土默特右旗沟门小烧锅酒业门市部，包头的旅游景点有哪些

1，包头的旅游景点有哪些

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2，包头有哪些好玩的景点

付费内容限时免费查看 回答 昆都仑水库、北方兵器城、美岱召景区、基督教堂、小白河湿地公园、王若飞纪念馆、赛汗塔拉草原公园还有最好玩的地方希拉穆仁草原。一、包头，位于内蒙古自治区，又有鹿城之称。包头的人文景点和草原风光是吸引各地游客的地方。 五当召是个值得参观的中国名寺，建于清乾隆年间。此外还有美岱召、昆都伦召、梅力更召等名寺都可游览一下。另外，还有东河区境内的转龙藏古木参天，奇山异水，环境十分幽雅。二、包头旅游景点推荐及介绍：1.希拉穆仁草原：一望无际的草原风光让人如醉如痴，蒙古族的传统赛马、摔跤、射箭、和马术表演都可欣赏到，还可观赏这里的蒙古族歌舞表演、参观这里的篝火晚会。度假村内的蒙古包，是了解蒙古风情、体验草原生活的好地方； 昆都仑水库：在包头郊区，上大学的时候去过两次，是和同学朋友在假期出行的很好选择，有缆车可以坐不过需要收费哦，每年的6到10月是最好的月份，节假日人会很多，因流经景区的昆都仑河古称“石门水”而得名；3.北方兵器城：非常适合带小朋友游玩的景区，整个园区收拾的干净有序，维护的也很好，门票不贵，展示了我们国家的强大，尤其对小孩来说是最好不过的国防教育基地，让他们从小埋下对祖国感恩敬畏的种子。

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3，包头哪有好玩的旅游景点

过山车，蹦级,劳动公园、包头乐园都有·明代城寺美岱召：位于包头市土右旗萨拉齐镇东25公里处，是全国重点文物保护单位，国家AAA级旅游景点。美岱召始建于明代中期，是明朝隆庆五年（1571年），被明朝封为顺义王的成吉思汗第十七世孙阿拉坦汗，统领蒙古土默特部居住的古城寺庙。1606年称灵觉寺，清乾隆曾赐名寿灵寺。美岱召的得名是因为麦达力活佛在此坐床的缘故。万历十一年（1583年），西藏僧界特派麦达力活佛来蒙古掌教，因麦达力活佛曾在灵觉寺坐床并为弥勒佛像主持开光仪式，人们便俗称灵觉寺为麦达力召即美岱召。美岱召是喇嘛教传入蒙古时的一个重要弘法中心，它在研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史上都有重要的价值。　　·五当召：位于包头市西北阴山深处的五当沟，距包头市区约70公里，是内蒙古地区现存最大、最完整的纯藏式喇嘛寺庙。五当，蒙古语柳树的意思，因庙前峡谷柳树繁茂而得名。始建于清康熙年间（1662—1722年），是第一世活佛罗布桑加拉错在此兴建的，后逐步扩大始具今日规模。乾隆二十一年（公元1756年）由乾隆皇帝赐名广觉寺。五当召规模宏大，殿堂全舍与西藏布达拉宫，青海塔尔寺齐名，为我国喇嘛教的三大名寺。　　 ·希拉穆仁草原旅游区：位居包头市达茂联合旗的东南部，是蜚声海内外的旅游避暑胜地，又因希拉穆仁河畔有座历史久远的席力图召，故又名“召河”。　　 ·塞汗塔拉：位于青山区建设路南美丽草原的台地之上，总面积近万亩，被誉为“城中草原”。　　· 吕祖庙：位于包头市东河区吕祖庙街，始建于清咸丰末年， 起初只是一个简陋的小庙，同治五年（1866年）扩建，庙号“妙法禅寺”，过去曾被称为包头“十大寺庙之一”。 　　·梅力更自然生态风景区：位于阴山山脉乌拉山南麓，包头西30公里（九路车终点站），南眺九曲黄河，西接巴彦淖尔盟。是国家AAA级旅游区。是以众多的巨型球状的花岗岩高山、瀑布和植物景观为主的自然风景区。景区内有梅力更沟、石包克图沟、西沟等奇峻峡谷，山体雄伟奇特、深幽险峭，主峰大桦背海拔2324米。景区保护面积56.7平方公里。 ·九峰山自然保护区：位于阴山山脉中段，土默特右旗萨拉齐镇北约10公里处，总面积480多平方公里，主峰海拔2338米，在左右山峰、谷、瀑布、溪流的映衬下，显得更加巍峨雄奇，九峰山是西北高原地区少有的自然风景区。由九峰，西九峰，大西梁、天林背、平背册等大小山峰组成，这里有号称"小泰山"的主峰，有季节性的瀑布，有"石湖"有"一线天"有"南天门"这里不仅大小山峰峭壁屹立，雄奇伟岸，就是峡谷沟壑，溪流瀑布也很有特点。 　　· 石门风景区：位于包头市北部阴山山脉的峡谷中，因流经景区的昆都仑河古称石门水而得名。　　· 赵长城：战国时期，今包头属于赵国九原地界，境内现有赵长城遗迹多处。其中位于石拐区国庆乡边墙壕村到九原区后营子乡的一段赵长城保存较好，是目前存世最为古老的一段长城。　　·南海，水域辽阔，风光旖旎，北依青山，南接黄河，浩浩荡荡，飘飘渺渺，碧波荡漾，群鸥翔集，兰舟桂棹，渔歌对答，素有“塞外西湖”之美誉。2001年已被评为国家AAA级旅游风景区，同年，被内蒙古自治区批准为省级黄河湿地自然保护区。 包头南海是我国较大的内湖风景区之一，紧邻黄河，占地面积1585公顷，其中水域面积333公顷，湿生草地面积15000亩，有200多种野生动植物在这里繁衍生息。 　　·包头市赛汗塔拉森林公园：包头又称鹿城，赛汗塔拉因其中有一“圣鹿园”而成名，占地面积约20000多亩，拥有特色餐饮 住宿，园内旅游设施齐全，拥有包头地区最大的人造滑雪场， 曾被评为中国最大的城市草场。

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4，明朝烧锅酿酒发展史

相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书《吕氏春秋》云：“仪狄作酒”。汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，曰：‘后世必有饮酒而之国者。’遂疏仪狄而绝旨酒（禹乃夏朝帝王）”。 　　仪狄是什么时代的人呢？《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中都认为他是夏禹时代的人。他到底是从事什么职务呢？是司酒造业的“工匠”，还是夏禹手下的臣属？他生于何地、葬于何处？都没有确凿的史料可考。那么，他是怎样发明酿酒的呢？《战国策》中说：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者’。”另一则传说认为酿酒始于杜康（亦为夏朝时代的人）。东汉《说文解字》中解释“酒”字的条目中有：“杜康作秫酒。”《世本》也有同样的说法。 　　杜康造酒的说法是杜康“有饭不尽，委之空桑，郁结成味，久蓄气芳，本出于代，不由奇方。”是说杜康将未吃完的剩饭，放置在桑园的树洞里，剩饭在洞中发酵后，有芳香的气味传出。这就是酒的作法，并无什么奇异的办法。由一点生活中的偶然的机会作契机，启发创造发明之灵感，这是很合乎一些发明创造的规律的，这段记载在后世流传，杜康便成了很能够留心四周的小事，并能及时启动创作灵感之发明家了。 　　魏武帝乐府曰：“何以解忧，惟有杜康”。自此之后，认为酒就是杜康所创的说法似乎更多了。 　　历史上杜康确有其人。古籍中如《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》、《说文解字》等书，对杜康都有过记载自不必说。清乾隆十九年重修的《白水县志》中，对杜康也有过较详的记载。白水县，位于陕北高原南缘与关中平原交接处。因流经县治的一条河水底多白石头而得名。白水县，系“古雍州之城，周末为彭戏，春秋为彭衙”，“汉景帝建粟邑衙县”，“唐建白水县于今治”，可谓历史悠久了。白水因有所谓“四大贤人”遗址而名蜚中外：一是相传为黄帝的史官、创造文字的仓颉，出生于本县阳武村；一是死后被封为彭衙土神的雷祥，生前善制瓷器；一是我国“四大发明”之一的造纸发明者东汉人蔡伦，不知缘何因由也在此地留有坟墓；此外就是相传为酿酒的鼻祖杜康的遗址了。一个黄土高原上的小小县城，一下子拥有仓颉、雷祥、蔡伦、杜康这四大贤人的遗址，那显赫程度可就不言而喻了。 　　“杜康，字仲宁，相传为县康家卫人，善造酒。”康家卫是一个至今还有的小村庄，西距县城七八公里。村边有一道大沟，长约十公里，最宽处一百多米，最深处也近百米，人们叫它“杜康沟”。沟的起源处有一眼泉，四面绿树环绕，草木丛生，名“杜康泉”。县志上说“俗传杜康取此水造酒”，“乡民谓此水至今有酒味”。有酒味故然不确，但此泉水质清冽甘爽却是事实。清流从泉眼中汩汩涌出，沿着沟底流淌，最后汇入白水河，人们称它为“杜康河”。杜康泉旁边的土坡上，有个直径五六米的大土包，以砖墙围护着，传说是杜康埋骸之所。杜康庙就在坟墓左侧，凿壁为室，供奉杜康造像。可惜庙与像均毁于“十年浩劫”了。据县志记载，往日，乡民每逢正月二十一日，都要带上供品，到这里来祭奠，组织“赛享”活动。这一天热闹非常，搭台演戏，商贩云集，熙熙攘攘，直至日落西山人们方尽兴而散。如今，杜康墓和杜康庙均在修整，杜康泉上已建好一座凉亭。亭呈六角形，红柱绿瓦，五彩飞檐，楣上绘着“杜康醉刘伶”、“青梅煮酒论英雄”故事图画。尽管杜康的出生地等均系“相传”，但据古工作者在此一带发现的残砖断瓦考定，商、之时，此地确有建筑物。这里产酒的历史也颇为悠久。唐代大诗人杜甫于安史之乱时，曾挈家来此依其舅区崔少府，写下了《白水舅宅喜雨》等诗多首，诗句中有“今日醉弦歌”、“生开桑落酒”等饮酒的记载。另一种传说则表明在黄帝时代人们就已开始酿酒。汉代成书的《 黄帝内经· 素问》中记载了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景，《黄帝内经》中还提到一种古老的酒---醴酪，即用动物的乳汁酿成的甜酒。黄帝是中华民族的共同祖先，很多发明创造都出现在黄帝时期。《黄帝内经》一书实乃后人托名黄帝之作，其可信度尚待考证。