1. 玉梨魂的作者是
鸳鸯蝴蝶派
鸳鸯蝴蝶派：中国近代小说流派，始于20世纪初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句"卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫"。又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称"礼拜六派"。其内容多写才子佳人情爱，主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。
代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。他们的文学主张，是把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗。
这股文学思潮存在时间较长，到1949年才基本消失。这一流派的出现有社会和文学自身原因，在从古代小说到现代小说的过渡期间起过一定的承前启后作用。
2. 1912年出版的玉梨魂作者是
《玉梨魂》是民国小说家徐枕亚于1912年创作的文言哀情小说。小说讲述了青年教师何梦霞第一次看到青年寡妇白梨影后，产生了爱恋之情。后来，虽然两人情投意合，但终因封建伦理束缚，不得结合的爱情悲剧。
这部作品以清丽典雅、骈散相间的文言写成，故事情节比较简单，细节描写和心理描写细腻、生动，具有较强的抒情性。在封建意识仍然强大的民国初年，具有明显的进步意义。
3. 玉梨魂读书笔记
黄粱枕其实只是一个传说故事，到底有没有，由于没有历史记载无法确定，黄粱一梦的故事，说的是唐朝时期，一个书生姓卢，字萃之，别人称之为卢生。一年，他上京赶考，途中在邯郸的旅馆里投宿，遇到了一个叫吕翁的道士，并向他感慨人生的穷困潦倒。吕翁听后，从衣囊中取出一个枕头给卢生，说：“你晚上睡觉时就枕着这个枕头，保你做梦称心如意。”这时已晚，店主人开始煮黄米饭。卢生便按着道士的说法开始睡觉，他很快睡着了。在睡梦中，他回到家中，几个月后，还娶了一个清河的崔氏女子为妻，妻子十分漂亮，钱也多了起来。卢生感到十分喜悦。不久他又中了进士，多次层层提拔，做了节度使，大破戎虏之兵，又提升为宰相做了十余年。他先后生了5个儿子，个个都做了官，取得了功名，后又有了十几个孙子，成为天下一大家族，拥有享不尽的荣华富贵。然而到了80多岁时，他得了重病，十分痛苦，眼看就要死了，突然惊醒，才知是一场梦。这时，店主煮的黄米饭还未熟。卢生感到十分奇怪地说：“这难道是场梦？”吕翁听了便说：“人生的归向，不也是这样吗？”经过这次黄粱一梦，卢生大彻大悟，再不去想进京赶考了，反而进入深山修道去了。或作“梦觉黄粱”。《莲池大师七笔勾》：“多少枉驰求，童颜皓首，‘梦觉黄粱’，一笑无何有，因此把富贵功名一笔勾。 ”或作“梦熟黄粱”。徐枕亚《玉梨魂．第二十六章．鹃化》：“天鸡唱午，‘梦熟黄粱’。”或作“一枕黄粱”。《清．文康．儿女英雄传 ．第三十八回》“锦样年华水样过，轮蹄风雨暗消磨。仓皇‘一枕黄粱’梦，都付人间春梦婆。”有作“黄粱梦”。《醒世恒言．卷三十四．一文钱小隙造奇冤》：“大唐咸通中应进士举，游长安酒肆，遇正阳子锺离先生，点破了‘黄粱梦’，知宦途不足恋，遂求度世之术。”亦作“邯郸一梦”。《明．王九思．水仙子带过折桂令．归兴》“一拳打脱凤凰笼，两脚蹬开虎豹丛，单身撞出麒麟洞。望东华人乱拥，紫罗澜老尽英雄。参详破‘邯郸一梦’，叹息杀商山四翁，思量起华岳三峰。”
4. 《玉梨魂》
作品主要内容简介：《花月痕》，清魏秀仁所作小说，魏秀仁，字子安，又字子敦。全书十六卷五十二回，原署名为眠鹤主人撰，栖霞居士评。较早版本为清光绪十四年木刻本、光绪十八年上海图书集成局的铅字排印本等。
此书流行于清末狭邪小说及鸳鸯蝴蝶派小说浪潮之前，是明末清初才子佳人小说到狭邪小说的过渡环节，像徐枕亚的《玉梨魂》从小说名字和内容都是学它的。
此书是清朝继《红楼梦》之后的又一部长篇言情小说，是我国第一部以妓女为主要人物的长篇小说，写韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。书中的韩荷生才兼文武，屡见奇功，终得封侯，杜采秋也受一品夫人封典；韦痴珠则怀才不遇，穷困潦倒，落得个一病身亡，刘秋痕也自缢殉情。作者通过这一穷一达两对人物的描写，寄托了自己的不平和追求。其中关于韦、刘二人的描写，凄婉动人，颇具艺术感染力。
此书描写韦痴珠、刘秋痕和韩荷生、杜采秋这两对才子与妓女的故事，叙述他们空达升沉的不同遭遇。韦、韩角逐官场，流连妓院。韦风流文采，名倾一时，而怀才不遇，终身潦倒；秋痕也因不得嫁韦，以身殉情。韩则飞黄腾达，累迁官至封侯；采秋终于归韩，亦得一品夫人封号。全书布局巧妙，行文缠绵，文笔细腻、哀艳凄婉。其中刘秋痕，虽堕娼门，但不甘沉沦，以死殉情，是中国古代小说中少见的一处身遭侮辱损害而奋力抗争搏斗的光彩照人的妓女形象。
文风
小说的文笔很有特点，作者使用了一种“文人白话”来写小说。魏秀仁的朋友符雪樵评价这种文笔是：“辞赋名家，却非说部当行，其淋漓尽致处，亦是从辞赋中发泄出来，哀感顽艳”。较之明清众多才子佳人小说中浅显敷衍的诗词，《花月痕》无疑在诗词创作中上不落窠臼，清新俊逸，有唐人之风。如写景“苍茫仙掌秋，摇落灞桥柳。锦瑟惜华年，欲语碑在口。”；诉别离“浊酒且谋今夕醉，明朝门外即天涯”；抒情“尘海琴樽销块垒，春城莺燕许勾留。桃花如雪牵归马，湘水连天泛白鸥。”；写情”情无半点真，情有千般恨“。伤怀”草没横塘，苔封古刹，才记旧游携手，不堪回首。想倚马催诗，听莺载酒。转眼凄凉，虚堂独步迟徊久！“这些即使放在历代整个诗词历史上，也是十分有水平的。《花月痕》中，既有痴珠，荷生等人感时讽世之作，又有荷生军中诗作，又有采秋等人哀怨缠绵之作。前人有评其中诗词过于绵软香艳，失之不当。小说中，众人所行酒令，所联诗句，也很有新意。
文中还有一些地方是受《红楼梦》的影响，如荷生，采秋等人多次以联句，行令，猜谜，无论是主题（咏梅，菊等），还是形式，都似乎仿《红楼梦》中类似情节；章回的名称也可见端倪，如第十四回《意绵绵两阕花魂词，情脉脉一出红梨记》，似受《红楼梦》中第十九回《情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香》。还有第二十五回《影中影快谈红楼梦，恨里恨高咏绮怀诗》，作者借书中人物谈论对于《红楼梦》的理解。然而此书于诗词上，不输于红楼梦，更时有可胜之处。
意旨
《花月痕》中的女子，大抵都是青楼女子，所叙之事，很多也是一般闺阁之事。然而魏秀仁本人创作此篇的目的，并非写就风月小说，也非才子佳人小说。其意旨，在小说中第一回中可以窥见：
“那一班放荡不羁之士，渠起先何曾不自检束，读书想为传人，做官想为名宦？奈心方不圆，肠直不曲，眼高不低，坐此文章不中有司绳尺，言语直触当事逆鳞。又耕无百亩之田，隐元一椽之宅，俯仰求人，浮沈终老，横遭白眼，坐团青毡。不想寻常歌伎中，转有窥其风格倾慕之者，怜其沦落系恋之者，一夕之盟，终身不改。幸而为比翼之鹣，诏于朝，荣于室，盘根错节，脍炙人口......先生，你道小子此一派鬼话，是凭空杜撰的么！“
文人之落魄，士人之情怀，于此可见一斑。文人之心，自古相通，魏秀仁以文人白话写之，如今便尝以文人情怀读之！
5. 玉梨魂主要内容
自古多情空余恨的意思是：自古以来，感情很丰富，投入的感情很多得人，都只会留下遗憾。出自清代魏秀仁所作小说《花月痕·第十五回诗》。此诗是书中女主角杜采秋写给男主角韩荷生的自古多情空余恨”的意思是：自古以来，感情很丰富，投入的感情很多得人，都只会留下遗憾。出处：《花月痕·第十五回诗》，清代魏秀仁所作小说。原文：多情自古空余恨，好梦由来最易醒。岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。不为别离已肠断，泪痕也满旧衫青。
释义：
自古以来，感情很丰富，投入的感情很多得人，都只会留下遗憾。好梦历来是容易清醒的。
难道拈花很难解脱，可怜飘零的柳絮太飘零。
事物变化快，转眼就已物是人非。新句还在翡翠屏上，人的心就已经变了。
不为了离别已经哭得很伤心了，泪痕也布满了旧衣服。
作品简介：
《花月痕》，清魏秀仁所作小说，魏秀仁，字子安，又字子敦。全书十六卷五十二回，原署名为眠鹤主人撰，栖霞居士评。较早版本为清光绪十四年木刻本、光绪十八年上海图书集成局的铅字排印本等。
此书流行于清末狭邪小说及鸳鸯蝴蝶派小说浪潮之前，是明末清初才子佳人小说到狭邪小说的过渡环节，像徐枕亚的《玉梨魂》从小说名字和内容都是学它的。
此书是清朝继《红楼梦》之后的又一部长篇言情小说，是我国第一部以妓女为主要人物的长篇小说，写韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。书中的韩荷生才兼文武，屡建奇功，终得封侯，杜采秋也受一品夫人封典；韦痴珠则怀才不遇，穷困潦倒，落得个一病身亡，刘秋痕也自缢殉情。作者通过这一穷一达两对人物的描写，寄托了自己的不平和追求。其中关于韦、刘二人的描写，凄婉动人，颇具艺术感染力
6. 玉梨魂的作者是哪个朝代
黄粱梦拼音huáng liáng mèng，中国古代著名典故，在《枕中记》中有记载。卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱还没有成熟，所以称黄粱梦。现在多用于比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
基本信息
中文名
黄粱梦
出处
枕中记
创作年代
唐朝
作者
沈既济
相关文献
唐沈既济《枕中记》里说，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因有所悟。后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。之后一再被人续写改编，唐代有《南柯记》，宋代有《南柯太守》，元朝马致远作《邯郸道省悟黄粱梦》，明朝汤显祖改编《邯郸记》，清代蒲松龄作《续黄粱》。
成语：黄粱一梦
成语释义：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
成语出处：唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
成语示例：应举不第，道经邯郸，得遇正阳子师父，点化～，遂成仙道。
元·范康《竹叶舟》第一折
黄粱梦
成语典故：黄粱一梦典出唐代《枕中记》：“开成七年，有卢生名英，字萃之。於邯郸逆旅，遇道者吕翁，生言下甚自叹困穷，翁乃取囊中枕授之。曰：‘子枕吾此枕，当令子荣显适意！’时主人方蒸黍，生俛首就之，梦入枕中，遂至其家，数月，娶清河崔氏女为妻，女容甚丽，生资愈厚，生大悦！於是旋举进士，累官舍人，迁节度使，大破戎虏，为相十余年，子五人皆仕宦，孙十余人，其姻媾皆天下望族，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：‘岂其梦耶？’翁笑曰：‘人生之适，亦如是耳！’生抚然良久，稽首拜谢而去。”经此黄粱一梦，卢生大澈大悟，不思上京赴考，反入山修道去也。
上事亦见於《太平广记．卷八十二．吕翁》
或作“梦觉黄粱”。《莲池大师七笔勾》：“多少枉驰求，童颜皓首，‘梦觉黄粱’，一笑无何有，因此把富贵功名一笔勾。”
或作“梦熟黄粱”。徐枕亚《玉梨魂．第二十六章．鹃化》：“天鸡唱午，‘梦熟黄粱’。”
或作“一枕黄粱”。《清．文康．儿女英雄传．第三十八回》“锦样年华水样过，轮蹄风雨暗消磨。仓皇‘一枕黄粱’梦，都付人间春梦婆。”
有作“黄粱梦”。《醒世恒言．卷三十四．一文钱小隙造奇冤》：“大唐咸通中应进士举，游长安酒肆，遇正阳子锺离先生，点破了‘黄粱梦’，知宦途不足恋，遂求度世之术。”
亦作“邯郸一梦”。《明．王九思．水仙子带过折桂令．归兴》“一拳打脱凤凰笼，两脚蹬开虎豹丛，单身撞出麒麟洞。望东华人乱拥，紫罗澜老尽英雄。参详破‘邯郸一梦’，叹息杀商山四翁，思量起华岳三峰。”
后喻荣华富贵如梦一般，短促而虚幻；美好之事物，亦不过顷刻而已，转眼成空；或喻梦寐以求之欲望落空，常用此语。
7. 玉梨魂男女主人公
陈玉莲，1983年，再度主演金庸剧《神雕侠侣》，饰演女一号小龙女。
陈玉莲，1960年3月25日出生于香港，中国香港女演员。
1977年，加盟TVB艺训班第六期。1982年，主演金庸武侠剧《天龙八部》，饰演神仙姐姐王语嫣。1983年，再度主演金庸剧《神雕侠侣》，饰演女一号小龙女。1990年，主演电视电影《玉梨魂》，饰演女一号顾玉梨，夺得上海国际电视节最佳女主角殊荣。1993年，退出演艺圈。
8. 玉梨魂第一章讲了啥
“纸短情长，吻你万千”就是当年周恩来致邓颖超情书中的一句，关于两位传奇人物的爱情故事让人津津乐道，也是吸引足的眼球，这种情怀也更深刻了。
纸短情长出处:徐枕亚《玉梨魂》第八章：“言尽于此，愿君之勿忘也。芳兰两种，割爱相赠，此花尚非俗品，一名小荷，一名一品，病中得此，足慰岑寂，且可为养心之一助焉。临颖神驰，书不成字，纸短情长，伏惟珍重。”
9. 玉梨魂的作者是谁
清.史清溪《佚题》
全句大意是:自古以来,多情的人都只留下无限的哀恨;美好的梦,向来都是最容易令人醒来.作者"举例说明",感叹人生有许多无可奈何之事.
自古多情空余恨,多情总被无情伤是两首诗合成的 "多情自古空余恨"其实是清朝文人史清溪所作的佚名诗. 《花月痕》，清人魏子安所作小说。此书是后来鸳蝶派的滥觞，象徐枕亚的《玉梨魂》从小说名字和内容都是学它的。为: 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 另外在清人魏子安的小说《花月痕...