1. 行酒令口诀经典三个字
一心一意，哥俩好，三桃源，四喜，五奎手，六六大顺，七巧，八仙过海，九九如意！就知道这些！
2. 行酒令口诀经典大全
一听 、 哥两好 、三多多 、 四季（发财） 、五魁首 、 六六（顺） 、 七（个）巧 、 八匹马啊（八色） 、 你吃酒啊 、 满堂（红）。
1、行酒令，是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，一般推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称"行令饮酒"。
2、饮酒行令，不仅要以酒助兴，往往还伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举，要求行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。行酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。最早诞生于西周，完备于隋唐，流行于士大夫中。
3、酒令是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，最早诞生于西周，完备于隋唐。饮酒行令在士大夫中特别风行，他们还常常赋诗撰文予以赞颂。白居易诗曰：“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。”后汉贾逵并撰写《酒令》一书。清代俞效培辑成《酒令丛钞》四卷。
4、酒令分雅令和通令。雅令的行令方法是：先推一人为令官，或出诗句，或出对子，其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。行雅令时，必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，这就要求行酒令者既有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。例如，唐朝使节出使高丽，宴饮中，高丽一人行酒令即应曰：“许由与晁错争一瓢，由曰：‘油葫芦’，错曰：‘错葫芦’”。名对名，物对物，唐使臣应对得体，同时也可以看出高丽人熟识中国文化。《红楼梦》第四十回写到鸳鸯作令官，喝酒行令的情景，描写的是清代上层社会喝酒行雅令的风貌。
5、通令的行令方法主要掷骰、抽签、划拳、猜数等。通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行。但通令掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗俗、单调、嘈杂。
3. 行酒令口诀和出手指
四川话猜梅子就是设局找拖骗人得意思，比如在大街上有人设局行骗，三个碗里面猜硬币，十多个人围在一起，可能有六七个人都是他们一起的，他们猜每次都中，而且看起来很容易，就是故意引诱你去下注猜，等你下注猜的时候，哦豁就不是那么回事儿了
4. 行酒令口诀经典三个字是什么
青海人能喝酒，有句俗话说的好：青海的麻雀都能喝二两青稞酒。
因为青海的气候高寒偏冷，冬季寒冷、漫长，喝酒是驱寒和打发寒冬的方法，据说世界白酒销售量，莫斯科第一，西宁第二。
如果你是个酒拉拉（酒拉拉的意思是酒量小）就不要到青海猛喝了，毕竟你也不是谁的偶（呕）像。
在青海行酒令时，从零到拾可以随意出拳，只是在指法上变化不一，同时口中要说出酒令，表明你所出的拳代表的是哪个数字。
0，可以叫宝、宝拳、宝疙瘩。
1， 可以叫一、点、点点元、一心敬你。
2， 可以叫二、二梅喜、两家有喜、哥俩好、二喜临门。
3， 可以叫三、三三元、桃园三结义、三星照。
4， 可以叫四、财、四季发财、财你发、四红四喜。
6， 可以叫六、六六连、六连抱喜、六六顺。
7， 可以叫七、巧、巧七梅、七贤闹竹林。
8， 可以叫八、八福长寿、八仙。9， 可以叫九、九九长、酒你喝。10，可以叫十、十满堂、全来了。你看完是否发现没有“5”这个数字，因为在青海的猜拳场合中，“5”赢的几率太大了，当然老年人里也有只划“5”的，叫单战五。
5. 行酒令口诀经典祝酒词
不胜杯杓：不胜：经不起。杓：舀东西的器具。杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，已经醉了。
酒酣耳热：形容喝酒喝得正高兴的时候。
酒入舌出：形容人喝酒以后喜欢唠叨。
饭囊酒甕：比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
饭囊酒瓮：比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
好酒贪杯：指喜欢喝酒。
6. 敬酒令口诀经典
醉八仙拳口诀共有八句，八仙各占一句。
1、吕洞宾——醉酒提壶力千斤；
2、铁拐李——旋争膝撞醉还真；
3、汉钟离——醉步抱埕兜心顶；
4、张果佬——醉酒抛杯踢连环；
5、韩湘子——擒腕擎胸醉吹箫；
6、蓝采和——单提敬酒拦腰破；
7、何仙姑——弹腰献酒醉荡步；
8、曹国舅——仙人敬酒锁喉扣。
7. 行酒令口诀经典五魁首
这是个别地方习惯，北方可以喊五，南方多数都不喜欢喊五
8. 行酒令口诀经典哥俩好啊
没有其它建德划拳口诀顺口溜，只有以下答案。
划拳口诀顺口溜是五魁首啊，十全大补啊……一挺啊，哥俩好啊，三星高照啊四季发财啊，六六大顺啊，起球球啊，八仙过海啊，九马快跑！
民间在宴请朋友亲切的酒席上，比如过年过节或者结婚喜事办喜事宴请亲朋好友在酒桌上都有划拳的风俗。在红楼梦中也叫做行酒令
9. 行酒令口号
行酒令是中国特有的酒桌文化和饮酒礼仪，古已有之，具体指喝酒前为了拉近彼此间的距离，活跃酒局的气氛，互相说些敬语愿词，文人雅士间更有吟诗作赋的传统，颇具中国文化特色，但这一传统礼仪后来逐渐式微，代之而起的是一些更具地方特色的俗语，比如“六六六，五魁首”之类，颇具民俗文化意味，却也略微少了一些文化内涵。近年来，茅台酱酒名企肆拾玖坊重新挖掘倡导这一酒桌文化传统，在喝酒前，互相约定喊两句对仗押韵的口号，成为肆拾玖坊所倡导的特有的酒桌文化，逐渐为公众所知。[1] 行令，又称行酒令，是我国古代酒席上的一种助兴游戏，具有非常悠久的历史，深受历代文人墨客的喜爱。
酒令的产生可上溯到东周时代。
在“画蛇添足”这个成语中有一典故：《战国策·齐策二》云二“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之中。’未成，一人之蛇成，夺共卮曰：‘固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”这其中就包含了酒令。
而《战国策》是西汉根据有关游说之士言行和各种小册子总纂而成的，故酒令的出现，距今已有2100多年的历史。
酒令的真正兴盛在唐代，由于贞观之治，人民安居乐业，经济空前繁荣，后代流行的各种大型的酒令，几乎都是在唐代形成的。