1. 哈萨克族的民风民俗
哈萨克族，民族语言为哈萨克语，属阿尔泰语系突厥语族。哈萨克族是哈萨克斯坦的主体民族，占其总人口的65.5%。
2. 哈萨克族的民族风俗
我的家乡在新疆伊犁哈萨克自治州，顾名思义就知道居住的哈萨克民族比较多。
哈萨克族是个游牧民族，他们热情好客，能歌善舞，去年我和爸爸妈妈去那拉提大草原就见识了他们的热情，在草原上有个小男孩教我骑马，还给我他家自己做的奶疙瘩，好吃极了。
哈萨克族也有着他们的节日，就像我们的春节和中秋节一样，他们的节日是“肉孜节”和“古尔邦节”。在节日里他们会有很多的节目表演，如：叼羊，赛马，姑娘追……我最佩服他们的是阿肯弹唱，“阿肯”就是他们的民间歌手，特别有才华，即兴编词，出口成章，一问一答有趣极了。
去年7月在昭苏正好赶上第十六届阿肯弹唱会，我和爸爸妈妈当然不能错过。草原上搭起了很多的帐篷，到处可见身着节日盛装的哈萨克姑娘小伙，就连那些马儿也给配上了大红色的马鞍，马尾也扎上了红色的彩带，头上的马鬃也被梳上了一条条小辫，漂亮极了。不一会大会开始了，我个头小站在后面怎么也看不见，就从人群的夹缝中钻了进去，一直钻到了最前面，嘿，这下可看得清楚了，前面坐着一排怀抱冬不拉的女阿肯，后排是男阿肯，唱的很好听，可惜我一句也没听懂(哈哈)。
回来很久了，可我还是经常想起去年的草原之夏——阿肯弹唱会。
3. 哈萨克族的民风民俗是什么
哈萨克老人有收养长孙或长孙女，并将之视为自己的“小儿子”或“小女儿”的习惯，这就是还子习俗。也就是说你是老年人，你把你的孙子/孙女带在身边，像儿子/女儿一样抚养成人。
你的儿子也因为这个原因，产生了辈分上的改变，称这个孩子为弟弟/妹妹，即便是他亲生的孩子。它的形成有其特定社会历史原因：为了缓解游牧社会老人孤独，减轻年轻父母负担的一种特殊方式而产生。
4. 哈萨克族的民风民俗照片
哈萨克族民风纯朴善良好客
5. 哈萨克族的民风民俗有什么
哈萨克风俗
哈萨克族人民主要分布在新疆伊犁哈萨克自治州，阿勒泰，塔城和穆莱，巴里坤哈萨克自治县和乌鲁木齐，少数分布在甘肃阿克赛和青海。
“哈萨克人”的意思是“寻求庇护者”或“脱离”。
哈萨克斯坦有自己的语言，并于1959年设计了基于拉丁字母的文本。哈萨克人之间流传了许多古代诗歌，故事，谚语和座右铭。著名的史诗《莎莉海与萨满》和《阿尔卡莱克英雄》已传世。
哈萨克大多数人从事畜牧业。除了少数定居在农业中的牧民以外，绝大多数牧民都根据季节移动牧场，并在水生植物上过着游牧生活。过去，哈萨克人信奉萨满教，并在11世纪左右converted依伊斯兰教。
哈萨克族人民尊重老人，喝茶前应尊重老人。通常，长者习惯于吃饭时首先坐下。其他人在用餐时弯曲双腿或跪在毛毡上。用餐时，给老人最好的肉。哈萨克族人有很多禁忌，例如：年轻人不准在老人面前喝酒，不准用手接触食物；绝对不允许他们越过或越过桌布，也不允许将它们放在带有食物的盒子或其他器皿上。禁忌数数你面前主人的牲畜；你不能越过绑住牲畜的绳索，也不能将马骑进羊群；禁止将您坐在带有食物的盒子或其他器皿上，也不允许您交叉或踩踏餐巾。
忌讳别人面对面表扬他们的孩子，特别是不要说“胖”，以为这会给孩子带来不幸；避免客人在家里下马或骑快马下马；避免食用猪肉，狗肉，驴子，m子和自死动物的肉和动物的血液。
哈萨克人热情好客。对于那些住在酒店的人，房东必须拿出最好的食物。
许多年来没有见过的非常有名的客人或亲戚来了，除了宰羊，他们还需要宰杀马并用马肉治疗。主人在用餐之前，先用锅将水抬高，然后洗脸盆来洗净客人的手，然后将盘子和羔羊头，后腿和肋骨放在客人面前。吃完左耳后，将羊的头交还给主人，一起吃饭。吃完饭后，每个人都举起手并同时抚摸自己的脸，做着“巴塔（祷告）”。如果客人中有男性或女性，他们通常必须分开。
所有哈萨克人都信仰伊斯兰教。自公元8世纪以来，伊斯兰教传授了哈萨克大草原，哈萨克人的精神世界，道德，礼节，节日和习俗受到伊斯兰教义的指导。
例如，哈萨克斯坦的主要节日，如古尔邦节和鲁兹节（开斋节），都是伊斯兰节日。
在古尔邦节的早晨，所有成年男子都必须去清真寺敬拜。例如，在牧区的冷酷真真庙中，当地毛拉指定一个当地的山坡面对沙特阿拉伯麦加的集体崇拜。祈祷后，他回到家宰羊和“献祭”。古尔邦节通常持续三天，甚至半个月。
在节日期间，各种唱歌活动，舞会以及绵羊，女孩追逐和赛马会不断举行。传统的国家娱乐活动，例如摔跤。其中，刁杨和女孩追逐着最民族特色和乐趣。
相传调教活动起源于中世纪。当时，狼对牲畜非常有害，牧民对狼有特别的仇恨。一旦猎杀了狼，它们将立即被带走。这时，每个人都冲上前去，抢夺，以求乐趣。后来，这项活动发展成为一种特殊的娱乐形式，并从刁浪演变为刁杨
6. 哈萨克族的民风民俗有哪些
哈萨克斯坦有纳吾热孜节、民族团结日、独立日等节日。
7. 哈萨克族的民风民俗作文200字
1、人种不同：汉族属於纯粹的黄种人，而哈萨克族属於蒙古人、突厥人和欧罗巴人种的混血。
2、语言不同：汉族的汉语属於汉藏语系，哈萨克族属於阿尔泰语系。
3、文字不同：汉语为方块字，哈萨克文字为字母文字。
4、信仰不同：汉族基本信仰道教、佛教，哈萨克族为全民信仰伊斯兰教。
5、风俗不同：汉族为农耕民族演变而来，哈萨克族为游牧民族。汉族以谷物和猪肉为主食，哈萨克族以牛羊为主食。汉族以茶为饮料，哈萨克族以奶茶为主。
6、节日不同：汉族节日历史悠久，从上古祭祀、节气、纪念日等演变而来，哈萨克族节日以伊斯兰教节日为主。
8. 哈萨克族的民风民俗的手抄报简单
你拍一，我拍一，民族团结争一，
你拍二，我拍二，维稳大局处置快，
你拍三，我拍三，坏人面目要揭穿，
你拍四，我拍四，遇事不能自顾自，
你拍五，我拍五，破坏稳定是耻辱，
你拍六，我拍六，民族兄弟是朋友，
你拍七，我拍七，和睦共处要珍惜，
你拍八，你拍八，互相帮助人人夸，
我拍九，我拍九，各族情谊更长久，
你拍十，我拍十，共同富裕最真实。
9. 哈萨克族的民风民俗是地理第几章节
哈萨克曾经在很长一段时间受俄国的统治，一直到苏联解体，才独立出来成立哈萨克斯坦共和国。
哈萨克被俄国征战的历史
“哈萨克”这一名称最早出现于15世纪初期。15世纪20年代，在金帐汗国东部出现了乌孜别克汗国，以锡尔河下游为中心，北至托博尔河，东北至额尔齐斯河。1456年，汗国有两个苏尔坦(属于术赤系的克烈汗和贾尼别克汗)，由于汗国内讧向东逃入亦力把里统属地区，亦力把里之主把楚河、塔拉斯河流域和七河地区让给他们游牧，以增强自己的实力。这一部分脱离乌孜别克汗国的人被称为哈萨克人，意为“避难者’’或“脱离者”。哈萨克人就这样建立了哈萨克汗国。随着汗国的壮大，周邻民族的加入，到15世纪末，哈萨克民族最后形成。1589年，哈萨克人及其分布地区已区分为大玉兹（鄂图玉兹在巴尔喀什湖至土耳其斯坦），中玉兹（乌拉克玉兹在现在哈萨克中部高地）和小玉兹（奇齐克玉兹在乌拉尔河至里海，玉兹是突厥语意为“方面部分”）组成。区分三玉兹主要是血缘部落联盟人口上的差异而不是疆域大小的差异。
历史上哈萨克汗国多次受到东面准噶尔部的入侵，各玉兹都在寻求强大的靠山，抵抗准噶尔部和南面的中亚三个汗国的进攻。准噶尔部得到沙俄支持向东进攻清朝，向西进攻哈萨克，尤其是1723—1728年，哈萨克汗国遭受了沉重的打击被称为哈萨克历史上大灾难年代。小玉兹因为地理位置同俄国接近，最早与沙俄发生关系。阿布勒海尔汗为了实现个人野心不惜投靠沙俄，1730年第一次率部向沙皇宣誓效忠。阿布勒海尔汗和中玉兹的塞枚克汗关系密切，1732年又向沙皇宣誓效忠时拉上他一起去共同做了宣誓。但引起了中玉兹内部的激烈反对。
沙俄步步推进，缓慢吞噬着哈萨克草原
沙俄在彼得大帝时代就有了做四海的大帝的梦想，俄国已经拥有了北冰洋、大西洋、太平洋沿岸的一些地区，还有一个重要目标就是南下印度洋。而南下印度洋就要通过中亚地区，然后经阿富汗到达印度西海岸，这样远征中亚就成了沙俄的国策。彼得大帝指出哈萨克草原才是通向中亚各国的“关键的大门”。沙俄采用步步推进的方式缓慢的吞噬着哈萨克草原。1715年在额尔齐斯河中游左岸建立亚梅什堡，1716年在鄂木河注入额尔齐斯河处建立鄂木斯克城堡，1718年建立了塞米巴拉金斯克，1720年在靠近中国边界的斋桑泊西北建立了乌斯季卡缅诺哥尔斯克（清朝称为铿格尔图喇），1738年在哈萨克草原西北建立了奥伦堡。
同年新上任的奥伦堡总督塔季谢耶夫，“邀请”小玉兹阿布勒海尔汗会谈后，阿布勒海尔汗再次宣誓效忠沙俄，先后把其子和其妻送到俄国宫廷为人质。俄国承认阿布勒海尔可汗就是代表了整个哈萨克汗国。这样小玉兹实际上已经被俄国吞并。中玉兹塞枚克汗去世后是由阿不勒班毕特汗和年轻的阿布赉汗共同领导。而东边的准噶尔部在沙俄的支持下继续向东西两个方向猛攻，1740年年底噶尔丹策零汗（准噶尔汗国正处于强盛时期一直对沙俄保持了高度警惕，对俄国人既斗争又联合，总算没让俄国势力深入，特别是叶尼塞河源地区，使沙俄在那个时代吞并唐努乌梁海地区的行动彻底失败，不敢越雷池一步）出动一支1.5万人的精锐军队带着俄国新式火炮大举入侵哈萨克，连战连胜。
1741年起沙俄开始全面修筑全长1890公里的奥伦堡碉堡线，把从乌拉尔河到古里耶夫要塞到托博尔河一线全部连接起来。沙俄利用哈萨克人的困境，迫使各玉兹首领宣誓效忠俄国。 1742年8月小玉兹阿布勒海尔汗再次宣誓，接着中玉兹阿不勒班毕特汗也宣誓效忠沙俄。就在哈萨克各部处于十分不利的危机之时，哈萨克出了一位著名的可汗，那就是阿布赉大汗。阿布赉大汗勇敢地担负起领导抗击侵略的历史重任，大大推迟了沙俄吞并哈萨克的进程。
中玉兹的瓦里汗希望借助沙俄的力量维护其汗位，在1782年完全接受了沙俄的册封。大玉兹乘中玉兹内乱之机占领了中玉兹大片牧地。在19世纪初哈萨克南边的三大汗国中的浩罕在几个较有作为的大汗的领导下在多年的穆斯林各汗国的混战中占了上风，向东将势力渗透到中国回疆，向西继续进攻布哈拉和希瓦两个汗国，还有就是不断进攻哈萨克各部，尤其是大玉兹，1808年浩罕阿里姆汗攻占了大玉兹的重要城市塔什干（今乌兹别克斯坦首都）。大玉兹哈萨克人的反抗遭到浩罕汗国的残酷镇压。哈萨克人四处逃避，一部分逃入中玉兹，一部分逃入中国，还有大部几千帐逃入俄境，成为俄国臣民。大玉兹基本解体，名义上还有名称保留。（1876年沙俄吞并浩罕，大玉兹名义上的领地全部归俄国）。在中玉兹1818年瓦里汗去世，中玉兹更加分裂，沙俄扶植的好几个可汗都不能完全控制中玉兹，他们去世后，沙俄实际上已经直接控制了中玉兹。
哈萨克汗国灭亡
沙俄在对法兰西第一帝国拿破仑战争和对土耳其奥斯曼帝国战争中连续获胜后，以世界强国的姿态出现。迅速改变了以往对哈萨克汗国名义上控制的政策。1820年，沙皇亚历山大一世下令成立一个新的亚洲委员会，着重讨论如何使哈萨克人接受俄国统治的问题。于是在1822年沙俄政府授权西伯利亚总督斯佩兰斯基颁布了《西西伯利亚吉尔吉斯人条例》，宣布废除哈萨克原有的政治统治制度(可汗制)，把哈萨克地区划分为若干行政区，一切按照俄罗斯的政治制度、由沙俄政府派遣的官员统治。至此，延续366年的哈萨克汗国宣告灭亡。
1847年最后一次大规模的由阿布赉大汗的孙子肯尼萨尔（克涅萨热•卡瑟莫夫）领导的坚持10年之久的武装起义在沙俄血腥镇压下彻底失败，俄国对哈萨克汗国的征服基本结束。彼得大帝当年所说的“关键的大门”终于彻底打开，沙俄可以全力进攻中亚诸国和中国新疆（回疆）了。没过多久沙俄以讹诈和军事威胁手段，迫使清政府签订一系列不平等条约，按照条约中“人随地归”的规定，侵占了原属中国的哈萨克族及其居住地区。大量不堪受沙俄压迫奴役的哈萨克人向东迁入中国新疆，成为今日中国哈萨克族的主体。
1920年8月26日，成立吉尔吉斯苏维埃社会主义自治共和国，属俄罗斯联邦。
哈萨克斯坦独立
1991年12月16日，哈萨克斯坦宣布独立。同年12月21日加入独联体。
10. 哈萨克族的民风民俗作文
民族之间要互相关心、互相爱护、互相帮助，让友谊像花儿一样展放。因为新疆是一个多民族的地区，所以我们要更加团结。每个人都会有一个最好的民族小伙伴，同样会发生一些矛盾，但是不久之后重归与好，也有一些美好的回忆。我也有一个民族小伙伴，她是哈萨克族的。 她叫娜迪热，性格很开朗，有时会很可爱，有时觉得很认真，有时很乐于助人，为班级做好事，常常是老师的好助手。我们每次都会讲出自己的小秘密告诉彼此，成了无话不谈的小伙伴。我常常会问她维吾尔族的语言，她总是耐心的回答我。她会三种语言：维语、哈语、汉语。我很羡慕她，会那么多种的语言。 一次，那是冬天。我们去花园里玩，草坪、树木、房屋像是披上了暖暖的雪白棉袄。我们拿着透明的塑料袋在一个草坡滑来滑去，我们玩了好几次，回来时想走捷径，谁知皑皑的白雪下是泥巴，我们被这个白雪迷惑了，像是一个调皮的娃娃戏弄了我们。娜迪热的新穿来的白靴弄脏了，还好我的鞋没什么大碍。只须拿干净的雪擦一擦。 可是她的鞋可是不好擦干净，没有任何工具，只好靠着雪来擦干净，娜迪热快要急哭了，她奋力的擦着，我也去帮忙，一边用雪擦，一边用仅有的干净纸擦。过了很常时间鞋子总算擦干净，她连忙向我说谢谢。民族之间要互相关心。 还有一次，我们班扣了一分，我和娜迪热几个同学一起去低年级去打扫值日，为班级加分。为此我们班成了做好事的班级，我和娜迪热都非常开心。我们的友谊希望能永远相接着，不管我们生气了都能不要牢记。 所有的伤心难过都画在尘土上，所有的幸福快乐都刻在石头上，因为画在尘土上的，风一吹什么都没了，刻在石头上的，什么时候都不会忘记。56个民族要团结起来，我们不但要相处好身边的民族朋友，还要更广泛的认识更多的民族小伙伴，成为一个和乐融融的大家庭！ 中华民族是56个民族团结的大家庭。2009年已经过去了，回首中华人民共和国60周年的华诞，十月一日在天安门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日，我们中国已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新中国成立六十年大庆的日子里，天安门广场树立起56根民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。 60年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。 60年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充分尊重。 民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。 民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括几方面的含义：
1、反对民族压迫和民族歧视。
2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。
3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。
4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动. 民族问题是社会总问题的一部分，具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族问题关系到国家的治与乱，民族问题处理不好，将打乱国家的经济、政治秩序，造成国家动荡不安；民族问题关系到社会的进与退，任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步；民族问题关系到人民的福与祸，民族问题处理得好，民族团结和睦，就会天下大定、国家大治、社会快速进步，人民安局乐业。 我们党历来高度重视民族问题和民族关系，把民族问题和民族关系列为我国五大关系之一。在长期的社会实践中，我们国家形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系，各民族和睦相处、和衷共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。 民族团结是社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黄土变成金”。团结是力量，团结是财富，团结是生产力，团结是国家发展进步的基础。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。 高举维护国家统一、维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结的旗帜，像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结，自觉捍卫各族人民的根本利益，捍卫中华民族的最高利益，严厉打击民族分裂主义，坚决粉碎境内外敌对势力的分裂破坏图谋。没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结；没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展；没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众志成城，抵抗自然灾害，应对金融危机，在风云突变的国际局势中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴。
11. 哈萨克族的民风民俗有那些
1、蒙古族：“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行。
2、回族：开斋节、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。
3、藏族：藏历年是藏族人民一年中最重要的节日，此外，还有藏历4月15日的萨嘎达瓦节、7月上旬的雪顿节和沐浴节，以及丰收在望时的望果节等。
4、维吾尔族：肉孜节（开斋节）、古尔邦节、诺鲁孜节等。
5、苗族：苗年、春节、四月八、吃新节、龙船节、清明节。
6、彝族：传统节日是火把节。
7、壮族：比较具有民族特点的节日有中元节、牛魂节（又称牛王节）、三月三歌节和吃立节。
8、布依族：传统的民族节日有过大年、三月三、四月八、六月六、七月半等。
9、朝鲜族：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明）、端午、秋夕（仲秋）五大节日，还有老人节、流头节等。
10、满族：春节、元宵节、二月二、端午节、中秋节等。
11、侗族：春节、端午、中秋、重阳节等。
12、瑶族：节日较多，有大节日、小节日之分：大节日有盘王节（盘王是瑶族人民的始祖、民族英雄）、达努节（达努，瑶语意为不要忘记，是敬奉始祖密洛陀的节日），小节日几乎每月都有。
13、白族：年节、三月街、绕三灵、火把节、渔潭会。
14、土家族：赶年、四月八、六月六、大端午、七月十五等。
15、哈尼族：主要节日有十月年、六月年、尝新节，一些地区也过春节、端午、中秋等节日。
少数民族的节日有哪些 少数民族的节日介绍
少数民族的节日有哪些
16、哈萨克族：古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节。
17、傣族：泼水节（即傣历新年）、关门节和开门节。
18、黎族：春节、清明节、端午节、中秋节等。
19、傈僳族：过年节、收获节、火把节、中秋节。
20、佤族：春节、播种节（佤历气艾月公历三月）、“崩南尼”、接新水节、取新火、新米节、堆沙节、取新火节、便克节、开门节、关门节、汉历老年、七月半、火把节、中秋节、拉木鼓节等。
21、畲族：春节、元宵节、三月三染乌饭祭祀祖先、清明节、四月八造麦精饭、端午节、中秋节、重阳节、十月祭多贝大王节等。
22、高山族：各地不一，但比较流行的有春节、丰收节。
23、拉祜族：传统节日有新米节、火把节等。
24、水族：端节又称过端，水语叫借端，与汉族春节相似。此外，还有端午节、清明节、七月半、六月六等节日。
25、东乡族：尔德节、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。
26、纳西族：传统节日有白沙农具会、龙王庙会和骡马会等。此外，如春节、清明、端午、中秋、火把节等。
27、景颇族：主要有新米节、目脑节。
28、柯尔克孜族：有肉孜节、库尔班节和诺鲁孜节。
29、土族：春节、端阳节、二月二等。
30、达斡尔族：春节、二月二、端午节、农历正月十六的“黑灰日”等。
少数民族的节日有哪些 少数民族的节日介绍
少数民族
31、仫佬族：三年一次的“依饭”（欢庆丰收之意）节、春节、走坡（青年男女进行社交的节日）、牛生日节和后生节。
32、羌族：春节、农历十月初一的年节（羌族以十月为岁首）。
33、布朗族：开门节、关门节等。
34、撒拉族：开斋节、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。
35、毛南族：春节、中元、清明节，分龙节又叫五月庙，是毛南族特有的节日。
36、仡佬族：春节和八月节等。
37、锡伯族：春节、清明节、端午节等。
38、阿昌族：泼水节、开门节、关门节、会街节等。
39、普米族：大过年、大十五节、转山会、尝新节。
40、塔吉克族：肉孜节（开斋节）、台合木兹瓦司脱节（又叫播种节）、兹完尔节（又叫引水节）、巴罗堤节（巴罗堤、即八月）。
41、怒族：春节、鲜花节、祭谷神、祭山林节。
42、乌孜别克族：古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节。
43、俄罗斯族：复活节、圣母圣诞节等。
44、鄂温克族：敖包会、那达慕、米阔鲁、春节等。
45、德昂族：泼水节、关门节、开门节、做摆等。
少数民族的节日有哪些 少数民族的节日介绍
少数民族的节日
46、保安族：开斋节（也叫尔德节）、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。
47、裕固族：因信仰喇嘛教格鲁派（黄教），宗教节日是他们的主要节日。传统节日除“点格尔汗”仪式和定期的宗教节日外，还有春节。
48、京族：最隆重的节日是唱哈节，其他节日与汉族基本相同，有春节、清明节、端午节、盂兰节、中秋节等。
49、塔塔尔族：肉孜节、古尔邦节和撒班节（犁头节）。
50、独龙族：卡雀哇（独龙语，皇节之意）是独龙人一年中惟一的节日。
51、鄂伦春族：主要有春节，也过端午节和中秋节。
52、赫哲族：春节、元宵节、“二月二”吃猪头等。
53、门巴族：“达娃觉尼巴洛沙”、“达娃当巴洛沙”和“雀可节”（即望果节）。
54、珞巴族：藏历年、洞更谷乳木节、旭独龙节等。
55、基诺族：特毛且（过年）、新米节等。
