懿德流芳(懿德流芳的下一句)

1. 懿德流芳

1. 懿德流芳

清朝安徽桐城人张英在京城当大官,又一次他家的宅子和邻居吴家家的宅子发生了冲突,他家人开始已经留够了两家的距离,但吴家还是来闹事。没办法家人只好派仆人到京城向他请教如何解决,张英听完来人把事情详细叙述后,随即写信一封让来人带回,并叮嘱一定要按照信上所说的做。家人拆开信后只见信上张英写着:千里家书只为墙,再让三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇!张家人按照信上说的让出了三尺的地方,吴家人一看不好意思了也让出了三尺。这样总共有了六尺的地方。

当地人为张英的胸怀所折服,一时间这件事传为佳话,亲切地称这条巷子为六尺巷。张英的做法体现了一个人应有的宽容和谦虚,他的大度令人信服。即使在现代也有非常好的借鉴意义!!

2. 懿德流芳的下一句

2. 懿德流芳的下一句

白马枥金帐千秋捺钵地;

天蓝衬水清灵秀嫩江湾。

嫩水沾恩 捺钵遗风 撒网打捞皆日月;

高层聚德 辽金故地 抬眸撞透一江天。

轻风拂苇,漫着烟云,老坎子诗情自现;

幽鹭凌波,更生气象,嫩江湾画意如斯。

长白起源,一泻千程滋广袤;

嫩江发轫,域流万顷润丰饶。

脉起嫩江长白,润泽芳洲,九曲惊魂饶塞北;

岁开雪韵冰心,丰盈玉穗,一源豪气誉关东。

契丹懿德流芳远;

才女风华遗韵长。

山水文章,嫩西笔触;

湖天气韵,江外风流。

3. 懿德流芳上一句

清代康熙年间,大学士张英的府第与吴姓相邻。吴姓盖房欲占张家隙地,双方发生纠纷,告到县衙。相府家人遂驰书京都,张英阅罢,立即批诗寄回,诗曰:一张书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。家人得诗,旋即拆让三尺,吴姓深为感动,也连让出三尺。于是,便形成了一条六尺宽的巷道。

六尺巷,位于安徽省桐城市的西南一隅,全长100米、宽2米,建成于清朝康熙年间(1662年—1722年),巷道两端立石牌坊,牌坊上刻着礼让二字。六尺巷东起西后街巷,西抵百子堂。巷南为张英宰相府,巷北为吴氏宅,全长100米、宽2米,均由鹅卵石铺就。六尺巷主体建筑包括巷道、东边的礼让石牌坊和西边的懿德流芳石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等。

六尺巷作为一个文化的新载体,其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神,它的宽不是宽在六尺上,而是宽在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。六尺巷文化意蕴生发的根源,虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上,但它凸显的是官方怎么对民众的态度,和利益之争的立场,以及解决矛盾的方式,是一个时代处理官民关系的范本。

4. 懿德流芳的意思

答:、1.指美好的品德、德行流传芳香。

①《后汉书·钟浩传》:林虑懿德,非礼不处。

②《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”

③唐 吴兢 《贞观政要·论崇儒学》:“《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知义。’所以古人勤于学问,谓之懿德。”

④唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“公之懿德茂行,可以励俗;清文敏识,足以发身。”

⑤清顾炎武《赠孙徵君奇逢》诗:“微言垂旧学,懿德本先民。”

2、特指妇女的品行贞德节操美好。

①唐 韩愈 《贺册皇太后表》:“恭惟懿德,克配前芳。”

②明 王玉峰 《焚香记·辨非》:“ 桂英 坚志,死不改节,懿德可嘉,爵禄宜永。”

例句:

1:周总理一生鞠躬尽瘁死而后已,懿德流芳!

2:马皇后母仪天下,懿德流芳。

5. 懿德流芳典故

丧葬对联横额大全:音容宛在,高风亮节,淑德一生,驾返瑶池,德及梓里,良操美德,驾鹤归仙,香山添座,名垂千古,母仪千古,懿德可风,百世流芳,痛失知音,慈颜己逝,风木与悲,一别千秋,与世长辞,吊亡慰存,德高望重,荣归仙乡,荣归佳城,闻讣洒泪,一朝千古,泣奠中堂。

6. 懿德流芳怎么读

千里修书的完整内容是:康熙年间,张英担任文学殿大学士兼礼部尚书。他位于桐城的祖宅与吴家为邻,两家院落之间只有一条小巷供双方出入。后吴家要建住房想占用这条巷子,双方争执不下去打官司。张家写信给张英要他来解决邻居的争端,张英于是回书一封:千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人阅罢,明白其中含义,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也主动让出三尺房基地,“六尺卷”由此得名。

在故事中,人们都在称颂张英大学士的高尚品格,“懿德流芳”是给他的最高褒奖。

7. 懿德流芳啥意思

德是德性,行是行为,流芳播惠就是充满正能量享誉人间,百世千秋当然是经历了历史的检验,跨越了历史断层而经欠不衰。总体意思为,人的一生如果能获得世人认可嘉许,并对现实有突出贡献,在历史上可圈可点,那这个人就功盖千秋留芳万年。就是古人所云:立功立德立言,则不负此生!

8. 懿德流芳用于什么地方

墓碑上的对联横批

  墓碑上的.对联一般有个切合的横批,让对联更加完整。让我们看一下有哪些是经典的横批吧!

  墓碑对联横批

  横批:福寿全归

  横批:典型宛在

  横批:勤劳一生

  横批:俭朴家风

  横批:教子有方

  横批:忠厚待人

  横批:德及梓里

  横批:名留后世

  横批:永垂不朽

  横批:千古流芳

  横批:间容宛在

  横批:松柏长青

  横批:驾返蓬莱

  横批:骑鲸西归

  横批:哲人其萎

  横批:鹤归华表

  横批:宝婺星沉

  横批:凤落长空

  横批:驾返瑶池

  横批:淑德可风

  横批:母仪千古

  横批:女史流芳

  横批:巾帼英雄

  横批:哲人其萎

  横批:鹤归华表

  横批:宝婺星沉

  横批:凤落长空

  横批:驾返瑶池

  横批:淑德可风

  横批:福寿全归

  横批:典型宛在

  横批:勤劳一生

  横批:俭朴家风

  横批:教子有方

  横批:忠厚待人

  横批:德及梓里

  横批:名留后世

  横批:永垂不朽

  横批:千古流芳

  横批:间容宛在

  横批:松柏长青

  横批:驾返蓬莱

  横批:骑鲸西归

  横批:母仪千古

  横批:女史流芳

  横批:巾帼英雄

  墓碑对联

  上联: 他山石借佳城固

  下联: 懿德碑铭福泽绵

  上联: 同树雄心创家业

  下联: 共卧钟灵佑后人

  上联: 百世昌隆赖先辈

  下联: 千秋功德垂子孙

  上联: 报效先辈唯修德

  下联: 希冀儿孙当尽忠

  上联: 操如松柏清如竹

  下联: 言可经纶行可师

  上联: 茶品千秋风雨韵

  下联: 花开万代桂兰芳

  上联: 青山佳城佑后人

  下联: 月形吉地葬忠骨

  上联: 青山绿水好风光

  下联: 五岳河川多美景

  上联: 常观碧水流源远

  下联: 永佑后人福泽长

  上联: 慈诲千载犹在耳

  下联: 懿德万年永流芳

  上联: 当年幸立程门雪

  下联: 此日空怀马怅风

  上联: 高卧名山多福荫

  下联: 长眠福地永光辉

  上联: 美德常与天地在

  下联: 英灵永垂宇宙间

  上联: 龟岭凭栏餐秀色

  下联: 龙山揽胜浴清风

9. 懿德流芳对联

1.上联:功德常昭垂千古,下联:恩泽长绵仰万年。

2.上联:同树雄心创家业,下联:共卧钟灵佑后人。

3.上联:百世昌隆赖先辈,下联:千秋功德垂子孙。

4.上联:常观碧水流源远,下联:永佑后人福泽长。

5.上联:慈诲千载犹在耳,下联:懿德万年永流芳。

10. 懿德流芳是多少岁

这个典故出自林翰明的《诫子弟》诗,后被写成一个民间传说故事《六尺巷传说》。

《六尺巷传说》:林瀚明成化二年进士,明正德年间任南京吏部尚书,为留京四君子之一。2000年,北京出版社出版了一部《诫子弟书》,其中刊载了林瀚的《诫子弟》诗:“何事纷争一角墙,让他几尺也无妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”

在林瀚明弥留之际,子孙问他有什么遗言,林瀚明说:“学吃亏而已。”这是林瀚留给后代子孙的一笔不竭的宝贵精神财产,有此遗训,家门鼎盛,林氏三代出了五个尚书。

扩展资料

“六尺巷”现今地点:

“六尺巷”位于桐城市区西后街与五亩园之间。上个世纪八十年代以来,“六尺巷”旧址受到各级政府和有关部门的高度重视。1985年,桐城市政府将“六尺巷”公布为市级重点文物保护单位。1993年,安徽省政府有关部门拨专款进行部分修复。

1999年,桐城市政府又拨专款在其遗址上进行复建与扩建。现今的“六尺巷”主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等

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