1. 雅歌网基督徒征婚
“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”
“喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证。”
“从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。”
2. 雅歌 基督徒
不是把耶稣比作沙伦的玫瑰花，是雅歌中的女主人公因为自卑才将自己比作沙伦的玫瑰花和谷中的百合花，因为她见所罗门王的妃嫔都如此尊贵华丽，自己却只是为父家牧羊的。
而恰恰是被比喻的花在圣经中耶稣谈到所罗门的国时却说：“它所穿戴的还不如这话一朵呢”
3. 基督徒婚恋网 雅歌
杨文/林佳/艾帝/美卉/一帅/雅歌/海洋/梦缘/高歌/宸瑜/周浩/Bke/露萁/歌斐《温暖的记忆》
林佳
艾帝
美卉
一帅
雅歌
海洋
梦缘
高歌
宸瑜
周浩
Boke
露萁
歌斐
每当雨滴 落雪飘过 这片土地
欢声笑语弥漫在新鲜的空气
未曾谋面的我们有些拘谨
微笑拥抱 把我们的心~拉近
不一样的面孔一样的心情
我们在这里相遇
我们在这里铭记
在一起欢笑哭泣
我们也相互鼓励
刻骨铭心的经历让我们难以忘记
我们爱标新立异
有不同的个性
我们学会了包容体谅和谦逊
在一起欢笑哭泣
我们也相互鼓励
刻骨铭心的经历让我们难以忘记
我们爱标新立异
有不同的个性
我们学会了包容体谅和谦逊
携手同行
嘴角弧度总是最亲近的距离
相遇寒冷中找温暖的记忆
好久不见以长高想念你
当雪融化你知是我的～热情
同一样的名字一样的声音
我们在这成知己
我们在这写记忆
在一起欢笑哭泣
我们也相互鼓励
刻骨铭心的经历让我们难以忘记
我们爱标新立异
有不同的个性
我们学会了包容体谅和谦逊
在一起欢笑哭泣
我们也相互鼓励
刻骨铭心的经历让我们难以忘记
我们爱标新立异
有不同的个性
我们学会了包容体谅和谦逊
lalala~
我们学会了包容体谅和谦逊
不再分离
4. 雅歌基督徒婚恋网怎样?
歌中雅歌原唱是陈灵强 。其中原唱词谱内容如下——
你知道我愿追随你，你知道我愿仰望你
一生中我愿赞美你，唯有你全然美丽
主你是一棵凤仙花，一阵阵花香吸引我
爱情胜美酒欢喜快乐，爱你的人要为你而活
每时每刻赐给我喜乐，春夏秋冬慈爱环绕我
良人灵程中有你陪伴我，让我唱一首歌中雅歌
……
5. 外国基督徒征婚
林巧稚与钟世蕃是姑侄关系。
2003年，在抗击非典的斗争中，我们第一次闻知“钟南山”教授的名字，一个“感动中国”的医学大家。17年过去，2020年“新型冠状病毒”爆发，又是一场没有硝烟的战斗，84岁的钟南山，他的直言，再次成为这次防控疫情的焦点。
近期的朋友圈，总被这位老先生刷屏。知道他曾任中华医学会会长，家在广州，没想到，钟老先生的祖籍还是鼓浪屿。他的电脑课件结束曲，便是《鼓浪屿之波》。一听到此曲，他便想起那景色怡人的故乡，还有故乡的亲人。而且，他的亲戚中，还有好多名人呢，听我细细道来。
钟南山的父母，都是鼓浪屿人。父亲钟世藩，从小父母早亡，于是跟着叔叔长大，寄人篱下。知识改变命运，后来的他，以优异成绩考入了北京协和医学院。刚入学，钟世藩同班同学有40余人，在一次次近乎严格的选拔中，临到毕业，只剩下8人。
1930年，钟世藩以优秀毕业生的身份走出协和。后又赴美深造，取得纽约州立大学医学博士学位。学业有成，钟世藩选择报效祖国，成为海归一族。1933年，钟世藩与廖月琴结为夫妇。1936年，在南京，两人喜得一子。当时廖月琴生产的医院，地处钟山以南，钟氏夫妇都很欣赏附近的风景，希望儿子日后为人能像山般厚重稳健，遂为其起名叫钟南山。
抗战胜利后的1946年，钟世藩来到岭南大学医学院，担任儿科教授。岭南大学，这太有槽点了。向有康乐园之称的岭南大学，位于广州南郊，依傍着滚滚东流的珠江。校内绿树成荫，规划井然，数十幢欧式别墅和红墙绿瓦的教学大楼，点缀其间。上世纪二十年代，学校请来美国建筑师，对校园建设，作出统一规划，因此康乐园具有美国大学的风格。踏入校园，无人不为优雅宁静的环境，留下深刻印象。小时的钟南山，生活在这样一个环境中，堪比杨振宁笔下的清华园。
这只是硬件，还有软件呢。陈序经，受聘岭南大学校长之前，曾为南开大学教务长兼经济研究所所长，被张伯苓倚为左右手。1948年8月，陈序经走马上任，他并没有先到学校，而是在北平、香港等地走了一圈，主要是拜会很多学者与教授。这一走，改变了很多人的命运。时局动荡，很多高级知识分子南下，抵达岭南大学。第一批学人大部分是北平医学界的精英，如谢志光，北平协和医院放射科主任，是中国临床放射学的创始人，他对放射学的贡献，被国际医学界命名为“谢氏位”，声誉卓著。其他如司徒展、陈国帧、白施恩、秦光煜，均为北平医学院毕业的医学博士，都是北平各科的医学专家。
正是这些精英，共同撑起了医学院的半边天。与高手过招，才能让自己更为优秀。可想而知，钟世藩在与这些同事的切磋与交流中，彼此受益匪浅。这也为他成为赫赫有名的儿科专家，打下了伏笔。时任岭南大学医学院院长的周寿恺，妻子正是陈寅恪后来的助手黄萱。这位端庄文静的女子也是鼓浪屿人，其父黄奕住在银行、铁路及厦门均有投资，曾为厦门首富。
而钟南山的母亲廖月琴，从小在鼓浪屿毓德女中就读，后来考进协和高级护校，毕业后留学美国波士顿学习高级护理。可以想象，在那个时代，能受高等教育的女人寥寥无几，而能受高等教育的女子，大都家中有矿。而廖月琴的娘家廖氏家族，可谓声名显赫，熠熠生辉。
廖家原籍福建龙溪县，这与“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的林语堂可是同乡。月下老人的红线，稍下再表。自廖月琴曾祖父廖宗文那辈起，就到了厦门谋生。一开始，廖家开了一家竹器店，卖些竹编家具和碗橱之类的用品。可以理解为，这是入门级别的厦门“无印良品”或是“瑞典宜家”。
廖宗文有四个公子，依次为廖清霞、廖悦发、廖天赐、廖天福。廖清霞毅然南下，来到印尼发展，开办“群乐华”修造船厂和“锦顺昌”土产公司。接着，廖悦发也来到印尼，与兄长并肩奋斗，共同致富，衣锦还乡。
回到家乡的廖悦发，很有经商头脑，他开豫丰钱庄，投资码头、大同酱油厂，实业与金融业齐头并进，声名显赫。同时，他在鼓浪屿兴建两座花园洋房，就是有名的廖厝——漳州路44号和48号，而他就是鼓浪屿廖厝名副其实的当家人。这位廖悦发廖财神，正是林语堂的妻子廖翠凤的父亲。
林语堂在上海圣约翰大学读书时，有两个好友陈天佐和陈希庆。二陈是厦门巨富陈天恩的次子和三子，三人在圣大朝夕相处，形影不离。二陈的妹妹陈锦端，正在圣玛丽女子学校读书，由此结识林语堂。一头瀑布似的秀发，用一个夹子夹在脑后，刘海在微风中飘动，明亮的大眼睛一闪一闪，林语堂对陈锦端一见钟情。
回到厦门，林语堂经常以找同学的名义，来到陈家。时间一长，陈父陈天恩得知林语堂的真正来意。作为基督教竹树堂会长老的陈父，创办了榕城福建造纸石、厦门电力厂、淘化大同公司等等。当这位陈老先生听说语堂对基督教的信仰不够坚定，虽然学业优秀，但不足以依靠，决定斩断情丝，他成功了。而林语堂遭到致命一击，久久缓不过神来。
而陈天恩似乎也知道自己的做法，会伤害一个出类拔萃的年轻学子。他决定做媒，把邻居廖家二小姐翠凤介绍给林语堂。廖翠凤曾在毓德女校读书，恰好与林语堂的大姐瑞珠同学。瑞珠很认可翠凤，夸她有一双美丽的大眼睛，高高的鼻梁，皮肤白皙，端庄大方，是一大家闺秀。而翠凤的二哥廖超照，恰是林语堂在圣约翰大学的同学，后为圣约翰大学医学院的博士。从二哥那里，得知林语堂是圣大特优生，曾在大二的结业典礼上，四次登台领奖，是学校的风云人物。有天，林语堂应邀到廖家做客，廖翠凤由此偷偷看见了一表人才的他。从此，芳心暗许。
1915年两人订婚前，母亲不无担忧地告诉女儿：“林父只是一个牧师，林家是没有什么钱的！”“那有什么关系？”廖翠凤一脸的轻描淡写。的确，她看重的是林语堂的才，而不是钱。多年后，每逢回忆此事，翠凤总是自豪自己的选择，自豪自己爱才胜过爱财。廖家的女儿，就是这么有眼光。廖翠凤与林语堂结婚时，就住在廖宅的厢房。现在，还有铜牌标注“林语堂故居”呢。
廖月琴（右一）与父母、手足的全家福
当时，廖家几房人全都住在一起。而月琴的爷爷是三房廖天赐，父亲廖超熙，是与廖翠凤同一个屋檐下长大的堂兄妹。月琴上有一个姐姐，下有一弟一妹，她们姐弟从小就是在廖厝长大的，她们称呼廖翠凤“凤姑”。那么，钟南山称呼林语堂就是“姑外公”了。廖超熙，从英华书院毕业后，就到印尼经商，生意兴隆。后来的他，回鼓浪屿定居，开了一家华南药房。药房规模不小，卖的还有进口药，财源滚滚。
月琴的母亲谢淑媛，即钟南山的外婆，嫁进廖家时，家族聚居廖厝，受大家庭规矩培养出来，凡事以男主人优先；她平时话不多，并且从不家长里短、说东道西；在她身上，月琴也学到母亲克己、宽厚的品德。而这一品德，我们在钟南山教授身上也能看到。非典期间，那句著名的“把重病人都送到我们这里来”……
1928年，廖超熙在自己祖宅——廖宅的不远处，建起了一座独幢二层别墅，就搬出了廖厝。在这里，月琴度过了少年时期，一直到出嫁，才离开这幢别墅，跟随夫君钟世藩到南京工作。这位月琴姑娘，也像她的凤姑一样，有着好眼光，只爱才华不爱财。
月琴的大姐素琴，即钟南山的姨妈，原在鼓浪屿怀仁女子学校读书，后转学南京汇文女中，毕业后考上燕京大学，1930年获理学学士学位，又进北京协和医学院营养师班进修，成为营养学专家。她的夫君戴天佑，可是美国哈佛大学公共卫生博士，拿了美国金钥匙奖的。当年素琴姨妈与戴天佑结婚，证婚人可是燕京大学校长司徒雷登呢。
不知怎地，忽然想起冰心与吴文藻结婚，也是徒雷登证婚。先后作为燕大学生和教员的冰心，这样描述自己的校长：“你添了一个孩子，害一场病，过一次生日，死一个亲人，第一封短简是他寄的，第一盆鲜花是他送的，第一个欢迎微笑，第一句真挚的慰语，都是从他而来的。”
他的秘书傅泾波感言——司徒雷登给我的印象，仿佛他本人就是基督的化身。他在各方面都吸引我。他对我十分仁慈，而我对他的爱，也超过了对我的亲生父亲。我从未和司徒一家一道去过教堂，但是他的榜样却唤醒了我应该成为一个基督徒，而不要再无目的地在周围游移。而这位可爱的司徒老先生，自己评价自己“是中国人更多于是美国人”。
陈锦端没有嫁给林语堂，这是林语堂永远的隐痛。而陈锦端的堂妹陈锦彩，可是嫁到了廖家，即嫁给了钟南山唯一的舅舅廖永廉。廖永廉鼓浪屿英华书院毕业后，考上圣约翰医学院，获博士学位。
还记得上文提及的廖翠凤二哥廖超照么，那也是圣约翰医学院的博士，两人可是堂叔堂侄兼学长学弟。廖永廉与陈锦彩结婚时，担任女傧相的就是廖超照的女儿雪琴，即廖永廉的堂妹。这位雪琴姑娘，长大嫁人了，夫君正是林巧稚的侄儿林嘉泽，林巧稚还认他为干儿子呢。这么一来，钟南山不就得称林巧稚一声“姑婆”么。
钟南山的父亲钟世藩晚年时，视力已经极度下降。但他担心当时国内医疗条件不好，很多儿童患病诊治被耽误。于是他决定写一本儿童疾病症状学，希望帮助医生在设备不足的情况下，能够靠症状判断。当时钟世藩的视力显著减退，眼睛重影，看什么都是两个。于是他就捂住一只眼睛书写，累了换另一只。他常常带着放大镜去图书馆查阅文献，核对和充实著作内容。在实在无法看清外文字母时，他就请馆内人员帮助辨认。就这样，在身体虚弱的情况下，他完成了几十万字的著作《儿科疾病鉴别诊断》，一再重版印刷。
“人活一辈子，总要留下些什么。”这是钟世藩对自己、对儿子钟南山常常说的一句话。时间最公平，每个人都年轻过，每个人都会老。电影《蓝色大门》里有一句话：“留下什么，我们就会变成什么样的大人。”
同样的，那些过去的时间里，留下什么，我们就会变成什么样的老人。回溯17年前，有媒体采访钟南山，问他一个人的最大意义是什么。刚刚结束非典疫情防控的钟南山对着镜头说，“一个人在自己的岗位上做到最好，这就是最大意义”。而2020一开年，我们再次记住了钟南山的名字，砥砺前行。