摸爬滚打一阵后,深知要保全自己就要不为任何人所用。自由的最高境界是摆脱一切束缚。所以他选择自然作主导的田园生活,逃避疼痛。结果,肉体自由了。陶潜,高出不胜寒,欲乘风归去。便化龙潜回了日思夜梦的高山绿水,田园深处。归去来兮,倦了的陶渊明回到自己的小屋,洒脱孤傲,无牵无挂。饮酒作乐,以琴书来消愁,你可曾想到借酒浇愁愁更愁!坐车载舟,寻壑经丘,寻美景以排愁抒情,沉醉在这万物复苏,自由任性的世界却又保有一丝清明。又曰:“善万物之得时,感吾生之行休。”说是排忧,不如说是为自己凭添忧愁。寻高山以放歌,是在宣泄无法再压抑的忧愁伤痛吗?顺应自然,乐天安命,安度余生,还犹豫什么呢?陶渊明,你是在犹疑什么呢?听天由命,唾弃自己了吧?难道是任其自生自灭?寂寞的烟花在怒放。它们寂寞的无奈,却又不甘寂寞,不甘被人漠视,才不断地变幻自己的装束,不断呼啸着划过夜空。宣泄自己的不满,愤恨!陶渊明如果见了,也会舍下那菊,来哀怜这瞬间的美吧!纵然青史已成灰,人却各有性,复言归去来兮。诗人陶渊明以生命的火焰烛照着他的人生里程,用杯中物消尽心中的块垒,而化作一篇篇珠玑般美丽的诗章,给后人留下一笔宝贵的精神财富,更给后世的文人们留下有益的启示。
轻轻挖开花园角落的泥土,种上三株无名无姓的草儿,悉心的浇灌。既然草本无名,不若我为你取个名吧!这一株姓陶,那一株名渊,最后一株唤明。陶——渊——明。——题记采菊东篱下,举目眺南山。南山不可见,唯觉香满怀。有心云常在,倦飞鸟无从。笔泄山野句,神醉酒壶空。我们都知道,如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来,我们能够得到一种和谐的中庸哲学,介于动作与不动作之间,介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间;在世界上的一切哲学之中,这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。林语堂曾说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐、最完美的人物时,一定没有一个中国人会反对。他不曾做过大官,没有权力和外表的成就,除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外,也不曾留给我们什么文学遗产,可是他至今依然是一堆照彻古今的烽火。在那些较渺小的诗人和作家的心目中,他永远是最高人格的象征。他的生活是简朴的,风格也是简朴的,这种简朴的特质是令人敬畏,是会使那些较聪明、较熟悉世故的人自惭形秽的。他今日是人生的真爱好者的模范,因为他忙乱中反抗尘世欲望的念头,并没有驱使他去做一个彻底的遁世者,反而使他的感官的生活调和起来。因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地,所以我们看不见一丝一毫的内心冲突,所以他的生活会像他的诗那么自然,那么不费力。陶诗所描写的往往都是些最平常不过的事物,如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、鸡犬等等,这些生活中司空见惯的东西,一经陶渊明重新审视,便进入了审美的可能,隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息。“种豆南山下,草盛豆苗稀”,劳作虽辛苦,结果虽让人感到无奈,但这种无所拘束的田园生活却充满了欢乐,充斥着喜悦。“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,尽管劳动还不熟练,但充满希望和美好向往的生活本身就是快乐的。但从另一方面来说,陶诗所表现出来的忧是一种疼痛,是一种刻骨铭心的痛感。《庄子》里有一则寓言——有一种树,树干粗大却无人砍伐。因为这种树做船船沉,做棺棺朽,做器器毁,做门流脂,做柱生虫,毫无用处,所以得以保存。陶潜犹如这一棵特立独行的树。在黑暗的官场中摸爬滚打一阵后,深知要保全自己就要不为任何人所用。自由的最高境界是摆脱一切束缚。所以他选择自然作主导的田园生活,逃避疼痛。结果,肉体自由了。
陶渊 明,这个让我们既熟悉又陌生的名字.《桃花源记》让我认识了他,让我知道了他内心的所向往;《归园田居》让我了解了他对官场的厌恶及对大自然的无比热爱,说明他是一位清高,不与世俗同流合污的诗人;《归去来兮辞》让我读懂了他遗世独立,心胸独旷的乐观精神.陶渊明带给我的都是积极的影响,给我的感觉总是那么的正直和清高,他的“不为五斗米而折腰”的故事,应该人人皆有耳闻,这也充分地体现了他自身所有的美好品质.然而,我又觉得他的一生是那么的不如人愿,因为“家贫,耕植不足以自给”,于是便有了“遂见用小邑”,做官并非是他自己的心愿,但是,由于这些外界因素的所驱使,他是别无选择.而在我们现实生活中,如果让我们去做自己所不想做的事,那种心情该是多么的难过.陶渊明在归隐田居后写了许多以山水田园为题的题材的诗作,他应该是我国文学史上的第一位田园诗人,他写的每一首诗或词,语言都让人感到很质朴、简练.陶渊明,他的一生不知该用怎样的词去描述,或悲或喜吧,这只有他本人所能领悟到的,但是我们所能感受到的是留给后人的一批又一批的财富——文学.他的成功和喜悦让我们一同陪他分享;他的失败和悲伤让我们一同陪他承担;至于他的一生中的遗憾,就让后人来弥补他吧!  “有的人死了,他却活着”.我想:陶渊明也在其中吧!

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