1. 百叶龙的传说
很早很早以前，长兴的天平村里有一只三四百亩大小的荷花塘，每年到了夏天，塘里碧绿泛青的荷叶盖满水面，粉红色的荷花开满池塘，蜻蜓、蝴蝶在塘面上飞来飞去，非常美丽。
当时，池塘边的村里住了两户人家，其中一家有个儿子，名叫秋生，另外一家有个女儿，名叫百叶。秋生和百叶年龄差不多，从小就常常在一起玩耍，非常要好。时间过了一年又一年，两个人都长大了，已经到了结婚的年龄。秋生的爹就叫媒婆去百叶家求亲。百叶的爹倒是很爽快，一口答应了。结婚这天晚上，村里老老少少都到秋生家喝喜酒，闹新房。闹到半夜三更这帮人还不肯停。后半夜，突然之间 “哗啦啦”一响，大家跑到外面朝天一看，只见乌漆墨黑的天上有一长条金光发亮的鱼鳞一样的云，大家感到很奇怪，但又看不出什么名堂，大家都没放在心上。
结婚没多久，百叶有了喜，但过了十个月，孩子也没有生出来，又过了一年，孩子还没有生出来，到了第三年的夏天，浙北正好是大旱天，几个月不下雨，田地全部裂开了缝，种下去的稻秧全部死了。偏偏在这个时候，在娘肚子里呆了九百六十天的小孩子出生了。这孩子一落在床上，就把夫妻俩吓得半死，这个孩子人不像人，蛇不像蛇，是个怪胎。
村里人很快也听说秋生家出了个不祥之物，都说就是这个怪胎的缘故，天老爷才不肯下雨。这下可气坏了村里族长，要让秋生把这个怪胎掐死。
夫妻俩一听伤心得哭了一场，想想也没有办法，就把儿子放在脚盆里，瞒着村里人，偷偷放进门前快要干了的荷花塘里。
第二天一早，百叶拎着淘米箩到塘里去淘米，走到塘边蹲下来，她发现塘里的水比昨天涨了好几尺。池里的荷叶也不像前几天一样干瘪了，还新开了不少荷花。百叶正感到奇怪，突然一阵凉风吹过来，塘当中一只脚盆飘了过来。她一看，只见自己的孩子坐在脚盆里。等到脚盆飘到石埠边，儿子开口向娘讨奶水吃。儿子总归是骨肉，虽然是个怪胎，但百叶一点也不怕，抱着儿子，喂饱了奶水后，又把儿子重新放回脚盆里。又一阵凉风吹过来，脚盆飘回到荷花丛里去了。就这样，一日三餐，百叶到塘边淘米，就给儿子喂奶。过了六六三十六天，儿子长大了，头上长出了一对小角，手脚也变成了爪，显出了龙形。
不知怎的，这件事还是给族长知道了。他一看这只怪胎非但没有杀掉，反而越长越大，快得要命。他想了个办法，决定要自己动手，杀掉这只怪胎。
这天傍晚，族长拿了把菜刀，躲在塘边的树丛里。等了一会儿，百叶来淘米了，果然，脚盆又飘了过来。正当娘跟儿子又说又笑的时候，族长冲出来举刀就砍。小龙一见，慌忙跳进水里，但已经迟了，他的一只龙尾巴被菜刀砍掉了，鲜血直淋。这时，正巧荷丛里停了一只又大又漂亮的蝴蝶，蝴蝶看到小龙平白无故被砍了尾巴，心里非常难过，就飞过去，用自己的身体接在了小龙的伤口上，变成了一只龙尾巴。小龙有了尾巴就像老虎添翼，尾巴一甩，满塘荷花叶子乱飞，他尾巴又一甩，身体变成了数十丈长，他尾巴第三次一甩，就从池里蹿起来，飞上了天，顿时，天上狂风大作，乌云滚滚，电闪雷鸣。
百叶一看儿子飞上了天，连忙喊了三声： “儿啊！儿啊！儿啊！”小龙听到娘的喊声，在荷花塘上转了三圈，然后吞云吐雾朝天目山的方向飞走了。从此，浙北一带只要天旱，这条小龙就会飞来驾云播雨。当地人逢年过节，也要做百叶龙欢舞庆祝。
2. 百叶龙的传说读后感20字内
刘白羽《天池》 这篇文章是一篇优美的写景散文，作者刘白羽对一日里见到的天池景色的描写，尤其是突出了天池的宁静而又变幻多，明朗而又奉养缥缈的描写。
作者从动态美和静态美卖两方面来写：
1、静态美
我觉得天池别有她自己的风度,湛蓝的湖水,雪白的群峰,密立的杉林,都显示着深沉、高雅、端庄、幽静.的确,天池是非常之美的。但,奇怪的是这里并不是没有游人欢乐的喧哗,也不是没有呼啸的树声和啁啾的鸟鸣,但这一切似乎都给这山和湖所吸没了,却使你静得连一点声音也听不见,如果让我用一个字来形容天池之美,那就是—静。
2、动态美
山光湖色随着日影的移动而变幻。
太阳更向西转,忽然,静静的天空飞卷着大团灰雾,而收敛的阳光使湖面变成黑色,震颤出长长的涟漪。
3. 百叶龙的传说 好词好句
传说在我国遥远的西北，有一个极乐的国家，叫“华胥氏国”。
这个国家是那么遥远，无论你是走路、乘船，还是坐车，都很难到达那儿。这个国家没有政府，也没有首领，而且一般人也没有什么欲望和嗜好，所以这里的人们不仅生活美满而幸福，而且寿命奇高。他们落在水里淹不死、掉在火里烧不化、在天空如履平地。这里的人们，可以说是生活在地上的神仙。
在这个极乐的国土上，有个名叫“华胥”的姑娘。
有一次，她到东方的一个非常美丽的大沼泽“雷泽”去游玩，偶然看到沼泽边有一个巨人的大脚印，她觉得这个脚印又奇怪又好玩，想用自己的脚比较一下脚印的`大小，便去踩这巨人的脚印，这一踩不要紧，她顿时有了某种奇特的感觉，后来她就怀了孕，生下了一个男孩，取名叫“伏羲”。
雷泽的主神是雷神，在这里留下脚印的就是他，所以人们都说伏羲是雷神的儿子。他长的确实有些像雷神，是人面蛇身。说他是雷神的儿子，还因为他能沿着一道天梯，自由自在地到天上去。
后来伏羲成了东方的上帝，辅佐他的是手里拿着一个矩尺的木神句芒，他和伏羲共同管理春天。
伏羲为人类做出了很大的贡献。他曾经画出了八卦，这其中包括了天地万物的种种情况，于是那时候人类就用它来记载生活中发生的各种事情。
伏羲又把绳子编织起来，做成渔网，用来捕捞江河里的鱼。他看到人们都是手拿木棍到江河里去打鱼，他便教给人们编织渔网的技术，使人们能够捕到许许多多的鱼。他手下的句芒从他的渔网得到了启发，仿照他的办法编织出了鸟网，教人们去捕鸟。这都对人类改善生活条件提供了良好而适用的工具。
要说伏羲对人类做出的最大的贡献是什么?那恐怕就是他将火种带给了人类。在这之前，人们吃的全都是生冷食物。吃肉食时，腥膻的生肉常常使人们得胃病、坏肚子;吃生的野菜、野果，使人们消化不良。伏羲看到这一切，很怜惜人们的痛苦。
一次，他来到天山，恰好遇到了大雷雨，霎时间雷电交加，十分恐怖。突然，山林里燃起了熊熊的大火，原来是雷电把干枯的树木引燃了。有许多小动物被烧死，大火过后，伏羲拾来这些小动物一尝，味道非常可口。于是，伏羲便把火种留了下来。
他把这火种传给每一个人，教人们用火烤熟食物来吃。
人们吃了烤熟的食物，一个个身强体壮，无论捕鱼、打猎都非常有气力。而且，人们因为吃生食引起的疾病也越来越少了。
4. 百叶龙的传说读后感50字
残破的天地虽然被女娲修补好了，但毕竟不能完全恢复到原来的面貌。据说从那以后，西北的天空就开始略有些倾斜，因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑，落向倾斜的西天；东南的大地，陷下了一个巨大的深坑，所以大川小河里的水，也都不由自主地要朝东南奔流，水源源不断地灌注到那里，就成了海洋。
因此，人们就有了这样的疑问：大川小河的水，这么天天地向海洋灌注，难道海洋就没有涨满的一天吗？如果涨满了，海水漫出来，又该怎么办呢？人类岂不是又要遭殃了吗？
请不要发愁。据说在渤海的东边，不知道有几亿万里的地方，有一个大壑，这个大壑之深简直无法预测，名叫“归墟”。百川海洋里的水，通通往那流。归墟里面的水，总保持平常的状态，既不增加，也不减少。
归墟里面，有五座神山，就是岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。每座神山高三万里，方园也是三万里。山和山的距离是七万里。山上有黄金打造的宫殿，白玉筑成的栏杆上面所有的飞禽走兽都是白色，这里是神仙们安乐的家。到处都有生长着珍珠和美玉的树，这些树也开花也结果，结的果子就是美玉和珍珠，味道非常甜美，吃了能够长生不老。仙人们都穿着纯白的衣裳，背上生有小小的翅膀。在大海的上面，在碧蓝的高空中，这些小仙人像鸟一样自由自在地飞翔着，往还于五座神山之间，探望他们的亲戚朋友。仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。
在快乐幸福的生活中，唯有一件事情不妙，这五座神山都是漂浮在大海中的，下面没有生根，一遇风浪，便会漂流无定，这对于神仙们彼此往来颇有些不便。
有了解决这样的困难，他们就派代表到天帝那里去诉苦。
天帝知道了这种情由，也担心这几座神山会漂流到天边去，诸神无家可住。因而便命令海神禺强派三只大乌龟，去把五座神山用背驮起来。一只驮着，其余的两只便在下面守候着，六万年交换一次，轮流背负。
这样一来，神山稳定了，住在山上的神仙，又快乐、平安地过了许多年。
不料有一年，龙伯国的一个巨人来到这里，无意中闯下大祸。
他闲来无事，有些发闷，带了一根钓竿，到大洋中钓鱼。走了没有几步，这几座神山便给他周游遍了。举起钓竿一钓，六只大乌龟接二连三地被他钓了上来。他不管三七二十一，背着这几只乌龟，回家去了。可怜岱舆和员峤两座神山，却因此漂流到北极，沉没在大海里了。住在这两座神山上的神仙们，都慌忙地搬家，带着箱笼帐被在天空中飞来飞去，累得大汗淋漓。
天帝知道此事后，大发雷霆，便把龙伯国的土地削小，把龙伯国人的身材缩短，以免他们再出去到处惹是生非。到了伏羲神农时候，龙伯国人的身虽然已经缩短到无法再短的程度了，但据当时一般人看来，他们依然有好几十丈长。
归墟里的五座神山，沉没了两座，还剩下三座，就是蓬莱、方丈（即方壶）和瀛洲，那些大乌龟还在用它们的背背负着神山，直到若干万年以后，没再听说出过什么乱子。
5. 百叶龙的传说简介
据说，秋月禅师俗名白玉峰，山西太原人，大约生活在金元时期。他家境殷实富裕，自幼喜练武功。凡有过路侠客，有一技之长者，必请至家中，敬养求教。后又到处访师学艺，终有大成，名动四方。但这时的白玉峰也因学武把家财耗尽，于是就四海为家，以授徒传武为业。白玉峰尤精通气功，擅长剑术。他身躯虽然不大，年过五十后却仍健壮非常，精锐之气逼人。
当时嵩山少林寺觉远和尚经师父桓温法师同意后离寺云游，欲访天下武技高手，切磋讨教，以完善、发扬少林武功。觉远和尚在兰州遇到了武功高手李叟、两人切磋数日后，李叟向觉远和尚推荐了他的朋友白玉峰。两人同去洛阳，找到了正在那里逗留的白玉峰。然后觉远和尚、白玉峰、李叟父子四人回到嵩山少林寺。四人在寺里交流所学，切磋印证。尤其是白玉峰，毫不保留地把自己一生所学传给觉远和尚及其他寺僧。白玉峰并且同觉远和尚一道对少林寺所演练的数百个拳械套路进行了系统整理。觉远和尚把少林寺镇寺之宝罗汉十八手由原来的十八手发展到七十二手，再增加到一百七十三手，这才有了后来名动天下的少林寺十八路罗汉拳。白玉峰则在觉远和尚的协助下，结合自己的习武心得，撰写了《五拳精要》一书。
6. 百叶龙的传说 读后感
远古的传说主要是从传说中提取有用的信息，印证原始农耕文化的成就与特点，同时通过中华人文始祖禅让和大禹治水的传说，激发学生探索中华文明之根的兴趣，激发学生的民族认同感，民族自尊心和民族自豪感。本课主要讲述的是远古的传说，通过学习使学生了解到炎帝部落联盟在涿鹿之战中大败尤，此后这一部落联盟逐渐形成华夏族，后人因此将炎帝、黄帝尊崇为中华民族的人文初祖，海内外华人也以炎黄子孙自称。看过《远古的传说》后，我们了解了炎帝、黄帝的发明以及对后世的贡献，黄帝之后进入尧舜禹时期，他们之间权力的过度是通过祥让制实现的，尧舜禹凭借自己良好的道德品质及对世人的贡献成为最高首领，另外大禹治水的故事世代相传。
7. 百叶龙的传说故事视频
龙与鸡
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。
最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。
这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。
于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。
今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊：“龙哥哥，还我的角！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。
8. 百叶龙的传说作者
刘恒刘恒(1954.5— ）男，本名刘冠军。汉族，大专学历，无党派人士，北京斋堂人。现任北京市文联驻会作家、北京市作协主席、中国作家协会第七届主席团副主席，文学创作一级。第二十九届北京奥运会圣火传递北京站火炬手、北京市第十三届人大常委。
曾就读于北京外国语学院附属小学及中学，1969年入伍，在海军部队服役6年。退伍后在北京汽车制造厂当装配钳工4年，1979年调北京市文联，任《北京文学》编辑。1977年发表处女作短篇小说《小石磨》。
1986年发表小说《狗日的粮食》开始引人注目，获1985-1986全国优秀短篇小说奖。其间，于1985年至1987年在北京师范大学文学干部专修班学习。此后，发表《狼窝》《力气》《白涡》《虚证》《黑的雪》《逍遥颂》《苍河白日梦》《四条汉子》《教育诗》《东南西北风》《连环套》等中长篇小说（集）。
部分小说被译成英、法、日、韩、丹麦等文字。 创作长篇小说3部、中篇小说近20部、短篇小说数10篇，出版作品集7部，已有五卷本《刘恒文集》问世。他的作品偏重写实，对中国农村情况与农民生活有深刻的了解，但描写中时带现代主义的色彩，擅长心理分析。以各种人物灵魂的骚动展示人性的本相，从原始欲望出发探求人的命运。《狗日的粮食》这类作品关注最低的生活欲求，成为80年代末新写实小说的代表作之一。
9. 百叶龙的传说简短20字
古时，牛是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝，我愿去人间撒草种。”牛自告奋勇地说。
“你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。
“玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛坚持要去。
十二生肖故事牛的故事
玉帝同意了牛王的请求，叮嘱牛到人间后，走三步撒一把草籽。
牛带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。
第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。
他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。
“你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的?从今以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。
但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛肯定还会当上生肖首领呢。