张果老怎么过海(张果老过海方式)

1. 张果老怎么过海

1. 张果老怎么过海

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

2. 张果老过海方式

2. 张果老过海方式

张果老以纸驴渡海的。 据《东游记传》,八仙过海时,吕洞宾倡议,谓不得乘云而过,须各以物投水,乘所投之物而过。

于是,铁拐李投杖水中,自立其上,乘风逐浪而渡;韩湘子以花篮投水中而渡;吕洞宾以箫管投水中而渡;蓝采和以拍版投水中而渡。

其余张果老、曹国舅、汉钟离、何仙姑等亦各以纸驴、玉版、鼓、竹罩投水中而渡。终俱得渡海。是谓“八仙过海,各显神通”。

3. 张果老是怎样过海的

八仙过海,各显神通,张果老骑着毛驴过河

4. 张果老怎么过海的

古代传说中的八位神仙铁拐李、吕洞宾、汉钟离、蓝采和、韩湘子、曹国舅、何仙姑和张果老,他们都有各自的法术,都是降妖除魔的高手。

有一次,八位神仙在蓬莱阁上聚会饮酒,侃侃而谈。兴致正浓的时候,铁拐李提议借着酒兴,到海上走一走,各位神仙玩得乐不思蜀于是齐声附和。

吕洞宾建议大伙凭道法渡海,不得乘舟。铁拐李首先将大葫芦丢入海里,大葫芦立刻变成了一叶龙舟,铁拐李坐在上面,只一小会儿功夫就渡过海去了。

蓝采和随后抛出了花篮,花篮在海中像一只船,一滴水也不浸,蓝采和坐在上面,也很快就到了对岸。

其后依次是吕洞宾、韩湘子、汉钟离、曹国舅和何仙姑,他们用的法宝分别是长剑、横笛、芭蕉扇、玉版和莲花。最后是张果老,只见他小心翼翼地从箱子里拿出一只纸叠的驴,口中念念有词,然后说了声:“变!”那纸驴立即变成一只真的小白驴。张果老脸朝后倒骑着小白驴,转眼间就渡过东海,到对岸与其他几位神仙相会去了。

5. 张果老是怎么过海的八仙过海

八仙过海中张果老是骑着驴背过海的

八仙过海,是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。其中最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

6. 张果老是怎么过海的详细

  传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。  传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。  汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,仙姑伫立荷花之上,随波漂游。随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,游向东海。  八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王率虾兵蟹将出海观望,言语间与八仙发生冲突,引起争斗。东海龙王乘八仙不备,将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒,各展神通,上前撕杀,腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住,纷纷败下海去,隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王,合力翻动五湖四海水,掀起狂涛巨浪,杀奔众仙而来。危急时刻,曹国舅的玉板大显神通,只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后,安然无恙。四海龙王见状,急忙调动四海兵将,准备决一死战。正在这时,恰好南海观音菩萨经过,喝住双方,并出面调停,直至东海龙王释放蓝采和,双方罢战。  八位仙人拜别观音菩萨,各持宝物,兴波逐浪遨游而去。

7. 张果老如何过河

水口寺桥

水口寺桥北起贵阳市水口寺街上,南至红岩路口,清代康熙(1693年)建,历史上称为普济桥,又名广济桥。

基本信息

中文名

水口寺桥

别名

普济桥

广济桥

动工时间

清代康熙(1693年)

基本介绍

1966年重建,全长46米,宽9米,为五孔石拱结构,混凝土桥面,重建后改为水口寺桥。1996年7月,贵阳遭遇大洪水,该桥被洪水冲塌。1996年9月重建,1997年5月竣工通车,桥全长70米,宽25米,为钢筋混凝土拱桥。此次重建后改称水口寺大桥。

历史

牛渡河与普济桥的来历

今水口寺一带,很久以前叫牛渡河。为什么叫牛渡河呢?据民间传说,这里原没有桥,两岸百姓来往十分不便。后来有一位老艄公(即船夫)划着一条木船来到这里,专为两岸来往行人摆渡。老艄公还在岸边塔了一间草棚,晚上就把船栓在岸边,自己就到棚内休息睡觉。时光流逝到了唐朝年间,吕洞宾、张果老、何仙姑、铁拐李等八位仙人云游到栖霞山上(今水口寺附近仙人洞一带),众仙看到此处风景颇佳,便住了下来。到了晚上,皓月当空,如同白昼,八位仙人聚在洞中休息,吕洞宾与铁拐李在洞口下棋时,忽见山下牛渡河中波涛汹涌,一块巨石正与一只大龟在水中博斗。吕洞宾心知两妖作怪,顺手捡起棋盘上一枚棋子掷向河中,不料正巧击中巨石,只听一声巨响,汹涌的波涛平息了,船不见了,乌龟也不见了。待风平浪静后,人们来到河边正准备乘船过河,只见往日的那条船已变成了船石。人们再到草棚中去寻老艄公,却再也找不到老艄公了。正当人们惊讶凝惑时,山上的道人下山来传话,说艄公和木船乃是牛王化身,乌龟精与巨石搏斗,要掀翻木船,吕仙掷个棋子,不料误中巨石,牛王变成石船而去,石船中的裂缝就是棋子打断的,这巨石重万斤,人力无法摆渡,百姓可以乘牛过河,平稳而过,后来人们就把这条河喊叫牛渡河。2003年9月,由贵州人民出版社出版的《贵阳市南明区街道志》记载:“山下南明河中有巨石与乌龟相斗,八仙中的吕洞宾掷棋子一颗下来,巨龟逃遁,巨石震裂成船形,俗称‘船石’。今船石尚存,宛如桅舟野泊。”讲的就是这个地方发生的故事。

自从老艄和木船消失以后,牛渡河一带的百姓就开始骑牛过河。到清康熙三十二年(1693年),老百姓在牛渡河上建了一座石桥,以方便人们出行,桥名“普济桥”,意在普济众生。这普济桥一晃就存在了两百多年,不知方便了多少百姓过河。

8. 张果老是如何过海的

七仙过海,是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

八七仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

9. 张果老是怎样过海

八仙过海中张果老是骑着驴背过海的

八仙过海,是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

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