1. 瑾瑜出自诗经的原文
寓意美好的字有嫣、姸、姝、姬、瑾、泽、初、锦、暖、轩、扬、影、莹、良、悦、瑶、翼、奕、婳，等等。
汉字解析：
一、嫣
1、拼音：yān
2、释义：本意是指美好的样子，引申义是笑容美好、身材高大而美丽。
3、部首：女部
4、笔顺：撇点、撇、横、横、竖、横、竖、横、横、竖折折钩、点、点、点、点
5、组词：嫣然、婵嫣、嫣媚、蝉嫣、嫣润
二、姸
1、拼音：yán
2、释义：一般解释为美丽，如妍媸（美好和丑恶），百花争妍。 也可以解释为巧，如妍捷。
3、部首：女部
4、笔顺：撇点、撇、横、横、横、撇、横、横、竖
5、组词：妍好、妍妙、妍和、妍姿、妍容
三、姝
1、拼音：shū
2、释义：美丽，美好。
3、部首：女部
4、笔顺：撇点、撇、横、撇、横、横、竖、撇、捺
5、组词：艳姝、侍姝、庄姝、姝妖、名姝
四、姬
1、拼音：jī
2、释义：古代对妇女的美称。
3、部首：女部
4、笔顺：撇点、撇、横、横、竖、竖、横折、横、竖、竖折/竖弯
5、组词：樱姬、祅姬、鼓姬、姬人、姬妾
五、瑾
1、拼音：jǐn
2、释义：美玉，亦喻美德。
3、部首：王部
4、笔顺：横、横、竖、提、横、竖、竖、横、竖、横折、横、横、横、竖、横
5、组词：温瑾、瑾瑕、瑾瑜、瑾煜、瑶瑾
2. 瑾瑜 诗经
璧：扁平、圆形、中心有孔的玉器
瑗：音院，边小孔大的玉璧，一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大，常作为佩玉。
环：《左传昭公十六年》：“宣子有环，其一在郑商。”一种圆形、中间有孔的玉器，古代用作符信，后多作为装饰物佩带。
4、圭：古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。《易经益》：“有孚中行，告公用圭。”《诗经卫风淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”
5、碧：青绿色或青白色的玉。《庄子外物》：“苌弘死於蜀，藏其血，三年而化为碧。”成语有“碧血丹心”。
6、瑭：一种碧绿色的美玉，较坚硬，可用来雕刻成玉器。多用于人名，五代有史建瑭、石敬瑭。
7、瑾：一种红色的美玉。南朝宋慧琳《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪日薰雕，成此芳绚。”前面写的《楚辞九章怀沙》也有：“怀瑾握瑜兮”。
8、瑜：一种美玉，也用来指玉的光彩，后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。《左传宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。”。瑾瑜，均为美玉，后泛指所有美丽的玉石。
3. 瑾瑜出自楚辞
瑾圣意思是指瑾的意思是：1.形声。
从玉,堇( qín)声。
本义:美玉。
瑾瑜美玉也。
——《说文》瑾瑜匿瑕。
——《左传》捐赤瑾于中庭。
——《楚辞·愍命》怀瑾握瑜。
——《史记·屈原贾生列传》
2.又如:瑾瑜(瑾瑶。
二美玉名。泛指美玉);瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)。
3.比喻美德。
如:瑾瑜(比喻美德贤才)。
4. 诗经瑾瑜的意思
01.琼 美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”
02.琳 美玉。青碧色的玉。《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。”
03.球 美玉。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”
04.瑜 美玉。《左传·宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。”
05.环 圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在郑商。”
06.璇 美玉。《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也。引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇。”
07.璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”
08.琪 美玉。《玉篇·玉部》：“琪，玉属。”
09.璞 未雕琢的玉。《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。”
10.瑶 亦泛指美玉。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、篠、簜。”
11.碧 青绿色或青白色的玉。《庄子·外物》：“ 苌弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。”
12.瑰 美玉，美石。《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。”
13.翠 硬玉。宋吴自牧 《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。”
14.瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。”
15.瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。”
16.琮 瑞玉。方柱形，中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地。”
17.珂 白色似玉的美石。《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦码碯白如雪者。一云螺属。”
18.璎 似玉的美石。《玉篇·玉部》：“璎，璎琅，石似玉也。”2.即璎珞。玉饰。 唐 元稹 《估客乐》诗：“鍮石打臂钏，糯米吹项璎。”
19.瓒 质地不纯的玉。《周礼·考工记·玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”
20.琛 指玉。《宋史·乐志九》：“禕衣褒崇，琛册追荣。”
21.珰 玉制的耳饰。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流纨素，耳著明月珰。”
22.璠 美玉。 晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如珪如璠。”
23.璜 状如半璧的玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玄璜礼北方。”
24.珑 古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹。《说文·玉部》：“珑，祷旱玉也。”
25.珉 似玉的美石。《荀子·法行》：“故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。”
26.璆 美玉。可制磬。亦借指磬。《书·禹贡》：“厥贡璆铁银镂砮磬。”
27.瑛 美玉。《魏书·阳尼传》：“ 采钟山 之玉瑛兮，收珠泽之珂珬。”
28.琯 玉管。《大戴礼记·少间》：“ 西王母来献其白琯。”
29.瓘 玉名。《左传·昭公十七年》：“若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。”
30.珏 相合之二玉。双玉。《说文·珏部》：“珏，二玉相合为一珏。”
31.璋 玉器名，状如半圭。《书·顾命》：“秉璋以酢。”
32.瑷 美玉。《玉篇·玉部》：“瑷，美玉也。”
33.圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。《易·益》：“有孚中行，告公用圭。”
34.琀 古代放在死者口里的玉。《说文·玉部》：“琀，送死口中玉也。”
35.玦 古时佩带的玉器。环形，有缺口。《左传·闵公二年》：“公与 石祁子 玦，与 甯庄子 矢，使守。”
36.琦 美玉。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以蟭螟之巢，无乘风之羽；沟浍之中，无宵朗之琦。”
37.琬 美玉。《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序。”
38.瑒 玉名。《广韵·平阳》：“瑒，玉名。”
39.玢 玉名。《玉篇·玉部》：“玢，玉名。”
40.琥 瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方……以白琥礼西方。”
41.珲 美玉。《集韵·平魂》：“珲，美玉。”
42.琚 佩玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”
43.珺 美玉。《改并四声篇海》：“珺，美玉也。”
44.琨 玉石。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品、瑶、琨、篠簜。”
45.璐 美玉。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮佩寳璐。”
46.玫 美玉。一说火齐珠。《尸子》卷下：“ 楚 人卖珠於 郑 者。为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰。”
47.璊 赤色的玉。《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊。”
48.珅 玉名。《集韵》：“珅，玉名。”
49.瑭 玉名。多用于人名。 五代有史建瑭 、 石敬瑭。
50.玮 玉名。《广韵·上尾》：“玮，玉名。”
51.琰 美玉。南朝梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》：“冰锷含彩，雕琰表饰。”
52.玙 美玉。《左传·定公五年》：“ 季平子 行 东野 ，还未至，丙申，卒於 房 ， 阳虎 将以璵璠敛。”
5. 瑾瑜出自诗经的原文是什么
诗瑾更好。
瑾
详细解释
瑾 jǐn【名词】
(1) (形声。从玉,堇( qín)声。本义:美玉)
(2) 同本义
瑾瑜美玉也。--《说文》
瑾瑜匿瑕。--《左传》
捐赤瑾于中庭。--《楚辞·愍命》
怀瑾握瑜。--《史记·屈原贾生列传》
(3) 又如:瑾瑜(瑾瑶。二美玉名。泛指美玉);瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)
(4) 比喻美德。如:瑾瑜(比喻美德贤才)
思
思(sī)
（1） 想，考虑，动脑筋:~想(a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果;b.想法，念头;c.思量)。~忖。~索。~维。沉~。寻~。见异~迁。
（2） 想念，挂念:~念。~恋。相~。
（3） 想法:~绪。~致(新颖独到的构思、意趣)。构~。
（4） 姓。
思(sāi)
（1）多胡须的样子，如"自捋颔下，则~~者如故矣"。
（2）念想。
诗shī
（1）文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感 ：～歌。～话（a．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；b．古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
（2） 中国古书名，《诗经》的简称。
思瑾：有种想念的感觉，寓意没有那么好。
诗瑾：给人一种文艺气质，很清新淡雅，寓意很好。
6. 有瑜的诗经楚辞
瑜：
1.泛指美玉。
《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’”
2.比喻人具有纯洁优美的品德。《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。” 《离骚》：“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?” 皓：《诗经·国风·陈风·月出》 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
7. 瑾瑜出自诗经的原文及翻译
1、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
释义：遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
2、公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。——清·郑燮《念奴娇·周瑜宅》
释义：周瑜和孙策都天资挺秀，可惜在中年君臣就惜别了。
3、怀瑾握瑜兮，穷不知所示。——先秦·屈原《怀沙》
释义：贤能的人虽然怀瑾握瑜，被逐困穷又怎能献示于人。
4、白玉凝素液，瑾瑜发奇光。——魏晋·陶渊明《读山海经十三首·其四》
释义：白玉凝结成白玉膏，美玉发出奇异的光彩。
5、伯符公瑾俱夭折，到得白头能几人。——清·胡承珙《戏咏树上白头翁》
释义：孙策和周瑜都是年纪轻轻便亡故了，到最后活到头发花白的能有几人呢？
8. 瑾瑜出自哪个诗经
不是一月。
一月叫正月，端月，征月，开岁，华岁，早春，孟春，新正等。
瑾月:白玉，是美玉的意思，用作人名有温润如玉之意，作为人名非常的唯美诗意，象征高贵纯洁所以瑾月在诗经中白玉凝素液，瑾瑜发奇光。
瑾指美玉，也比喻美德，明亮的意思，瑾具有纯洁高尚的品德。
9. 瑾字出自诗经哪里
《诗经 · 邶风 · 燕燕》
燕燕于飞，差池其羽①。之子于归，远送于野②。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之③。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣④。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南⑤。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人⑥。
①姚炳：“燕燕，纪鸟，本名燕燕，不名燕。以其双飞往来，遂以双声名之，若周周、蛩蛩、猩猩、狒狒之类，最古之书凡三见，而语适合此诗及《释鸟》文。”“则旧以燕燕为两燕及曲为重言之说者，皆非也。”又“差池”，曰“当专以尾言，燕尾双岐如剪，故云‘差池’耳”。按依此说，古称燕为燕燕，不必特指双燕。不过诗中之燕燕不妨仍指双燕，如“黄鸟于飞”(《周南·葛覃》)，“仓庚于飞”(《豳风·东山》)，皆非以一鸟为言。
②毛传：“之子，去者也。归，归宗也。远送过礼。于，於也。郊外曰野。”陈奂曰：“‘于’训‘於’者，释‘于野’之于与‘于归’之于不同义。‘于归’，往归；‘于野’，於野也。‘於’犹‘之’也。”
③飞而下曰颃，飞而上曰颉。颉颃，即顾盼翱翔。
④将，朱熹曰“送也”。伫立，毛传曰“久立也”。
⑤朱熹曰：“‘送于南’者，陈在卫南。”
⑥毛传：“仲，戴妫字也。”范处义曰：“先君，庄公也。寡人，庄姜自谓也。《周官》六行信于友为任(按《周礼。地官·大司徒》“六行：孝、友、睦、姻、任、恤”，郑注“任，信于友道”)，庄姜谓仲氏于我相信如友，故曰‘任只’，且称仲氏之德塞实而无伪，渊深而不流，温和惠顺，终始如一，既能自善自谨其身，又当不忘先君，有以助我，相诀之辞如此，冀仲氏不遐弃也。”但“先君之思”，也可以解作是戴妫对庄姜的临别赠言。
译文
燕子飞翔天上，参差舒展翅膀。妹子今日归家，相送郊野路旁。瞻望不见人影，泪流纷如雨降。
燕子飞翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日归家，相送不嫌路长。瞻望不见人影，伫立满面泪淌。
燕子飞翔天上，鸣音呢喃低昂。妹子今日归家，相送远去南方。瞻望不见人影，实在痛心悲伤。
二妹诚信稳当，思虑切实深长。温和而又恭顺，为人谨慎善良。常记先父之德，她不忘勉励我。
10. 瑾瑜在哪首古诗里出现过
答：女： 云舒（宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒）
怡霏（这个挺不错哦，让人觉得很舒服！）
欣妍（美丽且快乐的女孩）
珂玥（珂是古代象白玉一样的美石，玥是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。）
男： 辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）)