1，炳博1985博颂是什么酒
有dx/dt=v,那么dx/dv=t。如果时间t对应某个物理量的关系函数是处处连续可导的 那么无限小的一段时间内就可以认为这个物理量和时间的关系是线性的 这个无限小的时间就是dt。{0}
2，河南原阳有什么名人古迹
历史悠 及商周 景观众 古迹丰原阳县历史悠久，文物古迹众多、人文景观丰富。有省级文物保护单位4处、县级文物保护单位52处，分布全县17个乡镇。四处省级文物保护单位是北宋玲珑塔、商代谷堆文化遗址、汉代张苍墓、明末清初夏家大院。历史象条河，涛声依旧；文化象首诗，旋律如歌；历史是流动的文化，古迹是历史的浓缩。秦始皇 到博浪 张良击 天下扬张良，字子房，被封留侯, 韩国后裔，其父、祖父均为韩国丞相。前218年秦国灭韩后，他深怀家仇国恨，趁秦始皇东巡至阳武博浪沙（县城东南隅）时，伏道刺秦王，误中副车，“铁椎飞出，副车粉碎”。秦始皇大惊失色逐下令“天下大索十日”，张良藏匿于原阳齐街一村中，后人将该村改名留后村。刺秦后，他苦读兵法，终于成为刘邦重要谋士。唐代诗人胡曾云：“一击车中胆气高，祖龙社稷已惊摇”。周恩来总理1914年也有“中原方逐鹿，博浪踵相踪”的著名诗句。一击惊天下，一误憾古今，博浪既举椎，后有椎击人。玲珑塔 塔玲珑 斜之最 东北倾玲珑塔，又名徽塔，位于县城西17.5公里的原武镇，始建于1105年北宋徽宗崇宁年间，原为善护寺内建筑，清代寺毁于火，唯塔独存。塔原高47 米，砖木结构，6角13层。明清时期，黄河屡决，将塔底淤没，现存12层43米，塔身向东北倾斜2度33分，斜而不险，堪称中国斜塔之最。1963年被省政府列为第一批重点文物保护单位。巍巍屹立阅千载，默默无言听河声，倾躯不是老年态，历尽沧桑还玲珑。自荐亭 史彪炳 三寸舌 百万兵毛遂，战国时期赵国平原君门下食客，前257年，秦围赵都，赵王派平原君到楚国求援以解郸邯之围，毛遂自告奋勇要随平原君赴楚，平原君因平时未听说过毛遂其人，不愿带其前往，毛遂极力说服，才勉强得到平原君允诺。在与楚王谈判过程中，他机智勇敢凭三寸不烂之舌，最终说服楚王与赵歃血为盟，发兵救赵。事后平原君慨叹道：“毛遂三寸之舌，强于百万之师，我不敢再失去这样的人才了”。毛遂故里在原阳县城西12公里的师寨镇路庄村，这里有自荐亭和十余通石刻，记载着毛遂自荐的动人故事。中原人才多奇伟，有胆有识留口碑，劝君莫学平原君，只知自荐不识遂。夏家院 明清建 精雕琢 大观园夏家大院位于县城南街，有房屋150余间，分四座院落，房房相衔、院院相通，主院槛 墙皆为木雕隔扇，图案精美、刀法娴熟，花鸟禽兽栩栩如生。堪称中国明末清初北方民居建筑之典范，人称“远离现代文明的历史大观园”,为省重点文物保护单位。因该院最后一位主人是个寡妇，并于1956年去世，又俗称“夏寡妇院”，虽经黄河屡次改道，却保存完好，令世人惊叹。曲径通幽院通院，精雕细琢刀连刀，黄河不忍伤美态，屡次改道未惊扰。张良渡 博浪亭 玄武园 柏林冢张良渡：位于原阳县蒋庄乡周屋村，传说为张良刺秦后从此处渡河出逃。现已开发为黄河滩区一旅游景点。博浪亭：位于县城东南隅，张良击秦处。现有康熙二年（1663年）所立“古博浪沙”石碑一座。玄武园：位于城关镇，距县城0.5公里，内有祖师庙和关圣殿。柏林冢：即周亚夫墓，在今原阳县磁固堤村。除此之外，原阳现仍有诸侯会盟台、陈平祠、张苍墓、沙压龙王庙、唐槐等多处古迹。文物古迹，星罗棋布；旅游景点，资源丰富。史学家 新考证 娄氏地 毛氏宗史家考证，娄氏起源以唐朝娄师德为祖，娄师德系现原阳县原武镇双楼人，旧原武县素有“娄半县”之说。另据考证，周文王第八子毛伯政被封于毛国（荥阳郡阳武县），因此原阳县又是毛氏祖先发源地。姓氏多出中原地，中华树茂根深系，娄毛二氏寻宗祖，黄河岸边朝天祭。韶山冲 毛泽东 祖籍在 原阳城毛泽东（1893~1976），字润之，是伟大的马克思主义者，中国共产党和中国人民的伟大领袖。据载，毛主席的名（泽东）、字（润之）取“润泽东方”之意。据考，韶山毛氏始祖为周文王之子毛伯政，自西周毛氏封国到毛氏家族传至毛泽东，历3000多年，传108代。主席生前通览古书，却唯独不知毛氏祖先出原阳这一史实，这是毛主席他老人家的遗憾，还是原阳的遗憾？母亲河滚滚东流，“润泽东方”，是否有一种天然的联系？姓氏渊源黄河域，寻宗觅祖毛主席；源头始自原阳地，天下毛氏一根系。风水地 人杰灵 十二丞 如繁星原阳县人杰地灵，历史上人才辈出，曾出过十二位官抵丞相的名人，有汉代四丞相张苍、陈平、周勃、周亚夫，唐代五丞相娄师德、韦思谦、韦承庆、韦嗣立、杨再思，五代十国丞相李恽、北宋丞相李穆，南宋丞相万俟卨。一地十二丞，引得世人惊。全国两千县，是否有伯仲？助沛公 扶汉童 原阳人 第一功有人说，中国西汉历史，就象小孩子学走路一样，是由原阳人搀扶着一步一步走过来的。张苍、陈平、周勃、周亚夫均为汉相，为西汉王朝立下了赫赫战功，是汉朝的开国元勋。博浪举椎第一击，后有四相扶汉帝。秦王莫把原阳恨，暴政亡国是规律。辅高祖 有陈平 出奇计 去范增陈平，原阳阳阿乡人，从陈涉起义而步入戎马生涯，先投项羽，后投刘备。他足智多谋，曾为高祖刘邦“六出奇计”，其中计除范增被后世广为传播。史载，前204年，楚军在荥阳围攻汉王，汉王向项羽请求议和，但项羽亚父范增却力主攻打荥阳。正此时，项羽使者到汉王营中，陈平置盛大宴席，但一见楚使却假装惊讶说：“我还以为是亚父的使者呢，原来是项王的使者”。逐命撤掉酒宴，改用粗饭让楚使吃。楚使回禀项羽，项羽对范增产生猜疑，不采用他速攻荥阳主张。范增一怒而走，后因背生毒疮而死。平定诸吕之乱，巧解楚汉纷争；陈平运筹帷幄，扶汉立下头功。美女图 解围城 诛诸吕 大智勇公元前200年，汉高祖刘邦被匈奴胃顿单于围困于平城白登山（今山西大同），汉军即将全军覆没。危急情况下，陈平以重金收买匈奴使者，给领兵之帅之妻阏氏献上重礼并送上一张“美女图”，说：“你们大王到前方打仗，汉王将败，正按这张美女图在全国挑选美女以献大王。”阏氏大怒，以家中有要事为由派使者火速到前线叫领兵之帅撤回，以此解了白登山之围。刘邦死后，吕后专权，陈平、周勃紧密团结，诛杀吕产、吕禄等，迎立代王即汉文帝。时势造英雄，危难见陈平；审时善度势，铁腕不留情。有张苍 拜侯相 定历法 校《九章》张苍，旧阳武人，秦时为御史，汉初为相，封北平侯，曾任丞相十年，主持改定历法，校正了我国最早的数学专著《九章算术》。两朝元老历秦汉，凭识为官有才干；政绩显赫垂青史，德才兼备美名传。报恩情 侍王陵 开先河 废肉刑张苍是个知恩图报的孝子，王陵（后任汉右丞相）曾救过其命，史载“及苍贵，常父事王陵”。在他任主管刑法的丞相期间，第一次废除了“肉刑。”不孝难为子，做人知报恩。至今思张苍，启迪后来人。有周勃 人厚重 少修饰 史称颂周勃，原武人，西汉丞相，封绛侯，身为武将，英勇无比，为刘邦夺取天下立下战功。但他“重厚少文”，虽官居高位，却生活简朴，为人忠厚，不重修饰。后与陈平合谋，诛杀吕产、吕禄等，迎立汉文帝，刘邦评价他：“重厚少文，然安刘氏者必勃也。”简朴不奢侈，重厚少修饰。位高不自居，为官当自持。周亚夫 不亚父 两丞相 一门出周亚夫，周勃次子，西汉丞相，封条侯，原武镇人。前158年，匈奴侵汉，汉文帝派周亚夫为将军驻守细柳。文帝一行曾到其军营犒劳兵士，却被威风凛凛的士兵阻于营外，守兵说：“将军有令，军中只听将军号令，不听天子诏令。”文帝使者出示皇符后方得入内。守兵又对皇帝随从说：“将军有令，军中不能策马奔跑”，文帝只好松缰缓行。到了大帐，亚夫手持兵器对皇帝作揖：“身有盔甲的武士不能躯体行跪拜之礼，请允许我以军中礼节参见陛下”。文帝走后说：“此真将军矣”。国防部长张爱萍1986年为亚夫故里题词：“治军严明，一统大业。”只听军中令，不闻天子诏。唯我“真将军”，胆气贯云霄。娄师德 荐狄公 女皇封 留贞名娄师德，唐朝丞相，原武人。一生以“伟岸大度，气量宽厚”著称，虽与狄仁杰因政见不同而“有隙”，但他宽容大量，不计前嫌，仍推荐狄仁杰为相，“唾面自干”成语即由他出。他还因品行端正，不近女色而封为“贞公”。与事公则正，为人宽则容。“贞”名有男儿，娄公传美声。韦思谦 史无前 父子仨 丞相传韦思谦 ，唐朝丞相，原阳陡门乡韦城人。他教子有方，家规甚严，两个儿子韦承庆、韦嗣立也都品行端正，才学过人，后皆为唐朝丞相。《旧唐书》栽：“前后四职替代，又父子三人，皆至宰相，有唐以来，莫与为比。”子承父业不绝后，一门三相史无前。品学兼优古今事，教子有方当思谦。韦嗣立 明大义 兄有过 仗责己韦嗣立，唐朝丞相，韦思谦之子。韦嗣立与韦承庆为同父异母兄弟，韦承庆为韦思谦前妻所生。韦嗣立小时非常懂事，他知道哥哥韦承庆不是自己母亲所生，所以，每当哥哥做错事，受到母亲责罚时，他都替哥哥承担责任，让母亲杖罚自己。因此，兄弟二人感情笃深，非常和睦。兄弟姐妹手足情，尊长爱幼道德经。古往今来可箴言，当知家和万事兴。丞相乡 不虚名 成语多 更蜚声原阳历史上曾出过十二位官邸丞相的人物，堪称“丞相乡”。与此同时，原阳人也产生过二十多个众人皆知的成语和典故，如“唾面自干、汗流浃背、重厚少文、毛遂自荐、脱颖而出、锥处囊中、因人成事、一言九鼎、八攻八克、九鼎大吕、细柳屯军、言重九鼎、周勃安刘、六出奇计、 狱吏之贵、人面莲花、歃血为盟、碌碌无为、跪履三约等，誉为“成语乡”当不为过。博浪名人多，辉煌在秦汉。文化底蕴厚，成语一串串。古官渡 马头集 五佛寺 碑石记这是一方古老而又神秘的土地。东汉末年袁（绍）曹（操）官渡之战的中心战场就发生在大宾乡马头村的古官渡附近。明清碑石为证，天然渠畔的官渡水遗痕犹存，是旅游开发的风水宝地。公元200年，黄河南岸边；博浪战略地，群雄逐中原；马头古官渡，袁曹大会战；高阜决雌雄，撕杀动地天；乌巢一把火，袁军人心涣；操智少胜多，绍傲败遗憾；五佛历千秋，史故代代传；寺毁僧散去，碑刻留人间。民李判 处事公 判官村 遂得名相传三百多年前，山西洪洞县一批移民迁到黄河岸边，在此建宅立户，垦荒种田，后来因人丁增多，地界常发生矛盾冲突。村里有一位叫李判的村民处事公正，聪明善断，村里发生各种纠纷都找他评理了断，无人不服，久而久之，村民叫他“判官”，后来，该村取名“判官村”，在现原阳县城正南黄河岸边。善断得民敬，“判官”由民封。事曲理却直，公正定纷争。家贫寒 酒壶空 妻剪发 待宾朋大宾为原阳县一乡名。据传，明代洪武年间山西洪桐县一户居民迁来此地，因家境贫寒，有亲朋好友来时，其妻就置一空壶于桌上留客，然后到外剪发买酒，因此有“空壶留来客，削发待宾朋”之说。“待宾”也逐渐演变为“大宾”。酒空心意满，家寒情谊暖。为人贵纯朴，莫把穷友嫌。一箭神 双雁分 交颈死 撼人魂原阳县太平镇乡有一村叫雁李村。据传，该村曾经有一村民，非常善射、百发百中，以在黄河滩射杀大雁为生。一年冬天，当一群南去大雁经过时，他挽箭射出，一只大雁应声落地，大雁受伤未死，他就将其养于家中。次年春天，又有一群大雁北归，经过该村时，其中一只大雁脱群而落，立于他家门口一棵高树上凄然鸣叫，养于院中的那只大雁闻声回鸣。只见立于枝头的大雁突然俯冲而下，两只大雁交颈亲昵，片刻而死。该村民见此情景，痛哭流泪从此收弓，不再杀生。一箭无情两雁凄，双雁同归一人泣。大雁本是人间友，奉劝我辈要珍惜。时彦父 慈善心 得娇子 香时村原阳县师寨镇有一村叫香时村。据传该村曾出过一状元名叫时彦，在时彦出生之前，其母一直未育，深感愧疚，就交给丈夫一笔盘缠，劝其到四川成都纳妾。其父到成都后，一日见到路边跪一戴孝女子，向过往行人乞讨。其父问之，方知该女子父亲身亡，只因家境贫寒，无钱葬父，只好沿路乞讨。其父闻言，深为女子孝父之心而感动，就将所带盘缠全部赐予女子，空手而归。回来不久，其母便怀时彦，待时彦出生时，全村香气扑鼻，该村便取名香时村。人间自有慈善心，孝父女子感路人。钱财本是身外物，济苦救难报三春。{1}
3，有人知道喝酒的好处吗
一：说真话。现在的人们假话越来越多，真情越来开越少。为了弥补人与人之间的鸿沟，人们经常会聚在一起喝酒。喝酒喝到一定程度，就撕掉了虚伪的面具，袒露了真实的自我，中国有句老话叫做‘酒后吐真言，洵不虚也。 二：肝胆相照。酒密切了人与人之间的关系。君不见，多少酒场，面红耳赤，信誓旦旦，胸脯拍得啪啪山响，亲如兄弟姐妹，披肝沥胆，争着买单，抢着付费，坦心露肺的表白，伴着涕泪横流，其场面感人至深，令人动容。 三：易于延年益寿。但凡瘾君子，大约都知道这样一句名言，‘酒是粮食精，越喝越年轻。’少喝，活血化瘀，促进新陈代谢，活力四射，激情飞扬。常常让生命处于年轻状态，当然可以焕发青春。喝多了，或者酒精中毒了，牺牲在酒桌上，那当然就永葆青春形象在世人眼里了。 四：可以广交朋友，不论五湖四海，天南地北。烟酒不分家。香烟一递一团和气，酒杯一端政策放宽。凡事有了好的开头，就等于是成功了一半。况且，混迹于江湖上的人们谁不明白，多个朋友多条路，多个冤家多堵墙，现在早就不是单打独斗的年代了，要合作，讲共赢，流行团队精神，众人拾柴火焰高嘛。朋友多多益善，想要活得精彩，或者成就宏图霸业，就必须广交朋友，方可纵横四海，所向披靡。 五：升官。跑热酒场，走熟官场。这年头，想在官场行风行雨，不会喝酒几乎寸步难行。酒是人际关系的润滑剂，它能迅速完成心与心的沟通，许多默契瞬间达成，一杯香醇美酒下肚代表了千言万语。 六：壮胆。酒精埋藏了懦弱的劣根性，让一个消极懦夫突然之间变成英雄好汉。让一段难以启齿的暗恋突然之间告白于天下。许多原本手无缚鸡之力的人竟能够实现突破自我，超越自我，干下诸如抢银行，杀人越货等等轰轰烈烈的非凡大事。胆量的急遽膨胀，自然会让一个草根百姓的命运发生了翻天覆地的转折。 七：能调节气氛。天下无就不成席。诗仙李白千年之前就振臂高呼，‘呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁’。‘人生得意需尽欢，莫使金樽空对月！’ 八：利于爱情的收获。古话说，酒为色之媒。红粉佳人，玉面含羞，如果有美酒相佐，自然颊上生春，眸内流情，顾盼多姿，风情万种，一如贵妃轻醉，千娇百媚，倾国倾城。此情此景，男士自然灵感大发，舌灿莲花，左右逢源，超水平发挥，魅力四射，牢牢吸引异性的眼球，非常有利于俘获芳心。 九：不负责，不担责任。酒场上完全可以自由自在，海阔天空，满嘴跑火车，豪言壮语经天纬地，过后就风流云散，销声匿迹。这里有一个潜规则，酒后承诺不算数。有谁会拿一个醉鬼的话当作一诺千金的许愿呢？这样，听者权作笑话过耳，说者自然肆无忌惮，纵横捭阖，天空海阔，自在发挥。轻轻松松，无拘无束，仿佛骑着马儿在大草原上任意奔驰。 十：消愁解忧。曹操横戈铜雀台上，对月抒怀，吟下了‘何以解忧，唯有杜康’的千古名句，为后人作下了光辉楷模。 十一：激活天才。李太白的辉煌一生，与酒形影不离。他的才情里有很大一部分得益于琼浆玉液，‘李白斗酒诗百篇’就是例证。就是火焰，就是闪电，它劈开浓浓的黑暗世界，它撕破厚厚的夜幕，它照亮了大脑里的处女地，焚化了陈规陋习，敲碎了思维的桎梏，让人耳目一新。 十二：难得糊涂。糊涂学现在已经成为处世经典。郑板桥当年那副‘难得糊涂’的墨宝，如今不知道有多少复制品，这种精神正在人间广为流传。大事清楚，小事糊涂，这样才不会烦恼绕心，忧愁萦怀。在原则和灵活性之间，有一段模糊地带，就是糊涂。试想，如果大事小事一把抓，什么都装进大脑，大脑岂不被挤爆了，快乐的万丈阳光不可能光临这类人的世界。 十三：相逢时的必需品。古代的‘一壶浊酒喜相逢’，今天的‘没就浇旺心头火’‘重摆美酒再相会’之类，都使相逢变得美轮美奂，诗情画意。抚今追昔，感慨万千。 十四：英雄的试金石。曹孟德当年与刘玄德青梅煮酒论英雄，内藏多少玄机和智慧，考量着一个人的勇气，胆略，智谋。武松醉打蒋门神，潇洒自如；林冲火烧草料场，豪迈万丈；多少热血男儿，借助好酒，彰显英雄本色，播下千古英名。 十五：凝聚人心。梁山好汉的‘生死之交一碗酒’，刘关张桃园结义的喝血酒，歃血为盟，酒扮演者何其重要的角色，它煮沸血液，壮大豪情，让人类原始的美根植心灵的沃土。 十六：活血提神。庸庸碌碌的凡尘生活需要不断注入新鲜，活力。这是生活快乐前进的一股重要力量。就像汽车加汽油一般重要。人有了良好的精神，才可能有较高的生活质量。萎靡不振，永远不可能拥有精彩纷呈的壮丽人生。 十七：促进酒文化的形成和发展，什么行酒令，行酒游戏，谜语，歌曲。影视作品，书籍应运而生，有的甚至已经形成规模化产业。 十八：为计划生育做贡献。由于饮酒过量，加之假酒泛滥成灾等诸多原因，酒精肝，酒精中毒频频发生，据有关部门调查统计，世界上每一年都有几百万人被酒精杀死，这一庞大群体如果活着必然会像愚公那样子子孙孙无穷无尽。而这些饮者大多是青壮年，可以说是从源头上的断绝。 十九：发展经济，增加JDP。因为酒是一种大众消费产品，各个层次都需要，谁家没有这项消费呢？现在，豪华酒越来越多，不过，再贵的酒也有人去喝，而且还不用买单。 二十：拉动内需。酒的加工需要大量粮食，建酒厂还需要大批工人，这样就会解决许多人的就业问题，缓解政府的压力。 二十一：提高睡眠质量。许多患有严重失眠症的人，一喝酒就能睡上三天三夜，不仅睡得又香又甜，成为社会稳定因素，还捎带节约了食物，可谓一石三鸟，三全其美。 二十二：刺激消费。有时候，忧愁浓度太大，需要不断用酒精加以稀释。所谓‘抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁’。这样就会产生一大批酒精发烧友，他们会忠实地将口袋里的钞票源源不断地送到商店换作杯中之物，让酒品经销商赚得盆满钵满，喜不自胜。 二十三：青春补品。有医师指出，适量的话，饮酒会增食欲，助消化，杀灭肠道寄生虫，以及各类细菌，增进大肠蠕动，让身体活力迸发，青春常驻。其功效胜过许多滋补食品。 二十四：通融情感，办成实事。酒杯一端政策放宽。但凡掌权者同意和你坐下来喝酒，你的事十有八九都能办成，他微微一笑，高抬贵手，就能网开一面，后门 敞开，你所求之事就会在轻描淡写中愉快地完成了。 二十五：浪漫的缔造者。从‘举杯邀明月，对影成三人’，到‘兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光’。现在的葡萄酒、人头马、XO、茅台、五粮液、马爹利等等品种繁多，喝出情调，唱出浪漫，唱出人生的高品味，高境界。 二十六：扮美生活。现如今，各种酒品‘赤橙黄绿青蓝紫’，色彩纷呈，如春花绽放，男女老少各取所需，尽显人生风流。 二十七：表情达意的宠儿。感情深一口闷；感情浅舔一舔；感情铁喝吐血；感情厚喝个够；感情薄喝不着；感情好要喝倒。这些已经成为酒场上的至理名言。 二十八：别有洞天。壶里乾坤大，杯中日月长。人们常常陶醉其中，飘飘欲仙，如醉如痴，乐而忘返。对于那些赤条条来去无牵挂的光棍汉而言，就无疑就是他们的老婆。把身心泡进酒里，阿斗一般乐不思蜀，陶然忘机。 二十九：看清世事。苏东坡说过‘我观这世界，不如醉里真。’喝出高水准者，反而会越来越清醒，对万丈红尘，洞若观火。 三十：识别人的真面目。清醒的人必然能看到饮者的庐山面目，酒后吐真言，吐露的是本真的自我。这样，就能够在以后的岁月里知已知彼，百战百胜。 三十一：为雅俗共赏铺设一个平台。‘琴棋书画诗酒花’是古文化人的七大雅事，贩夫走卒，吆五喝六，狂饮烂醉，也常常视酒为知己。许多时候，雅士与俗人同桌对饮，开怀不已在酒桌上打成许多共识，竟成了知心朋友。 三十二：遗忘。现在，科学已经证实，遗忘也是一种能力，它与记忆能力同等重要。遗忘旧的，才能拥有新的；遗忘烦恼，才能收获快乐；遗忘前嫌，才能博得人心。另外，遗忘还会改善人体内环境，调节植物神经，使人安定恬淡，平和从容，从而引发大智慧，甚至使整个人生产生质的飞跃。 三十三：燃烧生命。生命永远只是一个过程。个性化的燃烧，方可璀璨夺目。酒在这里扮演了一个神奇角色。酒精能让血液沸腾，激情如春潮涌动，催发年轻态，提振精气神，让心脏如快乐的鼓点狂欢不已，即便是在热烈中猝然死去，也会彪炳青史。 三十四：为祖国医学做贡献，这应该也是一种崇高的爱国主义精神。有专家指出，一次醉酒就等于患了一次肝炎，久而久之，肝炎就会恶化，变成肝硬化肝腹水甚至是肝癌，这样就会源源不断地给医院输送资源，或者说是给医生们一次次临床实践的机会。所谓业精于勤，只有不断历练才会拥有精湛技艺，这几乎是永远的真理，颠扑不破。 三十五：甘做铺路石，为后人牢记。喝酒喝到一定程度就产生了依赖性，甚至会过早夺走一个人的生命。现今地球人满为患，牺牲我一个幸福千万人，这是很高尚的行为，别人因此会减少一些生存压力，昂首阔步在人生征途上，他们能不感激为他们铺路的人吗？ 三十六：喝酒是一种政治手段，赵匡胤杯酒释兵权，项羽大摆鸿门宴，其中的猫腻谁人不知，可谁又不知道其中蕴含的智谋韬略呢。与谈笑风生之中完成了千秋大事，酒这玩意儿，放好了地方，这是一种何其厉害的武器啊。 三十七：拉长产业链条。喝酒的人，喝高了之后，大多都不安分，要制造一些事端，其中酒后开车者多如牛毛。而酒后开车出事的又比比皆是。这样会产生诸如这样的一些局面，车毁人亡，路边的建筑物损坏，等等。任何一方面的损失都需要补偿，这样，就会有一些新的东西补充上来，从某个角度上讲，这也是一充有利于经济循环的行为，尽管我们不提倡这样的行为。每一天都会有许多这样的事件发生，叠加起来这绝对不是一个小的数目，所以不容我们小觑。 三十八：是农业生产的强有力推助。酿酒需要大量的粮食，这一强大的消费群体，无疑会让粮食价格出现小幅度上涨，这对对于中国的九亿农民而言都是件好事，粮价的提升不仅会提高农民的种粮积极性，还会改善他们的生活状况，生活好了，就会产生一些高层次的需要和追求，继而促进精神文明的良好发展。 三十九:促进酒文化的健康发展。追根穷源，为许多热衷于此道的人们解决了吃饭问题，填补了精神世界的极大空虚。值得一提的是，醉拳也在这一文化行列之中。文武兼备，相映成趣。 四十：让一个人迅速成名天下。‘但愿长醉不愿醒，惟有饮者留其名。’这方面李太白占尽风流，光芒万丈。我们翻开历史，好喝善饮者成群结队车拉船载。‘杜康造酒刘伶醉’，酒精的力量实在不可小觑。它为艺术增添了神来之笔，留下轶事佳话，俯拾皆是。在文学艺术的王国中，酒神精神无所不往，它对文学艺术家及其创造的登峰造极之作产生了巨大深远的影响。因为，自由、艺术和美是三位一体的，因自由而艺术，因艺术而产生美。 因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。“志气旷达，以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中有言：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月有扃牖，八荒为庭衢。”“幕天席地，纵意所如。”“兀然而醉，豁然而醒，静听不闻雷霆之声，孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”境界就是中国酒神精神的典型体现。 酿酒师和饮者在这里获得了双赢，皆大欢喜。 中国是酒的王国，是酒的故乡，其中的文化底蕴自然源远流长。酒，作为世界客观物质的存在，它是一个变化多端的精灵，它炽热似烈火，冷酷像寒冰；它缠绵如梦萦，狠毒似恶魔，它柔软如锦缎，锋利似钢刀；它无所不在，力大无穷，它可敬可泣，该杀该戮；它能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常；它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔；它也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的最底处，叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言.话又说回来，先贤劝人，‘酒要少吃，事要多知’。‘酒色财气四堵墙，跳进其中一命亡’。其实，酒也不是什么洪水猛兽，不是吃人的老虎，不是杀人的钢刀，你只要把握好一个度，就不会产生意外之灾。当然，这个度并不好把握，需要反复修炼，循序渐进。就这东西，喝少了不达其效，喝多了乐极生悲。老话说得好，‘色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉。’从古至今，不知有多少英雄豪杰都栽在这个度字之上。多大的肚皮喝多少的酒，一定要有自知之明，实践，磨合，反思，冷静，方可拿捏精准，在酒场上游刃有余。酒是一把双刃剑，它沟通古今焚化隔膜消除戒备的同时，也埋下了重重危机与祸端。以酒盖脸翻旧帐，发酒疯闹得天翻地覆鸡犬不宁的事不胜枚举，甚至闹出人命的也不乏其例。当事人往往逞一时之痛快，酿成了灾祸，需要一生去承受，实在是得不偿失又后悔莫及。所以一定要牢牢记住，‘饮酒不醉最为高，酒场莫要逞英豪’，清醒镇定的头脑在任何时候都是最最重要的，它是‘运筹帷幄之中，决胜千里之外’的源泉所在，它是领衔人生独具风骚的发端，切望饮酒诸君务必三思。{2}