1. 苏轼酒色财气诗
出自：北宋佛印和尚《酒色财气歌》
原文：
酒色财气四道墙，人人都在里边藏，
若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。
释义：酒色财气是四面墙，人人都在这墙里面，只要能从墙里过去，不是神仙也能长寿。
此诗的两个出处：
1，北宋大相国寺的“酒色财气诗”
北宋大文豪苏东坡，有一次到大相国寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧，了元外出，住持和尚就请苏东坡在禅房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。
东坡就独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头，见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云：
“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是，就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云：
“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”
题毕，把笔一掷，乘着醉意，就离开了禅房。
翌日，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，亦来到大相国寺休闲，宋神宗看了佛印与东坡的题诗，饶有风趣。于是就笑着对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石应命，略一沉吟，即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云：
“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”
王安石真不愧为大政治家、大改革家，以诗人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来，把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏，乘兴也和诗一首，其诗云：
“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
君臣在大相国寺以酒色财气为题，先后和诗，各抒己见，别有一番情趣，自此被传为千古佳话。只可惜，大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。
2、四人对诗
曾有四人以“酒色财气”对诗。
一人曰：“酒色财气四堵墙，人人都在内中藏，能到墙外走走路，不是神仙亦命长。”
第二人持赞同态度，和诗曰：“酒是断肠毒药，色是剐骨钢刀，财是要命阎王，气是惹祸根苗。”
第三人持反对态度，曰：“没酒不成礼仪，没色世上人稀，没财何以经营，没气定被人欺。”
第四人持“一分为二”态度，曰：“饮酒不醉最为好，遇色不乱真英豪，不义之财不可贪，宽宏大量气自消！”
也有人持其他态度：饮酒不醉乃为高，好色不乱是英豪，不宜之财君莫取，忍气吞声气自消！
对于“酒色财气”的看法、态度，能显示出人的部分人生、价值观。
2. 苏轼对酒色财气怎样评价
1、举杯浇愁愁更愁，酸甜苦辣都入喉，酒醉只能忘一时，酒醒烦恼又上头！
2、美色当前太销魂，见色不迷没几人，英雄进得美人关，蚀骨伐髓早立坟！
3、有钱能使鬼推磨，无利谁人会早起？富贵纵有千般好，无义之财君莫取！
4、劝你不要发脾气，伤肝损肺又何必？放下荣辱随它去，心无挂碍多如意！
3. 苏轼的酒色财气诗
苏轼王安石的《酒色财气诗》:酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。
4. 关于酒财色气的诗句
他人生气我不气,气坏身体无人替。
请来医生把病治,反说气病治非易。
全家老少齐受累,人反笑我没出息。
清心寡欲消万虑,知足常乐有余庆。
名利二字脑后放,酒色财气须注意。
大智若愚糊涂好,恼事三思而后已。
莫逞己能道人短,吉凶福祸皆自起。
百忍堂中有太和,仗势欺人有国律。
任他风吹并雨打,反正我有老主意。
得罢休来且罢休,不气不气就不气。
5. 关于酒色财气的诗
出自《酒色财气歌》，全诗如下：
酒色财气歌
北宋 佚名
酒色财气四道墙，人人都在里边藏。
只要你能跳过去，不是神仙也寿长。
酒是断肠的毒药，色是惹祸的根苗。
财是下山的猛虎，气是杀人的钢刀。
译文如下，
酒色财气是四面墙，人人都在这墙里面，只要能从墙里过去，不是神仙也能长寿。酒是毒药穿肠过，色是祸乱的根苗，钱财是下山恶虎，生气是杀人的刀。
扩展资料：
北宋大文豪苏东坡，有一次到大相国寺探望好友即佛印和尚。见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云：“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”东坡见诗写得颇有哲理，于是另提一首。其诗云：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”
翌日，宋神宗赵顼在王安石的陪同下来到大相国寺休闲，宋神宗看了东坡的题诗，饶有风趣。王安石应命，略一沉吟，即挥笔一首。其诗云：“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”宋神宗深为赞赏，乘兴也和诗一首，其诗云：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
6. 王安石关于酒色财气的诗
这是宋 佛印写的《酒色财气》诗，有关诗人和诗如下：
1. 《酒色财气》宋 佛印
酒色财气四道墙，人人都在里边藏。
若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。
2. 苏东坡见了和诗道：
饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪。
世财不义切莫取，和气忍让气自消。
3. 王安石见了和诗道：
世上无酒不成礼，人间无色路人稀。
民为财富才发奋，国有朝气方生机。
4. 宋神宗见了和诗道：
酒助礼乐社稷康，色育生灵重钢常。
财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。
5. 《赠孟浩然》唐 李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
供参考。
7. 苏轼论酒色财气的诗
《酒色财气歌》苏东坡
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。
财是下山猛虎，气是惹祸根苗。
看来四字有害，不如一笔勾销。
无酒不成礼仪，无色路断人稀。
无财世路难行，无气倒被人欺。
看来四字有用，劝君量体裁衣。
北宋大相国寺的“酒色财气诗”故事节选：
北宋大文豪苏东坡，有一次到大相国寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧，了元外出，住持和尚就请苏东坡在禅房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。东坡就独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头，见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云：“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
8. 苏轼酒色财气诗词
1、酒是人生口腹之欲：
酒入愁肠泪两行，酒醉乱语人颠狂。明朝酒醒头愈痛，喝坏身体没命偿。
华丽丽地摔倒，总好过踌躇不前。
白酒再好，如果不去喝，你听到的永远都是别人口中的溢美之词。想一万次，不如实践一次。华丽丽地摔倒，总好过踌躇不前。
不要被教条所限，听从自己内心的声音。
一瓶白酒别人说好不算，只有自己喝过才可以作出判断。同样的道理，如果你不耳聋眼瞎，就不要从别人嘴里了解一个人。
2、色是人生繁衍之欲：
空即色来色即空，色字头上利刀锋。为何英雄人头落，温柔乡里祸相逢。
俗话说：“红颜祸水。”其实惹祸的并不是女人美丽的容颜，而是男人对美色的贪恋。人生想要过得安稳，一定要尽量远离美色的诱惑，这样才能趋利避害，不让灾祸发生。
3、财是人生贪婪之欲：
世上人人都爱财，取之无道不能要。爱财惜财莫贪财，贪财早晚把你害。
几千年前，孔大圣人就说过，君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。这个古训用于当下，也仍然不过时。
4、气是人生无妄之欲
别人生气我不气，气出病来谁能替？生气伤神又费力，不如和气都如意。
古人说：“喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。”有的人，稍不顺心，就大吵大闹，连连抱怨，甚至辱骂别人，大打出手，这样的人总是麻烦制造者，既伤害了别人，也让自己因小失大。
有的人，以自我为中心，只要自己痛快，从不顾及别人的感受，把损人当成是玩笑，把尖酸刻薄当成是幽默风趣；心里有气，喜欢拿无辜的人出气，自己不高兴，就仇视别人的欢笑。
这样的人，不加控制的情绪，使得他们浑身是刺，大家只有“敬而远之”。因此，情绪是心魔，被它支配，伤人害己!
9. 宋佛印大师与苏轼对关于酒色财气的诗句是什么?
东坡诗，无酒不成礼仪，无色路断人稀，无利谁肯早起，无气怎分高低。佛印诗，酒是窜肠的毒药，色是刮骨的钢刀，利是灾祸的起源，气是惹祸的根苗。