1. 蒙正幼儿园
汉中蒙正幼儿园是汉中幼儿园的顶流，是贵族幼儿国。蒙正幼儿园位于美丽的汉江湖畔、天汉文化长街C区的湿地公园中，目标是培养具有“国际视野、中国情怀”的孩子，让孩子敏而好学、乐而知礼、仁勇无敌，成为健康、快乐、善良、诚信、自信、感恩、有能力创造幸福未来的人。
秉持因材施教的核心目标，结合东西方文化精髓，把知礼、善思、向上、感恩的品质传递给孩子，助力孩子在素养教育、身体开发和艺术修养提升三大模块的发展，陪伴他们稳步走向未来。
2. 汉中蒙正幼儿园
淅川县正蒙书院，是淅川县委、县政府招商引资项目，县重点民生工程，该项目总投资2.1亿元兴建的直营学校，是一所“高标准、高规格、有自己独特办学质量和品位、全封闭、全寄宿”的现代化、花园式学校。学校位于淅川县金河镇长安路（金源社区居委会对面），共占地157亩。
3. 蒙正幼儿园电话
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4. 渝中区蒙正幼儿园
北宋年间，河南洛阳有位书生叫吕蒙正。他家境清贫，靠卖字作诗为生。一天，吕蒙正路经赵员外府门外，只见一群文人墨客，正在装腔作势，高谈阔论。一打听，原来是赵员外年过五十得贵子，高兴非凡，以重金聘请文人墨客为他作门联。现在，这帮儒生搜尽枯肠，苦思无对。突然，工部侍郎的儿子倪兴官大呼一声“有了”，便得意地提笔写下一联，贴在赵府大门上：
子当承父业；臣必报君恩。
众儒一见，急忙奉承，赵员外也称赞不一。谁知站在旁边的吕蒙正不禁大笑起来：“这样的对联贴在门口，也不怕别人笑掉牙！”倪兴官见是位粗布蓝衫的穷士，便蛮横地说：“滚开，你有什么资格评论！”众儒生也发出一阵狂笑。
吕蒙正面对讥笑侮辱，不以为然，朗声吟道：
举目纷纷笑我穷，我穷不与别人同；
腰间拔出龙泉剑，斩断穷根永不穷。
倪兴官一把拉住吕蒙正说：“你说本联错在何处？倘若说不出理由，我要上衙门告你侮辱斯文！”吕蒙正推开倪兴官的手，理直气壮地说：“你想告我？我还要告你呢！此联不但粗劣，而且有灭族之祸。”赵员外一听，大吃一惊，忙躬身问道：“客官请道出事由。”吕蒙正笑哈哈地说：“此联颠倒人伦，目无君父。岂能臣在君上，子在父前。”众人一听，面面相觑，无言一对。
这时，赵员外觉得吕蒙正言之有理，便请吕蒙正另作一联，以光耀门楣。吕蒙正见盛情难却，就说：“不必重写，只要把对联中的字更动一下，改成‘父业子当承；君恩臣必报’就行。”赵员外见吕蒙正才思敏捷，年少有为，有心再试试他，就合着自己的身份出了一上联，要吕蒙正和： 未老思阁老；
吕蒙正看了倪兴官一眼，微微一笑说：
无才做秀才。
赵员外一听，满口称赞，打算将女儿黛菊许配给吕蒙正为妻。这时，倪兴官醋意大发，恶狠狠地吟出一句：
牛头焉会生龙角？
吕蒙正毫不示弱：
狗嘴何尝出象牙!
倪兴官紧接一句：
一介寒儒妄想攀龙攀凤攀丹桂；
吕蒙正看到客堂正中的一尊佛像，即景生情道：
三尊宝像岸然坐鳌坐象坐莲花。
倪兴官诗才平庸，无言以对，虽气得七窍生烟，也只好灰溜溜地走了。赵员外听了，拍案叫绝，当即要婢女去闺房传话小姐，告知已为其择得佳偶。黛菊小姐自小聪明，能诗善词，才貌双全。听了婢女的传话，就禀明父亲，说自己也有一联，如吕蒙正能对出下联，方可议婚。她的上联是：
因荷而得藕；
吕蒙正一看小姐出的乃是一副谐音联，便一挥而就：
有杏不须梅。
小姐见对得工整，比喻得当，不禁嫣然一笑，默许了婚事。婚后，小两口志趣相投，相亲相爱，形影不离。
关于吕蒙正联对结姻缘，民间还有另一传说，请见下篇“彩楼妙对配佳偶”。
5. 德阳蒙正幼儿园
原文：
吕蒙正不计人过吕蒙正相公不喜记人过。初参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶！”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问，蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，因不如无知也，不问之何损？”时人皆服其量。
译文：
吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失。初任参知政事，进入朝堂时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，“这小子也当上了参知政事呀?”吕蒙正装作没有听见而走过去了。与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止，不让查问。下朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名；则终身不能忘记，不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，对我来说也没有什么损失。”当时的人都佩服吕蒙正的度量。
6. 重庆蒙正幼儿园
蒙氏始祖，相传是太昊伏羲帝的曾孙颛顼帝(高阳氏)的后代受封于蒙双(今在河南商丘东北) ，其后裔便以国名蒙为姓。另一种说法是：春秋时有一支颛顼的后代居住在鲁国境内的东蒙山一带，人称东蒙主，专门负责祭祀事宜，后来被称为蒙。
我川、渝、湘、黔等地蒙姓有文字记载的祖先：蒙万户、出生于山东登州府宁海州(今山东蓬莱市牟平区)离城十里九龙江桂阳桥峨眉湾白沙场，北宋靖康年间十八岁中进士，南宋绍兴八年(公元一一三八年)随兵部尚书黄俊国(字龟年)统领的明星，潘有月、姚大富、蒙万户等将领奉旨征剿南蛮叛乱，战后留在湖南靖州渠阳(今湖南怀化靖县) ，后定居于靖州长塘(今靖县甘棠镇) ，故后葬于甘棠镇罗家山。十五代后、其后裔分别移迁到靖县的文溪、长溪、朗溪、江口、马湾、马地、西村、锣鼓田、流芳湾；会同县的过冲、双岔冲、木栗溪；绥宁县的白斋、蜡子口；通道县的临口等地。有相当一部份后裔分别迁到广东、广西、云南、贵州、四川、重庆等地(湖南省档案馆有馆藏蒙氏族谱为证)。
清朝康熙年间《湖广填四川》大移民，我来川始祖响应朝廷号召，分别从湖南靖州来到四川，有谱书记载的就有：
蒙公荣之子蒙定位从湖南靖州文溪镇朗溪村马湾来到四川嘉定府犍为县(今四川乐山市犍为县)落户繁衍生息。
蒙公华之子蒙定祥于康熙年间从湖南靖州文溪乡朗溪村马湾来到四川先到叔叔蒙公惠家(合州思居)住了一段时间，后来到了定远县(今四川武胜县)落户繁衍生息，其后裔主要分布在武胜的真静乡、农旺；合川的金子、钱塘、沙鱼、广贤、会龙等地。
蒙公惠于康熙十五年由湖南靖州文溪乡朗溪村马湾来到合川思居马到止落户繁衍生息，其后裔主要分部在合川的思居、云门、佛门、广贤，重庆江北，重庆北碚的蔡家，岳池的裕民等地。
蒙公海之子蒙定位于康熙年间从湖南靖州文乡镇朗溪村马湾来到四川合州后漕沟石岸溪落户繁衍生息，其后裔应该在合川的龙市、肖家等地。
蒙公魁长子蒙定泰、三子蒙定儒于康熙年间从湖南靖州文溪乡朗溪村来到合州合明大湾(今合川孙家)落业繁生息，其后裔主分部在合川的孙家、小沔、渭溪等地
蒙公爵次子蒙定仙于康熙五十七年、三子蒙定升于雍正五年分别由湖南靖州会同县沙溪乡过冲来到四川遂宁市篷溪县繁衍生息，其后裔主要分部在合川的太和、永兴、隆兴；重庆的潼南等地。
蒙公禄之子蒙定暹由湖南靖州会同县沙溪乡过冲来到四川遂宁市篷溪县落户繁衍生息，其后裔主要分部在合川的太和、永兴、隆兴；重庆的潼南等地。
蒙公伟于康熙间年从湖南靖州来到合州永恩里十二洞桥(现合川的双龙湖水库)龙王庙落户，其后裔应该是在合川的龙市、涞滩、太平等地。
蒙公华之子蒙定环于康熙卅五年从湖南靖州来到四川重庆府合州永清里白塔寺落户，其后裔无从考查。
7. 蒙正幼儿园怎么样
学校非常好
山大辅仁学校位于风景秀丽的牧牛山北麓，是按照省级规范化标准建设的一所公办九年一贯制义务教育学校。学校成立于 2012 年9 月，是济南市历下区区委区政府建设首善之区、实现教育惠民的重点工程。学校占地 68271 平方米，总建筑面积 44856平方米。
8. 蒙正幼儿园的教育理念
蒙氏教育的核心理念是自由与纪律。 蒙台梭利认为：儿童具有巨大的潜能，他生命的发展是走向独立。通过具体的练习如生活基本能力练习、五官感觉练习、智能练习（语言、数学、科学）等形式，形成健全人格的基础。 蒙氏教室是一个小社会的雏形，孩子在其中学会尊重别人，接受别人，学习如何分享自己学会的知识技巧，学会如何领导别人。蒙氏教室提供了培养儿童情感智商的环境。 蒙台梭利课程，包括感觉、动作、肢能、语言和道德发展等，使个体成为一个身心统整合一的人。“自由”与“纪律”合一，“个性”与“群体”兼顾。
启发幼儿使他们有能力解决困难，适应新的环境，达到自我构建和心智发展的目的。