宝莲仁义礼智信酒,仁义礼智信酒多少钱

而仁义礼智信,又是儒学的核心之一。其次,看一下孔子儒学中,仁义礼智信内容的本质。对仁义礼智信内容,及含义古今学界著书立说,解释得非常请楚。从以上历史背景,及儒学仁义礼智信内容上看,其目的是天下太平,谢谢。以“仁、义、礼、智、信”为学术中心的学派应为儒家,其创始人应为孔子。

儒家的仁义礼智信的真实本意是什么?

儒家的仁义礼智信真实本意:我个人理解:儒家是想通过这种理论的宣传、推广,达到国与国之间,民与民之间,放弃仇恨,减少杀戮,相互信任,互相关心,互相爱护,互相帮助,互相学习,共同进步,讲礼仪,守规矩,团结和谐,天下太平的人文环境,让天下人安居乐业,人人生活美好的目的,这就是儒家的本意(当然是我一家之言而已。

具体分析如下:首先,从儒学创始人,一代教育领域里的枭雄,孔子所处的历史时代背景上看。当时正处于战国时期,七霸争雄,抢夺天下,战争频起,杀伐不断,连年饥荒,饿殍遍野,民不聊生。作为一代教育大家,孔子无力回天,靠他一人之力,阻止不了杀戮,统一不了天下人的思想,扭转不了统治者的意志,只能从教育,从思想根源入手解决人间的纷争。

它针对国与囯之间,各国人民内部之间,错综复杂的矛盾,创立了儒家学说。而仁义礼智信,又是儒学的核心之一。对仁义礼智信内容,及含义古今学界著书立说,解释得非常请楚。其次,看一下孔子儒学中,仁义礼智信内容的本质。孔子讲的仁爱我理解是,上至君王下至地位极高的官员,对百姓应有爱民之心。百姓之间应互爱,这种上下之间,横向之间的爱,在道义上是义不容辞的,富人应丈义疏财,慷慨捐献,穷人应克守本分,独善其身。

当官的应达则士善天下,各施仁爱之心,共同打造和谐环境;礼智则指通过学习,提高智商及对问题辩别事非的能力,君遵君的规矩,民守民的规则,讲秩序,有礼节不能无法无天;信指国君爱民一言九鼎,民与民互守信四马难追。纵向间,横向间相互信任。不再因猜忌产生矛盾,甚至导致战争。从以上历史背景,及儒学仁义礼智信内容上看,其目的是天下太平,谢谢。

何为“仁、义、礼、智、信”?我们现代应该怎样理解?

以“仁、义、礼、智、信”为学术中心的学派应为儒家,其创始人应为孔子。孔子死后,儒又分为八派,以孟子一派为继承孔子学说的正统。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家学说成为统治阶级的官方思想。在整个封建社会里,儒家学说经历了四个阶段:其一、先秦时期以孔孟为代表的原始儒学;其二、两汉时期以董仲舒为代表的神学化儒学;其三、宋明时期以程颢、程颐、朱熹为代表的理化儒学;其四、近代衰落阶段的儒学。

由于儒学在中国的历史上经历的时间长,加之又占主导地位,因此儒家学说实际成为中国传统文化的的主体。历代统治者都把儒家思想贯穿于国家治理中,具体便是以“仁、义、理、智、信”为主题对人民实施教化。而我们现代对此应理解为:仁:则为上对下要有包容之心,施以仁义关怀;而人与人之间也要相互有关心包容之心,表现出胸怀大度;义:与上对下则教育人民要坚守正道、正义;而人与人之间相处也应讲道义,相互不得违背;礼:则上对下讲,应当规范对人民的教育,使得人民讲文明懂礼貌,遵纪守法。

而人与人之间相处更应该讲情顺理,讲文明懂礼貌,不得相互鄙视,言行举止不文明;智:上则对下要广泛开发教育,启蒙其智慧,要用其人们的智慧去建设国家,开发经济,实现国家富强,人民富裕。而人与人间交往更是应当用其智,以其智慧而去创造并赢得人生的美好的事业和生活;信:以上对下来讲,上行下效,上对下一定要讲诚信,凡是施政都要以民生为要,只有取信于民,才能获得人民的信任和支持,国家建设才能发展,人民才能和谐。

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