如何理解宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香这句话?

这句话其实更像是一句调侃,好兄弟就是用来背弃的,瓦岗寨众人分崩离析,难道桃园结义的三兄弟就好了?

我们知道,关羽是公元220年被杀,但是刘备发兵打吴国,已经是公元221年的事了,在这个过程中刘备升官发财死老婆(称帝),日子要不要很开心?

那么,宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香,这句话究竟要表达什么呢?

传统中国是家族式的,往往一个村子就是一个家族,在这个家族里,人们通过血缘关系联系在一起,一人得道鸡犬升天,同时一人获罪株连九族。反正大家权利义务对等,并不足为奇。

但是在家族里,总有一些人不被待见,比如阿Q,就被大家嘲讽为“你也配姓赵?从而不被家族认可,就被排挤。这一排挤不要紧,这些人在家族待不住了,就必须要跑出去,哪里收留我,就呆在哪里。这样的人被称为“游民”。

单独的游民肯定是需要被欺负的,他们有的有资源(比如水浒传里的晁盖),有的没资源,有的能力大一点,有的能力弱一点。但不论如何,这些人最终会想方设法的聚在一起,形成一种“假装我们是血亲”(拟制血亲)的关系,也就是所谓的结义兄弟了。

小规模的结义就是瓦岗寨,大规模的比如梁山好汉、天地会。但这些结义有一个共同点:

大家都是来自五湖四海的人,每个人追求的东西并不一样,那就一定会产生冲突。

比如结义的兄弟往往讨厌嫂子,这是因为对结义弟弟来说,哥哥的资源就那么多,嫂子多一分,弟弟就少一分。何况有了家室的人势必不会再和自己一样过刀头舔血的生活,也就是哥哥多了一条后路。所以结义弟弟就一定会想办法挤掉嫂子,最好的办法当然是搞基(错),最好的办法其实是以很高的道德标准要求嫂子,一言不合就撺掇夫妻俩离婚。这在《水浒传》的故事里就常见的很了。

所以缺什么来什么,没什么就要求什么。

像桃园结义这样,至少刘备打吴国还打着为关羽报仇的旗号,但瓦岗寨就呵呵呵呵呵了。于是大家只要做出一些希望:我们要和睦相处一辈子,宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香。

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