白酒柔什么意思，泥坑酒瓶上写柔和是什么意思

，应该昰绵柔型 ，囗感柔和，市面上有一种叫五丰泥坑特别好喝。

诗仙太白，有新产品的酒面市的！应该是！

水情

您好，绵柔是一种口感。大概就是专家说的：高而不烈；低而不寡；绵长尾净；丰满协调。总之就是喝着入口很柔，不辣，不刺鼻。

就是喝着没特别难受 味道不是很大

淡雅是指香味淡雅，没有浓厚的香味，但却纯正；绵柔是指口感绵柔，没有粗糙躁辣感，适口性好。

绵柔是一种口感。那什么是绵柔型白酒？用专家的评语是四句话：高而不烈；低而不寡；绵长尾净；丰满协调。用消费者的评价也是四句话：饮前香气幽雅怡人，入口绵柔顺喉，饮中畅快淋漓，饮后轻松舒适。绵即绵长，酒体丰满、不清淡，更不是简单地降度，而是陈酒、绵柔型基础酒、调味酒等绵柔原酒的最佳组合调味；柔即柔和、柔软、柔顺，不暴辣、不刺喉，饮时舒畅，饮后舒适。她增一分则浓，减一分则淡，是一种可以让消费者大胆畅饮的白酒。绵柔就是‘低而不淡，高而不烈，绵长尾净，丰满协调’。

这个种子酒是一种酒的名称，也就是白酒，它分度数不同也就不一样。

可能是中奖一次，或者这一次的奖励是一件酒，一件酒，里面有四瓶啊，或者是一是代表你只开了这一项，这一箱里面有四瓶

您的这个问题阐述的不太明确，我没有办法正面回答您的这个问题

天目湖啤酒瓶盖上内印购酒抵0.5元就是说你在去买这个酒一瓶可以少出五毛钱啊，雪花啤酒瓶盖上印有加1元换购甘醇或清爽壹瓶（不含瓶）这个就是你拿那个盖子去可以买那种酒在加一块钱可以买到这两种其中的一种。

第一是“绵”主要是指白酒口感中厚实感，好的白酒品牌一般都会不会出现很剐的感觉，而是很迅速地融入到我们消化系统，成为一团温暖的水，迅速扩散。我们称之为绵。第二是“甜”主要针对善饮者而言，我们吃饭的时候会有一个感觉，如果我们一顿饭不给你任何菜蔬，仅仅让你吃饭，不要很长时间，你就可以品尝到米饭实际上还是非常之甜。好的白酒也是这样，如果仅仅是你大口大口喝酒，相信你一定会感觉到白酒也是很甜的感觉。第三是“净”主要是不粘口感觉，好的白酒品牌一般都会十分爽滑，具有不粘口的特点，因此很多白酒企业往往会在净上下功夫。第四是“香”特别是浓香型白酒品牌，香型对于白酒品质来说具有很重要的影响。香型一般也称为白酒企业纯度指标很重要的参数。第五是“浓”酒浓味浓情更浓，酒浓也是很多白酒作为核心卖点的重要指标，浓体现的物质性价值与情感性价值都非常美好，因此，很多白酒导购中会使用这种策略。第六是“爽”与净比较相近，主要是针对白酒饮用过程中的心理感受进行引导。第七是“厚”厚味宜人，白酒味道的厚薄对于长期喝酒的消费者来说也是很有吸引力的说辞，终端导购要学会针对目标人群的语言沟通技巧，厚味就是酒尾比较厚重，不会出现上头等情况。第八是“纯”自从白酒出现用粮食酒与勾兑酒之分后，对于酒的粮食纯度也成为判断白酒品质的一个十分重要的指标。酒纯代表了白酒原料来源的正宗与纯正。第九是“醇和”主要是白酒喝后的入口感觉，醇和代表了白酒均匀度比较好，不会出现低档酒的分层等特征。第十是“正”主要是描述白酒的口感比较吻合目标人群的心理需求，从而表现出比较正宗，正式的口味等。

应该是夸白酒好吧

绵柔，浓香白酒品尝使用的词。酒水香味物质协调就会绵柔。酸高一点，酒水也可以绵柔一些。

《诗经》作品原文　　桑扈　　交交桑扈⑴，有莺其羽⑵。君子乐胥⑶，受天之祜⑷。　　交交桑扈，有莺其领。君子乐胥，万邦之屏⑸。　　之屏之翰⑹，百辟为宪⑺。不戢不难⑻，受福不那⑼。　　[b]兕觥其觩[/b]⑽，[b]旨酒思柔[/b]⑾。彼交匪敖⑿，万福来求⒀。　　【注释】　　⑴交交：鸟鸣声。桑扈：鸟名，即青雀。　　⑵莺：有文采的样子。　　⑶君子：此指群臣。胥：语助词。　　⑷祜：福禄。　　⑸万邦：各诸侯国。屏：屏障。　　⑹之：是。翰：“干”的假借，支柱。　　⑺百辟：各国诸侯。宪：法度。　　⑻不：语助词，下同。戢（jí）：克制。难（nuó）：通“傩”，行有节度。　　⑼那（nuó）：多。　　⑽兕觥（sì gōng）：牛角酒杯。觩（qíu）：弯曲的样子。　　⑾旨酒：美酒。思：语助词。柔：指酒性温和。　　⑿彼：指贤者。匪敖：不傲慢。敖，通“傲”。　　⒀求：同“逑”。集聚。　　译文　　青雀叫得悦耳动听，羽毛光洁色彩分明。大人君子各位快乐，受天保佑得享福荫。　　可爱的青雀真灵巧，颈间的羽色好美妙。衮衮诸公同欢共乐，保卫家国要把你们依靠。　　作为国家的屏障和支柱，诸侯都把你们当成言行的法度。克制自己遵守必要的礼节，就能享受不尽的洪福。　　在弯弯的牛角杯中，酌满的美酒色清香浓。贤者交往从不倨傲，万福来聚天下从风。作品鉴赏　　与《小雅》中的多数作品都被指为刺诗一样，这首诗也被《毛诗序》认为是“刺幽王”之作。孔颖达疏据毛序郑笺说：“以其时君臣上下升降举动皆无先王礼法威仪之文焉，故陈当有礼文以刺之。”但从诗的本身来看，似乎仅为周王会宴诸侯时助兴的一首乐歌，而与讽刺无关。　　乐歌的首两章均以“交交桑扈”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。　　从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。　　另外，对于“兕觥其觩，旨酒思柔”两句也应予以注意。它的表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。

出自《诗经·小雅·桑扈之什》释义：在弯弯的牛角杯中，酌满的美酒色清香浓。

你好！出自《诗经·小雅·桑扈之什》释义：在弯弯的牛角杯中，酌满的美酒色清香浓。我的回答你还满意吗~~