普鲁塔克(普鲁塔克名言 人类的伟大)

1. 普鲁塔克

1. 普鲁塔克

《希腊罗马名人传》的作者——普鲁塔克。

这是卢梭很推崇的一部史书,从《社会契约论》也可以看出来。

2. 普鲁塔克名言 人类的伟大

2. 普鲁塔克名言 人类的伟大

即使在法律这条坚硬的道路上,公正也会洒出几滴同情泪来的。——〔英〕约·兰霍恩:《乡村法官·导言》

原则的最大敌人是情面。——〔印〕列姆·昌德:《膜拜女婿》

以不义开始的事情,必须用罪恶使它巩固。——〔英〕莎士比亚:《麦克白》

国家不讲公正必然导致它的崩溃。——〔英〕威·格拉德斯通:《1878年在普拉姆斯蒂德的演说》

在重大的事情上要使一切人都满意是难以做到的。——〔古希腊〕梭伦,引自《古希腊抒情诗选》

自由和平等都是空洞的原则,唯有公正才是真正有益于人类的原则。在这个原则之下,弱者将得到必不可少的保护和仁慈。——〔瑞土〕阿密埃尔:《日记》

公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——〔古罗马〕西塞罗:《论责任》

帝王将相比老百姓更需要磨练心性。他们必须奉公守法,慷慨无私地主持公道,嫉恶如仇,天下才会太平,国家才能长治久安。——〔阿拉伯〕《一千零一夜》

上帝赐给你的宝座永远长存,你要以公道治理你的王国。——《旧约全书·诗篇》

君王秉公行义,国必强盛;贪赃腐败,国必败亡。——《旧约全书·箴言》

公正的格言可以这样说:“最严格的是,是最大的非。”——〔德〕康德:《法科学引言》——〔日〕谚语

公正不是最高的道德,而是最基本的道德。因为高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取。——〔美〕亨·乔治:《社会问题》

在人们中间勇敢和智慧的确是宝贵的,但在所有的好人中间,公正的人似乎是最难得的。——〔古希腊〕普鲁塔克:《弗拉米列罗斯》

谁要是完全公正,他的所有缺点就都可以原谅了。——〔美〕惠特曼:《草叶集》

我们中间谁最公正,谁就最像神。知道这一点是真正的智慧和美德,不了解这一点明显地是愚笨和恶行。——〔古希腊〕柏拉图:《泰阿泰德》

3. 普鲁塔克简介

特修斯之船(又译为忒修斯之船)亦称为忒修斯悖论,是一种有关身份更替的悖论。假定某物体的构成要素被置换后,但它依旧是原来的物体吗?

公元1世纪的时候普鲁塔克提出一个问题:如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换,直到所有的木头都不是原来的木头,那这艘船还是原来的那艘船吗?因此这类问题现在被称作“忒修斯之船”的问题。有些哲学家认为是同一物体,有些哲学家认为不是。在普鲁塔克之前,赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图都曾经讨论过相似的问题。近代霍布斯和洛克也讨论过该问题。这个问题的有许多变种,如“祖父的旧斧头”。

4. 普鲁塔克的教育思想

恐惧的产生永远是由于愚昧无知。〔美〕爱默森:《爱默森文选》

任何恐惧都是有害的。〔英〕罗素:《真与爱》

凡有畏惧的地方,就不会有快乐。〔古罗马〕塞内加:《致卢乔利乌斯书信集》

仅仅因为担心祸之将临,多少人陷入最大的险境。〔古罗马〕卢卡:《内战记》

祸若不至,徒然惊恐;祸若来临,惊恐徒增痛苦。〔英〕莫尔:《论惊恐》

人们对于他们所畏惧的人,日久之后,往往会心怀怒恨。〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》

你在场时怕你的人,你不在时必恨你。〔英〕富勒:《至理名言》

没有一种情绪像惊恐那样容易传染。〔法〕蒙田:《随笔集》

我愿意爬上去,但害怕摔下来。〔英〕富勒:《英国名人录》

潜水者若是想着鲨鱼的巨口,就绝不可能采到宝贵的珍珠。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

只是由于自己感到恐惧,我们才低头。〔印〕泰戈尔:《戈拉》

只要你坚持的时间足够长,在恐惧之中的某一时刻来到之后,恐惧就根本不再是极端的痛苦,而不过是一种十分讨厌、令人烦恼的刺激。〔美〕福克纳:《老人》

一个人的脚跟没有实实在在地站稳,扫帚柄掉在身上,也会惊慌失措。〔英〕萧伯纳:《卡歇尔?拜伦的职业》

恐惧自然而然地产生了仇恨。〔俄〕普列汉诺夫:《普列汉诺夫哲学著作选集》

人越是无知或缺乏经验,便越能感受惊恐、孤寂、森林的幽暗、夜的静寂和黑暗、风的呼号、突然的和混乱的音响,对于不习惯这些事物的一切人来说,都是恐怖的对象,无知的人就是一个孩子,什么都使他惊异,什么都使他战栗。〔法〕霍尔巴赫:《神的观念之起源》

对一些神圣而至高无上的力量的恐惧,使人变得顺从。〔英〕伯顿:《忧郁症剖析》

“怕”字引起的历史倒退和没落,要比人类出自愚昧,想尽力躲避的那种纯属幻觉的蜕化变质,灾难更深重不知多少倍。〔英〕王尔德:《灵魂的毁灭》

爱之愈切,就经常会带来恐惧。〔法〕拉伯雷:《自传》

害怕自己会受苦的人,已经遭受他所害怕的痛苦。〔法〕蒙田:《人生随笔》

恐惧是伟大而有远见的导师,是一切变革的前兆。〔美〕爱默生:《论文集?论补偿》

骑士在聆听真骑士头衔被剥夺的时候所感到的恐惧,往往并不如执法者将他的盾牌击破时那么可怕。〔丹麦〕杰洛拉普:《明娜》

一只羔羊会在两只馋涎欲滴的恶狼之间站着不动,对它们抱着同等的恐惧。〔意〕但丁:《神曲?天堂篇》

对危险的恐惧要比危险本身可怕一万倍。〔英〕笛福:《鲁宾逊漂流记》

除了恐惧本身之外没什么好怕的。〔英〕培根:《培根论人生》

要是人没有了恐惧心,就一切全完了!一切全垮了!据说,世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊!〔苏〕高尔基:《在人间》

恐惧可以使天使变成魔鬼,它所看到的永远不是真实。〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》

恐惧,他使人们在正大的事业面前望而却步,好比胆怯的野兽,听见风声就吓得逃走一样。〔意大利〕但丁:《神曲》

过分的惊惶会使一个人忘怀了恐惧,不顾死活地蛮干下去。在这一种心情之下,鸽子也会向鸷鸟猛啄。〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》

恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。〔英〕培根:《培根论人生》

我认为克服恐惧最好的办法即是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做,直到成功为止。〔美〕艾琳诺?罗斯福

从恐惧中脱露出的希望最明亮。〔英〕司各特

畏惧产生谄媚而丝毫不是产生善意。〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

临到惊慌失措的时刻,你往往会觉得有盏聚光灯照在你身上。〔德〕雷马克:《里斯本之夜》

在极度恐怖时人的眼睛可以睁大到不自然的程度,而人们要随意把眼睛睁得那么大是不可能的。〔俄〕乌申斯基:《人是教育的对象》

惊奇是无知的女儿,惊奇的对象愈大,惊奇也就变得愈大。〔意〕维柯:《新科学》

在一切卑劣的情感之中,恐惧是最最要不得的。〔英〕莎士比亚:《享利六世》

一种发自内心的情感,是一种清澈明确的内心感受。这种感受,会使你发现你有能力超越自己,创出意想不到的伟业。可是,当你身处闷闷不乐中,你的精神王国乌云笼罩,无法看到自身的优点,你自暴自弃,呆滞愚钝,而孤独和恐惧心理又成为你的视觉盲点。英国著名诗人梅斯菲尔德说:“在那些快乐的日子里,我们常常慧黠明理。”〔美〕马克斯韦尔?莫尔兹

恐惧会使人变得小心谨慎,只有勇敢才给人以力量和精力。〔俄〕乌申斯基:《人是教育的对象》

恐惧是迷信的最早祖先,而每发生一次新的灾难,都会促使浑身颤抖的凡人祈求他们看不见的敌人息怒。〔英〕吉朋:《罗马帝国衰亡史》

恐惧不仅产生于感情的缺乏,有时也会产生于判断力的不足。〔法〕蒙田:《随笔集》

恐惧通常是一个人干某种不法勾当的征候。它正如痛苦之于肉体,对精神也扮演了警告者的珍贵角色。〔瑞士〕希尔泰:《幸福论》

胜利所带来的最好之事,莫过于解除了胜利对失败的恐惧感。〔德〕尼采:《快乐的科学》

惧怕失败是我们社会的一种强大的恐惧心理。从孩提时期别人就向你灌输这种恐惧感,而这种恐惧往往将终生陪伴你。〔美〕戴埃:《你的误区》

恐惧是世界上最摧折人心的一种情绪。〔美〕罗斯福:《罗斯福传》

绝望和信心都能消除恐惧心理。〔英〕威?亚历山大:《世界末日?第九个小时》

惧怕的一个效果就是叫你感觉错乱,觉察不到事物的真相。〔西班牙〕塞万提斯:《堂吉诃德》

恐惧可以使人产生信仰,也可以使人背弃信仰。〔英〕史文明:《普鲁威尔》

人宁愿伤害一个可爱的人,不敢伤害一个可怕的人。维系爱的锁链,随时可以因自私的利益而断裂,却因担心受惩而加深。〔意大利〕马基雅维利:《君主论》

恐怖是一种感情,如果支配得法,也有它的用处。〔英〕洛克:《教育漫话》

我可以向你证明,一撮尘土中也含有恐惧。〔英〕T.S.艾略特:《荒原》

低劣的人和低级哺乳动物一样,永远处于恐惧之中——害怕未知,害怕复杂情况,害怕不可解释的一切。〔美〕门肯:《耶鲁评论》

畏惧本身才是我们要怕的。〔美〕F?罗斯福:《首任总统就职演说》

让我们永远不要出于畏惧而谈判。但让我们也永远不要畏惧谈判。〔美〕肯尼迪:《就职演说》

愚妄的惊恐使危险倍增。〔美〕富勒:《至理名言》

对社会的畏惧是道德的基础,对上帝的畏惧是宗教的奥秘所在——这是两种支配我们的东西。〔英〕王尔德:《道林?格雷的肖像》

及早而有预见的畏惧,乃安全之母。〔英〕伯克

任谁都不怕的人,强过对所有的人害怕的人。〔德〕席勒:《海盗》

恐惧与勇敢近在咫尺,而且互相共存——向敌阵突进的人,最晓得个中实情。〔德〕摩根史顿:《阶段》

只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。因为。记住,除了在脑海中,恐惧无处存身。〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》

恐惧比灾祸还要坏上一百倍。〔法〕司汤达:《巴黎修道院》

恐惧是迷信的主要根源,也是残忍的主要根源之一。〔英〕罗素:《不受欢迎的短论》

恐惧暴露出卑鄙的灵魂。〔古罗马〕维吉尔

恐惧使我们痛苦不堪,并使我们在自己眼中也都到了极点。〔英〕鲍斯威尔:《伦敦日记》

人不应恐惧死亡,他应恐惧的是从来未真正地活过。〔古罗马〕马可?奥勒留:《沉思录》

一个人可以摧毁自己心中的一切:爱、恨、信仰,甚至怀疑。但是只要他仍在生活,他就无法摧毁恐惧。〔英〕约?康拉德:《文明的前程》

世上只有一种具有普遍性的情感:恐惧。〔英〕萧伯纳:《支配命运的人》

恐惧是伟大而有远见的导师,是一切变革的前兆。〔英〕爱默生:《论文集第1辑?论补偿》

害怕、恐惧是最严厉的纠正者。〔古罗马〕小普林尼:《书信》

希望和恐惧是不可分割的。不存在没有希望的恐惧,也不存在没有恐惧的希望。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

过于恐惧而太不自信,则是怯懦。〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》

恐惧只是保持权位的一个可怜的护卫。〔古罗马〕西塞罗:《道德的义务》

超越渴望、愤怒和恐惧的旅途并不存在。如果存在那样一种旅途,全人类都会涌向那里。〔古罗马〕塞涅卡:《书信集》

凡是理智向他们提供的办法,都给恐惧的心情所取消了。〔英〕笛福:《鲁滨逊飘流记》

恐怖是一种情感,如果支配得法,也有它的用处。〔英〕洛克:《教育漫话》

恐怖是对我们的一种警告……〔英〕洛克:《教育漫话》

一个人可以摧毁自己心中的一切:爱、恨、信仰,甚至怀疑。但是只要他仍在生活,他就无法摧毁恐惧。〔英〕约瑟夫?康拉德:《骚动故事集》

恐怖的痛苦格外强烈,且亦更其无聊。〔法〕莫洛亚:《人生五大问题?论幸福》

凡是发生过悲剧的地方,恐怖和怜悯就留在那里。〔法〕雨果:《九三年》

恐惧,是一种惶惶不安的沉思。〔法〕雨果:《雨果传》

恐惧与勇敢近在咫尺,而且互相共存——向敌阵突进的人,最晓得个中实情。〔德〕摩根施特恩:《阶段》

恐惧通常是一个人干某种不法勾当的征候。它正如痛苦之于肉体,对精神也扮演了警告者的珍贵角色。〔瑞士〕希尔泰:《幸福论》

恐怖与慰安乃一条绳索之两端。〔中〕王统照:《王统照文集》

恐惧,他使人们在正大的事业前面望而却步,好比胆怯的野兽,听见风声就吓得逃走一样。〔意〕但丁:《神曲?地狱》

没有什么情感比恐惧更令人苦恼了,它给我们巨大的痛苦,并使我们在我们自己的眼中显得卑微不堪。〔英〕鲍斯威尔:《伦敦日记》

谁恐惧,谁就要受折磨,并且已经受着他的恐惧的折磨。〔法〕蒙田:《随笔集》

有恐惧的地方就没有爱情。〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办》

妨碍您的并不是良心,而是胆怯。〔苏〕高尔基:《福马?高尔杰耶夫》

惧怕失败是我们社会的一种强大的恐惧心理。〔美〕W?W?戴埃:《你的误区》

恐惧是世界上最摧折人心的一种情绪。〔美〕罗斯福:《智慧的锦囊》

恐怖不是别的,只是我们见了我们所不喜爱的事物的时候所产生的一种不安的心情而已。〔英〕洛克:《教育漫话》

恐惧有时来自缺乏判断和勇气。〔法〕蒙田:《随笔集》

恐惧之产生,不外乎对恐惧的惧意而来。〔法〕亚兰:《精言录》

挨火烧过的儿童害怕火,一个毛发时常被烤焦的老人,害怕烤火。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

凡是我们不了解的东西,我们就怕。〔俄〕契诃夫:《恐怖》

恐惧的产生永远是由于愚昧无知。〔美〕爱默生:《爱默生文选》

怠惰造成怀疑和恐惧。行动则产生信心和勇气。〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》

不免惧心者,只是气不充。〔中〕程颢、程颐:《二程遗书》

恐吓也就是恐惧:一直没有人能够在恐吓他人的同时自己能在心灵上求得平静。〔古罗马〕塞涅卡:《致卢奇里论道德的信》

彻底的恐惧就是乐观主义的基础。〔英〕王尔德:《道林?格雷的画像》

恐惧是战争的主要动力。〔英〕萧伯纳:《支配命运的人》

没有希望就没有恐惧,没有恐惧也就没有希望。〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》

害怕和谨慎是两种各自独立的功能,彼此各不相犯。〔德〕雷马克:《里斯本之夜》

要是人没有了恐惧心,就一切全完了!一切全毁了!一切全垮了!据说,世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊!〔苏〕高尔基:《在人间》

如果不对宇宙的本质有所揭示,就不能消除对最重要的现象的恐惧。〔古希腊〕伊壁鸠鲁:《著作残篇》

过分的惊惶会使一个人忘怀了恐惧,……〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》

任谁都不怕的人,强过被所有的人害怕的人。〔德〕席勒:《海盗》

胜利所带来的最好之事,莫过于解除了胜利对失败的恐惧感。〔德〕尼采:《快乐的科学》

任何人只要去做他所恐惧的事,并持续地做下去,直到有获得成功的记录做后盾,他便能克服恐惧。〔美〕罗斯福:《智慧的锦囊》

只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》

要克服恐惧和忧虑,请保持忙碌。〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》

爱里没有惧怕,完满的爱除去了惧怕。因为惧怕和惩罚有关,惧怕的人在爱中不是完满的。《新约全书》

内省不疚,夫何忧何惧!〔中〕《论语?颜渊》

治怒为难,治惧亦难。克己可以治怒,明理可以治惧。〔中〕程颢、程颐:《二程遗书》

一切恐惧都是愚蠢的。〔英〕弗洛里奥:《第一批成果》

莫名的恐惧使得我们沉沦为奴隶。〔比〕梅特林克:《青鸟》

恐惧有许多眼睛,地层底下的东西都看得见,天上的就更不用说。〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》

痛苦是有限度的,而恐惧是没有极限的。〔古罗马〕小普林尼:《书简集》

任何武器都武装不了恐惧。〔英〕约?戴维斯?赫列福特:《愚勇》

治疗恐惧的唯一良方——勇气。〔法〕波韦尔斯:《平静的学习》

恐惧一直是迷信之母。〔英〕吉本:《罗马帝国衰亡史》

我没有治疗惧怕的药方,大地也从不生长治愈恐惧病的药草。〔英〕史文朋:《詹士威尔》

担心,是人为的,这是任何身向逆境的人都有的心情,它使一个人的生活阴云密布,精神受到压抑。在此种情况下,只有你自己能够为自己解脱。只要你想解脱,主动权就握在你手中。〔科〕穆尼尔?纳素失:《愿你一生更幸福》

人最需要远离关于自己身体的恐怖。恐怖只能滋生出毫无意义的动摇,而忧思往往会加剧恐怖。〔日〕三木清:《人生论笔记》

对地狱的恐惧本身就是地狱;对天堂的向往本身就是天堂。〔黎〕纪伯伦:《灵魂小语》

谁恐惧,谁就要受折磨,并且已经受着他的恐惧的折磨。〔法〕蒙田:《散文集》

凡是我们不了解的东西,我们就怕。〔俄〕契诃夫:《恐怖》

陌生的事物常常显得最可怕,尽管实际上它们并不如此。我们更好地认识它们,即使是真正可怕的事物,也降低了它可怕的程度。〔古希腊〕普鲁塔克:《卡伊乌斯?马瑞乌斯》

5. 普鲁塔克名言

丘吉尔是第二次世界大战中反法西斯同盟的“三巨头”(罗斯福、丘吉尔、斯大林)之一,他领导英国人民赢得了第二次世界大战,是世界反法西斯同盟的坚定组织者和推行者,因此被认为是20世纪最重要的政治领袖之一。  丘吉尔曾三次参与首相竞选,并于1940-1945年及1951-1955年期间两任英国首相。时至今日,丘吉尔依然被大多数英国人看作是英国历史上最伟大的首相。  丘吉尔集政治家、历史学家、画家、演说家、作家、记者等多重身份于一身,是世界上唯一一个获得诺贝尔文学奖的伟大政治家。他曾凭借《不需要的战争》获得了1953年诺贝尔文学奖,并著有《第二次世界大战回忆录》《英语民族史》等巨著。此外,丘吉尔还曾获得过诺贝尔和平奖提名。而在2002年BBC举行的一个名为“最伟大的100名英国人”的调查中,丘吉尔被选为有史以来最伟大的英国人。  为什么丘吉尔能成为英国历史上最伟大的首相?毋庸置疑,这必然与他在反法西斯战争中带领英国人民取得胜利密不可分。但是,除了他在二战中功不可没的功绩外,他的个人魅力(品行、高风亮节,无论什么褒义词放这都不过分)也是一个加分项。  1945年意大利和德国已经投降,二战即将结束,英国的战时内阁也必须解散。于是丘吉尔主动辞职,并参与大选。丘吉尔信心满满、认为凭借在战争中的功劳定能顺利当选。结果却在大选中惨败,最终工党领袖克莱门特·艾德礼当选首相。  丘吉尔虽然落选,但是在大选失败之后他的言行又一次显示了他的伟大。当然,这得从丘吉尔与斯大林的对话说起:  原来,斯大林得知丘吉尔落选之后,就对丘吉尔说,“英国人民太忘恩负义了,是首相大人你把他们从法西斯的战火中拯救出来的,现在他们居然把你给抛弃了”。  但是丘吉尔却当着斯大林的面说了一句很经典的话,正是这句话显示了丘吉尔的伟大。  “对伟大人物的忘恩负义,是一个伟大民族的标志”,丘吉尔引用了古希腊作家普鲁塔克的这句名言来回答斯大林的问题。  对于“背叛”他的民众,丘吉尔不仅没有怨言,反而认为这是伟大民族的标志。由此可以看出丘吉尔的高风亮节。  正因为如此,丘吉尔才成为英国历史上最伟大的首相。

6. 普鲁塔克的作品

《阴谋与爱情》

德国作家约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒创作的戏剧,首次出版于1782年。

《艾格蒙特》

德国歌德作于1788年。

《罗密欧与朱丽叶》

约1595年英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧。

《安东尼与克里奥佩特拉》

莎士比亚于1607年左右编写的罗马悲剧,它是源于古罗马历史学家普鲁塔克的《希腊罗马名人传》。

《奥赛罗》

威廉·莎士比亚创作的四大悲剧之一,大约于1603年所写作的。

《哈姆雷特》

英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。

《李尔王》

1606年威廉·莎士比亚创作的戏剧,是其四大悲剧之一。

《麦克白》

是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧,创作于1606年。

《美狄亚》

《普罗米修斯》

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