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1，我想问下怎样才能经过后天训练达到千杯不醉呢
俗话说千杯不醉那是神话，喝酒只是有些人的承受力高一点，不可能不醉的，再就是现在有那个护肝的药品可以让自己增加一定的酒量。我是搞工程的我推荐一个给你《海王
金樽》，没有副作用。毕竟酒是要阅对酒精的，还是少喝为宜啊！！！千杯不醉无法后天练成
民间认为，酒桌上一喝脸就白的人酒量肯定不行；面不改色的解酒能力一般；沾酒即满面通红的人潜力无穷。而广州中山大学附属第一医院中医科副教授张诗军对此表示，酒量大小与人种、个体代谢酶等因素相关，一般而言，“脸不变色”的人最能喝。他提醒，酒量无法后天练就，一旦练成之日也即潜在伤害最大之时。
酒量大小与个体差异有关
“酒量大小与人种有密不可分的关系，有的人种就是天生非常适应酒精，比如蒙古人、爱斯基摩人等，酒量比其他人群总体大出很多。”张诗军表示，除了人种差异之外，喝酒也存在着明显的个体差异。“所谓喝酒伤身的说法并不全面，不少人酒量大、经常喝，甚至有的人喝了几十年但身体照样很好，所以不能笼统地说喝酒伤身，关键是他的身体能否消化、分解足够的酒精。”张诗军说，对于不能喝酒的人，练也没用，只能是尽量少喝甚至不喝。
喝酒脸红的人更易醉酒
张诗军介绍，酒桌上常发现有些人一沾酒满脸通红，有的则是一脸煞白。由此，民间得出很多说法，如认为喝酒脸红是个指针，它代表两点：该人身体棒、酒量大。张诗军说，这是一个不科学的认识。
“人体内对于酒精的代谢主要有两个酶在起作用，乙醇脱氢酶与乙醛脱氢酶。
哇，看电影看多了吧
还千杯不醉
能整个二三斤白酒的量
也就差不多能傲视群雄了
还想千杯
不要命了啊
告诉你一个秘诀
那就是
喝一杯出去吓一杯
保准千杯不醉
其实酒是练出来的
不过差不多就行了
别太狠喽
呵！~！多喝才是硬道理天天喝酒，逐日增加酒量
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2，在我国的神话传说中酒是被谁发明的
我国上古时期，有一位伟大的部落首领，叫神农氏。由于当时五谷和杂草长在一起，谁也分不清，神农氏就想出了一个办法，自己亲自尝百草，分辨出哪些是可吃的粮食，为百姓充饥，哪些是可治病的草药，为百姓治病。神农氏开始了他的伟大实践，在尝百草期间，神农氏发现了谷物种子，他将种子放在洞穴里储存，不小心被雨水浸泡了。谷物的种子经过自然发酵，流淌出了一种液体，并且还能饮用，当时称为鬯。有一次，神农氏来到株洲境内的一座山前，山峰下有一眼泉水，泉水潺潺不息。泉眼旁山花烂漫，长着许多红色、有刺、无毛的野果。神农氏尝了尝甘甜的泉水，又品尝了这种红色野果，顿觉心旷神怡，精力充沛。于是，他就用泉水泡这种野果，然后将野果浸泡后流出的液体洞藏起来，日日饮用，可医治百病。从此，人们将这眼泉水称为“神农泉”，将这种能泡酒的野果称为“神农果”。
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3，高考材料作文素材
1、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。 2、幸福幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。 幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。 幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。 3、大自然的语言丰富多彩： 从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量； 从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵； 从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。 4、成功与失败 种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。 矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）。 蜡烛，如果害怕熄灭（燃烧），那它永远不能发光。 航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。 5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。 笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石！当你背靠群峰时，意志就坚了。 水中的萍！当你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟！当你展翅蓝天中，宇宙就大了。 空中的雁！当你离开队伍时，危险就大了。地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大了 6、朋友是什么？ 朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。高中作文资料包 http://edu.sina.com.cn/z/zwscgz/index.html 很强大的哦~！ 下面就是它的目录： 用于考场作文的时鲜素材 第一章:关注自然 环境 河流 山川 湖泊 树 庙宇 人与自然 第二章:关注社会 爱国 责任 诚信 道德 奉献 正义 适应 合作 第三章:关注自我 容貌 心灵 修养 美德 乡恋 信仰 第四章:关注人生 青春 理想 困境 知识 命运 价值 机遇 第五章:关注文化 建筑 节日文化 茶文化 京剧文化 酒文化 传统文化 第六章:关注家校亲情 学校教育 师生情谊 朋友之间 家庭家教 父爱母爱 乡土深情 第七章:关注读书成才 勤学 拜师 质疑 博学 自学 方法 持恒 逆境 拼搏 机遇 第八章:关注科学 探索 精神 真理 规律 方法 效应 发明 发现 第九章:关注荣辱 爱国 诚信 劳动 礼仪 尊老爱幼 廉洁奉公 助人为乐 服务人民 勤俭节约 团结合作 第十章:关注热点 国计民生 生活智慧 张扬个性 考场作文中运用素材 外国名人、作品、人物形象 贝多芬 居里夫人 罗丹 霍金 牛顿 凡高 桑地亚哥 中国作品、人物形象 中国作品 中国古代人物形象 现当代人物形象 中国名言、俗语、诗词、典故 名言 诗词 俗语典故 中国传说神话故事 素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13 中国名人故事 素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
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4，听说汤沟酒有段神话历史有知道的吗
传说很久以前，天上的守护神鳘大王乘王母娘娘不在之时，偷偷地跑进天宫，把所有的美酒都偷喝光了。王母娘娘发现后，非常恼怒，一气之下，要把鳖大王贬下凡间。鳘大王苦苦哀求，发誓不再贪饮，但王母娘娘认为他本性难改，只有下到人间经历苦难方可修养其心。鳘大王见王母娘娘心意已决，不敢再造次，只得微微颤颤地问:“我何时才能返回天庭呢?”天机不可泄露，王母娘娘只道:“十里飘香之时，即是你返回天庭之日。”鳖大王把王母娘娘的话反复思量，仍不得其解。此时，他已被天兵天将押解着来到南天门外，未等他反应过来，就被推下了天界。鳖大王在空中思量着自己该落到哪户富贵人家，不想他还未做决定就已落在了汤沟镇，一着地，身体竟瞬间化成了一片大汪塘，他在天庭偷喝的琼浆玉液全部洒在了汪塘之中。鳖大主这才明白王母娘娘的用心，他此次来人间的目的是为人间酿出
佳酿。可茫茫人海，那酿酒之人身在何处？何时才能来到这里呢？转眼几代春秋已过，虽然利用这汪塘酿酒之人无数，但都未能酿出让鳘大王满意的佳酿来。鳖大王在汤沟镇修身养性，倒也自得其乐，并不急于重返天庭。有一天，镇里来了一位黄氏老翁，他一见那鳘大王化成的汪塘，就立即心生挂念，望着这明澈如镜的水，黄老翁当即决定暂缓行程。他俯身取水，浅尝一口，那醇甜、甘洌的味道让黄老翁惊诧不已，想想自己也是走遍大江南北的人，还从未遇见能与这水相媲美的。黄老翁如获至宝，决定在汤沟镇定居，修建酒坊。他在汪塘旁挖井引水酿酒，制出的酒能飘香十里，从此汤沟酒开始享誉四方。据说，那鳖大王也爱上凡间的至真至情，放弃了返回天庭位列仙班的机会，留在汤沟镇与那汤沟酒为伴，好不逍遥自在。
5，重阳节的传说发生在什么时期
较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》： 相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老 重阳节
乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。 恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。 后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节……那人在dj公元重阳节的名称得来是因为，古人以九为“阳数”，九月九日则是双九，也就是重阳日。关于重阳节的来历，有一个具有浓厚神话色彩的传说。
传说在公元前三世纪，那时有一个神通广大的人，名字叫费长房。他不仅能 呼风唤雨，还能遣神捉鬼。有一个叫桓景的青年知道后，很崇拜他，要拜他为师 。由于这个青年决心很大，费长房就收他为徒，教他学本领。 有一天，费长房对桓景说：“九月九日这天，你们全家将有一个大灾难降临 ，你要提早作好准备。”桓景听了，十分惊慌，连忙跪下求师傅教给他躲避灾难的办法。费长房说： “九月九日这一天，你多做几个红色的布袋，里面放进茱萸，缠到胳膊上，再带 些用菊花浸泡的酒，携带全家老小到一个高坡上饮酒。这样，就可避开大祸。” 桓景认真地照师傅的办法去做了。到了九月九日这一天的清晨，桓景带着全 家来到附近的高坡上，平安地渡过了这一天。晚上，桓景和家人一起回到家中一 看，大吃一惊，家里的牛羊鸡犬都死了。他们果真避过了一场灾难。从此，重 阳登高、插茱萸、饮菊花酒，相沿成习，流传了两千多年。东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。
一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害地”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。
恒景回到家乡，下百初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。
6，酒文化传承了几千年为何神话中说酒的出现是个意外
中国关于酒的记录最早的应该是出现在西汉时期的刘向编撰的《战国策》里面，战国策记载，帝女让仪狄造出酒后，觉得非常的好喝。然后仪狄就把酿好的酒进贡给当时夏朝的国君大禹，大禹喝完以后也觉得非常的美味，大禹很感动，然后疏远了仪狄。并说了一句话：“后世子孙肯定会有人因为酒这个东西，而导致亡国。”果然，后面夏桀酒池肉林被商灭国。古代很多史书都带有一点神话色彩，帝女很多人认为是天帝的女儿，有人认为是大禹的妻子或者女儿。而仪狄也是一个很著名的人物，和造字的仓颉，养蚕缫丝的嫘母同时代，同样有名气。因为战国策是西汉时候的人写的。其实在古代很多文人很喜欢用一些历史典故来讽谏上级或者是教导世人。其实应该有点告诫当时的人不要沉迷享受，沉迷酒色。而从现在的眼光来看，酿酒需要耗费大量的粮食，自古以来粮食一直就是个稀缺品。在建国以后的一段时间内，其实都是严格限制酿酒行业的规模的。直到后来粮食产量上来了，而且我们也开始引进了液态发酵法，可以更快，更高效的酿出酒来。才满足大部分人饮酒的需求的。其实在古代酒在很长时间内一直是作为祭祀用的。酒，起源于野果，其肇始者是猿。猿、猴同是灵长类动物，但猿的智商明显高于猴，在它的领地范围内，采食野果，而且必定是成熟了的野果（记得有一篇文章介绍了猿的这个习性，作者好像是柳宗元）。野果的成熟期集中且量大，于是猿把吃不完的野果堆放在树洞或石罅中。久而久之，堆放的野果子会腐败发酵，渗出汁液，这种汁液就是最初的酒，猿喜欢吃，甚至发酒疯。有猎人利用猿嗜酒的习性捕捉猿，也有人仿制“猿酒”。不过，现在好像“猿酒”失传了，代之以果酒葡萄酒。（我记得，1957年还有猿酒卖的，颜色棕黄）我也不反对仪狄
杜康造酒的传说，应该指出的是，他们是用粮食制酒，并且，这种技艺是有传承的，制酒的技艺到了他们手上发展得更完善了。
7，适合佐助和鼬的日文歌
鸟之诗，If dream came true,青鸟，地球仪兩兄弟甫決戰，初時佐助似乎佔了上風，從鼬背後向其插了一刀;但是這卻又是鼬的分身，佐助立刻向身後的另一個鼬使用千鳥流攻擊。後從絕口中才得知，雙方似乎是在戰鬥，但其實只不過是幻術上的攻防戰，實體一直未有動身。他從鼬口中得知宇智波一族創始人--宇智波斑仍存在的事實，就是斑跟鼬一起滅了全族。亦得知宇智波斑也同樣擁有萬花筒寫輪眼，是第一個以眼睛控制九尾及揭露此眼另一秘密的人。鼬續向佐助說萬花筒寫輪眼的另一秘密，就是本已是萬花筒寫輪眼擁有者的人，能從其他族人中奪取同樣的眼後而創造有獨特力量的『新雙瞳』，而且永不會墮入黑暗的失明世界中。因此鼬一直以來要佐助練成萬花筒寫輪眼，正是要這個弟弟作為他的『備用品』，以脫離萬花筒寫輪眼擁有者失明的命運。 佐助知道一切真相後，亦有所行動。雖然佐助巧妙利用飛鏢攻擊及以蛇身作掩護，但因與鼬間有一段實力差距，受鼬所制肘，並被鼬奪去了左眼。當然，實際上這些都只是鼬以『月讀』所製造出來的幻象，鼬本以為這樣便可能使佐助的實體陷入麻痺當中。但想不到的是佐助卻有能力破解他的『月讀』，反使鼬左眼受傷。佐助指出瞳術畢竟也只是工具，寫輪眼也有可以超越萬花筒寫輪眼的力量。鼬的幻術失效，又有左眼受傷，故佐助乘勝使出擅長的『影風車之術』，使鼬身體受創。後再以『火遁·豪火球之術』攻擊鼬，鼬亦以『火遁·豪火球之術』還擊，但被佐助壓制下來。 此際鼬突然使出高級瞳術『天照』，黑色的火焰把佐助的火焰吞噬下來，並一度欲把佐助也吞噬掉。佐助於是便巧妙地使出大蛇丸流的變身術，使真身穿入地底當中以避開『天照』的吞噬;他又清楚鼬使出『天照』之時是沒法進行變身，也深知鼬的體力已到極限，故在地底中進入咒印狀態2，並使出『火遁·豪龍火之術』之術突擊在地上、已受傷的鼬。鼬雖仍能避開，但右手卻被燒傷，而之前的戰鬥亦使鼬滿身傷痕，查克拉已用盡。佐助同樣也在使出火遁之時已把查克拉耗盡，但為了殺鼬他已早有準備，將要使出最終的極秘忍術對鼬必殺…… 391回中，原來佐助是透過火遁術射向天空以製造出雷電，並將巨大的雷電之力集中於手中並引向攻擊鼬。這個被佐助名為『雷遁·麒麟之術』，一舉將鼬所身處的岩石擊得粉碎，佐助亦滿心以為鼬的死期已到……但意想不到的是鼬卻也使出終極防禦，防禦了佐助的轟擊;鼬亦使出了他的終極之術『須佐能乎』，原作防衛的骷髏慢慢化成巨人。就在此際，本來被佐助奪去力量、而隱藏在其體內的大蛇丸，竟趁佐助力量虛耗之際佔用其身體，使出『八歧之術』變化出八歧大蛇。但一如日本神話情況，八歧大蛇先後被『須佐能乎』斬下頭顱;而本來潛藏在八歧大蛇內的大蛇丸，被『須佐能乎』的十拳劍(別名酒刈大刀，草薙劍的其中一把，能將所有刺中的東西封印在醉夢的游離世界內)刺中，連同八歧大蛇一起被吸進『須佐能乎』所持的酒瓶內。佐助同樣地也剋制了大蛇丸的控制而平伏過來。但佐助此時已用盡寫輪眼的力量，其寫輪眼亦消失。 面對鼬強大的『須佐能乎』之術，佐助又沒有寫輪眼的力量，唯有不斷以引爆符進行攻擊;但這卻一一被『須佐』所持的『八咫鏡』抵禦過來，鼬更步步迫近。意想不到的是，鼬似乎因使用『須佐能乎』之術而使身體全面崩潰，口吐大量鮮血，在佐助的額頭前輕輕按了一下，在佐助耳邊說了句密語（其實是說『對不起，佐助，不會再有下次了』），然後突然倒下。鼬躺在佐助旁邊的地上，而佐助卻一直呆站著。天降大雨，而天照之火仍不熄滅的燃燒…當佐助看見旁邊的鼬再也不動後，笑了一笑也接著倒下……love truth,吉冈唯的佐鼬的话……鲁鲁修的 if i were a bird 咯隐王的第一首ED：HIKARI高达SEED:你与我如此相似（中文）hitomi 的 if i were a bird 或者叫 仆は、鸟になる
8，中国白酒的起源
据沸点白酒网了解，关于中国酒的起源，1600年前的晋代文人江统，在其《酒法》一文中有段非常精辟的总括：“酒之所兴，肇自上皇；或云仪狄，一日杜康。有饭不尽，委之空桑，积郁成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方”。 “肇自上皇”，就是说中国酒起源于伏羲氏、燧人氏、神农氏所谓“三皇”中最早的伏羲氏，即神话传说中的远古时代。这是可信的，西安半坡村遗址发掘出来的距今七千年左右的陶器中，就有像甲骨文、金文中的“酉”（古义为造酒）字形状的罐子，即为有力的佐证。 “不由奇方”，就是说最初的酒不是有意制造的，是无意中发现的，由粮食或果品自然发酵而成。江统把它具体说成是把剩饭倒在桑树林等阴暗潮湿的地方，淀粉就产生了糖化和酒化，不知其根据何在？但客观上的确道出了粮食果品郁积，久蓄则变味成酒的事实，从而破除了酿酒的神秘色彩。 “或云仪狄”，即对“仪狄始作酒醪”（《世本》）说的否定。仪狄是夏禹的一个巨属，时代大大晚于“三皇”；而《黄帝内经》已有黄帝与医家歧伯讨论“汤液醪醴”的记载，《神农本草》又肯定神农时代就有了酒，都早干仪狄的夏禹时代。现在学术界比较接近的看法是：仪狄可能夏禹时代的一个酿酒高手；人们把酒的发明权归在他的名下，大概是基于一种名人崇拜、名人效应的传统心态。 “一曰杜康”，即对更广泛流传的“杜康造酒”说的否定。“杜康造酒”说先是在民间流传，后来经过曹操“何以解忧，唯有杜康”的咏唱，影响更大。杜康何许人？众说纷纭：许慎《说文解字》说他是夏朝第五世君主，张华《博物志》说他是汉朝的酒泉太守，民间传说他是周
王朝王宫的酿酒师。至于杜康如何造酒的，史籍更无任何记载。因此江统的否定是正确的。现在学术界比较接近的看法是：杜康可能是周秦之间的一个著名的酿酒家，他酿造的美酒在陕西、河南一带享有盛誉。于是陕西白水县康家卫村，宣称是杜康的出生地；河南汝阳县的杜康矾、杜康河，宣称是杜康酿酒处；河南伊川县皇得地村的上皇古泉，宣称是杜康汲水酿酒之泉。到了殷商，我国已摆脱酒的原始酿造，开始进入制曲酿酒的阶段。《尚书》上记载商王武丁和他的大臣对话：“若作酒醪，尔惟曲蘖。”曲蘖就是酒曲，是种制酒的糖化发酵剂。这就是说在距今3200多年前，我国已经成熟地用酒曲来酿酒了。酒曲酿酒，糖化与发酵两过程为一体，被称为“复式发酵法”，一直是我国具有独特民族风格的谷物酿酒技艺的源泉，又是世界酿酒史上的空前创造。西方各国的主要谷物酒，长期沿用麦牙糖化加酵母的酵造法。直到19世纪90年代，法国人卡尔迈特由我国引进酒曲，从中分离出糖化力强并能起酒化作用的霉菌菌株，应用于酒精生产上，名曰“阿米诺法”，才突破了西方以麦牙糖化剂酿酒的传统工艺。中国白酒历史悠久，沸点白酒网认为酒作为中国传统文化之一，我们更应该注意酒文化的传播传承，白酒也是非常值得重视的精神文化与物质文化的综合体。
9，广西有什么特产
海特产 TOP 水果：北海地处亚热带，岭南佳果品种丰富。一年四季有水蜜桃、苹果、西瓜、梨、葡萄等。涠州产的香蕉、木菠萝较出名。合浦栽培的龙眼已有千年历史，北宋苏轼在廉州小住时曾赋诗《廉州龙眼质味殊绝可敌荔枝》。用龙眼加工成的圆肉（又称桂圆、廉肉），在李时珍的《本草纲目》中称“廉肉性温、味甘、能补心肺、益血安神。”公馆产的香山鸡嘴荔肉质丰厚、味甜核小。 海产：海马、珍珠、海参、带子、鲍鱼、鱼翅、沙虫、石斑、石鲛、鱿鱼、墨鱼、对虾。 名酒：东园酒。 工艺品：牛角雕、贝壳工艺品、编结芒制品。 -------------------------------------------------------------------------------- 南宁特产 TOP 工艺品：扎染和腊染服饰、壮锦、竹篾编织。 水果：荔枝、龙眼、芒果、木菠萝、番桃、杨香蕉、甘蔗。 -------------------------------------------------------------------------------- 钦州海产 TOP 大蚝：大蚝，又名牡蛎，壳形不规则，大而厚重，下壳较大较凹，附着他物；上壳较小，掩复如盖。它多分布在河流入海处一带水域。蚝肉含有丰富的蛋白质、脂肪和碳水化合物等，味美清甜，营养丰富，有“海上牛奶”的美称。 青蟹：青蟹，因背甲隆起，呈青绿色而得名。它的螯足不对称，第四对步足扁平似桨，适于游泳。青蟹营养丰富，不论是清蒸焖煮，味道都很鲜美。 大虾：大虾，又名对虾。这里的大虾体长而侧扁，甲壳薄而肉多，光滑透明，呈青蓝色或棕黄色，额剑上下缘都有锯齿，尾节末端很尖。大虾的蛋白质丰富，还有少量脂肪和多种维生素，肉质细嫩，味道鲜美。 -------------------------------------------------------------------------------- 灌阳特产 TOP 灌阳特产以蜜枣和雪梨最为有名，游人不妨尝尝。 -------------------------------------------------------------------------------- 荔浦特产 TOP 荔蒲芋头：荔蒲县城位于桂林市的西南方，芋头是荔蒲有名的特产，因其味香可口，口感特别酥滑而远近闻名。历历史上代都作为广西的首选贡品在岁末进贡皇家大典。尤其是在清朝乾隆年间达到了极盛。近年随着电视剧《宰相刘锣锅》的播出，荔蒲芋头更是在全国家喻户晓。 荔蒲芋头与众不同的是，芋肉有紫色的槟榔花纹，肉质细腻，煮熟后甘香松软，风味特殊，人们又叫它槟榔芋。 相传两百多年前，一位姓黄的福建人从福建带来芋种，在荔蒲城外关帝庙脚的一片土地上引种成功，培育出了荔蒲芋。这种芋头在古代是被作为贡品，奉献给皇帝独自享用的，一般的平民百姓很难吃到的。用荔蒲芋做成的“芋头扣肉”是广西的一道名菜，常常摆在宴请宾客的餐桌上。游人到此一游，不尝尝这一风味佳肴，实在是遗憾！-------------------------------------------------------------------------------- 桂林特产 TOP 桂林三花酒：桂林三花酒是采山上桂花，汲漓江之水酿制而成。古时评定酒的质量，往往摇动瓶中酒，以酒中起花多少和持久情况定高低。酒花越多，持续越久，是为上品。最好的酒能堆起三层花。桂林三花酒敢以“三花”来命名，可见质量何等之高了。桂林三花酒的产生，还有一段有趣的神话故事。相传古代象山坡有个名叫象郎的青年，父母双亡，他孤身一人，特地种植了一棵桂花树，朝夕为伴。一年，中秋月明之夜，家家团圆，象郎正感寂寞，有一美女忽从树上飘然而来，自称桂花仙子，愿与忠厚勤劳的象郎结为夫妻。从此这对年轻人便在一起过着幸福美满的生活。桂花仙子每年采摘桂花撒在象山之间，漓江之滨，乡亲们用以酿酒。于是这醇香扑鼻的三花酒就问世了。 -------------------------------------------------------------------------------- 柳州特产 TOP 灵香草：灵香草，又名香草，素有“香王之称”是一种名贵的药材和天然香料，属于希世珍品。它喜欢生长在云雾缭绕的深山老林阴湿处，有趣的是，灵香草生时没有丝毫香气，但一经干燥后就越来越香，能保持二十年之久。它可以医治伤寒、下痢、鼻塞、头痛、腹痛、腰肾痛等病，还可以提炼成香精。我国名酒竹叶青、
汾酒等都是用它作配料生产的。在日常生活中，它还能用来防虫蛀，保护衣物和书籍。广西载种灵香草至少有一千多年的历史，以金秀大瑶山所产的最为有名。 其它特产：灵香草、香菇、木耳。
10，简述关于酒起源的民间传说
关于酒起源的民间传说酒的出现比文字要早，因此，没有关于酒起源的文字记载。最初的酒被称为“猿酒”。猿猴采食野果后，将吃剩的贮藏于洞穴中，果皮腐烂时野生酵母菌使果实中的糖分自然发酵，形成酒浆。猿酒原始社会时期，酿酒的主要方法是用发酵的谷物来酿制水酒。当时的酒在先民眼中是一种有着极大魔力的饮料。中国是世界上最早用曲酿酒的国家，最迟不晚于公元前200年。中国很早就开始以五谷作为酿酒的原料了，《法苑珠林》载：“谷酒者，以诸五谷杂米作酒者是木酒者，或用根茎叶果用种种子果草杂作酒者是也”。古代酿酒酒的发明，在我国已具有相当悠久的历史。中国是世界上酿酒最早的国家之一，对世界酿酒技术的发展作出了巨大的贡献。我国民间有许多关于酒起源的传说，先民在创造了酒的同时，也给后人留下了一段段令人心驰神往的美丽传说。“上天造酒说”、“猿猴造酒说”、“仪狄造酒说”、“黄帝造酒说”、“杜康造酒说”等 流传至今。杜康造酒上天造酒说“天有酒星，酒之作也，其与天地并矣。”自古以来，我们的祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法。我国有很多古籍记载着这一带有神话色彩的传说。距今3 000多年的《周礼》一书中已详细记述过天上“酒旗星”的存在。我国古代天文学家创造了“二十八宿”的说法，它始于殷代而确立于周代。关于“酒旗星座”的 说法，《晋书》中记载：“轩辕右角南三星日酒旗，酒官之旗也，主宴饮食。”轩辕，中国古称星名，共17颗星，其中12颗属狮子星座。酒旗三星呈“一”形排列，南边紧傍二十八宿的柳宿8颗星。明朗的夜晚，对照星图在天空中仔细搜寻，狮子座中的轩辕十四和长蛇座的二十八宿中的星宿一很明亮、很容易找到，酒旗三星则因亮度太小或太遥远，而用肉眼很难辨认。上天造酒在我国文学史上，也有关于酒是由上天所造的诗句。东汉末年以“座上客满，樽中酒不空”自诩的孔融，在《与曹操论酒禁书》中有“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡”之说;素有“诗仙”之称的李白，在《月下独酌;其二》一诗中有“天若不爱酒，酒星不在天”的诗句;被人们誉为“鬼才”的诗人李贺，在《秦王饮酒》一诗中也有“龙头泻酒邀酒星”的诗句。此外，如“吾爱李 太白，身是酒星魂”，“酒泉不照九泉下”，“仰酒旗之景曜”，“拟酒旗于元象”，“囚酒星于天岳”等，都带有“酒星”或“酒旗”这样的词句。窦苹所撰《酒 谱》中，也有酒为“酒星之作也”的话，意思是自古以来，我国祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法。不过，连《酒谱》的作者自身也不相信这样的传说。杜康造酒古代人给后人留下的很多传说都表明，在黄帝时代我们的祖先就已开始酿酒。当时，中华民族的始祖黄帝发明了“酒泉之法”并曾有“汤液酒醪”之论，因此，后人也曾尊他为酒的创始人。西汉人所著《孔丛子》有“尧酒千盅”之句。而唐朝陆龟蒙甚至编了一个关于舜的父亲瞽叟用酒加害舜的故事。汉代成书的《黄帝内经;素问》中记载了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景，《黄帝内经》中还提到一种古老的酒——醴酪，即用动物的乳汁酿成的甜酒。显然，他们认为，酒并不是由杜康、仪狄所发明的，而是要早得多。据说《神农本草》已著酒之性味，也就是酒在神农时代已经发明了。黄帝是中华民族的共同祖先，是华夏民族 智慧的化身，很多发明创造以及许多美丽的传说都可能出现在黄帝时期。炎黄二帝这些传说尽管各不相同，但大致都说明了酿酒早在夏朝或者夏朝以前就存在了，这是可信的,而这一点已被考古学所证实。在当时科学仪器极其简陋的情况下,我们的祖先能在浩渺的星汉中观察到这几颗并不怎样明亮的“酒旗星”，并留下关于酒旗星的种种记载，这不能不说是一种奇迹。至于因何把其命名为“酒旗星”，并认为它“主宴饮食”，那不仅说明我们的祖先具有丰富的想象力，而且也证明酒在当时的社会活动与日常生活中确实占了相当重要的位置。然而，酒自“上天造”之说，既无立论之理，又无科学论据，此乃附会之说，只是文学渲染夸张而已。酿酒工人
11，写一篇作文家乡的变化
美丽的家乡我的家乡，虽然没有泰山那样雄伟的峰峦，也没有香山那样死活的枫叶，但他四季风光如画，谁见了都会赞叹不已......当春燕鸣叫时，这山里的景色最迷人了。不信你瞧！那红、白、蓝、黄，还有叫不出是什么颜色的野花，会使你眼花缭乱，应接不暇了。成群的小蜜蜂在花丛中飞来飞去，忙着采蜜，花蝴蝶们扇动着翅膀翩翩起舞，伶俐的小鸟在枝头上唧唧地唱个不停，给这寂静的山村带来了无限生机。还有那些不被人注意的小草，密密地挤在一块儿，你拥我挤，推来搡去，像一块柔软的大地毯铺在山坡上，踩在上去软绵绵的，躺在上面舒服极了，再大大咧咧地做个好梦，好美！当夏蝉高唱时，遍地长满了冬瓜。你瞧，那茂密竹子里，挂满了一个个绿透了皮肤，它们形状不同。这时，我看在忙于剪冬瓜的农民伯伯、阿姨们，弯着腰，用手弄开冬瓜叶。哇！好大的冬瓜啊！农民们见了用手一抓，用剪子把它剪下来。真漂亮，又大又绿，收获肯定很多。他们剪了一个又一个，把剪刀都剪“断”了。当秋风一吹，这田野的景色更是诱人。特别种了禾苗的那一片田野，离她远远就能看到像似铺了一块金色的地毯一样。一棵棵禾苗结满了稻谷，一穗穗垂下来，可好看了！当冬微风呼呼时，这山里显得特别幽静，到处无人，各种动物都躲在窝里，人们都在屋取暖。天地茫茫，真寂静！美丽的家乡今年秋天，爸爸妈妈带我到家乡去玩.这一天，天是那么高，那么蓝。在这又高又蓝的天空上，飘着一丝丝白云，一群群大雁往南飞，一会儿排成一字形，一会儿排成人字形。不知不觉 ，就走到了爷爷家。家乡一派迷人的景色展现在我眼前。爷爷家门前有一片绿色的果园。大大的葡萄架上挂满了一大串一大串紫色的葡萄，紫里透青，青里透亮，就像一颗颗又大又圆 ，万分美丽的珍珠，亮晶晶，水灵灵的。那一个个红艳艳的橘子，五个一群，三个一伙，头挨着头，脸对着脸，好像在窃窃私语地说：“小主人，欢迎你回来！我们还以为你忘了我们呢！”我微微一笑，连连摇头说：“不，我怎么会忘记你们呀！”最让人垂涎三尺的是那金灿灿，黄澄澄的鸭梨了。皮薄薄，汁水多，吃起来还让人爱不释手呢！一个个既大又圆沉甸甸的红苹果，压弯了枝头，在微风吹拂下，不住地向我点头。果园的一旁有一条小河。河水清凉见底，几条小鱼在河里面嬉戏，玩耍，十分可爱。河水的两旁有一棵棵枫树，红得多好啊！简直像一片火似的。落叶随着微风飘飘而降。可是河边的松树还是那么挺拔，那么翠绿。清清的河里到映着红叶，绿树，多么美丽啊！还有稻田，从一片黄灿灿的田里飘出一阵阵芳香。颗粒饱满的稻谷，压的稻干直不起腰来，好像在感谢大地的养育之恩。我喜欢美丽的家乡！美丽的家乡在一个平凡、宁静的小镇里，人们和和美美，那儿就是我可爱的故乡。每当晨光熹微的时候，人们都早早的起来了，在滨河路边徘徊，呼吸着新鲜空气。老人们、姑娘们在这儿练太极、舞剑、跑早操，各种各样的人做着各种各样的事情，好不热闹。当阳光一点一滴地洒向大地时，同学们已经陆陆续续地走进美丽校园，从校园里传出朗朗的读书声，晶莹的露珠在草尖儿上滚来滚去，好像也听的津津有味呢！太阳徐徐上升，霞光四射，这时，滨河路上的人寥寥无几，大多都在农贸市场。在农贸市场里，商贩们扯着嗓字吆喝着，想多招来一些顾客买自己的货物。消费者呢，左逛逛右瞧瞧，提着个菜篮子在市场里穿梭着。在这一片热闹非凡的吆喝声中，还夹杂着顾客们爽朗的笑声。傍晚，落日像喝醉了酒的红脸醉汉，跌到了河的那一边。把水映得一半红，一半黄，这真是“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”啊！家乡的黄昏是恬静的，路边的花草都在晚风中安静的睡着了；家乡的黄昏又是热闹的，在河边洗衣服的人来来往往，络绎不绝；一些老婆婆还在这里练腰鼓，“咚打咚，咚打咚”，清晰悦耳的腰鼓声划破了夕阳的宁静。太阳落下了山，夜幕来临，月亮高高地悬挂在深蓝的空中，星星眨巴着眼睛看着人们。每当这时，滨河路上华灯初上，五光十色的霓虹灯闪烁着耀眼的光芒，给美丽的滨河路披上了一件华丽的彩衣，使它显得更加美丽，更加迷人。五光十色的霓虹灯倒映在清凌凌的河水里，显得更加五彩缤纷。我爱我美丽的家乡。家乡风景醉我心河口区胜利油田第十三中学 花锦它有这清澈的湖泊，有着碧绿的小河，有着多姿的荷花，有着多彩的生活。它有这清澈的湖泊，有着碧绿的小河，有着多姿的荷花，有着多彩的生活，在哪里，你可以体会到田园的风情，山野的熏陶，土地妈妈的关爱，蓝天爸爸的怀抱。它就是我可爱的家乡——山东.滕州。 阳春三月，春风送来凉丝丝，甜润润的气息，田野上那无限明媚的春色，把小河打扮得更加妖娆，岸边的小草不知什麽时候偷偷的从土地里钻出来，在春风的吹拂下轻盈舞动，草地在阳光下像一块碧绿色的绒毯。微风吹过，水面上当起了一道道波纹，映在水里的青山绿树一会儿扩大，一会儿缩小，一会儿聚拢，一会儿散开，像调皮的鱼儿在那里游动。这时，我不禁要感叹道家乡的春天，春光明媚，春色无边，万紫千红，美不胜收。夏天到来的时候，数水中娇儿——荷花最耀眼了，荷叶挤挤的，象一个个碧绿的大圆盘，又像是插满了密密麻麻翡翠伞似的，把赤面盖得严严实实的。那亭亭玉立的荷花就像神话中的仙人托起硕大的仙桃。花的底部白中泛绿，上部粉中透红，好像一位含羞的少女遮着面纱，轻轻走来，阳光洒在荡漾的河面上，泛起万点金光，像一颗颗晶莹的小星，顽皮的向人们泛着眼睛。多美丽的家乡啊！不管什麽时候，不管身在何处，我都会深爱着我的家乡，我为有这么一个美丽的家乡而感到骄傲和自豪！！
12，推荐几本好书
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1．《诛仙》 作者：萧鼎
内容就不在介绍了，在两全原创区混的人不知道这部书的应该不多。作者对男主角的爱情描写十分到位。现在剧情发展的是扑朔迷离。碧瑶已经死了好一阵子还没活过来，而且又出现了新的敌人。作者把坑越挖越深了。小凡的爱情究竟如何取舍？个人还是比较倾向于碧瑶
2.《鬼吹灯》 作者：本物天下霸唱
盗墓者的经历。作者天下霸唱,原名张牧野，就是这样一个系列形式的文字冒险故事，三位当代“摸金校尉”（盗墓贼），利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找那些失落在大地上的一处处龙楼宝殿，沙漠、雪山、森林、峡谷、急流、草原、鲜为人知的神秘动植物，危机四伏的陷阱，步步惊心，环环紧扣，超越极限与想象力的挑战，在离奇诡异的地下世界中，揭开一层层远古的神秘面纱，故事由一本主人公家中传下来的秘书残卷为引，纵横天下千里寻龙，历尽艰难险阻，毕竟那些龙形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的举动，都迥异庸俗，昆仑山大冰川下的九层妖楼，中蒙边境野人沟中的关东军秘密要塞，消失在塔克拉玛干黑沙漠中的精绝古城，神山无底洞中的尸香魔芋花，云南丛林中的虫谷妖棺，西藏喀喇昆仑山中的古格王朝无头洞，陕西的龙岭迷窟……目前正在连载中的是最终卷，无头洞遗迹，冰封的邪神迷宫之卷
3.《仙剑神曲》 作者：牛语者
讲述一个名叫丁原的少年，最开始他是一个街边的乞丐，遇到了一个改变他命运的事情，随后拜入了翠霞门学习法术。随着他的成长，法术不断的提高。他结识了各种各样的人，遇到千奇百怪的事情。也遇到了爱他并被他所爱的两个女人。随着剧情的进展，他的身世也逐渐解开。这部书非常的优秀，修真体系完整，作者的语言功底很深，对于人物刻画很到位，几句话就能表现出一个人物独一无二的性格。第四册海阔悲歌描写淡真牺牲自己从正道七大剑派手中救出阿牛这一段，淡真对徒弟那种深刻的感情和他对于自己的正道的坚持无悔是我看这本书中最感动人的地方。这种师徒之情是其他小说所没有的。在某些地方这部书超过了缥缈和诛仙。
4.《缥缈之旅》 作者：萧潜
一部大有名气的书，不夸张的说，它开创了一个修真类小说的时代。本书建立了修真类小说的基本体系，这是这部书的最成功之处。
缥缈就想一部修真版的暗黑破坏神。主角遇到一个强大的敌人，打不过逃跑，遇到了种种奇遇和弄到了威力强大的法宝。打败了敌人。继续遇到更强大的敌人，继续这个循环。。。飘渺写到了现在小强已经成为最牛的人了，所向无敌，本书据说即将完结。
5.《白狐天下》 作者:洛水
现代的修真故事，主角身体里附了一个千年白狐，讲述他和白狐之间不断成长，从开始的敌对到后来的依靠。主角在不断进步的情况也揭开了百户的身世之谜。
6.《现代神医奇侠传》 作者：风之天下
一个普通少年，得到古时武林秘籍，自学成材，并主要将之用于医学，创下一番大事业的故事。写了有好几年了，主角跑到美国发展以后，逐渐有意思起来。
7.《灵动》 作者：火枪手
主角是一个可以和灵魂沟通的人。因为他的这个特点有很多死去人的灵魂围绕到他身边。有成功的商人、物理学家、建筑设计师、政客、老中医。这些灵魂用他们的生前的知识帮助主角。这部小说对灵魂和法术的解释特别有新意。
8.《尘劫录》 作者：赤军
一个中国神话故事，很有中国的味道。作者设定了一个很庞大的世界观。第一部已经完结，第二部正在连载中，不过很慢。不知道这个赤军是不是新战盟的那个赤军。从文风上来看很有可能是。如果是同一个人就太实在是太生猛了
9.《幻梦唯心三部曲》 作者：天音丝缕
三步作品都是讲述一个主题，就是超越轮回，扭转天道。但是在追求天道的过程中总是受到美女门爱情的干扰。究竟是继续追求天道，还是堕入红尘？这部书最大的特点就是美女如云。
作者对武道的描写又有一些新意。喜欢的朋友可以到杂烩饭来看看这部小说
10.《躲艳记》 作者：我是色土匪
主角是一个平凡的高中生，遇到了种种奇遇，邂逅了各种美女，但是他总避开这些艳遇。主角真是非常专一的。
【Ｅ】族→原创专业的回答，【发现抄袭一律投诉】亡骑咆哮 01 / 恶魔法则 3325 02 / 盘龙 2158 03 / 琴帝 1705
04 / 庆余年 1338 05 / 卡徒 1168 06 / 龙蛇演义 1030
07 / 异世之无上大道 762 08 / 莲花宝鉴 492 09 / 狼神 369
10 / 神墓 340 11 / 霸道人生 241 12 / 魔兽剑圣异界纵... 201
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