西夏国是现在什么地方(西夏是现在的什么地方?)

1. 西夏是现在的什么地方?

1. 西夏是现在的什么地方?

在现今的宁夏,甘肃西北部、青海东北部、内蒙古以及陕西北部地区。 西夏,是现在的宁夏、甘肃、陕西北部一带,本名是大夏,简称夏,源于地名,又自称邦泥定国或白高大夏国、西朝。同时亦有河西之称,是因位于中国地区的西北部,史称西夏。 西夏(公元1038年—1227年)是中国历史上由党项人在中国西部建立的一个政权。

2. 大梁国是现在什么地方?

2. 大梁国是现在什么地方?

历史上的大梁国是现在的河南开封。后梁,即梁朝,是五代的第一个朝代。907年,梁王朱温篡唐称帝,国号大梁,史称后梁,唐朝正式覆灭,中国历史进入五代十国时期,后梁东都开封,位置就在今河南开封。

凭借巨大的交通优势,大梁在短短十几年间,便一跃而成为经济发达、人口众多、富甲中原的商业大都市。梁王朝自梁太祖朱温开国之前就长期与后唐前身即河东的晋国争霸直至亡国,共历三帝,前后17年,因为皇帝姓朱,为与南北朝时的南梁相区别,故又称朱梁。

3. 西夏女儿国是哪个地方?

是东女国

东女国是公元六、七世纪出现的部落群体及地方政权,是川西及整个藏族历史上重要的文明古国。主要活动范围在四川阿坝州、甘孜州丹巴县和西藏自治区昌都市等地区。东女国王城遗址位于今四川省阿坝州金川县。

东女国文化最突出的特点之一,就是以女性为中心和女性崇拜的社会制度

4. 骊国是现在的什么地方?

在陕西省临潼县一带

骊戎国故地在骊山北麓。杨伯峻注:“骊戎,旧注俱以为在今陕西省临潼县东之骊戎城。顾颉刚疑之,谓当在今山西省析城、王屋两山之间。详《史林杂识·骊戎不在骊山》。”

《雍胜略》曰:“骊戎故城在临潼东三十五里,殷周时骊戎国。”《两京道里记》说:“骊戎城高一丈五尺,周四里。”按《雍胜略》所记方位和里程。

5. 南诏国是现在的什么地方?

不是苗族,应该是白族。

南诏国历史上真有的,唐朝时建立,是大理国的前身。可以参见下面的材料 【南诏国建立】唐时西洱河地区有6个大首领,号称六诏,即蒙舍诏、蒙?诏、越析诏、浪穹诏、?赕诏、施浪诏。蒙舍诏因地处南方,故亦名南诏。永徽五年(654),蒙舍诏张乐进求让位于避仇来居的细奴逻。细奴逻遣子入唐,求唐保护。自唐高宗仪凤三年(678)起,吐蕃先后征服五诏,独蒙舍诏始终附唐。开元元年(713),玄宗封南诏皮罗阁为台登郡王。开元二十六年,皮罗阁在唐王朝支持下兼并五诏,进爵云南王,建立南诏国。次年迁都太和城(今大理市境内)。【南诏国灭亡】唐昭宗天复二年(902),南诏国权臣郑买嗣夺位自立,改国号大长和。南诏国传位165年,至此灭亡。五代后唐天成四年(929),东川节度使杨?灭大长和国,建立大天兴国,次年改国号大义宁。历史记载是这样的,可是电视剧中她们穿的是苗人的衣服,李逍遥他们打听的时候也是问:“有没有见过几个苗族打扮的人呢?”

6. 古代秦国是现在什么地方?

春秋战国的秦国领地一般包括现在的甘肃省东部、甘肃天水市、陕西地区、陕西宝鸡陇县南、关中地区、陕西西安市等。

1、秦人始居陇山以西今甘肃省东部,与戎人杂居错处,远离中原。

2、周王室东迁之后,秦人才逐步东进,历经若干代人的努力,到秦穆公时,终于征服了关中。

3、此后,直到秦惠文王取巴蜀(即今四川)之前,长达近三百年间,秦国的国土一直大致稳定在今陕西关中地区。这一区域位于当时华夏文明区的最西端。

7. 古代大宁国是现在什么地方?

宁国位于安徽省东南部,天目山北麓,东临苏杭,西靠黄山,连接皖浙两省七县市

宁国自东汉208年置县,至今有近1800年历史,是江南著名古邑,千百年来,移民迁徙垦荒生息形成了宁国“土著少,客藉多,五方杂居,风俗不一”的市情和多元的移民文化底蕴,造就了宁国人豁达、包容的宽广胸襟和开拓、创新的进取思维。

宁国物华天宝、人杰地灵、农特名产荟萃,是驰名神州的“中国山核桃之乡”、“中国元竹之乡”。

8. 汉朝的赵国是现在什么地方?

赵国,又名常山国。西汉封国。

秦朝为邯郸郡和巨鹿郡。汉高帝四年(公元前203年)为赵国。汉景帝三年(公元前154年)国除为邯郸郡和清河郡。汉景帝五年复置赵国。

莽曰桓亭。属冀州。下辖邯郸县、易阳县、柏人县、襄国县四个县。户八万四千二百二,口三十四万九千九百五十二。

9. 西汉荆国是现在的什么地方?

西汉荆国是现在湖北荆州市。

荆国是西汉初期刘姓诸侯国,辖东阳郡、鄣郡、吴郡五十三县。汉王六年春天,汉王陈会见诸侯,废黜楚王韩信,并把他囚禁起来,他的领地被分为两国。下诏令说:“将军刘贾有战功,应挑刘氏弟子中可以封王的人。”群臣都说:“应立刘贾为荆王,统辖淮东五十二座城。”《史记索隐》:“表云刘贾都吴。又汉书以东阳郡封贾。东阳即临淮,故云淮东也。”

10. 西汉长沙国是现在的什么地方?

秦朝灭亡以后,汉王刘邦在楚汉战争中战胜西楚霸王项羽,于汉高祖五年(公元前202)正式登基称帝,建立汉朝,史称西汉(前202-8)。

西汉初年,在地方上继承秦朝的郡县制,同时又分封诸侯王国,郡国两制并行。在分封的诸侯王国中,既封有韩信、英布等异姓王,又大封刘姓子弟为王即同姓王。西汉的长沙初为异姓王吴氏长沙国,后为同姓王刘氏长沙国。长沙作为西汉诸侯王国,自前202年始封至公元10年废除,存在了200多年。

汉高祖五年(前202),“徙衡山王吴芮为长沙王,都临湘”,始建长沙国。长沙在秦朝时的郡县制被西汉时的长沙国取代,成为湖南历史上第一个由朝廷分封的诸侯王国;原附廓秦所设郡之“湘县”改为“临湘县”,长沙首次成为诸侯王国的都城。

临湘古城即长沙国都,《水经注》“湘水”条以为“是城即芮所筑也”,据学者们研究,应是吴芮初封长沙国时对原已存在的城邑有所拓建。但吴芮来长沙仅五个月便去逝了,估计当时的长沙城可能并未完工,最后由后继者完成。再后来应该又有扩建。考古发掘资料表明,汉长沙城确是在战国时期长沙城的位置上向南北两面拓展了,其大致范围,北至今中山西路以北,东近今蔡锷路,南至今坡子街,西达下河街,大致呈南北长约1100米,东西宽约800米的长方形格局。1方广数里,确有王城的气派。城内有王室宫殿、丞相府邸、百官衙门。吴芮的宫殿,即后来所称的“吴王殿”,也是后来刘氏长沙国诸王的居所,就在今市区八角亭以东、蔡锷路以西一带。1996年8月,考古工作者在长沙市区中心五一广场平和堂基建工地,从一口汉代古井中,出士了汉代卷云纹瓦当和刻有“安乐”“未央”字样的瓦当。显然,这都是长沙国宫殿的遗物。今天心阁太平街的贾谊祠,即是贾谊当年任长沙王太傅时的邸宅。为了保卫王都的安全,城外水陆要冲还修建了驻扎军队的戍所。湘江两岸由南而北即有南津城、桔洲戍、北津城等,至今仍有遗迹可寻。长沙国都作为汉藩王都,雄峙于长沙国的中心地带,城垣高耸,宫室巍峨,为历代长沙王的驻跸之所和长沙国的政治军事中心。

吴氏长沙国的第一代王吴芮,是济阴鄄城(今山东濮县)人。秦朝时任番阳县(今江西波阳)令,因在任深得民心,被尊称为“番君”。秦末,陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,点燃了反秦的烈火。时原为秦朝“刑徒”的英布(因面部被“黥”,故人们又叫他黥布),带了一批“刑徒”在鄱阳湖一带活动,身为秦朝县令的吴芮即率子侄及部将梅鋗宣告起义,并把自己的女儿也嫁给了英布。吴芮举义后,闽粤王无诸和粤东海王摇闻风而起,也带领越人前来归附,参加反秦战争。后英布、梅鋗都率兵北上,分别随项羽、刘邦转战中原,进夺关中,为推翻秦朝残暴统治立下了赫赫战功。秦亡后,吴芮被项羽封为衡山王,以邾(今湖北黄冈)为都。项羽败亡,吴芮毅然归汉,并与韩信、英布等人上表称臣,拥戴刘邦,成为西汉开国的元勋。因此刘邦一登上帝位,就颁布诏书,嘉奖吴芮:“从百粤之兵,以佐诸侯,诛暴秦,有大功。”并封其为长沙王,建立了长沙国。汉吴氏长沙国共五王,依次为文王吴芮、成王吴臣、哀王吴回、恭王吴右和靖王吴著,至文帝后元七年(公元前157),因无嗣而国除,历时46年。

吴氏长沙国的疆域,大致为北临汉水,南至九嶷山以南即今广东连县一带,东至今鄱阳湖东岸即今江西波阳县一部,西至都庞岭以西的桃阳、观阳即今广西全州、灌阳县以西。辖有22县,包括今属湖南的临湘、罗、益阳、连道、承阳、酃、昭陵、容陵、茶陵、湘南、攸、郴、营浦、南平、舂陵、冷道等16县,以及今分别属于江西、广东、广西的安成、桂阳、观阳、洮阳4县和处于湘粤边界的龄道县,与湘鄂边界的下隽县。共有43470户,235825人。

吴氏长沙国的最高统治者是长沙王,王位世代相袭。王国属官达51种之多,如丞相(汉高祖初曾称柱国),太傅、御史大夫、廷尉等;地方属官有郡守、县令或县长,县以下有三老、有秩、啬夫、游徼、亭长等基层官吏。马王堆汉墓2号墓的墓主利苍即是第三代王吴回和第四代王吴右的丞相,西汉杰出的政论家和文学家贾谊曾为第五代王吴著的太傅。吴氏长沙国独立自主性比较大,如有较大的实在封地,可自行任免太傅、相以外的官吏,可以自行征收赋税、征调徭役,拥有有一定的统兵权。

汉初吴氏长沙王与汉朝廷一样,以黄老无为而治思想治理长沙国,对汉朝廷亦忠心耿耿,刘邦认为长沙王吴芮既“贤”且“忠”,贾谊亦有“功少而最完,势疏而最忠”之语评价吴氏长沙国;特别是当叛乱的黥布跑到长沙国的地盘时,长沙吴臣更是大义灭亲,诱之走越后杀之。这也是其他异姓王相继被诛除殆尽,而吴氏长沙王得以善始善终的原因之一。

公元前156年,文帝之子刘启继位,是为汉景帝。景帝二年(前155),其庶子刘发封为长沙王,又建立长沙国,称为刘氏长沙国,仍以临湘为都。刘氏长沙国共传七代八王,依次为定王刘发、戴王刘庸、顷王刘鲋鮈、刺王刘建德、炀王刘旦、孝王刘宗、缪王刘鲁人和刘舜。刘舜袭封为王后2年,王莽篡汉,废除长沙王国,改为“填蛮郡”,国都临湘改名抚睦县,刘舜也被削去王爵,贬为庶民。历时166年的刘氏长沙国,随着西汉王朝的灭亡而终结。

刘发是汉景帝的第7个儿子,其母亲唐姬原来是汉景帝程姬的侍女。一次,因程姬“有所避,不愿进”,“而饰侍者唐儿使夜进”,酒醉的景帝与其发生关系并使其有了身孕,后便将其所生之子取名为“发”。景帝即位后,分封皇子,刘发因其母出身低微而无宠,被封到离京师较远的长沙。

刘发离别长安,来到长沙后,十分思念自己的母亲。明湘潭人周圣楷在《楚宝》记载:“定王载米博长安土筑台,以志思亲”。土台筑在定王府东南浏城桥水月村东北侧(今长沙市芙蓉区解放中路高架桥东侧),因刘发谥号定王而称为定王台,又因其常在此登台远眺长安而称望母台。今定王台书市后有一条老巷,仍名定王台。另又修筑了双女墓、蓼园两处配套园林,前者即纪念程、唐二姬之冢,后者喻不忘二母一生辛苦之意。据说,定王死后也葬在这里,死后也不愿与母亲分离。刘发的慈孝思亲之情,一直深深地感染着人们,成为千古流传的佳话。

本文图均出自清夏献云编《定王台志》,清光绪七年(1881)刻本

刘发建国,正值西汉王朝大力削弱诸侯王国势力之时,刘氏国的封地只有临湘、罗、下隽、益阳、连道、湘南、安城、丞阳、茶陵、攸、昭陵等13县,远不及往日之大了。据东汉学者应劭在《汉书集解》说,景帝后元二年(前142),刘氏诸王到长安朝见,景帝命他们“更前称寿歌舞”,而长沙王刘发仅摆了摆衣袖,抬了抬手。旁人都笑他舞姿笨拙迟钝,景帝见了,也感奇怪,便问其由。刘发以“臣国小地狭,不足回旋”相对,借此机会发发牢骚。景帝听了刘发这一说,也心生歉意,觉得亏待了这个儿子,遂加封武陵、零陵、桂阳三郡给长沙国。加封后的长沙国,其辖区比吴氏长沙国大多了。

刘氏长沙国虽然版图有所扩大,但权力却被大大削弱,地位一落千丈。景帝中元五年(公元前145),汉景帝规定:“诸侯王不得复治国,天子为置吏,改丞相为相。”从此,诸侯王不能干预自己封国的政务,封国官员上至相、下至县令统由皇帝任免。诏令还减少了封国的官员人数,改变一些官员的名称。诸侯国的地位、规模、仪制都大大降低,诸侯王的行政权、官吏任免权也都一一收回。此时的长沙国也同其他诸侯王国一样,实际上就是汉朝廷直辖的一个郡,而长沙王“唯得衣食租税,不与政事”了。汉武帝元朔二年(公元前127),颁布令推恩令,要求诸侯王将自己的封地分给自己的子弟,诸侯国被越分越小。刘发的儿子见诸记载有16个,继承王位的刘庸之外,其余15子皆得以分长沙国之地为侯;后又再分,见于史书记载列侯有32个。

长沙国200余的历史,与西汉王朝同始终,为今天的长沙留下了异常丰富的物质文化遗存和宝贵的忠孝文化遗产。“楚南雄镇”发展为汉藩王都,长沙开始以“楚汉名城”显扬于世。

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