1. 茴香豆孔乙己表达了什么
从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶；从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态.
通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份.“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人.”这一外形的整体描写,集中而简练的概括了人物的特殊身份,预示了悲剧的必然性.
通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇.“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子”.活画出一个穷困不得志,又经常挨打的老书生的形象.断腿前后肖像的对照,更显出他遭遇的悲惨.
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征.“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”.又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷；只此一件长衫,又说明他很懒,连洗衣服都不肯动手.不肯脱下这么一件长衫,是唯恐失去他读书人的身份.作者通过一件破长衫的描写,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻.
通过个性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格.课文多次描写他满口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深.孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解,连偷书也说成“窃书不能算偷”.这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性.
通过对人物动作、神态的描写,显示孔乙己善良的心地.孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,表现了他善良的心地.
2. 茴香豆与孔乙己
出自鲁迅的短篇小说《孔乙己》，常用来形容对卖弄行为的不屑与讽刺。
孔乙己身为旧社会下的知识分子，被封建制度和科举制度所毒害，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒。当他在咸亨酒店喝酒时，总会向小伙计炫耀自己的知识，就比如“茴香豆有四种写法”。
3. 孔乙己写茴香豆的含义
这个梗出自鲁迅先生短篇小说名篇《孔乙己》，收入中学课本，为大众所熟悉，揭露了旧时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。读者们对迂腐不堪、穷困潦倒的孔乙己形象非常深刻，常常把他当做嘲笑对象，其实孔乙己是一个悲剧，错生在那一个时代。
茴香豆的茴字有四种写法，比喻现在很多欺世盗名的砖家叫兽，文化达人！
4. 茴香豆 孔乙己
这个梗出自鲁迅先生短篇小说名篇《孔乙己》，收入中学课本，为大众所熟悉，揭露了旧时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。读者们对迂腐不堪、穷困潦倒的孔乙己形象非常深刻，常常把他当做嘲笑对象，其实孔乙己是一个悲剧，错生在那一个时代。
茴香豆的茴字有四种写法，比喻现在很多欺世盗名的砖家叫兽，文化达人！
5. 孔乙己中说茴香豆的茴有几种写法
故事： 在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。 有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？” 我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。” 我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？” 孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……回字有四样写法，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。
6. 茴香豆孔乙己是什么豆
茴香豆是蚕豆
茴香豆是蚕豆，它是用蚕豆经过加工后制成的。茴香豆是浙江绍兴著名的传统小吃，属于民间闲食，亦是城乡酒店的四季常备的下酒物，民谣云：“好吃茴香豆，嚼嚼韧纠纠，要用谦豫、同兴好酱油”
茴香豆酥软清鲜，香味浓厚。茴香豆表皮起皱呈青黄色，豆肉熟而不腐、软而不烂，咀嚼起来满口生津，五香馥郁，咸而透鲜，回味微甘。
民间认为茴香豆“入肚暖胃”，越嚼越有味，因而有“桂皮煮的茴香豆，谦裕、同兴好酱油，曹娥运来芽青豆，东关请来好煮手，嚼嚼韧纠纠，吃咚嘴里糯柔柔”的民谣。
7. 孔乙己中茴香豆的茴有几种写法
“茴香豆有四种写法”，意思是讽刺某些封建思想顽固的人，拥有着迂腐的文字信仰，并以此为傲。
鲁迅小说《孔乙己》中，孔乙己告诉孩子们说，茴香豆有四种写法，即茴、回、囘、囬，还有一种是“口”字里面有个“目”字。
这充分露出孔乙己一旦参与现实就势必表现出的“迂腐”，而支撑他的“迂腐”的是强固的文字信仰。其实，文字由繁到简，是一条规律，“茴”字的各种异体写法是僵死而无用的知识，而孔乙己却视之为“宝贝”，加以炫耀。这种迂腐落后的思想行为势必不受人喜欢，难怪小伙计毫不热心，要“努着嘴走远”。连小孩子也对他“多乎哉，不多也”的陈腐语言报以嬉笑，在笑声中走开了。
8. 孔乙己中说茴香豆的茴字有几种写法
孔乙己文中的关于孔乙己的事件有，孔乙己到店喝酒，排出九文大钱。孔乙己交小伙计写茴香豆的茴字写法。孔乙己给孩子们分茴香豆吃。
孔乙己偷何家的书被打，最后孔乙己偷丁举人的书被打断了腿，坐蒲垫离开了。
9. 孔乙己里茴香豆的茴有几种写法
你读过书吗？
原文如下:
在这些时候可以附和着笑，掌柜是决备的。而且掌柜见了孔乙也每每这样问他，引人发笑乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。
有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”
我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”
我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”
10. 孔乙己中的茴香豆是什么
《孔乙己》中的主要人物
我、掌柜、酒客、孔乙己
《孔乙己》也是鲁迅先生《呐喊》你的主人公。
孔乙己的生活：
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
“站着喝酒”是和短衣帮一样的穷人；“青白脸色”说明营养不良，憔悴；“乱蓬蓬”“又脏又破”可见生活之潦倒；再加之“好喝懒做”，整体上一个生活贫困潦倒的形象呼之欲出。
孔乙己的地位：
店内外充满了快活的空气。
孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
“怎么样？先写服辩⒁，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”
我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
孔乙己存在的价值和意义只是作为人们快活的资料罢了，无人在意，也无人关心他的死活，尤其是“大约”两字，更体现出孔乙己作为一个“人”之悲哀了，甚至连死没死都无人留心。可见，孔乙己的地位极为低下，卑微低贱。
孔乙己的性格精神：
孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来。
他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。
······
孔乙己自认为是读书人，读书人的事，这些短衣帮们是不懂的，可见他从精神上是一个迂腐之人、自欺之人，他的自命清高也许就只能存在于“之乎者也”一类上了吧！
孔乙己的命运：
听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。
他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
孔乙己的命运悲惨，虽然说有个人原因，但究其根本，不是当时那个社会背景所给予个人命运的悲剧吗？他是一个人，但是像他一样深受封建科举之毒害的人何其多也？他只不过是这一类人中一个个体代表罢了。
11. 茴香豆的茴 孔乙己
“茴香豆”典故出自鲁迅的小说《孔乙己》，是借“茴香豆”表现孔乙己性格的双面性，复杂性。孔乙己虽然穷酸、迂腐，但是也有人性的闪光点。孔乙己善良的一面体现在他教小孩子认字和分茴香豆给小孩子吃的两个细节上。孩子们围住他，他“便给他们茴香豆吃”。
茴香豆并不是什么稀罕物，可是在那样一个物资匮乏的年代，在“倘肯多花一文，便可以买一碟咸煮笋，或茴香豆，做下酒物”的年代。
在卖酒都要羼水的年代，对于一个穷愁潦倒之人来说，确是何其珍贵，可他却一人一颗，一直分到所剩无几为止。
一个“便”字就可见其大方，真真是分得毫不迟疑，毫不手软。相比较那些个掌柜和长衫客们，他们中有谁不比孔乙己阔绰，有谁拥有的不比孔乙己多，但又有谁分豆给孩子们吃呢？