南昌鼎盛酒业有限公司,武汉有那些好玩的地方

1,武汉有那些好玩的地方

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东湖

武汉有那些好玩的地方

2,怎么区分潮州话和闽南话怎么感觉一样

闽南方言是一种超地区、超省界的汉语方言。它主要通行于闽南地区、粤东的潮汕地区和台湾省的大部分地区,海南省和广东的雷州半岛一些地区以及浙江、江西、广西、江苏和福建的中部及东北部地区,也有讲闽南方言的。千余年来,闽南、潮汕一带有不少人出洋谋生而相继向外移居。人语相随,今天的东南亚诸国,有相当一部分华侨和华裔仍然以闽南方言作为他们的交际工具。   闽南方言分布这么广,究其“正宗”,应是福建的泉州、漳州和厦门地区,而泉州方言则是早期闽南方言的代表。这是由泉州在闽南地区的政治、经济与文化地位所决定的。众所周知,泉州是闽南开发最早、同时也是福建开发较早的地区。早在唐代,它的经济已经十分繁荣,泉州位居当时其他五个州府(福州、建宁、延平、汀州和漳州)之首。宋元以来,泉州刺桐港海外交通贸易达到鼎盛时期,与埃及的亚历山大港齐名,成为海上丝绸缎之路起点。泉州因此而成为闽南地区政治、经济和文化的中心。泉州的主导地位使泉州方言具有权威性,不断地影响着漳州和闽南各地的方言土语。以泉州音为标准音的梨园戏这一闽南最古老的剧种和南音这一著名的古老曲艺,从诞生起到20世纪的今天,都没有因为闽南标准音的转换而受到影响,泉州人黄谦编写于清嘉庆年间的韵书《香音妙悟》一直被当作闽南各地韵书的蓝本。由此可见,泉州音在历史上的影响之大。   厦门话正好是泉漳之间的一个土语,正所谓有“半漳半泉厦门腔”。鸦片战争之后,隶属于泉州府同安县的厦门被开辟为五个通商口岸之一,从而逐渐成为闽南对外贸易和进出海外的中心。厦门话也因此逐渐扩大影响;厦门音终于取代泉州音,成为闽南话的代表。 潮州话是全国八大方言区中闽南方言的次方言,潮州人的方言,也是现今全国最古远、最特殊的方言。对潮州人来说,潮州话是维系感情的纽带,有巨大凝聚力。尤其在异域他乡。乡音相同,胜似“自己人”。 潮语的特点概括起来就是语法特殊、词汇丰富、音韵独特、古语义多等。如现代汉语是四声拼读,但潮语仍保留着八音拼读的语音系统;潮语中客人叫人客,母鸡叫鸡母,步行叫行路,铁锅叫鼎,瓶子叫樽等等;潮语中古汉语保留较完整,潮语一字多义,一个 “食”字,几乎包括了喝、吃、饮、吮、吸等所有的口腔饮食动作,如食(吸)烟、食(喝)酒、食(啃)蔗、食(饮)水等。

怎么区分潮州话和闽南话怎么感觉一样

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1、东湖风景区:来武汉旅游,东湖是必到之处。东湖湖面辽阔,加上沿湖陆地风景区,面积达80余平方公里,是杭州西湖面积的六倍。东湖湖面烟波浩淼,碧水粼粼,水鸟翻飞,游船如织,湖岸曲折,港叉交错,历来也是国家领导来汉喜欢的去处。 2、黄鹤楼公园:黄鹤楼位于武昌蛇山之巅,自古与湖南岳阳楼,江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。 该楼始建于三国时期吴黄武二年,传说是为了军事目的而建。不登此楼可以说不算真正到过武汉。全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等,楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑,将主楼烘托得更加壮丽。 3、湖北博物馆:湖北省博物馆地处风景秀丽的武昌东湖之滨,占地面积9100平方米,是湖北省文物及标本的主要收藏、宣传和研究机构。湖北省博物馆中,收藏了20多万件历史文物,其中一级文物400余件,主要有:战国时期的越王勾剑,被誉为越王青铜剑之首; 战国时期的曾侯乙编钟,编钟共65件,总重2500多公斤; 战国时期的曾侯乙编磬,上面刻有乐律文字。且全是真品。 4、古琴台:古琴台又名伯牙台,位于汉阳龟山西麓,月湖东畔,是为纪念俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建的纪念性建筑。相传,古时有位名叫俞伯牙的琴师曾在此弹琴,抒发情怀,樵夫钟子期听懂其志在高山、志在流水,二人遂结为知己。后来,钟子期病故,俞伯牙悲痛不已,在友人墓前将琴摔碎,从此不再弹琴。“知音”典故由此而来。古琴台是后人为纪念这一对挚友而建。 5、归元禅寺:归元寺绝对是闹市中的一方净土,是近年来武汉市香火最为鼎盛的佛教胜地。寺院坐落在武汉市汉阳区翠微路西端,占地46900平方米,殿舍200余间,建筑面积200000平方米。寺庙建筑、佛经、佛像等历经“文革”浩劫而幸存完整,其中尤以罗汉堂供奉的500尊金身罗汉最具特色。 6、汉正街:说起在武汉购物,外地人最先想到的恐怕就是汉正街了。作为全国闻名的小商品聚散地,汉正街经营都是来自全国各地的特色小商品,而且以价格实惠著称。 7、江汉路步行街:1210米的江汉路,最耐看的,是一字排开各种建筑:欧陆风格、罗马风格、拜占庭风格、文艺复兴式、古典主义、现代派……人们说,江汉路是武汉二十世纪建筑的博物馆。 江汉路上共有13栋列为历史优秀建筑,其中省级1座、市一级6座、市二级6座。现在,步行街上还增添了许多铜制雕塑,这些雕塑大都是反映武汉的市井文化和大汉口的沧桑变化。街上各类商店林立,是你购物、游览的好地方。 8、武汉大学:武汉大学是中华人民共和国教育部直属的重点综合性大学,。学校坐拥珞珈山,环绕东湖水,校园绿树成荫,花香流溢,是全国最美丽的大学之一。每年4月份樱花盛开时节,武汉大学都会举行一年一度的樱花节,吸引来自省内外的众多游客前往参观游览。 9、户部巷小吃一条街:“户部巷”地处繁华的武昌司门口闹市,清朝时,这里曾因毗邻藩台衙门而得名。这条百余米长的小巷上,集中了武汉各类老字号和全国各地知名的小吃品牌七十多个,现已成为汉味小吃的代名词。
去东湖风景区

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4,宿新市徐公店的背景故事

是的,青羊区静态描写写出了儿童播定时的快乐美好的背景,你妈和小路点名去乡村叔叔说明你爸之间的间隔很大,毕竟是路只有一条很长很长通往很远的方向机助力。
写作背景:南宋王朝偏安杭州。新市在杭州北边,为京畿之地,文风鼎盛,又地处南北通途的要道上;又盛行酿酒,为宋代酿酒中心,政府在新市设酒税官,由朱熹之子朱塾担任。杨万里迷恋新市西河口林立的酒楼,痛饮大醉,因留住新市徐公店。第二天醒来,诗性大发,写下了这两首诗。
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写作背景:南宋王朝偏安杭州。新市在杭州北边,为京畿之地,文风鼎盛,又地处南北通途的要道上;又盛行酿酒,为宋代酿酒中心,政府在新市设酒税官,由朱熹之子朱塾担任。杨万里迷恋新市西河口林立的酒楼,痛饮大醉,因留住新市徐公店。第二天醒来,诗性大发,写下了这两首诗。
一个风和日丽的早晨。在一个小山村里,稀疏的篱笆旁有一条弯弯曲曲的小路,路旁树上的花已经落了,可是树叶不够茂密,没有形成树阴。 篱笆旁开满了金黄色的油菜花,一大片一大片的。空气中散发出一阵阵淡淡的花香。一个身穿红衣,头扎两条小辫的小孩高兴地追赶着黄蝴蝶跑了进来,翩翩起舞的黄蝴蝶忽高忽低,一转眼就飞入金黄色的油菜花里,小孩东找找,西看看,分不清哪些是油菜花,哪些是黄蝴蝶。 初春的早上,一个小孩在弯弯的小路上快乐地奔跑,他在追赶着一只美丽的黄蝶。小路两旁那稀疏的篱笆和树木也快活地注视着他。追呀,追呀,蝴蝶一下子飞进菜花丛中,小孩赶紧追进了菜花地里,却怎么也看不到蝴蝶的踪影了。 你们瞧!附近的一个院子里,路边有着稀稀疏疏的篱笆,但这并关不住满园子金灿灿的油菜花。篱笆旁的几棵大树,虽然凋零的叶子还不怎么茂盛,挡不住春天的一缕缕阳光,但那嫩绿嫩绿的新叶已经告诉我们春天的气息。看啊!路上一位身着蓝色衬衣、头扎两个小辫子、手中拿着一个小网兜的小女孩正疾步地向前跑去,这是怎么了呢?原来前面有好几只黄蝴蝶在翩翩起舞地嬉戏着,可是,小女孩还没有跑多远,那群蝴蝶早已飞入了油菜花丛中,她分不清哪朵油菜花,哪只是黄蝴蝶了,就怎么也找不回来了。 杨万里(1127年-1206年)字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。宋朝杰出的诗人。绍兴二十四年(1154年)中进士。授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受其勉励与教诲。 杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,他在给皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中都一再痛陈国家利病,力诋投降之误,爱国之情,溢于言表。他为官清正廉洁,尽力不扰百姓,当时的诗人徐玑称赞他“清得门如水,贫惟带有金”(《投杨诚斋》)。江东转运副使任满之后,应有余钱万缗,但他均弃于官库,一钱不取而归。他立朝刚正,遇事敢言,指摘时弊,无所顾忌,因此始终不得大用。实际上他为官也不斤斤营求升迁,在作京官时就随时准备丢官罢职,因此预先准备好了由杭州回家的路费,锁置箱中,藏于卧室,又戒家人不许买一物,怕去职回乡时行李累赘。后来赋闲家居的十五年中,还是韩侂胄柄政之时,韩新建南园,请他作一篇“记”,许以高官相酬,万里坚辞不作,表示“官可弃,‘记’不可作。”以止数事,可以想见其为人。诗人葛天民夸他“脊梁如铁心如石”(见《南宋群贤小集.葛无怀小集》),并非谥美之辞。
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出游主题】“五一” 婺源乡村游【简要介绍】:中国最美的乡村--婺源,是镶嵌在黄山--景德镇--庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色生态与古文化明珠。她东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山,古为文风鼎盛之所,今为交通皖、浙、赣三省要地。全县面积2947平方公里,总人口33万人。境内山多地少,素有“八分半三一分田,半分水路与庄园”之称。这里属中亚热带湿润气候,年平均气温为16.7度,年降水量为1821毫米。婺源古属吴中楚尾,正式建制于唐开元28年(公元740年)。有着深厚文化底蕴的婺源,自古以来,就被誉为“江南曲阜”和“书乡”。由宋而下,文风愈显强劲,有仕宦2665人,著作3100多部,选入《四库全书》172部。一方水土养一方人,百代文气造传世名流,文学家朱弁,哲学家、教育家、理学大师朱熹,明篆刻家何震,清经学家江永,科学家齐彦槐,铁路之父詹天佑,现代医学家程门雪,都从这里走向全国,走向世界。此外,婺源的民间艺术也十分富有,典雅的徽剧是京剧的源流之一,古朴的傩舞被称为“古典舞蹈活化石”,甲路抬阁艺术享有“中华一绝”的美名,独具韵致的茶艺表演风姿迷人......婺源博物馆,馆藏之多,品位之高,国内罕见,有“中国县级第一馆”之称。 婺源生态旅游资源十分丰富。全县有林地面积376万亩,森林覆盖率达82%,是全国十六个生态农业先进县之一。境内处处为景,犹如一个大公园,有人说她是“中国最美的乡村”,也有人说她是“最后的香格里拉”。神奇的大鄣山(卧龙谷)、如天上人间般的“江岭风光”、文公山、鸳鸯湖、灵岩洞国家森林公园堪称“生态奇观”,江湾、李坑、汪口、思溪、理坑、等许多保存良好的古村落,与青山绿水与粉墙黛瓦、飞檐戗角构成一幅幅恬静自如、天人合一的画卷。在婺源,春可赏五色芳菲,夏可探清幽奇洞,秋可观漫山红叶,冬可访平湖鸳鸯。 婺源的物产中外驰名。“四色”(红、绿、白、黑)是与“四古”(古村、古洞、古建筑、古文化)一样有着悠久历史和独特文化内涵的地方特色产品,红是“水中瑰宝”--荷包红鲤鱼,它肉嫩味美,具有食用、药用和观赏价值,被选入国宴;绿是婺源绿茶,它以“汤碧、香高、汁浓、味醇”等特色扬名天下,黑是“砚国名珠”龙尾砚,其“声如铜,色如铁,性坚滑,善凝墨”的特征广为世人所知;白是江湾雪梨,体大肉厚,松脆香甜,当属果中上品。此外还有甲路工艺伞、竹编、刺绣、木雕、根雕等民间工艺品,清华婺酒、赋春酒糟鱼、香菇、笋干、干蕨等特色山珍食品,均为馈赠亲友的上等佳品。 中国绿茶之最优者——婺绿茶【行程安排】:5月2日:8:00早餐,然后往思口, 8:30-10:00 游览清代庄园延村和聊斋拍摄地思溪(可选择一个村落参观),然后往清华。 10:45-12:00 游览被称为中国最美丽的廊桥——彩虹桥(包括彩虹桥附近的水车、文彭小西湖等景点) 12:30-16:00 游览金庸笔下的卧龙谷---大樟山 16:00 赶回县城 5月3日:8:30-10:00 桥流水人家--李坑,然后往晓起, 10:00-12:30 游览生态示范村——晓起,然后往江岭 15:00 欣赏江岭美丽的自然风光。返程
第一天游玩中国最美的乡村 婺源,一天的时间游玩。里面的景点很多。晚上住 婺源李坑驿栈 江西婺源李坑景区口 88元 好一点的婺源李坑春天宾馆 188元 第二天游森林水世界大鄣山卧龙谷,卧龙谷长3公里,天然落差730米瀑布,后赴婺源田园风光的代表江岭,层层梯田是观赏油菜花的最佳地点。 3.8--11日初开期 3.12--17初旺期 3.18--4.5旺花期 4.8--15走向谢幕

6,武汉有什么好玩的地方啊

精华知识问问推荐的网友答案 1、东湖风景区:来武汉旅游,东湖是必到之处。东湖湖面辽阔,加上沿湖陆地风景区,面积达80余平方公里,是杭州西湖面积的六倍。东湖湖面烟波浩淼,碧水粼粼,水鸟翻飞,游船如织,湖岸曲折,港叉交错,历来也是国家领导来汉喜欢的去处。 2、黄鹤楼公园:黄鹤楼位于武昌蛇山之巅,自古与湖南岳阳楼,江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。 该楼始建于三国时期吴黄武二年,传说是为了军事目的而建。不登此楼可以说不算真正到过武汉。全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等,楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑,将主楼烘托得更加壮丽。 3、湖北博物馆:湖北省博物馆地处风景秀丽的武昌东湖之滨,占地面积9100平方米,是湖北省文物及标本的主要收藏、宣传和研究机构。湖北省博物馆中,收藏了20多万件历史文物,其中一级文物400余件,主要有:战国时期的越王勾剑,被誉为越王青铜剑之首; 战国时期的曾侯乙编钟,编钟共65件,总重2500多公斤; 战国时期的曾侯乙编磬,上面刻有乐律文字。且全是真品。 4、古琴台:古琴台又名伯牙台,位于汉阳龟山西麓,月湖东畔,是为纪念俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建的纪念性建筑。相传,古时有位名叫俞伯牙的琴师曾在此弹琴,抒发情怀,樵夫钟子期听懂其志在高山、志在流水,二人遂结为知己。后来,钟子期病故,俞伯牙悲痛不已,在友人墓前将琴摔碎,从此不再弹琴。“知音”典故由此而来。古琴台是后人为纪念这一对挚友而建。 5、归元禅寺:归元寺绝对是闹市中的一方净土,是近年来武汉市香火最为鼎盛的佛教胜地。寺院坐落在武汉市汉阳区翠微路西端,占地46900平方米,殿舍200余间,建筑面积200000平方米。寺庙建筑、佛经、佛像等历经“文革”浩劫而幸存完整,其中尤以罗汉堂供奉的500尊金身罗汉最具特色。 6、汉正街:说起在武汉购物,外地人最先想到的恐怕就是汉正街了。作为全国闻名的小商品聚散地,汉正街经营都是来自全国各地的特色小商品,而且以价格实惠著称。 7、江汉路步行街:1210米的江汉路,最耐看的,是一字排开各种建筑:欧陆风格、罗马风格、拜占庭风格、文艺复兴式、古典主义、现代派……人们说,江汉路是武汉二十世纪建筑的博物馆。 江汉路上共有13栋列为历史优秀建筑,其中省级1座、市一级6座、市二级6座。现在,步行街上还增添了许多铜制雕塑,这些雕塑大都是反映武汉的市井文化和大汉口的沧桑变化。街上各类商店林立,是你购物、游览的好地方。 8、武汉大学:武汉大学是中华人民共和国教育部直属的重点综合性大学,。学校坐拥珞珈山,环绕东湖水,校园绿树成荫,花香流溢,是全国最美丽的大学之一。每年4月份樱花盛开时节,武汉大学都会举行一年一度的樱花节,吸引来自省内外的众多游客前往参观游览。 9、户部巷小吃一条街:“户部巷”地处繁华的武昌司门口闹市,清朝时,这里曾因毗邻藩台衙门而得名。这条百余米长的小巷上,集中了武汉各类老字号和全国各地知名的小吃品牌七十多个,现已成为汉味小吃的代名词
武汉好玩的地方有: 黄鹤楼 古琴台 归元寺 武汉长江大桥 珞珈山樱花 武汉动物园 墨水湖 龟山 晴川阁 东湖 龙泉山风景区 湖北省博物馆 武汉江汉路 武汉 中山公园 莲溪寺 宝通寺 古刹归元禅寺 “八七”会议会址 木兰山 武汉中国科学院武汉植物园 辛亥革命博物馆 汉正街 磨山 龟山电视塔 洪山公园 中央农民运动讲习所 卓刀泉 古德寺 武汉国民政府旧址 新洲 长春观 “全游网”是一个很好的旅游网站,楼主想知道的,上面都有。网址www.3608.com。
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7,古代人喝酒的地方叫做什么

中国历代酒器的演进发展史 酒是一种特殊的液体,先人有了液体的酒,为了要饮用它,轨必须有一种载体,容器用来饮酒。早期的人在生活中长期利用猎兽后的角,用作取水饮水,同时也用作饮酒,经过长期的生活实践,渐渐地改进了酒的载器。考古家证明近代出土之陶器制品中,已有了专用的酒器,系属龙山文化晚期,而该时期与夏禹时代仪狄造酒传说的时期,极为相近,当可说明中国酒器,早在上古时代已与酒同时存在了。 酒之器皿随著酒的产生与发展及沿著我国历史递传,在文化、经济、生产力、艺术水准等不同的背景下,求新求变。中国的酒器有其传统的独特风格与造形,酒器的发展过程正是研究中华文化最宝贵的历史鉴证。 酒器是与酒文化有关的器具总称。其中应包含了造酒酿酒之器、盛酒之器、温酒之器、冰酒之器、贮酒之器和饮用之器等。本文所介绍之酒器则以狭义的盛酒、温酒与饮酒为范畴。 一、酒器种类 我国酒器之多,种类之繁,造形之美,确具世界之冠,以下按其材质与用途分类来说。 (一)、以酒器材质区分 以制品材料来讲,常用的可分为陶制品酒器、青铜制品酒器、漆制品酒器、玉石制品酒器、瓷制品酒器、金银铜锡制品酒器、水晶玻璃制品酒器、动植物制品酒器、塑胶制品酒器以及纸质制品酒器等。 (二)、以酒器用途区分 以酒器用途来讲,大致可分为三类,即盛酒之器、温酒之器及饮酒之器。 1盛酒之器 我国古代盛酒酒器,是非常考究的,不仅名目,型类,花式繁多,而饮者对象也有严格之区别,如吉酒器中之「尊」、「爵」是一种典礼时或君王赐酒於臣下用之酒器,堪为历代王朝之珍品,迄今仍可保留国宝的价值,据不完全统计,从名称来讲,经发掘出土文物中,证实者有尊、觚、彝、罍、瓿、斝、卤、盉、壶等。由於造型独特,表面雕有精致花纹图案,极富艺术性。故酒的感器不仅是盛酒之用,也是艺术饰品,可作陈设欣赏之用。到了近代由於酒的供应普及民间大众,产量大增,感器也随著改造为容量较大者的桶、坛、瓶所替代。 2温酒之器 在古代出土文物中出现并不多。但一般来讲有斝与盉两种,这两种器皿是一物兼二用,既是温酒酒器,也是盛酒酒器,到后来就把盛酒酒器中的壶,用作温酒之器,但是古代酒壶与现代酒壶并不完全相同,现在酒壶多是瓷制或锡制品,形状也简单,使用方便,所谓现在的温酒酒器就是今天烫酒的酒壶。 3饮酒之器 在古代有爵、角、觥、觯、觚等器皿,它的造型和工艺大致与盛酒酒器,温酒酒器相类似。也都保有珍藏价值,自早期的陶制品、青铜制品、瓷制品、贵重金玉制品等。发展至今,早已用玻璃、塑胶勺一般瓷品取而代之,一切以实用、经济、便利为取向。 二、酒器发展史概述 (一)、上古时代的酒器:最早人类系利用兽之空角来饮酒,继以用石器来盛饮,人类渐渐嫌石器粗拙笨重,为了要酿酒及饮酒的方便,遂创造了陶器器皿。这可从距今六、七千年前的老官台文化遗址及西安半坡遗址出土的陶器中有陶罐、陶盆用以煮食或酿造酒,陶瓶装酿好的酒,陶碗是饮用的工具。新石器晚期,夏朝大禹以后时期,陶器已有很大的进步。兼具烧成技术与造形之讲究了。 在龙山文化时期的出土遗物中,发现有冶钢制品,包括了酒器,证明夏朝时也已有青铜制品的酒器,至殷商时期,是我国青铜器大发展之时期,在商代文化遗址中,如郑州的商城,黄坡的盘龙城和安阳小屯的殷墟中,都发现了青铜酒器,如觚、爵、觯、斝、尊、卣、壶、觥、罍、盉等。 漆制酒器据文献记载,在大禹祭祀时已有使用,但至汉朝,漆器的工艺成就,已达到鼎盛阶段。 (二)、中古时代的酒器:我国中古时代酒器的特徵,已进入以瓷制品酒器为主的新历史时期,经历了隋、唐、五代、宋、辽、金、元等王朝。由於各王朝经济、文化发展之不平衡,因而每一朝代瓷制等酒器,都有其独特风格,这是我国瓷制品酒器,方兴未艾的发展时期,在工艺上讲求瓷器的花纹图案。当时以青瓷、白釉蓝花为时尚。 隋唐以后,我国瓷器产品出现了多样化,在以前青瓷发展的基础上,又出现了白釉瓷、绿彩黄油瓷、黑釉瓷等,其中尤以酱黄、乳白、葱绿三种柚色组成,称之「唐三彩」达到顶峰结晶,有很高的艺术价值。因而唐代地出现丁著名「唐三彩酒盅」中庸时期李适之在「春夜别友人」诗中提到,「银烛吐清烟,金尊对绮筵」。那时使用的酒器又迈入另一阶段,发展到用贵重的金银翠玉来镶制酒器,极尽豪华。当时的贵族豪门不但讲究饮酒之风,也要求相得益彰的载酒之器,以示炫耀与虚荣。遂有以金银玉石及玛瑙等珍贵的酒器出现。古都西安发现了唐代的地窖中,埋有许多极其珍贵的宝物,其中有一镶金牛头的玛瑙酒杯,一只唐代鎏金舞马御林银壶等,另不久前在内蒙出土约有「玛瑙酒盅」、「提链水晶杯」,据鉴定为辽金元时期的酒器等,都是罕世瑰宝。 (三)、近代酒器:在我国明清时期,是瓷制酒器发展的最高峰。当时有以蓝色为主的 「景泰蓝」工艺,就是明朝景泰年间问世享名中外,但多为贵族富豪所欣赏收藏。 清代后期的瓷器酒器,逐渐走向大规模手工艺生产,如江西景德镇,广州石湾的陶瓷器工厂,规模设备甚大,产品遍销全国各地区,甚至可远销国外。这时瓷器除「青花」、「丰彩」、「冬青」等彩外,并有「粉彩」、「珐琅」、「软彩」、「硬彩」、「古铜彩」等之改进。 (四)、现代酒器:古代种种酒器,除了为世代继承而发展品种之外,绝大多数虽是破土而生,但都二时过境迁,它们历史任务都告结束,唯有供人们欣赏和文化研究的价值,它们不但没有消逝,反而身价百倍,越古越珍贵,有的成为国宝,价值连城,成了珍世文物。 接踵而来的现代酒器发展,只求经济,实用、方便为目的,材质上采用陶瓷、玻璃、塑胶,甚至纸质等低廉成本的酒器与大量生产。型式虽多,但力求简单,为配合大众化潮流,随用随弃,现代人饮酒时,已无当时闲情兼赏酒器精致之美,造形之美。
酒馆,或在饭馆

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