宜兴市官林镇和仁酒业经销部，天津螺喜针织厂在哪

天津市北辰区宜兴埠镇广仁胡同4号，在网上查到的，不知道对不对，你可以去看看

你想听真话还是假话！假话是应该是假的；真话是肯定是假的。。你想嘛，用宜兴紫砂泥做一个茶壶，那么小，好几万！它那个瓶才几百，可能不嘛！肯定是假的， 忽悠消费者。泸州老窖都上前几天的重庆商报了，说有质量检测证书，却迟迟未见泸州老窖拿出来，到底是真是假，心知肚明！

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白酒中微量元素含量的多少取决于陈酿容器，这也是陶坛贮酒比其它容器更好的重要原因。舍得原酒陈酿贮存和装酒容器均为量身定制的优质宜兴陶坛，由富含硒、铁、锌、钙等元素的天然安全优质矿土及辅料精心高温烧制而成，稳定性高，可使酒体中含有更多更丰富的微量元素，对人体健康有益，贮存过程中可加快均相分子溶液向非均相溶液转变，形成以健康金属离子为中心的络合体，各种风味物质缔和平衡，酒体在陶坛中加速自然老熟；透气性好不渗漏，保证酒在坛中继续醇化老熟成为“活”酒；不透光，导热慢，避免了光与酒的化学反应，保持适宜的酒温，既有窖内陈酿效果，又使酒越陈越香，具有幽雅舒适和妙不可言的“老酒味”或“陈酒味”；能自动生成原生态氧，促进酒体中有益物质的氧化和催陈；且制作工艺精湛，收藏价值极高，可以提升酒的品味和文化内涵。

制作工艺，可以让酒更好。

我之前得了重度宫颈糜烂，辗转好多医院，都没看好，药钱倒是花了不少，都快奔溃了，最后我一个表婶介绍我去我们宜兴的仁济医院看看，说她之前的妇科毛病也是在那看好的，我想想，与其去无锡还不如再试试。最后在医院做了利普刀治疗，效果很好，现在一年多了都没复发，希望以后都不要有了。

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读音：kuí 　　注音： ㄎㄨㄟˊ 　　郑码：UAOR，U：5914，GBK：D9E7 　　五笔：UHTT， 　　笔画数：21， 　　部首：夂，丷， 　　笔顺编号：431325111212151534354 　　详细注解： 　　(1) 传说中的一条腿的怪物 [a one-legged monster in fable]。商周铜器上多夔状纹饰 　　(2) 人名。相传为尧、舜时乐官 [musical offical]。如:夔挚(夔:舜时乐官名。挚:太史挚,周官) 　　(3) 夔州 [Kui prefecture],旧府名,府治在今重庆市奉节县

kuí跟葵花的葵是同音

kuí 详细注解：　　(1) 传说中的一条腿的怪物 [a one-legged monster in fable]。商周铜器上多夔状纹饰　　(2) 人名。相传为尧、舜时乐官 [musical offical]。如:夔挚(夔:舜时乐官名。挚:太史挚,周官)　　(3) 夔州 [Kui prefecture],旧府名,府治在今重庆市奉节县　　【一】、夔牛——传说中的一条腿的怪物 　　《山海经·大荒东经》记载:夔牛是古时代神话奇兽,古时生于东海流波山,“其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔。黄帝杀之,取皮以冒鼓,声闻五百里。”　　《神魔志异·灵兽篇》夔牛：上古奇兽，状如青牛，三足无角，吼声如雷。久居深海，三千年乃一出世，出世则风雨起，雷电作，世谓之雷神坐骑。　　《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。”九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后,即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,一击震五百里,连击震三千八里,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,使量蚩尤兵卒神魂颠倒,冲杀元门,败倒如山。“蚩尤铜头啖石”,即把石头当饭食,且能“飞空走险。”但在夔牛鼓震声中,“九击止之,尤不能走,遂杀之。”尔后,黄帝又诛榆罔于阪泉,(今河北省涿鹿县东南),经过这场大血战,天下始得大定。 　　具体请参考百科词条夔牛　　【二】、古代音乐家　　在我国的音乐史上，有不计其数优秀的音乐家。其中夔(kui)称得上是我国历史上是有书可寻的最早的音乐家。 　　夔的活动时期在公元前2179年左右，相当于我国传说中黄帝和尧舜禹时代的后期。夔生活在荒僻边缘的地方，具有非凡的音乐才能，后受到舜的赏识提拔为乐官，主理乐舞之事。　　《尚书》记载舜帝让夔掌管乐舞，教导年轻人。夔就敲起石磬，让大家扮成百兽边歌边舞。夔不但是氏族乐舞的组织者和指挥者，而且有高超的音乐演奏才能，编导了当时最高水平的乐舞《箫韶》。　　相传这部乐舞一直流传到1000多年后春秋战国时期的齐国，孔子听后赞叹曰“韶尽美矣，又尽善也”。由此可见，夔的音乐才华非比寻常。　　【三】、夔姓

kuí

一处中西合璧、精美绝仑的清代建筑。在一个小小村镇中显得异常气派。

存孤全义;倾盖论交。——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指春秋时晋国人程婴，与晋卿赵盾的儿子赵朔是好朋友。景公时，司寇屠岸贾(灵公宠臣)提出要惩罚杀灵公的赵家，他假传景公命令，率人杀了赵朔、赵同、赵括及其家属。赵朔的妻子庄姬(景公的姐姐)正怀孕，逃往宫中躲避，生下儿子赵武，程婴与赵朔家臣公孙杵臼商议，要保护赵武并把他抚养成人。公孙杵臼及其初生的儿子被屠岸贾杀死，程婴则担当起了抚养赵氏孤儿的责任。下联说春秋时晋国人程本，博学而善辩论，聚徒讲学又著书，在诸侯中很有名声。曾经在路上和孔子相遇，倾盖(停下车子，两车盖倾斜相交)交谈一整天，非常亲热。祥云瑞日;玉色金声。——佚名撰程姓宗祠通用联。全联典指北宋洛阳人二程。程颢，字伯淳，学者称明道先生，哲学家、教育家。嘉祐年间进士，神宗时为太子中允、监察御史里行，与弟程颐随周敦颐学习，同为北宋理学的奠基者。在洛阳讲学十余年，弟子有“如坐春风”的比喻。他资性过人，又具修养，有门人与他交往几十年，从未见他恼怒过。著有《定性书》、《识仁篇》等。程颐，字正叔，学者称伊川先生，哲学家、教育家，曾任秘书省校书郎，官至崇政殿说书，每进宫中讲学，神色都非常庄严，兄弟二人都反对王安石新政。讲学长达三十余年。二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。二人的著作收入《二程全书》。重黎聪哲;休父疏支。——佚名撰程姓宗祠通用联。全联典指商封颛顼重黎之后于程，因以为氏。《元和姓纂》载：击有程伯休父。衡阳主簿;河洛渊源。——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指宋·程洵为衡阳主簿。下联典指北宋哲学家程颢，程颢受业于周敦颐，世称“洛学”。周南进训;仁恕治家。——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指三国吴太子孙登聘周瑜女，太子太傅程秉告登曰：“婚姻人伦之始，愿太子尊礼于闺房，存周南之所咏。”下联典指宋·程颐之母侯氏御下仁恕，长于治家。揉春为酒;剪雪成诗。——佚名撰程姓宗祠通用联。此联为当代诗人，书法家程颂万自题联。程颂万，字子大，号十发居士，湖南省宁乡人。忠贞世笃;理学传家。——佚名撰程姓宗祠通用联。此联为安徽省安庆市太湖县江塘乡程庙村世忠堂对联。此村全部为程姓，至今竟无一外姓。安定家声远;河南道脉长。——佚名撰程姓宗祠通用联。此联为程氏宗祠“安定堂”堂联。吴太傅闺房进训;侯夫人仁恕兼全。——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指三国吴·程秉事典。下联典指程珦妻事典。姓启程国源流远;望出安定派系长。——佚名撰程姓宗祠通用联。全联典出程姓的源流和郡望。首创隶书苦十载;善酿美酒传千秋。——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指秦代名人程邈，始为狱吏，下珪人，传为隶书创始人。他因得罪秦始皇入狱，苦思十年，变大小篆创隶书三千字，受到秦始皇称赞，用为御史。下联典指秦代佳酿美酒闻名，他与乌巾同时，今浙江乌程县之名，就是来源于此。一相宣王千世祖;二贤夫子万年师。——佚名撰安徽省岳西县木冲村程氏宗祠联。百代文章两夫子;千秋宗脉一河南。——佚名撰安徽省黄山市感梓里村程氏宗祠联。一相壮公千世祖;二贤夫子万年宗。——世忠堂安徽省安庆市潜山县联。玉色金声，祥云瑞日;重黎聪哲，休父疏支。——佚名撰程姓宗祠通用联。上联典指北宋哲学家程颢，程颢兄弟二人即“二程”的事典。相传程颢举进士后，调雩县任主簿。雩县时有玉石佛像。谣传佛首要放光，远近聚观的人很多。程颢向传谣的僧人说，我有公事，不能前往观看，你替我把佛首取来给我看看。从此这佛首就不发光了。只是天上时有祥云瑞日出现。下联典指程姓的祖先重、徐和休父的事典。据《百家姓考略》载，颛顼孙重、凭借为尧南正、火正等官，世封程伯，周有程伯休父，晋有程婴。家绍真儒，襟度光风霁月;才夸人杰，文章瑞日祥云。——佚名撰程姓宗祠通用联。全联典指北宋哲学家程颢、程颐兄弟二人事典。人更更更更更更更更更众;谊重重重重重重重重重深。——佚名撰浙江省平阳县宋埠镇新界村(原叫新街村)程氏祠堂联。爱物为心，一命于人亦有济;得民以道，千秋斯统不虚传。——清·林则徐撰程姓宗祠通用联。此联为清代林则徐题江苏省南京程颢祠联。祠祀北宋哲学家程颢。洛水溯渊源，诚意正心，一代师宗推北宋;涪江汇薮泽，承先启后，千秋俎豆焕西川。——佚名撰程姓宗祠通用联。此联为北宋哲学家程颐涪州(今四川省涪陵)北岩点易洞联。自休父得姓以来，与伊川、明道并振家声，一样门楣匹纯正;从新安迁居到此，于阳羡、宜兴大开祠宇，千秋福祚逮云礽。——清·俞樾题江苏省宜兴市程氏祠堂联。