“你再穷，各种随礼钱不能省，否则，你的人缘会越来越差”，怎么看？讲一个很有意思的例子，身边有一个同事，无论谁家的红白喜事，通知了就到场，从来不随份子钱。河北最有名的酒是衡水老白干，1915年以直隶高粱酒的身份获得巴拿马博览会金奖，现在又收购了板城烧锅酒，所以从规模上来讲一支独大是没有问题的。
河北省有什么牌子的白酒？
河北最有名的酒是衡水老白干，1915年以直隶高粱酒的身份获得巴拿马博览会金奖，现在又收购了板城烧锅酒，所以从规模上来讲一支独大是没有问题的。老白干香型属于小众清香，地缸发酵不上头，喝起来绵、软、甜，有人喜欢，也有人不喜欢，衡水石家庄邢台沧州唐山秦皇岛张家口基本上都以这个最好喝。邯郸人很多喜欢当地的丛台，承德人喜欢自己的山庄老酒，保定人喜欢刘伶醉，当然还有很多小众的品牌也有市场，保定有一亩泉，五合窖，大午粮液，邯郸有永不分梨，娲皇宫，将军岭，衡水有豆口醇，御潭，桃花源，石家庄有味道府羊羔酒，石家庄大曲，沧州有三井小刀，御河春，献王，唐山有徐九经玉田老酒，曹雪芹家酒，秦皇岛有求仙贡，天马，邢台有泥坑，古顺，张家口有沙城老窖，逐鹿老窖等等。
像闫芳这种用太极来骗人的，这么明显，为什么还有人信？
这个问题关乎国人底层的思维结构，其实与当下国学、中医、茶文化等被妖魔化、巫术化是同出一辙的思维模型。虽然从近代以来中国走过了近百年的科学化、现代化的历程，然而五千年渊源流长的文化仍然构成了中国人最学层次的心理结构。我们过去的文化，或者是以“国学”为名的中国传统文化是基于农业文明社会建立起来的，是在科学极不昌明的状态下累积起来的。
前科学时代的文化形态必然带有鲜明的巫术、宗教、神话、传说等负面影像。因为认知的障碍所以导致对许多东西的无知膜拜。比如，我们仍然相信一些传统典籍如《黄帝阴符经》、《周易》、《道德经》等有通天彻底之能，有鬼神莫测之机，而忽略了他们真正的哲学价值。中医亦是如此。中医当然可以治病，但其间被许许多多莫明其妙的巫术化的东西所掺杂，搞得神神道道，一副屌炸天的样子，其真正的实用功能反而被这些东西所掩盖。
中国传统武术，包括气功亦是如此。没有科学训练方法的武术，没有肌肉、力量、速度等系统训练的武术，怎么会有实战功效？所谓气功，养身健体我是相信的，厉害到闫大师那种程度，匪夷所思。而我们为什么还会相信？当然是因为根植于传统文化中的巫术化思维在作祟。只要我们还相信《易经》无所不能，还相信《黄帝内经》深蕴长生秘诀，那么自然就会相信闫芳的神话。
所以，当下火热的文化复兴，其实最重要的是要在现代科学思维框架下的复兴，千万不能变复兴为复古，时代正在巨变，基于农业文明的中国传统文化，基于工业文明的西方资本主义文化，都不能代表未来，都不能拯救世界，一定会产生出新的文明形态，以适应这个巨变的时代，因此，闫芳的神话终究会破灭，传统武术的神话也正在破灭，中医终将与现代科学相结合——屠呦呦正是典型的例子。
“你再穷，各种随礼钱不能省，否则，你的人缘会越来越差”，怎么看？
“你再穷，各种随礼钱不能省，否则，你的人缘会越来越差”，怎么看？讲一个很有意思的例子，身边有一个同事，无论谁家的红白喜事，通知了就到场，但是从来不随份子钱。但是，他在操办红白喜事之前，打电话通知的时候，直接告诉通知的人，不需要随礼，他不收礼，只要人来了就行，举家参加更欢迎。他儿子结婚的时候，大摆筵席，一共安排了40多桌，真的没有红包，别人不知道，参加的同时也真的没有随礼。
很多人因为随礼，与自己的亲朋好友闹的不欢而散。比如，一个同学，结婚的时候另一个同学随了500，另一个同学结婚的时候，还礼还了200。这样的情况大有人在。还有一些人，结婚之前，在本地操办以下，婚后到外地定居，讲究一点的把礼金转账回来，不讲究的直接挂你的电话，你又能怎样。经过无数次随礼和自己结婚，突然感觉这位同事做的一点毛病都没有。