禹州都产什么白酒了，闭经怎么办

我是郑州专家，现在禹州坐诊，可来咨询

用《宫威灵》调节治疗。

建议你用针灸治疗闭经效果很好。

中医诊治意见：经云‘女子七七而天癸绝’，‘天癸’就是月经，没到‘七七’四十九岁而月经断，叫做闭经，中医认为这是心肝脾气郁所致，必须服用中药‘益经汤’治疗才能奏效，处方：酒炒白芍10克，土炒白术30，酒洗当归15，炒山药15，熟地黄30，沙参10，党参12，生枣仁10，柴胡4，炒杜仲4，丹皮6，水煎内服，每天一副服两次，连续8副而月经通，30副就根治不再闭，抄下处方到中药店干嘛就可以熬药治病，不必自己动手制药。

我来讲一下吧。答主河南鄢陵人，仲逸堂的生产基地就在这边，喝过仲逸堂的酒，对他们的情况也有一些了解。先介绍一下鄢陵，鄢陵被誉为“花木之乡”“长寿之乡”，生态环境自然是不用说了。鄢陵陈化店的水是出了名的好，陈化店的水是地下深层矿泉水，水中的锶、偏硅酸含量均高于国家天然矿泉水标准，这两种物质都是对人体很有好处的。仲逸堂酿酒用的水，就是陈化店的地下深层矿泉水。再说一下酒吧，仲逸堂是一款养生酒，说白了就是将提取出来的中药成分与白酒融合，这种酒被称为露酒，配置露酒所用的白酒被称为基酒。仲逸堂基酒的酿造工艺和五粮液的工艺是一样的，基酒也是选用五种粮食酿造的，口感相当不错。最后说一下药材，仲逸堂的药酒配方来源于北京中医医院，都是名中医配好的方子，完全不用担心会有什么问题。而且鄢陵离药都禹州很近，仲逸堂采购中药材都是跑到河南禹州和安徽亳州采购的，这两个都是有名的药都，品质可以完全放心。

这次金六福一坛好酒搞得给退伍老兵送酒的活动我父亲也领到了，审核后的第三天酒快递到了，速度真的快，不知道后台有多少人在帮老兵们发酒，还是头一次这种活动领到实物这么神速，酒还没打开喝，准备中秋再喝，觉得肯定会非常好喝，非常看好金六福一坛好酒。

　　年少时的王烈，曾赴颖川（今河南禹州市）求学于陈太丘，与陈师的二子十分友好。当时，颖川人荀慈明、贾伟节、李元礼、韩元长都是陈太丘门下的弟子，他们见王烈聪明好学过人，甚为叹服，建立了深厚的友情。由此，王烈以其英名著名于海内。王烈在颖川学成归还故里时，已是一位道德高尚、学识渊博的青年学者。王烈返家不久，就遭受了父亲亡故的哀痛，他以儒家道义，为亡父守灵泣泪三年。后来，故里有一年发生饥荒，道路两旁饿死者不计其数，王烈大开露天的谷仓，分发给乡民，拯救了不少的百姓。王烈的行动，赢得了人们的尊重，族人赞其孝道，乡党称其仁爱。通晓典藉的王烈，以育人子弟为自己的做人之道，建立学校，广泛传授技能。他用自己的人格尊严，广布仁义，让人们尚善而远离罪恶。在王烈的感召之下，州闾乡里尚善之气尉然成风。王烈的门人外出，举止容貌非同一般，在当地形成了一道非凡的风景，世人为之称赞不已。 　　那时，有一个盗牛者，被失牛人当场抓获。 　　盗牛者说：“我一时糊涂偷了您家的牛，今后一定改过。您既已赦免了我的罪过，幸好没让彦方先生知道。” 　　事后，有位好事者将此事告诉了王烈。王烈就取出一块布，让他转给了那位知过改错的盗牛人。有人不解地问王烈： 　　“这人既然是一个盗贼，只因畏惧您，而不想让您知道。现在可好，您反而要赠送他一块布，这是为何呢？” 　　王烈见他们不断追问，并不解自己的用意，就说： 　　“昔日秦穆公，有人盗了他的一匹骏马，还杀了吃了。秦穆公抓获此人后，不但不怪罪，反而还赐与他美酒，此人感念恩德。穆公落难时，此人拼死相救，穆公才得以生还。今日，此人已有悔过之举，惧怕我知道，是因为他知道了什么是可耻的罪过。知道了罪过，就会有尚善的举动，所以我以布相赠，勉励其积极向善。” 　　众人惊叹王烈劝善之美。 　　在此后的近一年时间里，州里发生了一些事，让人惊喜万分。 　　一日，有位老者，在集市上进了一些物品，担了满满一筐。半路上，疲惫的老者放下担子，坐在路旁的一棵大树下歇息。这时，走来了一位青年汉子。他上前询问，帮老者担行。走了数十里，一直将老者送至家中。老者想要青年人进屋喝口水，再问问他的姓名，但年青人没有回答，放下担子，就离开了。 　　不久，这位老者又出了一事。 　　老者一次在回家的路上，身上的佩剑丢了，却没有发觉。 　　过了一会儿，有位过路人看到了这把遗失在路旁的宝剑。他本想不再理会，继续赶自己的路。但又想，自己走后，其他的人也许会取走这把宝剑，那剑的主人就会永远失去自己的宝剑。这时，他又想将自己的钱，放在原处，购买此剑，但转而又想，认为不妥。于是，就坐下来，得待遗失者的认领。青年人一直在原地等到黄昏。这时，一位老者沿途寻剑而至。 　　老者从年青人手中接过宝剑，十分感激。而更让老者意外的，拾剑等待他的人，就是上次为他担担之人。老者十分感动，拉着青年人的手，说： 　　“先前你为我担重物，一直送到家中，不告诉你的大名。今日又拾得宝剑，在这等了很长时间，从未见有你这样的仁义之人。这回你一定得告诉我，你的姓名，我要告之王烈。” 　　年青人见这次再也无法推脱，就说出了自己的姓名。 　　老者将这事告之了王烈。王烈说： 　　“世上这样的仁人智士，我还从来没有见过。” 　　王烈派人打听此人是谁。当他得知，此人就是先前那位盗牛改过之人时，万分感叹： 　　“韶乐九成，虞宾以和；人能有感，乃至于斯也！” 　　于是，王烈将青年人的义举，广布州里，众人引以为榜样。 　　那时，有些人因一些事件发生争执，为是非曲直要强行诉讼时，就有人提议到王烈那里去对质。每当事件发生到这个地步时，当事人双方都静下心来各自自问是否有过。有错的人知涂而反，有理的人友善相待，相互检查各自的过错，搞清事之原由，都不愿或不敢让王烈知晓这件事。 　　当地的最高行政长官，常常亲自到王烈的私学馆，咨询政令的得失。王烈以其人格才识赢得了朝廷的敬重，被州郡推举为孝廉。然而，面对朝廷三府的迎聘，王烈都以才识浅陋推脱了。 　　后来，董卓大乱朝政，世况每日愈下，社会动荡不安。王烈避乱逃到了辽东，过上了躬耕的农夫乡村生活，布衣蔬食相随。辽东人十分敬重王烈，常将其奉为君子。然而，世道日渐衰败，朋党之人相互谗谤，王烈在辽东历时数年，从不参与其中的相互争斗，未尝有患。 　　太守公孙度十分敬重王烈之为人，下令征聘王烈入仕，出任辽东长史的职位。然而，无意于官场的王烈，性格刚烈，辞掉了公孙度的任命。但是，公孙度并不愿就此罢休。迫于无奈，王烈只好从事商业买卖来自轻自贱。这样，王烈在辽东又平安地度过了几十年。到了汉建安二十二年夏四月，曹操的地位得到了巩固后，曹操亦仰慕王烈，于是，下诏任命他为丞相掾。当征聘他入朝为官的诏书到达辽东不久，王烈因病在海外去世，终年七十八岁。

奇货可居——吕不韦吕不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，卫国濮阳（今河南安阳滑县）人。吕不韦是阳翟（今河南省禹州市）的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦始皇登上王位，任秦朝相邦，并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》，也是杂家思想的代表人物。

吕不韦是什么生肖：属蛇 吕不韦（前292年—前235年），属蛇。 姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。 公元前251年，秦昭襄王去世，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政。 吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。 执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。人物生平 奇货可居 吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。[5] 公元前267年（秦昭王四十年），悼太子死在魏国，运回国葬在芷阳。到了公元前265年（昭王四十二年），把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，立她正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的儿子名叫子楚，子楚的母亲叫夏姬，不受宠爱。子楚作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也不以礼相待。[6] 子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：“子楚就像一件奇货，可以囤积居奇。以待高价售出”（成语“奇货可居”的出典）。 于是他就前去拜访子楚，对他游说道：“我能光大你的门庭。”子楚笑着说：“你姑且先光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧！”吕不韦说：“你不懂啊，我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。”子楚心知吕不韦所言之意，就拉他坐在一起深谈。吕不韦说：“秦王已经老了，安国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立太子的只有华阳夫人一个。现在你的兄弟有二十多人，你又排行中间，不受秦王宠幸，长期被留在赵国当人质，即使是秦王死去，安国君继位为王，你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。”子楚说：“是这样，但该怎么办呢？”吕不韦说：“你很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富有，但愿意拿出千金来为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让他们立你为太子。”子楚于是叩头拜谢道：“如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共享。” 协助子楚 吕不韦于是拿出五百金送给子楚，作为日常生活和交结宾客之用；又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着西去秦国游说，先拜见华阳夫人的弟弟阳泉君和姐姐，把带来的东西统统献给华阳夫人。顺便谈及子楚聪明贤能，所结交的诸侯宾客，遍及天下，常常说“我子楚把夫人看成亲母一般，日夜哭泣思念太子和夫人”。 夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人道：“我听说用美色来侍奉别人的，一旦色衰，宠爱也就随之减少。现在夫人您侍奉太子，甚被宠爱，却没有儿子，不趁这时早一点在太子的儿子中结交一个有才能而孝顺的人，立他为继承人而又像亲生儿子一样对待他，那么，丈夫在世时受到尊重，丈夫死后，自己立的儿子继位为王，最终也不会失势，这就是人们所说的一句话能得到万世的好处啊。不在容貌美丽之时树立根本，假使等到容貌衰竭，宠爱失去后，虽然想和太子说上一句话，还有可能吗？现在子楚贤能，而自己也知道排行居中，按次序是不能被立为继承人的，而他的生母又不受宠爱，自己就会主动依附于夫人，夫人若真能在此时提拔他为继承人，那么夫人您一生在秦国都要受到尊宠啦。”[8] 华阳夫人听了认为是这样，就趁安国君方便的时候，委婉地谈到在赵国做人质的子楚非常有才能，来往的人都称赞他。接着就哭着说：“我有幸能填充后宫，但非常遗憾的是没有儿子，我希望能立子楚为继承人，以便我日后有个依靠。”安国君答应了，就和夫人刻下玉符，决定立子楚为继承人，安国君和华阳夫人都送好多礼物给子楚，而请吕不韦当他的老师，因此子楚的名声在诸侯中越来越大。吕不韦选取了一姿色非常漂亮而又善于跳舞的邯郸女子一起同居，直到她怀了孕。子楚有一次和吕不韦一起饮酒，看到此女后非常喜欢，就站起身来向吕不韦祝酒，请求把此女赐给他。吕不韦很生气，但转念一想，已经为子楚破费了大量家产，为的借以钓取奇货，于是就献出了这个女子。后来此女生下儿子名政。子楚就立此姬为夫人。 出任秦相 公元前257年（秦昭王五十年），派王齮围攻邯郸，情况非常紧急，赵国想杀死子楚。子楚就和吕不韦密谋，拿出六百斤金子送给守城官吏，得以脱身，逃到秦军大营，这才得以顺利回国。赵国又想杀子楚的妻子和儿子，以子楚的夫人是赵国富豪人家的女儿，才得以隐藏起来，因此母子二人竟得活命。 公元前251年（秦昭王五十六年），秦昭王去世，太子安国君继位为王，华阳夫人为王后，子楚为太子。赵国也护送子楚的夫人和儿子赵政回到秦国。 安国君继秦王位，守孝一年后，加冕才三天就突发疾病去世了，谥号为孝文王。子楚继位，他就是秦庄襄王。庄襄王尊奉为母的华阳王后为华阳太后，生母夏姬被尊称为夏太后。 公元前249年（庄襄王元年），任命吕不韦为丞相，封为文信侯，河南洛阳十万户作为他的食邑。 庄襄王即位三年之后死去，太子赵政继立为王，尊奉吕不韦为相邦，称他为“仲父”。秦王年纪还小，太后常常和吕不韦私通。吕不韦家有奴仆万人。（望采纳）

诸葛亮的主要事迹1、初出茅庐建安十三年（208年）八月，刘表病逝，其二子刘琮继。当时托名为汉相的曹操统一北方后，率20万大军南下荆楚，听到曹操南下的消息，遣使投降。诸葛亮劝说刘备，及时攻打刘琮，可趁机占领荆州，刘备不忍。刘备在樊城知道曹操大军南下后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上并大破刘军。 同年，刘备败走夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友。2、隆中对策诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治。一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。3、赤壁之战是指东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多,以弱胜强的著名战役。这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。谁知十一月二十日，突然刮起了东南风。刘备的军师诸葛亮善观气象，早就和周瑜作好了准备。这时，曹操收到黄盖派人送来的信，约好来投降。曹操带了将领站在船头等候。果然看见黄盖领着十多只小船，顺风驶来，曹操非常得意。十几只小船趁着风势，很快就到了曹操的战船前。黄盖手一招，小船顿时燃起大火，原来船上全是柴草油脂等易燃之物。着火的小船借着东南风，直撞入曹操的战船营里，曹操的战船立刻着火，因相互被铁链锁住，无法脱逃，登时成了一片火海。曹操急忙弃船上岸，谁知岸上屯放粮食的军营也被周瑜事先埋伏的士兵烧了。孙刘联军乘势猛攻，曹军大败，曹操狼狈突围，逃回北方。 经过赤壁一战，孙权得以巩固在江南的统治，刘备则乘机占领荆州大部分地区，因而形成曹、孙、刘三方鼎立的局面。诸葛亮的主要成就：1、廉政建设身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。” 他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。2、制定法律诸葛亮立法公开、执法公平，有异于同时代封建的法律思潮。蜀章武元年（221年），刘备在益州成都称帝建立蜀汉政权。3、发展经济诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。扩展资料:诸葛亮，字孔明，号卧龙（也作伏龙），徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。时值曹操一统北方，孙权虎踞江东，刘表和刘璋控制荆、益二州，但无所作为。汉献帝建安十二年（207），依附荆州牧刘表的刘备三顾茅庐向诸葛亮求教，诸葛亮提出著名的隆中对策。建安十三年秋，曹操率大军进取荆州，刘备兵败。在此紧急关头，诸葛亮赶赴柴桑，同鲁肃、周瑜等劝孙权与刘备联盟，大败曹操于赤壁。参考资料来源：百度百科-诸葛亮百度百科-火烧赤壁

诸葛亮字孔明，号卧龙，，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、农业家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。主要成就是：提出隆中对战略规划，助刘备夺取荆州、益州，治理蜀地，平定南蛮，发明木牛流马，改造连弩。

隆中定策，东和孙吴。北拒曹魏，赤壁三分。收取二川，托孤兴蜀。七擒孟获，六出祁山。出师一表，万古流传。随手一打正好40字。

史圣：西汉历史学家司马迁，自幼读书，博文强识，著有《史记》，他被后人称为“史圣”。 医圣：汉末时期著名医学家张仲景，勤奋学习古人治病经验，写出著名的《伤寒杂病论》一书，这本书被后代医学家视为必读经典，张仲景也就成了“医圣”。 草圣：汉朝书法家张芝,他擅长草书，对章草（旧隶的草体）造诣更深。书圣：东晋王羲之的书法“飘若浮云，矫若惊龙".画圣：吴道子，是唐代著名画家，他最擅长人物画，他笔下的人物栩栩如生。 诗圣：唐代伟大诗人杜甫，一生写下了大量现实主义诗篇，代表作品是“三吏”、“三别”。他被世人称为诗圣。

史圣：西汉历史学家司马迁，自幼读书，博文强识，著有《史记》，他被后人称为“史圣”。 草圣：人称汉朝书法家张芝是“草圣”，他擅长草书，对章草（旧隶的草体）造诣更深。 医圣：汉末时期著名医学家张仲景，勤奋学习古人治病经验，写出著名的《伤寒杂病论》一书，这本书被后代医学家视为必读经典，张仲景也就成了“医圣”。 书圣：东晋王羲之的书法“飘若浮云，矫若惊龙”，称他为书圣，当之无愧。 画圣：被尊称为“画圣”的吴道子，是唐代著名画家，他最擅长人物画，他笔下的人物栩栩如生。 诗圣：唐代伟大诗人杜甫，一生写下了大量现实主义诗篇，代表作品是“三吏”、“三别”。他被世人称为诗圣。

应该是十圣的一、至圣孔子 孔子名孔丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜南）人。我国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人。汉以后，孔子的学说逐渐成为中国封建文化的正统，影响极大，后世一直把他尊为“圣人”，号称“至圣先师”。 二、亚圣孟子 孟子名轲，字子舆，战国时邹国（今山东邹县东南）人，我国古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一书，是儒家的经典之一。他被认为是孔子学说的正宗继承者，与孔子并称为“孔孟”，尊为“亚圣”。 三、诗圣杜甫 杜甫字子美，号少陵，河南巩县人。我国唐代伟大诗人。他一生写了许多反映社会矛盾和现实生活的诗歌。因为他的诗比较真实地反映出一个复杂、动荡的历史时代，所以尊为“诗史”、“诗圣”。 四、词圣苏轼 苏轼字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。我国宋代著名的词人，文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。他对词的发展有突出的贡献，以往的词内容狭隘，他扩展了词的内容。他写的词笔力纵横、豪迈奔放，对后世影响很大，故被尊为“词圣”。 五、酒圣杜康 杜康又名少康，字仲宇，夏朝人。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”杜康作为酒的始造者，开辟了源远流长的华夏酒文化的源头。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱。故而后人称之为“酒圣”六、书圣王羲之 王羲之字逸少，人称“王右丞”，东晋山东临沂人，我国历史上最著名的书法家。他的字吸取了魏晋诸家书法的精华，创立了独特的风格。他写的楷书，进一步摆脱了隶法的形迹，达到了独立完美的境地，人们称赞他的字“飘若浮云”、“矫若惊龙”，公认他为“书圣”。 七、画圣吴道子 吴道子名道玄，唐代阳翟（今河南禹州）人。他的画立体感很强，擅长画人物，用朱粉的厚薄来表现骨肉的高低起伏，如同塑像一样真实。又善于画佛像，形象逼真，人物的衣带子飘飘若飞，有“吴带当风”之誉，后世尊他为“画圣”。 八、医圣张仲景 张仲景名机，汉末南阳人，我国古代杰出的医学家，著有《伤寒杂病论》一书。书中阐述的“辩证论治”的中医理论和治疗方法，奠定了中医治疗学的基础，所以后人尊他为“医圣”。 九、药圣孙思邈 孙思邈公元581-682年，自号孙真人，京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人，是隋、唐两代大医学家。其所著的《千金要方》是我国最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备，是价值千金的中医瑰宝。故后人称之为“药王”，“真人”，“药圣”。十、茶圣陆羽 陆羽字鸿渐，号东冈子，唐代夏州竟陵（今湖北天门）人，我国古代著名的茶叶专家。他不慕荣华，毕生研究茶事，终于撰写出世界上第一部茶叶专著——《茶经》，从而开茶叶研究的先河，所以后人誉他为“茶神”、“茶圣”。

医圣: 张仲景 东汉末著名医学家，人称“医圣”。撰《伤寒杂病论》。 画圣：吴道子 唐代画家。画史尊称吴生。又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于永隆一年(680) ，卒于乾元元年（758）前后。 武圣：关羽 本字长生，后改字云长，河东解（今山西运城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣” 茶圣：陆羽 字鸿渐；汉族,唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人，一名疾，字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”,祀为“茶神”。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。唐朝上元初年（公元760年）,陆羽隐居江南各地,撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。《全唐文》有《陆羽自传》。 亚圣：孟轲 孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 酒圣：杜康 传说为最早造酒的人。

书圣：东晋王羲之 画圣：唐代吴道子医圣：汉朝张仲景草圣：汉朝书法家张芝 诗圣：唐代杜甫史圣：西汉司马迁

书圣：王羲之 画圣：吴道子 医圣：张仲景 草圣：张芝 诗圣：杜甫 史圣：司马迁

河南农特产丰富多彩，大枣产地遍及全国各地，上百个品种，以新郑灰枣、鸡心枣， 灵宝圆枣最著名。 河南芝麻年产量居全国之首，加工成小磨香油，含维生素E较多，有抗 病益寿作用。 其他农特产有碧绿清香、中国十大名茶之一的信阳毛尖茶、汴梁西瓜、兰考泡桐、新密寒羊皮及豫北"四大怀药"等。 四大怀药即古怀庆府所产地黄、山药、菊花、牛 膝等中药材，它们以生精血、益中气、活筋络、聪耳目的独特药性而驰名中外。兰考泡桐即河南泡桐，是速生落叶乔木，材质轻，不变形，不易燃，耐腐不蛀，花纹美观，是河南 传统，大宗出口物资。 河南手工艺特产有禹州钧瓷、汝州汝瓷、开封汴绣、洛阳宫灯、唐 三彩等。钧瓷是传统名贵陶瓷，"窑变"成色，绚丽多彩，或似流云或似焰火，变幻无穷。 河南特产名食有汴京烤鸭、道口烧鸡等，名酒有汝阳杜康酒，民权葡萄酒等 郑州十大历史名土特产 新郑大枣 个大，肉厚、汁多、味甜。（鸡心枣：形如鸡心，特点是甜如蜜、皮薄、肉厚、核小、质地柔软，弹性较强，枣肉实在。 河阴石榴 没有渣，不但味美，而且含有多种维生素和其它营养物质，有补血、防癌的医疗作用，实为果中之佳品。 中牟大蒜 也叫宋城大蒜。特点：个头大，色泽白，蒜瓣多，味道鲜，质纯正。 郑州樱桃 盛产于郑州市郊候寨乡的樱桃沟，这里的樱桃不仅成熟早、产量高，而且味道鲜美、色泽光洁、悦人心目。3月中旬开花，5月上旬成熟。营养价值很高，含有蛋白质、脂肪、糖及钙、磷、铁和多种维生素，其中含铁量最高，每100克果肉含铁5.9毫克,比同量的苹果、梨多20多倍，维生素A含量比葡萄高5倍。 嵩山绵枣 中州土特名产，新郑市特有果品，俗名地枣、粘枣，属百合科，为多年生草本，地下有磷茎、叶片线性、从生于地面，象韭菜。7—8月间叶丛中生出直立的花梗，花梗顶端开出粉红色小花。每年4月，绵枣发芽长叶后，农民遍山找寻，将磷茎挖出，洗净泥土，经过多次蒸煮，糖液自出，甜味沁人心脾，如加点红糖，则更甜美。绵枣属热性补品，营养价值高，其性粘。绵枣风味独特，能补养身体，久储不坏。 荥阳柿子 柿子中含有丰富的胡罗卜素，维生素C、葡萄糖、淀粉、蛋白质、脂肪，同时还有钙、磷、等多种元素，其中维生素C、糖分比一般水果高1—2倍。 新密金银花 新密是著名的金银花之乡，已有悠久的价值历史，李时针的《本草纲目》记载“银花出新密五指山”。初开时呈白色，恰如白银，2—3月后变黄似金，新旧相参，黄白相映，故美称“金银花”。《纲目拾遗》记载金银花“能开胃宽中，清热解毒，治暑温口渴，热毒疥疮。”民间常用金银花煎成凉茶饮服，清爽可口，预防中暑，对感冒及肠道传染病有一定疗效。 郑州莲藕 藕可作美味可口的菜肴，莲子是滋补佳品，有镇静、强心、降压的作用，此外荷花还可以净化水面，美化环境。 中牟西瓜 个大，皮薄，汁多，瓤沙，含糖量高，脆甜可口。 黄河鲤鱼 金鳞赤尾，色彩艳丽，外形美观，肉质细腻，营养丰富，俗称铜头铁尾豆腐腰。

洛绣 是洛阳传统的工艺品，已有2000多年的历史。它是以纻麻布等纺织品为主要原料，在有关药物的配合下，用特殊的技术织成。主要图案包括人物、花卉、飞禽、走兽、山水、园林等。特点是色彩鲜明、工艺精巧。 固始柳编 柳条加蒲草、藤草混编而成的工艺品，色泽洁白、造型别致，主要有果篮、花篮、挂篮、门帘、屏风等。 仿古青铜器 洛阳青铜器制造业历史悠久，始于夏代，盛于西周。自1973年以来，洛阳工艺美术研究所和工艺美术厂，复制了数千件仿古青铜器，主要有马踏飞燕、犀牛、醉邪、方彝、车马俑、人物俑、奔马、各种酒器、刀、剑等。洛阳仿古青铜器的制作成功，不仅再现了历史的风貌，而且还可以做为室内装饰品，带给人们艺术的享受。 嵩山石花茶 选用嵩山麦饭石为原料、并配以野菊花、野薄荷、山竹叶、土枸杞等十余种天然植物和矿物，依照佛、儒、道家传统饮茶配方，用现代技术精制而成。具有清热明目、生津润喉、降脂降压、清除燥热等功效。口感清爽，回味醇香，冲泡时杯中呈现鲜花状，四季饮用皆宜。 少林宝剑 剑鞘不同可分为铜剑、红木剑、桃木剑、花梨木剑四大类，共三十多个品种。按照剑身的份量可分为重剑、轻剑、双剑、特重剑等，规格从 50－180cm不等，重量从1－10kg不等。少林宝剑质地坚韧、钢中寓柔、能曲能伸、可舞可刺，出鞘似彩虹，有削铁如泥之利，是我国古代兵器中的精品. 信阳毛尖 信阳毛尖茶是中国十大名茶之一，因其成品紧密如尖故名毛尖。信阳市的天云、云阳等山区山高雾重，水质极佳，出产的茶叶颜色深绿，叶片肥厚，品质上乘，再经过后期的精工细做，成品茶纯净清澈、香味持久，回味悠长，历史上曾被作为贡品献入宫中，有淮南第一茶之称。 赵炳炎铜哨 赵炳炎铜哨，因创始人赵炳炎而得名，是洛阳传统名牌产品，哨长78×17毫米，风道4至6毫米，精选黄铜作原料，优质软木作哨核。造型饱满，线条流畅。轻吹声音低沉回荡，重吹则宏亮激昂。它是学生上操、军队训练、野外活动的良友，产品远销国内外。 王麻子剪刀 洛阳市刀具厂生产的“王麻子剪刀”是洛阳的传统名牌产品，多次被评为省优产品。目前有60多个品种。其特点是肩宽膀粗，铺钢均匀，软硬都吃，不夹灰、不卷刃、不掉豁，样式美观。产品供不应求，深受用户好评。 洛阳杜康酒 杜康酒是洛阳的传统名酒，自古就是酒中名品。曹操的《短歌行》中曾有“何以解忧，唯有杜康”之说，在此后的千百年间，“杜康”一直作为琼浆美液的代称。特点是清澈透明、芳香醇正。 洛宁竹帘 最早出现在明代，品种包括门帘、窗帘等。花样有燕形、曲线形、直线形、满天星形等。编织者根据竹节情况，巧作安排，制成各种优美图案。其中尤以燕帘最为有名，它利用竹子碧绿与竹节淡黄的自然色彩，构成一幅幅清幽淡雅的竹燕图，引人入胜。 潢川牛角工艺品 以当地特有的牛角为原料制成，主要有装饰画、装饰品、仿古工艺品等。色泽淡雅，工艺精湛。 朱仙镇年画 朱仙镇年画始于唐代，盛于明清。相传开封朱仙镇是中国“木版水印年画”的发源地。这种年画富于浓郁的乡土气息，刻线粗犷奔放，构图饱满紧凑，人物造型浪漫夸张，具有鲜明的地方特色和古拙的艺术风格。年画的品种有门神、灶画、中堂、对联等，多取材于人们熟悉的人物、故事和传说，深受群众的欢迎。 状元红 以优质高梁为原料，以大麦制曲，并采用清河泉头水为酿造用水，继承传统工艺，遵古法酿制，加入人参、砂仁、豆蔻、川牛膝等30余味名贵中药，浸泡提炼，成为成品。酒液红润晶莹，色泽自然，芳香馥郁、甘美可口。适量饮用的调和血气，补中固本，强壮身体，延年益寿之功效。 狗皮膏药 原称万应膏，因将药膏摊于狗皮上而得名。由姚太仁始创。选用上等麝香、没药、乳香、阿魏、牛黄、血竭、当归、木瓜等药材，严格配制，熬炼而成。分跌打膏、固本膏、拔毒膏、暖脐膏、化毒膏、化瘀膏等多种，具有逐瘀止痛、消积化块、舒筋活血、驱风散寒之功效，主治妇女血块，男子气块，腹内积聚，风寒温痹，腰腿酸楚，关节扭伤，胃寒作痛，手足麻木等症。 汴绣 唐三彩 桐木漆器 密玉 梅花玉 南阳玉雕 民间剪纸

汴绣、洛阳宫灯、仿古陶瓷唐三彩、南阳玉雕和烙花筷子，济源盘砚、孟津梨、信阳毛尖茶、黄河鲤鱼、兰考桐木、许昌烤烟、道口烧鸡、朱仙镇五香豆腐干、汴京烤鸭、洛阳杜康酒等。

花生