因此，如果非要再让我在波尔多和勃艮第葡萄酒到底该选谁？下面是我的意见，供大家参考：1，如果有你喜欢的酒，你喜欢波尔多就波尔多，喜欢勃艮第就勃艮第，但勃艮第酒明显贵一些。男女平等不但体现在社会里，也一样体现在婚姻里，一个家庭和睦，需要男女双方共同营造。
哈尔滨有什么特产？
哈尔滨值得购买的特产简直是太多了！我们就从直接打开包装就可以吃的开始说吧~哈哈。首先必须得提到的就是我们的哈尔滨红肠啦~有着浓浓的蒜香味道，很多的外地游客回去都要给亲朋好友们带很多的，主要的红肠品牌有以下几种：商委红肠，秋林里道斯红肠、农大红场、秋林红肠、哈肉联红肠等等，都是我们哈尔滨比较出名的红肠品牌，带回去都是不错的选择哈。
还有我们的大列巴面包，也是比较具有代表性的食品，配上一瓶格瓦斯喝也是不错的选择！再来说说我们黑土地的绿色食品，木耳是要带回去一些的，因为黑龙江的木耳都是小碗状的，朵厚而小，吃之前基本都可以不用摘根部的，还有就是大米啦！五常大米还有方正大米，都是大家了解的比较多的！还可以带一些伊春的蓝莓，尝尝蓝莓之乡的蓝莓味道如何~。
武汉人的祖籍大多在哪里？
这个话题还是很有一谈的，我就以充分的数据和真实感受来回答。武汉主要由三大板块组成：汉口、武昌、汉阳，首先从汉口板块来说，大部分人的祖籍是黄陂人，汉口到处都是黄陂人，做小买卖的，做建筑的几乎都是黄陂人，很多黄陂人在汉口买房，特别是常码头、汉口火车站一片，复兴村、范湖、常青一片，二七一带最多黄陂人。正宗的老武汉人主要还是在六渡桥，汉正街、南京路那一片。
东西湖区河南人最多，以前大部分迁移过来的河南人比较多，因为河南缺水不便于农耕，东西湖水资源丰富当年又是比较偏僻的地方，所以东西湖大部分人的祖籍都是河南人。武昌板块大部分人的祖籍是江夏，同样也是因为江夏离武昌近，还有部分来自湖北省内下面地级市和区县的人较多，原因是武昌大学多，很多学生来自其它省份和下面区县地市，为什么说武昌人很多都是说普通话的人多就是因为外地人最多，所以说武昌人到底哪里人祖籍这个不好定义，只能说江夏人可能会多一点，其余大部分都是外地人，正宗的老武昌人主要聚集在司门口和徐东片区。
汉阳板块，汉阳就不必多说了大部分人的祖籍来自蔡甸，也有一大部分人是汉阳本地人，因为外来人口一般很少往汉阳去发展，汉阳又是重工业基地，还多工人都是继承父母的工作，所以汉阳那边很多人都是走后门关系进国企，外来人口很难进，到现在汉阳经济增长慢就是吸引不了外来人口造成的。我的这些回答希望对网友有帮助，还有需要补充的也可以进行留言。
波尔多和勃艮第哪一个酒好？
两个产区都特别好。我个人平均喝十瓶波尔多也不会喝一瓶勃艮第。如果你喜欢清新、酒体不那么厚实，你可以更喜欢勃艮第；如果你喜欢雄浑、醇厚，那么你会认为波尔多更好。那为啥我喝了那么多波尔多呢？因为，波尔多酒性价比比勃艮第还是好很多的，喝的起，量又足，但坦白说我确实非常迷恋勃艮第。波尔多最好的酒庄和葡萄酒是帕图斯，勃艮第最好的酒是罗曼尼康帝，帕图斯产量比康帝大几倍，帕图斯一瓶国内2-3万，个别年份也会超级贵，康帝大家都知道了，十几万几十万一瓶的都有。
因此，如果非要再让我在波尔多和勃艮第葡萄酒到底该选谁？下面是我的意见，供大家参考：1，如果有你喜欢的酒，你喜欢波尔多就波尔多，喜欢勃艮第就勃艮第，但勃艮第酒明显贵一些。2，波尔多酒混酿居多，勃艮第单一品种可选择性大，波尔多是赤霞珠、美乐、品丽珠、长相思和赛美蓉的天下，勃艮第黑比诺、霞多丽，还有些佳美、灰皮诺等。
在婚姻中，女人负责貌美如花，男人负责挣钱养家，你支持吗？
在婚姻中，女人负责美貌如花，男人负责挣钱养家，我不支持。一、对女性地位贬低。旧中国，男尊女卑封建思想严重，造成女性的社会地位低下。女性大门不出二门不迈，彻底沦为男性的附庸品。男性可以随意支配女性行为，而女性与社会隔离，彻底依附于男性。让女人负责美貌如花，是对女性社会地位的贬低。二、对女性尊严蔑视。新中国的诞生后，封建思想彻底被肃清，女性的社会地位逐渐得于提高，男女平等趋向成熟，女性的身影遍布各行各业，担负着不可替代的责任。
让女性重归家庭，是对女性尊严亵渎与蔑视。三、对女性人格侮辱。随着社会的进步，人类的发展，女性有了担当与责任，无论是对社会、对国家，还是对家庭，都尽到了自己的一份力量，一份责任，一份担当。她们和男性一样，成为了建设国家、社会的栋梁。她们的人格魅力，正在被社会、被人类所承认，所接受。如果让她们放弃这些，重归家庭，是对她们人格魅力的侮辱。
四、与现实生活脱离。男女平等不但体现在社会里，也一样体现在婚姻里，一个家庭和睦，需要男女双方共同营造。男女都有责任为这个家庭做出贡献，需要二个人共同打拼才能够维系生存。又其是在当今这个物欲横流的时代，靠一个人打拼，是难以维系一个美满的家庭。五、与现实社会脱离。现实的社会，是一个“人不为己天诛地灭”的社会，是一个爹有娘有不如自己有的时代;是一个靠谁不都如靠自己的时代;是一个不甘于寂寞的时代。
