天之蓝，在超市的售价300 ，各地会有一定的差距。上世纪七十年代前，不是田中要喝杜康酒，不是批林批孔，真不知道曹操所说的杜康是哪里的人？杜康是干什么的？全中国都难以找到杜康酒。作为结婚酒席上的用酒，普通条件的家庭用海之蓝就非常不错，也是比较大气上档次的。
杜康酒究竟是陕西的还是河南的？
最好是找到周恩来总理的批示，就可以验明正身。不然的话，一个杜康生了三个崽，苦了消费者，何以辨真伪？据民间传说，当时日本首相田中角荣来华访问，在周总理所举行的欢迎宴会上，茅台酒当仁不让成了宴会上的主角。日本与中国本来就是一衣带水，同属东方文化，中国古代的好多历史文化对日本的影响也很深刻。席间，田中首相提出要喝杜康酒。
在当时的中国，人们的商标品牌意识尚未形成，查遍国内市场，没有一家生产杜康酒的企业。田中离开中国后不久，在周总理的关怀指示下，杜康酒开始在豫陕两地恢复生产。究竟谁是正宗？只有从历史、考古文献中来发掘。曹操的短歌行诗中有:何以解忧，唯有杜康。上世纪七十年代前，不是田中要喝杜康酒，不是批林批孔，还真不知道曹操所说的杜康是哪里的人？杜康是干什么的？全中国都难以找到杜康酒。
时代已经进入到二十一世纪，商标、原产地等所谓的知识产权已深入人心，在市场经济条件下，是否可以通过经济的办法，让两地三方坐下来好好商量商量，成立企业集团。把河南的伊川、汝阳和陕西白水三家杜康酒生产企业整合成一家。大家同乘一艘船，同吃一锅饭，同生产一种酒，这个酒的品牌就叫一一杜康酒。以上仅仅是本博就题主所发疑问，由此所带来的联想。
之前亲戚请客，喝的是天之蓝！现在轮到我请客，喝什么酒比较好？
同事间就要对等，亲戚朋友间就随意了，我们几个要好的，来我家吃饭我就100左右一瓶的酒，到了那个有钱的家里，我们能喝到300左右的，还有个小伙子刚工作没钱，去他家喝的是二锅头，或者我们家里边带过去的酒，我们也喝的很开心。不在贵贱，不喜欢和讨厌的人一起喝酒，每次必醉，难受好长时间。和喜欢的人在一起，喝散酒也觉得舒服。
弟弟国庆结婚，用什么酒好，价格在300元左右，海之蓝和天之蓝怎么选择？
天之蓝、海之蓝，都是同属于“洋河蓝色经典”系列。天之蓝定位中高档白酒，海之蓝定位为中端产品，价格上肯定是条之蓝要贵一些。天之蓝，在超市的售价300 ，各地会有一定的差距。海之蓝价位在130左右。作为结婚酒席上的用酒，普通条件的家庭用海之蓝就非常不错，也是比较大气上档次的。当然条件好的话还是建议用天之蓝，我小舅子国庆结婚也是选择天之蓝，更大气一点。
小姨子有一瓶2000年海之蓝，说比现在的海之蓝要值钱，白酒是越放时间长越值钱吗？
这个问题我们用政治经济学中的价格，价值，使用价值来解释！2000年的海之蓝作为老酒其使用价值肯定比新酒好，因为老酒味道更醇厚陈香。从从政治经济学讲价值层面来看，一样物品价值体现在其凝结的劳动投入上，2000年工人的付出那么多，这是恒定的，所以价值层面其本身没有变化。但从社会层面来说，不同人对价值认定不同，对一个不爱喝酒的人，这个酒就根本没价值，如果小姨子卖了这瓶酒是给姐夫喝，这个酒对她来说价值无法衡量！从价格层面来说，供需决定价格，目前来看2000年的海之蓝供需并不完全失衡，所以升值空间一般！价格以围绕价值因供需关系而波动，如何让这瓶酒价格更高呢？那就是对特定人群制造必选的渴望。
比如你小姨子这瓶酒，第一制造悬念，小姨子说“这是洋河酒厂2000年开坛那天在路边捡到的”，第二讲故事小姨子说“那年我只有16岁，我想这瓶酒只有英雄能喝，我要把它送给我未来心中的英雄”，第三造仪式，小姨子眉目生情，兩颊带红，突然半跪，口吐芬芳，“姐夫，你就是我心中的英雄，这瓶我温养多年的老酒今天我就给你，不要八万八，不要八千八，只要八百八！”面对此情此景，你能拒绝吗？。
