神鼓是哪个民族的舞蹈(神鼓是哪个少数民族的乐器)

1. 神鼓是哪个民族的舞蹈

1. 神鼓是哪个民族的舞蹈

傣族舞《女儿花》“桃李杯”斩获金奖

此次由深圳艺校舞蹈老师童婷婷、胡刚、陈明等编导的《女儿花》节目,主题是“谁最香?花儿香!谁最美?女儿美!”除保留部分傣族舞蹈的基本元素外,在配乐、形态以及服饰方面都进行了大胆的创新和改革,加快音乐节奏,打破以往傣族舞蹈的常规队形,尤其在服装上摒弃了民族服饰的鲜艳颜色,取而代之的是黑色鱼尾裙,更显女孩子的性感与婀娜,舞蹈的风格与质感也和传统的傣族舞迥异。经过师生的倾情演绎,《女儿花》令观众耳目一新,回味无穷。

2. 神鼓是哪个少数民族的乐器

2. 神鼓是哪个少数民族的乐器

蒙古族 马头琴是中国蒙古族民间拉弦乐器。

蒙古语称“绰尔”。琴身木制,长约一米,有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润,低回宛转,音量较弱。相传有一牧人怀念死去的小马,取其腿骨为柱,头骨为筒,尾毛为弓弦,制成二弦琴,并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部,因以得名。

3. 手鼓是哪个民族的舞蹈

哈尼宝贝是哈尼族的舞蹈

歌名中的“哈尼”有双重含义,第一是哈尼族,中国少数民族,整首歌最经典部分用的哈尼族方言吟唱,同时“哈尼”也是英文“honey”的音译,更是自然地加深了整首歌亲切的意味。

哈尼族是一个跨境而居的国际性民族,内部支系繁多,有多种自称,其中哈尼、卡堕、雅尼、豪尼、碧约、白宏等六个自称单位人数较多。在中国他们被称为哈尼族,在东南亚则主要被称为阿卡。因为没有本民族文字,该民族文化全靠口耳相传,世代沿袭。据统计,2010年云南省哈尼族人口163万,位居云南省少数民族人口第二。云南省哈尼族主要分布在红河哈尼族彝族自治、西双版纳傣族自治州、普洱市和玉溪市。

4. 神鼓是哪个民族的舞蹈形式

“水袖”这个名字是来自于戏曲,但水袖作为舞蹈形式最早来自于长袖舞。

我国早在《史记》中就记载有“长袖善舞”之说,周代宫廷有雅乐舞蹈——《小舞》中的《人舞》:“以手袖为威仪”(即徒手舞袖),这种舞蹈平时用于宫廷和贵族。日本《金村古墓聚英》一书,载录一件双舞女玉雕,据说是出土于河南洛阳金村战国韩墓。双舞女衣着袖长而小,袖头另附装饰如后世京剧戏衣的“水袖”。——这是水袖最早的舞蹈形式即长袖舞

5. 神鼓是哪个民族的乐器?

傣、佤、景颇、德昂、布郎、拉祜、哈尼等民族打击乐器,流行于云南西双版纳等地。用树干或几块木料拼粘制作,大象脚鼓一般长度为130至160厘米。上端呈杯形,鼓面蒙牛皮、羊皮、马皮或鹿皮,中腰细长。鼓身的细牛皮条连接鼓面,可以调节音高。鼓腰和下部刻有图案花纹,还有的系着彩带。大象脚鼓常与锣、镲合奏,不单独演奏。还有中、小象脚鼓,表演者可以边舞边击。 每当夕阳西下,估族人民聚居的边疆村寨,便“咚!咚!咚!”地响起了象脚鼓声。傣家竹楼里的小伙子和姑娘们便走出家门,踏着节奏鲜明的鼓声,来到宽阔的场地,象一只只美丽的孔雀,翩翩起舞。   象脚鼓是傣族古老的民族乐器。明朝人钱古训写的《百夷传》一书说:傣族“以羊皮为三、五长鼓,以手拍之”。这里说的“三、五长鼓”正是指的象脚鼓,其长度有三尺至五尺的意思。可见在明代以前,傣族就已经有了象脚鼓。 所以象脚鼓是傣族的打击乐

6. 神鼓哪个民族的乐器

阮是一种汉族传统乐器,阮咸的简称。

相传西晋阮咸善弹此乐器,因而得名,四弦有柱。始于唐代,元代时在民间广泛流传,成为人们喜爱的弹拨乐器,有了广阔的音域和丰富的表现力。

阮还有一意即长颈琵琶,与从龟兹传来的曲项琵琶不同。西晋竹林七贤之一阮咸善弹琵琶,唐代开元年间从阮咸墓中出土铜制琵琶一件,命名为“阮咸”,简称“阮”。结构是直柄木制圆形共鸣箱,四弦十二柱,竖抱用手弹奏。唐时琵琶是军中传令之器,故有欲饮琵琶马上催的说法。

7. 鼓是哪个少数民族的舞蹈

        长族舞即是长鼓舞。长鼓舞是瑶族、朝鲜族的舞蹈,在舞蹈中,两只手同时击打鼓的两面。一只手用一尺长的鞭敲打着高音鼓面,另一只手拍打低音鼓面,由于鼓的音高不同,节奏也不同,变化多端的鼓点和着优美的舞姿,使人格外的兴奋和愉悦。

        瑶族长鼓舞流行于广东、广西、湖南等省瑶族聚居地区,多在瑶族传统节日、庆祝丰收、乔迁或是婚礼喜庆的日子表演

8. 神鼓是什么族的乐器

长鼓是朝鲜族,腰鼓是陕北地方性乐器,花鼓是安徽凤阳地方性乐器,书鼓是北方人民说唱(京东大鼓)是常用乐器

9. 神鼓是哪个民族的?

纳西族,这是个以青蛙为图腾的民族。据说,早年他们是羌族的一个分支,后来搬迁到丽江,以前他们的图腾山羊,后来演变为青蛙。这两种动物的繁殖能力都非常得强,因此,纳西族喜欢通过对图腾的崇敬,让自己的民族得到迅速繁衍。

壮族青蛙图腾,老—辈壮人非常崇敬青蛙,许多地方的壮人不准杀蛙,甚至不准小该乱捉,否则就要受到严厉的斥责。老人在田间遇到它,都要小心地绕道而行。解放前后,东兰、凤山、田东、来宾等不少地方仍禁捉禁杀;田东县檀乐村壮族还有禁吃青蛙的习俗。

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