汉江白酒怎么写，写一句关于思乡的名言

1举头望明月，低头思故乡 2独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 3风火连三月，家书抵万金 4枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马 5日暮乡关何处是，烟波江上使人愁 6仍怜故乡水，万里送行舟 7酒入愁肠，化做相思泪 8共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同 9浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地 10何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 11.君自故乡来。应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》) 12.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》) 13.岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》) 14.客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春 入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》) 15.人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》) 16.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》） 17.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》） 18.戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

枸杞子是补肾之剂，性味平和，滋阴养血，益睛明目。古代文献中早已记载枸杞子是一味延缓衰老及治疗老年病的药。因此对老年肝肾虚损者是一味有效补益抗衰老的药物。现代研究指出，枸杞子对糖尿病、高脂血症、肝功能异常、胃炎等有一定治疗作用。另可调节免疫，防治肿瘤；并减轻化学疗法引起白血球降低的现象。 枸杞可以泡酒。枸杞子药用具有扶正固本、生精补髓、滋阴补肾、益气安神、强身健体、延缓衰老之功效。

汉江清的白酒真的很不错，口感醇厚，绵柔爽劲。

写日的诗句: 日月之行,若出其中.------曹操《观沧海》(1) 海日生残夜,江春入旧年.------王湾《次北固山下》(1) 常记溪亭日暮,沉醉不知归路.-----李清照《如梦令》(1) 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁.-----崔颢《黄鹤楼》(2) 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.------王安石《登飞来峰》(3) 大漠孤烟直,长河落日圆.-----王维《使至塞上》(3) 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.-----刘禹锡 《秋词》(3) 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.------龚自珍〈己亥杂诗〉(5) 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.------李白〈行路难〉(5) 千嶂里,长烟落日孤城闭.-----范仲淹《渔家傲》(5) 襄阳好风日,留醉与山翁.-----王维《汉江临眺》(6)

大漠孤烟直长河落日圆海日生残夜江春入旧年千门万户瞳瞳日总把新桃换旧符日暮苍山远天寒白屋贫

日出江花红胜火春来江水绿如蓝.

（1）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 （2）开轩面场圃，把酒话桑麻。 （3）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （4）抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 （5）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 （6）李白斗酒诗百篇，长安世上酒家眠。 （7）天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

1，短歌行（三国）曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。2，饮酒诗之十四（晋）陶渊明故人赏我趣，挈酒相与至。班荆坐松下，数斟已复醉。父老杂乱言，觞酌失行次。不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。3，把酒问月（唐）李白今人不见古时月，今月曾经照古人。古人令人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。4，将进酒（唐）李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。5，宣州谢眺楼钱别校书叔云（唐）李白抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。6，月下独酌其一（唐）李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。腥时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。7，月下独酌其二（唐）李白天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯道大道，一斗合自然。但得酒中趣，毋为醒者传。8，赠内（唐）李白三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻？ 9，薛端薛复筵简薛华醉歌（唐）杜甫气酣日落西风来，愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意，亦知穷愁安在哉？忽亿雨时秋并塌，古人白骨生苍苔，如何不饮令心哀?10，醉吟（唐）白居易两鬓千茎新似雪，十分一盏欲如泥。酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。11，何处难忘酒（唐）白居易何处难忘酒，天涯话旧情。青云俱不达，白发递相惊。二十年前别，三千里外行。此时无一盏，何以叙平生。12，过故人庄（唐）孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。13，放言（唐）元稹近来逢酒便高歌，醉舞诗狂渐欲魔。五斗解酲犹恨少，十分飞盏未嫌多。 14，酒德（唐）孟郊酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。15，送元二使安西（唐）王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。16，少年行（唐）王维新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。17，寄黄几复（宋）黄庭坚我宿北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖年雨十年灯。18，坐查子·山行寄杨民瞻（宋）辛弃疾昨宵醉里行，山吐三更月。不见可怜人，一夜头如雪。今宵醉里归，明月关山笛。收拾锦囊诗，要寄扬雄宅。19，又自赞（宋）杨万里春风索我吟，明月劝我饮。醉倒落花前，天地即衾枕。20，对酒（清）秋瑾不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

1．君自故乡来，应知故乡事。/来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 /儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)3．岭外音书断，经冬复立春。 /近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)4．客路青山外，行舟绿水前。 /潮平两岸阔，风正一帆悬。 /海日生残夜，江春人旧年。 /乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。　　山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。　　黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。　　明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。　　此词抒写乡思旅愁，以铁石心肠人作黯然销魂语，尤见深挚。“碧云天，黄叶地”二句，一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景，为元代王实甫《西厢记》“长亭送别”一折所本。“秋色连波”二句，落笔于高天厚地之间的浓郁的秋色和绵邈秋波：秋色与秋波相连于天边，而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅色彩斑斓的画面。“山映斜阳”句复将青山摄入画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映。同时，“斜阳”又点出所状者乃是薄幕时分的秋景。“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪则隐寓其中。“芳草”历来也是别离主题赖以生发的意象之一，如传为蔡邕所作的《饮马长城窟行》：“青青河畔草，绵绵思远道”；李煜的《清平乐》：“离恨恰如草，更行更远还生”。埋怨“芳草”无情，正见出作者多情、重情。下片“黯乡魂”二句，径直托出　　作者心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。“夜夜除非”二句是说只有在美好梦境中才能暂时泯却乡愁。“除非”说明舍此别无可能。但天涯孤旅，“好梦”难得，乡愁也就暂时无计可消了。“明月楼高”句顺承上文：夜间为乡愁所扰而好梦难成，便想登楼远眺，以遣愁怀；但明月团团，反使他倍感孤独与怅惘，于是发出“休独倚”之叹。歇拍二句，写作者试图借饮酒来消释胸中块垒，但这一遣愁的努力也归于失败：“酒入愁肠，化作相思泪”。低徊婉转，而又不失沉雄清刚之气，是真情流溢、大笔振迅之作。

卖酒的精美句子 卖酒的精美句子，酒在现在的市场需求是很大的，很多人在休闲的时候都喜欢小酌一杯，有值得庆祝的事情也基本都是有酒的出现的，也是我们文化组成的重要部分卖酒的精美句子 卖酒的精美句子1 1、抽刀断水水更流。举杯销愁愁更愁。 2、喝醉了酒，我谁都不服，就扶墙。 3、当酒入喉时，有一种破裂的声音，仿佛绝望的歌唱。 4、装作无动于衷，随着酒意的麻痹，让自己看起来像是麻木了一样。 5、朋友圈推销白酒怎么写，卖酒朋友圈创意广告词。 6、酒像女人，在酒里同样也有人生得失，成功的女人，可以觥筹交错，生活中绝不让须眉。失意的女人，香腮含泪，举起酒杯一个人醉。 7、酒伴的是孤独，是寂寞。醉后才发现，只是少了身边的那个人。 8、酒，让我想起了你，而你却忘记了我。 9、愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。 卖酒的精美句子2 1、有人三句不离酒，有人句句不离愁 2、漠中泉酒——饮酒必思源，难忘漠中泉; 3、如果喝不到清晨的粥，就请倒满深夜的酒 4、百年珍醇，美意延年。 5、你的.酒窝没有酒，我却醉得像条狗 6、百年传承，养生于恒。 7、百年大计，吉祥四季。 8、我有孤独和烈酒，你是否愿意和我走，是否愿意一醉方休然后奔向自由 9、且将风尘作酒，一饮消愁 10、曼斯特啤酒——曼斯特啤酒，名人的享受; 11、杯中酒三层，酒中悲七分 12、生活有多难，酒就有多呛，不如意事，十有八酒 13、超越经典，健康百吉。 14、东北参茸，好酒传承。 15、十几年的相思加上两斤白酒，才把这句喜欢说出口 16、桌子上的那碗红酒就像太阳，那粉红的酒就是它的光，如果没有红酒，就像行星围绕着太阳我们就不能发光。 17、如果喝不到清晨的粥，就请倒满深夜的酒 18、把酒祝东风，且共从容 19、百吉堂，吉祥酒。 20、套马杆酒——喝了套马杆酒，塞外草原不白走; 21、一杯酒是朋友之间交流的重要媒介。越浓的饮料，越薄的赌注，这是一个古老的说法几千年。生活需要朋友，那么一个好人，没有朋友就像一朵没有绿叶的红花，看不见枝头，令人惊异，是无聊的。 22、喝酒是一种极大的享受，不仅对舌头和胃，而且对精神和灵魂。飞起来，跳起来，尽情享受吧！ 23、生活有多难，酒就有多呛，不如意事，十有八酒 24、托县二锅头——做酒的围着喝酒的转，你说怎好，咱怎干; 25、金川啤酒——金川啤酒，天下第一保健啤酒; 26、一饮百吉，健康如意。 27、珍品纯粮，养生天堂。 28、酿健康酒，品天下香。 29、每个人都有喝醉的时候，只是醉了，要理智，不要乱方寸。有些人不一样，一喝酒就兴奋，把自己放在酒上面，不怕就怕，所以忘乎所以，自高自大。有人说，酒可以消愁解愁，有的人可以在酒中舒解心中的不满与忧愁，而有的人恰恰相反，他们无法控制自己，靠酒来控制，直到生命的危机。 30、往日情怀酿作酒，换你余生长醉不复休 卖酒的精美句子3 1、酒使人说话轻松，酒使人心胸开阔。因此，酒就成为了一种道德品质，成为一种承载着坦诚之心的物质。 2、在酒中说真话的人，不知道醉酒的艺术。 3、葡萄酒可以为社交场合带来其他任何东西都无法带来的热闹。 4、醉酒的地方，就有不法的事。 5、酒对诗人就像骏马长翅膀，喝水的人得到小马驹。 6、颜色能腐蚀人的心，但酒能腐蚀人的心。 7、醉翁之意不在酒，点出山川之间。 8、为健康干杯实际上就是为疾病干杯。 9、有不能喝的酒，有不叫人浪费的坛。 10、欢乐和忧愁合一杯酒，南北南北，东西万里路。 11、声以枕千年鹤，影落杯五老峰。 12、德是烧身硝酸钠，色为切肉钢刀。 13、来吧，用酒来浇灭你的悲伤。 14、愿你的酒息惆怅，普天同乡。 15、酒色晶莹的酒杯，喝起琵琶来立刻催，醉倒在战场上的君莫含笑，古往今来打了几个人回来。 16、一瓶酒匆匆而过，也似长水头，更西更东。 17、遥远的知识世界上一瓶酒，能召回世界上一万人。 18、狄俄尼索斯总是竭尽全力，从不年轻。 19、高楼游客醉不了，寂寞汉江月心。 20、酒能壮胆，但酒能使人多情。 21、没有酒，没有酒；月亮是白色的，风是清晰的，这样一个美好的夜晚是什么？ 22、苍老渐知紧张薄，而愁至深酒杯。 23、葡萄酒没有发明任何东西，它只是泄露秘密。 24、不要贪图意外之财，也不要喝太多酒。

一、思乡的诗句： 1．君自故乡来， 应知故乡事。 来日绮窗前， 寒梅着花未？ (王维：《杂诗》) 2.少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来？ (贺知章：《回乡偶书》) 3．岭外音书断， 经冬复立春。 近乡情更怯， 不敢问来人。 (宋之问：《渡汉江》) 4．客路青山外， 行舟绿水前。 潮平两岸阔， 风正一帆悬。 海日生残夜， 江春人旧年。 乡书何处达， 归雁洛阳边。 (王湾：《次北固山下》) 5．人春才七日， 离家已二年。 人归落雁后， 思发在花前。 (薛道衡：《人日思归》) 6．床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 (李白：《静夜思》) 7.谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。 (李白：《春夜洛城闻笛》) 8.客舍并州已十霜， 归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水， 却望并州是故乡。 (刘皂：《旅次朔方》) 9．戍鼓断人行， 边秋一雁声。 露从今夜白， 月是故乡明。 有弟皆分散， 无家问死生。 寄书长不达， 况乃未休兵。 (杜甫：《月夜忆舍弟》) 10.晨起动征铎， 客行悲故乡。 (温庭筠《商山早行》) 二、送友人的诗句： 1．海内存知己， 天涯若比邻。 (王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 (王维：《送元二使安西》) 3．桃花潭水三千尺， 不及汪伦送我情。 (李白：《赠汪伦》) 4．孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 (李白：《送孟浩然之广陵》) 5．轮台东门送君去， 雪上空留马行处。 (岑参：《白雪歌送武判官归京》) 6．莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 (高适：《别董大》) 7．寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 (王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 8．又送王孙去， 萋萋满别情。 (李白：《送友人》 9．春草明年绿， 王孙归不归？ (白居易：《赋得古原草送别》) 10．多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节. （柳永：《雨霖铃》） 11.挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 (李白：《送友人》) 12.仍怜故乡水， 万里送行舟。 （李白：《渡荆门送别》） 13.长亭外， 古道边， 芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。 天之涯， 海之角， 知交半零落。 一瓢浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。 (李叔同：《送别》)

与酒有关的诗句 ●对酒当歌，人生几何？(三国·曹操) 　　●花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。(唐·李白) 　　●人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。(唐·李白) 　　●莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。(唐·杜甫) 　　●声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。(唐·白居易) 　　●百年愁里过，万感醉中来。(唐·白居易) 　　●驱然知酒力，破睡见茶功。(唐·白居易) 　　●高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。(唐·王易龄) 　　●强饮离前酒，终伤别后神。(唐·宋之问) 　　●腹中书万卷，身外酒千杯。(唐·杜牧) 　　●葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。(唐·王翰) 　　●劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(唐·王维) 　　●一醉能消万古愁。(唐·杜荀鹤) 　　●对酒已成千里客，望山空寄西乡心。(唐·卢纶) 　　●功名万里外，心事一杯中。(唐·高适) 　　●酒力不能久，愁恨无可医。(唐·杜荀鹤) 　　●情多最恨花无语，愁破方知酒有权。(唐·郑谷) 　　●酒逢知己千杯少，话不投机半句多。(宋·欧阳修) 　　●醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋·欧阳修) 　　●酒浓春入梦，窗破月寻人。(宋·毛榜) 　　●三更酒醒残灯在，卧听萧萧雨灯声。(宋·陆游) 　　●莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。(宋·陆游) 　　●一樽别酒苦匆匆，还似陇头流水，多西东。(宋·晁端礼) 　　●花落一杯酒，月明千里心。(宋·郑里肖) 　　●酒逢知己饮，诗向会人吟。(宋·普济) 　　●愿君把酒休惆怅，四海由来皆兄弟。(元·李俊民) 　　●悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。(元·王实甫) 　　●三杯和万事，一醉解千愁。(元·武汉臣) 　　●光阴如电逝难追，百岁开怀能几回？(明·陆采) 　　●一醉解千愁，酒醒愁还在。(明·唐寅) 　　●莫贪意外之财，莫饮过量之酒。(清·朱柏庐) 陶渊明·饮 酒 故人赏我趣，挈酒相与至。班荆坐松下，数斟已复醉。父老杂乱言，觞酌失行次。 不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。 杜 甫·独酌成诗 灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。 兵戈犹在眼，儒术岂谋身。苦被微官缚，低头愧野人。 白居易·问刘十九 绿岂新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一怀无? 李贺·示第 别弟三年后，还家一日余。录需今夕酒，缃帙去时书。 病骨犹能在，人间底无事。何须问牛马，抛掷任枭卢。 李贺·追和何谢铜雀妓 佳人一壶酒，秋容满千里。石马卧新烟，忧来何所以。 歌声且潜弄，陵树风自起。长裾压高台，泪眼看花机。 李贺·赠陈商 长安有男儿，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，佳人一壶酒 只今道已塞，何必须白首。凄凄陈述圣，披褐钼俎豆。学为尧舜文，时人择衰偶。 柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。太华五千仞，劈地抽森秀。 旁苦无寸寻，一上戛牛斗。公卿纵不怜，宁能锁吾口。李生师太华，大坐看白昼。 逢霜作朴橄，得气为春柳。礼节乃相去，憔悴如刍狗。风雪直斋坛，墨组贯铜绶。 臣妾气态间，唯欲承箕帚。天眼何时开？古剑庸一吼！ 李贺·白昌谷到洛后门 九月大野白，苍岑竦秋门。寒凉十月末，雪霰蒙晓昏。谵色结昼天，心事填空云。 道上千里风，野竹蛇涎痕。石涧冻波声，鸡叫洗寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。 东家名廖者，乡曲传姓辛。枝头非饮酒，吾请适其人。始欲南去楚，又将西适秦。 襄王与武帝，各自留青春。闻道兰台上，宋玉无归魂。缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。 为探秦台意，岂命余负薪? 李贺·送韦仁实兄弟入关 送客饮别酒，千觞无赭颜。何物最伤心？马首鸣金环。野色浩无主，秋明空旷间。 坐来壮胆破，断目不能看。行槐引西道，青梢长攒攒。韦郎好兄弟，迭玉生文翰。 我在山上舍，一亩蒿硗田。夜雨叫租吏，春声暗交关。谁解念劳劳，苍突唯南山。 李贺·拂舞歌辞 吴娥声绝天，空云闲徘徊。门外满车马，亦须生绿苔。樽有鸟程酒，劝君千万寿。 全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。东方日不破，天光无老时。 丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井土。从蛇作龟二千载，吴堤绿草年年在。 背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。 苏武·别诗 骨肉缘枝叶，结交亦有因。四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。昔者长相近，邈若胡与秦。 惟念当乖离，恩情日以新。鹿呜思野草，可以喻嘉宾。 我有一樽酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。 李陵·别诗 夹会难再遇，三载为千秋。临河濯长缨，念子怅悠悠。 远望北风至，对酒不能酬。行人怀往路，何以思我愁。 独有盈觞泪，与子结绸缪。 古诗十九首 人生天地间，忽如远行客。斗酒相欢娱，聊厚不为簿。 古诗十九首 人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相迭，圣贤莫能度。 服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。 庾信·对酒诗 数杯还已醉，风云不复知。唯有龙吟笛，桓伊能独吹。 曹植·送应氏诗 清时难屡得，嘉会不可常。天地无终极，人命若朝霜。 愿得展燕婉，我友之朔方。亲呢并集送，置酒此河阳。 中馈岂独薄，宾饮不尽觞。爱至望苦深，岂不愧中肠。 山川阻且远，别促会日长。愿为比翼鸟，施融起高翔。 应璩·百一诗 平生发完全，变化似浮屠，醉酒巾帻落，秃顶赤如壶。 阮籍·咏怀诗 一日复一朝，一昏复一晨。容色改平常，精神自飘沦。 临觞多哀楚，思我故时人。对酒不能言，凄怆怀酸辛。 博云·前有一樽酒 置酒结此会，主人起行觞。玉樽两盈间，丝理东西厢。 舞袖一何妙，变化穷万方。 左思·咏史 荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若旁无入。虽无 壮土节，与世亦殊伦。 陶渊明·咏荆轲 燕丹善养士，志在报强赢。招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京。素霸鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气动长缨。饮饯易水上，四座列群英。 关于酒的七言诗（二） 高适·营州歌 营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。 李白·把酒问月 今人不见古时月，今月曾经照古人。古人令人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 李白·宣州谢眺楼钱别校书叔云 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 李白·金陵酒肆留别 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长? 李白·流夜郎赠卒判官 昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后? 李白·襄阳歌 落日欲没岘山西，倒著接蘺花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜醍。 傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。 鸬鹚酌，鹦鹉杯，百年三万六千日，日日须倾三百杯。 遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初醱醅。 此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。 车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。 李白·行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 王维·送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 李颀·送陈章甫 东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。 张谔·九日宴 秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。 吴均·行路难 白酒甜盐甘如乳，绿觞皎镜华如碧。 李贺·秦王饮酒 秦王骑虎饮八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。 龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。 银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更。花楼玉风声娇伫，海绡红文香浅清， 黄娥跌舞千年觥。仙人烛树蜡烟轻，古琴醉眼泪泓泓。 王建·醉后 春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。 元稹·放言 近来逢酒便高歌，醉舞诗狂渐欲魔。五斗解酲犹恨少，十分飞盏未嫌多。 元稹·惧醉 闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。殷勤惧醉有深意，愁到醒时灯火阑。 元稹·忆醉 自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。 元稹·劝醉 窦家能酿销愁酒，但是愁人便与销。顾我共君俱寂寞，只应连夜复连朝。 元稹·独醉 一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。 元稹·宿醉 风引春心不自由，等闲动席饮多筹。朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。 刘禹锡·酬乐天扬州相逢席上见赠 巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 关于酒的七言诗（三） 白居易·同李十一醉忆元九 花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到凉州。 白居易·醉吟 两鬓千茎新似雪，十分一盏欲如泥。酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。 白居易·醉后 醉后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。 白居易·与梦得沽酒闲饮且约后期 少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱。共把十千沽一斗，相看七十欠三年。 闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。更待黄菊家酝热，共君一醉一陶然。 白居易·仇家酒 年年老去欢情少，处处看来感事深。时到仇家非爱酒，醉时心胜醒时心。 徐凝·春饮 乌家若下蚁还浮，白玉樽前倒即休。不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。 施肩吾·送人归台州 莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。 雍陶·劝行乐 老去风光不属身，黄金莫惜买青春。白头纵作花园主，醉折花枝是别人。 雍陶·初醒 心中得胜暂抛愁，醉卧凉风拂簟秋。半夜觉来新酒醒，一条斜月到床头。 雍陶·到蜀后记途中经历 剑峰重叠雪云漫，忆昨来时处处难。大散岭头春足雨，褒斜谷里夏犹寒。 蜀门去国三千里，巴路登山九十盘。自到成都烧酒熟，不思身更入长安。 杜牧·九日齐山登高 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落辉。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 杜牧·遣怀 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，嬴得青楼薄幸名。 杜牧·念昔游 十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。秋山秋雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。 李商隐·县中恼饮席 晚醉题诗赠物华，罢吟还醉忽还家。若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。 李商隐·花下醉 寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。 薛逢·醉中闻甘州 老听笙歌亦解意，醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外，坐想黄河一曲流。 日暮岂堪征妇怨，路旁能结旅人愁。左绵刺史心先死，泪满珠弦催白头。 赵嘏·赠王明府 五柳逢秋渐衰微，陶潜恋酒不知归。但存物外醉乡在，谁向人间问是非。 赵嘏·同州南亭陪刘侍郎送刘先辈 处处云随晚望开，洞庭秋入管弦来。谢公待醉消离恨，莫惜临川酒一杯。 赵嘏·赠馆驿刘巡宫 云别青山马踏尘，负才难觅作闲人。莫言馆驿无公事，诗酒能消一半春。 赵嘏·别李谱 樽前路映暮尘红，池上琴横醉席风。今日别君如别鹤，声容长在楚弦中。 关于酒的五言诗（四） 李白·对酒亿贺监 四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。 昔好杯中物，今为松下尘。金龟换酒处，却亿泪沾巾。 李白·侠客行 闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝候赢。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。 李白·下终南过斛斯山人宿置酒 暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青梦拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长欲吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 孟浩然·过故人庄 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 孟浩然·春中喜王九相寻 三月湖水清，家家春鸟鸣。林花扫更落，径草踏还生。 酒伴来相命，开尊共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。 包佶·对酒赠故人 扶起离披菊，霜轻喜重开。醉中惊老去，笑里觉愁来。 月送人无尽，风吹浪不回。感时将有寄，诗思涩难裁。 王昌龄·大粱途中作 怏怏步长道，客行渺无端。郊原欲下雪，天地棱棱寒。 当时每年醉，不觉行路难。今日无酒钱，凄惶向谁叹！ 张说·醉中作 醉后乐无极，弥胜未醉时。动容皆是舞，山语总成诗。 张说·清夜酌 秋阴士多感，雨息夜无尘。清樽宜明月，复有平生人。 张说·守岁 夜风吹醉舞，庭户对酣歌，愁逐前年少，欢迎今岁多。 刘希爽·故园置酒 酒熟人须饮，春还鬓已秋。愿逢千日醉，得缓百年忧。 旧里多青草，新知尽白头。风前灯易灭，川上月难留。 高正臣·晦日置酒林亭 正月符佳节，三春玩物华。忘怀寄樽酒，陶性狎山家。 王勃·对酒春园作 投簪下山阁，携酒对河溧。狭水牵长镜，高花送断香。 繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。自然催人醉，非但阅年光。 王绩·戏题卜铺壁 但逐刘伶去，宵随毕卓眠。不应长卖卜，须得杖头钱。 王绩·醉后 阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。 革绩·四家 平生唯酒乐，作性不能无。朝朗访乡里，夜夜遣人酤。家贫留客久，不暇道精粗。 抽帘持益炬，投箦更燃炉。恒闻饮不足，何见有残壶。 杜审言·秋夜宴临津郑明府宅 行止皆无地，招君独有君。酒中堪累月，身外即浮云。 贾至·对酒曲 春来酒味浓，举酒对春丛。一酌千忧散，三杯万世空。 放歌乘美景，醉舞向东风。寄语樽前客，生涯任转蓬。 孟郊·劝酒 白日无定影，清江无定波。人无百年寿，百年复如何。堂上陈美酒，堂下列清歌。 劝君金曲卮，勿谓朱颜酡。松柏岁岁茂，丘陵日日多。君看终亩山，千古青峨峨。 孟郊·酒德 酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。 酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。 关于酒的五言诗（五） 韩愈·酒赠张秘书 所以欲得酒，为文埃其醺。酒味既冷冽，酒气又氛氲。性情惭浩浩，诸笑方云云。 此诚得酒意，余外徒缤纷。长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，惟能醉红裙。 虽得一饷乐，有如聚飞蚊。 元稹·酬乐天劝醉 神曲清浊酒，牡丹深浅花。少年欲相饮，此乐仍可涯? 沉机造神境，不必悟楞枷。 酡颜返童貌，安用成丹砂？刘伶称酒德，所称良未多。愿君听此曲，我为尽称磋。 一杯颜色好，十杯胆气加。半酣得自恣，酩酊归太和。共醉真可乐，飞觥撩乱歌。 独醉亦有趣，兀然无与他。美人醉灯下，左右流横波。王孙醉床上，颠倒眠绮罗。 君今劝我醉，劝醉意如何? 白居易·小岁日对酒吟钱湖州所寄诗 独酌无多兴，闲吟有所思。一杯新岁酒，两句故人诗。 杨柳初黄日，髭须半白时。磋砣春气味，彼此老心知。 白居易·何处难忘酒 何处难忘酒，天涯话旧情。青云俱不达，白发递相惊。 二十年前别，三千里外行。此时无一盏，何以叙平生。 白居易·何处难忘酒 何处难忘酒，朱门羡少年。春分花发后，寒食月明前。 小院迥罗绮，深房理管弦。此时无一盏，争过艳阳天。 白居易·何处难忘酒 何处难忘酒，青门送别多。敛襟收涕泪，簇马听笙歌。 烟树灞陵岸，风尘长乐坡。此时无一盏，争奈去留何。 杜牧·独酌 窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。 许浑·春醉 酒醲花一树，何暇卓文君。客坐长先饮，公闲半己曛。 水乡春雨足，山郭夜多云。何以参禅理，荣枯尽不闻。 许浑·江上宴别 云物如故乡，山川异歧路。华来未归客，马上春欲暮。 一樽花下酒，残日水西树。不待管弦终，摇鞭背花去。 温庭筠·送人东归 荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。 江上几人在? 天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。 赵嘏·经无锡县醉后吟 客过无名姓，扁舟系柳荫。穷秋南国泪，残日故乡心。 京洛衣尘在，江湖酒病深。何须觅陶令，乘醉自横琴。 曹邺·对酒 爱酒知是醉，难与性相舍。未必独醒人，便是不饮者。晚岁无此物，何由住田野。 李群玉·赠花 酒为看花酝，花须趁酒红。莫令芳树晚，使我绿樽空。 金谷园无主，桃源路不通。纵非乘露折，长短尽随风。 皮日休·酒旗 青帜阔数尺，悬于往来道。多为风所飏，时见酒名号。 拂拂野桥幽，翻困江市好。双眸复何事，终竞望君老。 皮日休·酒乡 何人置此乡，杳在天皇外。有时忘哀乐，有时忘显晦。 如寻罔象归，似与希夷会。从此共君游，可烦用冠带。 陆龟蒙·别离曲 丈夫非无泪，不洒离别间。仗剑对樽酒，耻为游子颜。 蝮蛇一螫手，壮士疾解腕。所思在功名，离别何足叹。 杜荀鹤·与友人对酒吟 凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。 新坟侵古道，白发变黄金。共有人间事，须怀济物心。 聂夷中·劝酒 白日无定影，清江无定波。人无百年寿，百年复如何。堂上陈美酒，堂下列笙歌。 与君入醉乡，醉乡乐天何。岁岁松柏茂，日日丘陵多。君看终南山，万古青娥娥。 聂夷中·饮酒乐 日月似有事，一夜行一周。草木犹须老，人生得无愁。一饮解百结，再饮破百忧。 白发欺贫贱，不入醉人头。我愿东海水，尽向杯中流。安得阮步兵，同入醉乡游

小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。 春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。 我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。 我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下, 圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。 我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！ 多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……。 我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁。 你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。 “无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。 我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。 中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。

月亮最圆满明亮的时刻是在“望”时。什么是"望”？ 每逢农历初一，月亮运行到地球和太阳之间，月亮被照亮的半球背着地球，我们看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了农历十五、十六，月亮上亮的一面全部向着地球，于是我们看到了圆圆的月亮，称为“满月”，也叫“望”。根据农历历法规定，朔所在这一天为每月初一日。但同是初一日，朔可能发生在凌晨，也可能发生在晚上，而且每个朔望月本身也有长有短。这样，月亮最圆满时刻的“望”最早可发生在十五日的凌晨，最迟可出现在十七日的早上。 众所周知，阴历是以月亮绕地球运转为规律而制定的，所以它与月相对应的很准确。但农历是综合阴历、阳历优点混合而成的，这就难免会有误差，当人们把农历初一定为“朔”时，“望”则要视月球运转情况而定，通常，它会出现在农历十五、十六两天。 导致满月迟来的根本原因，是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的。受几百种因素干扰，月球绕地球公转速度有时快、有时慢，从“朔”到“朔”或从“望”到“望”，所经历的平均周期是29.53天，但最长与最短周期相差13个小时。如果“望”以前月亮的“脚步”慢，则从“朔”到“望”可能要走16-17天，所以会出现“十五的月亮十六圆，甚至是十七圆”。 当月亮运行到对地球来说正好跟太阳相反的方向的时候，我们可以看到一轮圆月， 这叫“望”。 当月亮运行到地球和太阳之间时，月亮被太阳照亮的半面正好背着地球，我们看不 见月亮，这叫“朔”。 由“望”到“望”，或由“朔”到“朔”，平均起来需要29天12小时44分， 这叫一个朔望月。 朔一定在农历的每月初一。 朔之后平均起来要再经过14天18小时22分才是望， 因此，望月常常不是发生在十五的晚上，而是十六的晚上， 俗话说：“十五的月亮十六圆”，就是这个道理。 由于月亮环绕地球的公转速度并不均匀，有时快，有时慢，由此， 朔望月的长度与其平均值可以相差到6个小时，因此，望月也可以延迟到十七晚上才发生。 当然，如果朔发生在初一的清晨，那么望会发生在十五的晚上， 因此，望恰好发生在中秋夜的年份也是有的。

中秋之夜 今天是中秋节，是一个万家团圆的日子。俗话说：海上升明月，天涯共此时。可是今年我们可没有这么幸运了，从早上起天空中就飘洒着蒙蒙细雨，天阴沉沉的。看来我们今天晚上无法看到那皎洁的明月了。 到了夜晚，我们一家人围成一桌吃着团圆饭，开开心心地聊着天，我和弟弟吃着圆圆的月饼，不时地望着夜空，不禁想起了去年的中秋之夜。 去年的中秋，一吃完晚饭，我和姥爷等一家人便迫不急待地来到了汉江边赏月。“出来了，出来了”我兴奋地叫起来。月亮从云层中露出头半张脸，害羞得像个小姑娘。慢慢地，圆圆的月亮升起来了，像一个大玉盘，月亮犹如一个穿着白色纱裙的仙女，将皎洁的月光洒向大地，把大地照得如同白昼。明月嵌在天幕上，从月光中我仿佛看见了嫦娥姐姐在孤单地哭泣，她双手抱着玉免想念着自己的亲人。这时，姥爷叫住了我，“快看那里，好美呀！”原来月亮的影子倒映在水中，形成了一个水中月，江水倒映着周围的灯光，再衬托着美丽的圆月，真像置身于一幅美丽的画卷中。看到此景，我忍不住作诗一首：中秋赏月月儿圆，湖水映色月极鲜。悠悠长河似画卷，我们一家共婵娟。众人一听，连夸我说“不错嘛，兴致蛮高，还能作诗了。”我得意地笑了……多么难忘的中秋夜啊！ 这个中秋节虽说有些遗憾，没有见到嫦娥姐姐，但我过得同样愉快，一家人其乐融融过节，团团圆圆吃饭才最重要。

1. 关于白酒的诗句 关于白酒的诗句 1. 有关酒的诗句 描写酒的诗句 《问刘十九》白居易 红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 少年行 李白 五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行 李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作 高适 相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？ 赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。 重经巴丘 张继 昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。 浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。 九日与陆处士羽饮茶 皎然 九日山僧院， 东篱菊也黄， 俗人多泛酒， 谁解助茶香。 曹操 短歌行 对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多 山中对酌 李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱 对酒当歌，人生几何. 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村. 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催. 一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。 酒逢知己千杯少 天若不爱酒，酒星不在天. 地若不爱酒，地应无酒泉. 天地既爱酒，爱酒不亏天. 三杯通大道，一斗合自然. 但得酒中趣，勿为醒者传 2. 有关酒的诗句 1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 唐-杜牧《泊秦淮》2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 南宋-陆游《游山西村》4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》5、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》7、明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 唐-杜牧《清明》9、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 唐-王翰《凉州曲》10、开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》 11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 唐-李白《行路难》12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。北宋-范仲淹《渔家傲》13、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 唐-岑参《白雪歌送武判官归京》14、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。北宋-李清照《如梦令》15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？北宋-苏轼《江城子·密州出猎》16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）17、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。北宋-李清照《醉花阴》18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 唐-杜牧《江南春绝句 》19、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。北宋-苏轼《浣溪沙》20、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 唐-杜甫《闻官军收河南河北》21、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》22、襄阳好风日，留醉与山翁。 唐-王维《汉江临眺》23、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》24、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》25、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。唐-李白《客中行》26、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 北宋-柳永《蝶恋花》27、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。北宋-晏几道《醉落魄》28、花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。唐-李白《月下独酌》 29、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。 唐-杜甫《登高》30、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。北宋-柳永《雨霖铃》。 3. 关于白酒的诗句 关于喝酒的诗句 1、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》 2、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》 3、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。——《短歌行》 4、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈《赠张徐州莫辞酒》 5、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的《苏幕遮》 6、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 7、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。——戴叔伦《劝陆三饮酒》 8、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易《醉后》 9、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？——高翥《清明日对酒》 10、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》 11、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩偓《答友人见寄酒》 12、离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休《古离别》 13、把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。——白居易《把酒思闲事二首》 14、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。——崔国辅《对酒吟》 15、五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易《对酒自勉》 16、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》 17、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。（）请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》 18、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》 19、百事尽除去，唯余酒与诗。——白居易《对酒行吟赠同志》 20、尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。——白居易《春尽劝客酒》 21、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈《依韵奉酬李迪》 22、楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷《长安亲故》 23、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易《尝酒听歌招客》 24、清酒既载，（马辛）牡既备。以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》 25、九转灵丹那胜酒？五音清乐未如诗。——杜苟鹤《白发吟》 26、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。——白居易《花下自劝酒》 27、凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤《与友人对酒吟》 28、把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。——白居易《把酒》 4. 含有酒的诗句 1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家.唐-杜牧《泊秦淮》2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回.北宋-晏殊《浣溪沙》3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.南宋-陆游《游山西村》4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.唐-王维《送元二使安西》5、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多.何以解忧，唯有杜康.魏晋-曹操《短歌行》6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神.唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》7、明月几时有，把酒问青天.北宋-苏轼《水调歌头》8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村.唐-杜牧《清明》9、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.唐-王翰《凉州曲》10、开轩面场圃，把酒话桑麻.唐-孟浩然《过故人庄》 11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱.唐-李白《行路难》12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地.北宋-范仲淹《渔家傲》13、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.唐-岑参《白雪歌送武判官归京》14、常记溪亭日暮，沉醉不知归路.北宋-李清照《如梦令》15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？北宋-苏轼《江城子·密州出猎》16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）17、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.北宋-李清照《醉花阴》18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.唐-杜牧《江南春绝句 》19、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家.北宋-苏轼《浣溪沙》20、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.唐-杜甫《闻官军收河南河北》21、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.北宋-范仲淹《苏幕遮 》22、襄阳好风日，留醉与山翁.唐-王维《汉江临眺》23、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼.唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》24、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁.唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》25、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光.唐-李白《客中行》26、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味.北宋-柳永《蝶恋花》27、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约.北宋-晏几道《醉落魄》28、花间一壶酒，独酌无相亲.举杯邀明月，对影成三人.唐-李白《月下独酌》 29、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀.唐-杜甫《登高》30、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月.北宋-柳永《雨霖铃》31春日忆李白（杜甫）渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文. 32、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯. ——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 33、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯. ——李白《将进酒》 34、年事已多筋力在，试将弓箭到并州. ——卢殷《长安亲故》 35、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如. ——高骈《依韵奉酬李迪》 36、九转灵丹那胜酒？五音清乐未如诗. ——杜苟鹤《白发吟》 37、百事尽除去，唯余酒与诗. ——白居易《对酒行吟赠同志》 38、平台为客忧思多，对酒遂作《梁园歌》. ——《梁园吟》 39、酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧. 段成式《哭李群玉》40、半醒半醉日复日， 花开花落年复年. 但愿老死花酒间， 不愿鞠躬车马前.唐寅41、宽心应是酒，遣兴莫过诗 42、诗酒切须今日醉，功名休问几时成.43、天子呼来不上船，自言臣是酒中仙 44、仗剑红尘已是颠，有酒平步上青天 游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间 45、声声慢（李清照）三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急. 46、石鱼湖上醉歌·并序 （唐）元结长风连日作大浪，不能废人运酒舫.我持长飘坐巴丘，酌饮四座以散愁.李白·行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边. 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. 陶渊明·饮 酒 故人赏我趣，挈酒相与至.班荆坐松下，数斟已复醉.父老杂乱言，觞酌失行次. 不觉知有我，安知物为贵.悠悠迷所留，酒中有深味. 杜 甫·独酌成诗 灯花何太喜，酒绿正相亲.醉里从为客，诗成觉有神. 兵戈犹在眼，儒术岂谋身.苦被微官缚，低头愧野人. 白居易·问刘十九 绿岂新醅酒，红泥小火炉.晚来天欲雪，能饮一怀无？ 李贺·示第 别弟三年后，还家一日余.录需今夕酒，缃帙去时书. 病骨犹能在，人间底无事.何须问牛马，抛掷任枭卢. 李贺·追和何谢铜雀妓 佳人一壶酒，秋容满千里.石马卧新烟，忧来何所以. 歌声且潜弄，陵树风自起.长裾压高台，泪眼看花机. 李贺·白昌谷到洛后门 九月大野白，苍岑竦秋门.寒凉十月末，雪霰蒙晓昏.谵色结昼天，心事填空云. 道上千里风，野竹蛇涎痕.石涧冻波声，鸡叫洗寒晨.强行到东舍，解马投旧邻. 东家名廖者，乡曲传姓辛.枝头非饮酒，吾请适其人.始欲南去楚，又将西适秦. 襄王与武帝，各自留青春.闻道兰台上，宋玉无归魂.缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸. 为探秦台意，岂命余负薪？ 李贺·送韦仁实兄弟入关 送客饮别酒，千觞无赭颜.何物最伤心？马首鸣金环.野色浩无主，秋明空旷间. 坐来壮胆破，断目不能看.行槐引西道，青梢长攒攒.韦郎好兄弟，迭玉生文翰. 我在山上舍，一亩蒿硗田.夜雨叫租吏，春声暗交关.谁解念劳劳，苍突唯南山. 李贺·拂舞歌辞 吴娥声绝天，。 5. 【描写酒的诗句以及对于该诗句的赏析】 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？诗是咏边寒情景之名曲.全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用 “欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛.三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达.这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛.”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战.清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙.在学人领悟.”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强.施补华的话有其深度.千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟. 边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴.有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的.这首诗正是这种生活和感情的写照.诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语.这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味. 诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席.这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调.第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格.正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来.这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力.这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通.有人解释为：催尽管催，饮还是照饮.这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态.“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的.“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面. 诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒.过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”.还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”.话虽不同，但都离不开一个“悲”字.后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句.“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法.清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟.”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发.为什么“作悲伤语读便浅”呢？因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹.让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了.也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”.“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的.这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁.它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色.千百年来，这首诗一直为人们所传诵.。 6. 写出一个与"酒"有关的完整诗句 自遣 唐 罗隐 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 送元二使安西（王维） 渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人. 凉州词（王翰） 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 行路难三首 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.行路难，行路难， 多歧路，今安在.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. 大道如青天，我独不得出.羞逐长安社中儿， 赤鸡白狗赌梨栗.弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情. 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生. 君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜. 剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才.昭王白骨萦烂草， 谁人更扫黄金台.行路难，归去来. 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨.含光混世贵无名， 何用孤高比云月.吾观自古贤达人，功成不退皆殒身. 子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨.陆机雄才岂自保， 李斯税驾苦不早.华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道. 君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行. 且乐生前一杯酒，何须身后千载名. 客中行 李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光. 但使主人能醉客，不知何处是他乡.。

1、春日【作者】朱熹 【朝代】宋胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。白话翻译：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。2、钱塘湖春行【作者】白居易 【朝代】唐孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白话翻译：绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。3、江雪【作者】柳宗元 【朝代】唐千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。白话翻译：千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。4、游山西村【作者】陆游 【朝代】宋莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。白话翻译：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。5、望庐山瀑布【作者】李白 【朝代】唐日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。白话翻译：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活：新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。——《新晴野望》一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。王维善于概括地抒写雄奇壮阔的风景。这类诗气魄雄伟，意境开阔，白描笔法，粗线勾勒，而且角度富于变化。请看《终南山》：太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青蔼入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。太乙峰是终南山（可泛称秦岭）主峰。诗从主峰着笔，总揽全山，写出了终南山雄伟磅礴的气势。前几句写终南山的高大雄浑，末二句撇开山写人，更反衬出山之崇峻，正象山水画里常用人身与山势构成对比一样。“白云”二句尤其出神入化。每一个有登山经验的人读了这首诗，都会有身临其境的感觉。此诗写登山，下面的《汉江临眺》则是写临水：楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。这首一首描写襄阳风景的诗。先写楚地的形势，中写江流浩荡的景观，末写流连忘返的情意。粗线勾勒，境界壮阔，全是白描的写法，甚至不写山色是青是紫，是浓是淡，只说其若有若无，象一幅水墨山水画。诗人把握的是总体印象，而且是用诗思而非肉眼统摄的图象（这点与西方诗歌逻辑有别），表现出中国画散点透视的艺术效应（这点又与西洋绘画逻辑有别）。王维类似的诗句很多，如：“万壑树参天，千山响杜鹃”，“日落江湖白，潮来天地青”，“大漠孤烟直，长河落日圆”，等等。王维也善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻，统一于最能传达情韵的意境之中，用恰当的语言表现出来。请看他的山水小诗《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。寂静无人的春夜山林里，四季桂无声无息地飘落。忽然明月东升，空山洒满光辉，山鸟被惊醒，在山涧里发出鸣叫，显得格外清脆，更衬托出月夜春山的幽静美好。“人闲”有的版本作“人间”，其意亦可通，“桂花”就可释为月华。诗人以静写动，以动写静，动静结合，把读者带入更优美、更深邃的意境中去。诗人是抓住“月出惊山鸟”这一最富表现力、最引人遐想的动人一刻写的。这是一幅富有音乐感的月夜小景。与《辛夷坞》的空寂入禅相比，此诗热烈活泼，富有人间气息。王维有一首描写深秋景色的小诗，名为《山中》：荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。荆溪源于陕西蓝田县西北。红叶即枫叶。早行山中，一路欣赏山景，忽然觉得衣服湿了，以为是下雨，细看却无雨，只有那不可近察的山中岚气，衣服大概就是让它打湿了吧！诗人把游客的这个感觉过程浓缩在两句诗里，写得十分有趣。此诗有色彩：白石、红叶、翠岚。有音响：溪水冲激石床。也有游人的感受。诗虽短小，却是包蕴丰富。唐代书法家也是诗人的张旭也作有一首七绝《山中留客》：山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴阴无雨色，入云深处亦沾衣。诗中的“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山的另一番景象。王维诗中的“湿人衣”却是写幻觉和错觉，写出了浓翠欲滴的山色给人的诗意感受。两诗异曲同工，各臻其妙。王维的五言律诗《山居秋暝》更是一首集诗画乐于一体的佳作：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。此诗描写的是秋日傍晚雨后的山村风光。随意挥写，语出自然。在这首诗里，空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉流动的声响，浣纱归来的女孩子们在竹林里的笑声，小渔船缓缓穿过荷花的情态，都和谐完美地交织在一起，象是一幅清新秀丽的有声画，又象是一支恬静优美的抒情曲。我们仿佛呼吸到了雨后清新的空气。王维有些名句能引发我们美妙的遐想：“松含风声里，花对池中影”，“细枝风乱响，疏影月光寒”，“开畦分白水，间柳发红桃”，“泉声咽危石，日色冷青松”，“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，等等，诗中有画，诗中有乐。王维的诗歌追求写意效果，讲究浑然一体，充分传达诗人的主观意趣。《辋川集》中有一首《临湖亭》：轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对樽洒，四面芙蓉开。表达了诗人闲适静穆的心情。《山居即事》更为细致地写出了诗人的心境：寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头灯火起，处处采菱归。沸腾的生活更衬托出诗人门庭的冷落。是一种企羡，还是真的已经超然于现实？难以明解。与之相类似的还有一首《辋川闲居赠裴秀才迪》：寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。此诗写辋川秋天傍晚的景色，清静幽雅，如在画中。裴迪醉后狂歌于王维门前，别是一番情趣。“渡头”一联被传为绝唱，《红楼梦》中的香菱曾根据自己的生活体验，高度赞美这句诗的画意诗情。王维的诗因为“诗中有画”，所以最易把读者带入诗境。难怪当香菱向黛玉请求作诗方法时，黛玉首先要她读的唐人诗，不是李白、杜甫的作品，而是《王摩诘全集》（见《红楼梦》第48回）。王维山水诗的价值王维山水诗的价值，首先应放到中国古典山水诗发展的历史中去认识。先秦时代的诗歌（如《诗经》和《楚辞》）中，有些描写山水风景的诗句，但处于内容的从属地位，并未当作独立的审美对象来歌咏。直到汉末建安时期，才出现了中国诗歌史上最早的一首完整的山水诗，这就是曹操所写的四言诗《观沧海》：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。但这类诗当时不多见。山水诗是从魏晋以后开始兴起的。由于当时政治黑暗，社会动荡，士大夫们希企隐逸，寄情山水以远祸。晋室南渡，江南美丽的自然山水更吸引了士大夫们。当时盛行的玄学思潮把儒家的“名教”与道家的“自然”结合起来，引导士大夫们从自然山水中寻找人生的哲理与趣味。崇尚清淡之风也带来赞美山水隽语的发达（见《世说新语》）。玄言诗中亦出现山水佳句。经过长期的多方面的酝酿，终于产生出第一位山水诗人，这就是晋末宋初的谢灵运。谢灵运长期优游名山胜境，写有大量的山水诗。其诗语言富丽精工，喜雕琢，追求形似。诗的结构往往是纪游式，末后总留有玄言诗的尾巴。他的诗往往是有句无篇。稍举一些诗句：“池塘生春草，园柳变鸣禽”之写园林；“野旷沙岸净，天高秋月明”之写秋；“明月照积雪，朔风劲且哀”之写冬；“林壑敛暝色，云霞收夕霏”之写暮色；“春晚绿野秀，岩高白云屯”之写春景。这些精美的诗句，如一幅幅精致的山水画。谢灵运确立了山水诗的地位。随后，南齐诗人谢眺也写了一些清新流丽的山水诗篇，有些佳句：“余霞散成绮，澄江静如练”，“大江流日夜，客心悲未央”，“天际识归舟，云中辨江树”等。南朝梁代诗人何逊也有些写景名句：“露湿寒塘草，月映清淮流”，“野岸平沙合，连山远雾浮”，“岸花临水发，江燕绕樯飞”，“江暗雨欲来，浪白风初起”，“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”。但他们的诗作都存在有句无篇的毛病。山水诗直到盛唐时代才蔚为大观。孟浩然与王维首开山水诗派，光被后代诗坛。孟浩然比王维稍长，他的山水佳篇很有意境。如《宿建德江》：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。写出了旅人的哀愁情绪和对大自然的细微感受。《望洞庭湖赠张丞相》前四句：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。写得豪壮、雄浑、磅礴。《与颜钱塘登障楼望潮作》末四句：照日秋云迥，浮天渤澥宽。惊涛来似雪，一坐凛生寒。写得有气魄，有感受。《宿桐庐江寄广陵旧游》前四句：山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。也写得意境盎然。与孟浩然相比，王维在创造物我两忘的诗的意境上，在对自然山水美景的细致品味上，在诗歌手法的纯熟运用上，在山水诗的数量和质量上都要突出许多。可以说，王维既是一位集大成的山水诗人，又是一位开风气之先的诗宗。中唐的“韦柳”（韦应物和柳宗元）诗派，直到清代王士祯的“神韵说”，无不承其余泽。李白的山水诗以气势取胜，具有叛逆精神。杜甫的山水诗沉郁顿挫，忧国忧民，博大精深。王维的山水诗则意境空灵，充满禅趣，耐人寻味，虽然没有李白、杜甫诗歌中的那种震颤人心的思想灵光，但在艺术风格上极大地丰富了盛唐诗苑。不读王维的山水诗，就不能彻见中国诗歌艺术的精髓。王维的山水诗也有其当代价值：它可以培养我们热爱大自然的感情。使我们更充分地品味大自然的美，进而自觉地去保护环境、保护大自然，使之更好地造福于人类。它当然也可以培养我们的爱国情感。爱国并非抽象。欣赏王维的山水佳作，能够增强我们对祖国壮丽山河的热爱，对故乡一草一木的深深依恋之情。王维的山水诗蕴含着祖国传统文化的丰富营养，我们由此又可以获得探索的快乐，享受祖国优秀文化的滋润，从而拼弃对民族传统文化的虚无主义态度。它可以陶冶我们的身心。品味王维诗歌优美的意境，遐想大自然的神奇与奥妙，就会得到某种精神愉悦。

不用那么复杂吧!?同样是王维,妇孺皆知的名句<<登鹳雀楼>>白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.

秋节的月亮总是那么圆那么亮，就像人们手中那甜甜的月饼，久看不厌，久吃不腻，还是那么地令人回味无穷。 关于中秋的传说有许多，其中“嫦娥奔月”的故事最为流传。嫦娥自吞下药后，飞上了月宫，一个人孤伶伶地，身边只有一只玉兔陪伴。在八月十五那天，由于太思念后羿了，嫦娥把对后羿的思念做成了月饼。后来，月饼成了中秋节人们的必备品，它象征着一家的团聚。为什么人们要把团圆的日子称做“中秋”呢？根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”，“八月半”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”。中秋节月亮圆满，象征团团圆圆，因而又叫“团圆节”。 中秋到了，人们无论再怎么忙，也一定要赶回家和家人吃团圆饭。让人奇怪的是：在中秋节，人们为什么都会做同样的事呢？就为一家团聚？对！亲人在一起的时间是珍贵的，中秋节的意义正是团团圆圆！ 家人的团聚是重要的！56个民族56枝花，56个兄弟姐妹是一家。皓月当空，56个儿女欢聚一堂，祈祷着未来一年的平平安安。站在鼓浪屿向远处眺望，身在他乡的儿女是否思念着母亲？紫荆花笑了，她向杜鹃花问好：又一个中秋即将来临，希望你能回家团聚！杜鹃花哭了：总有一天，我会回去的！ 中秋之夜，是个不眠之夜。望着圆圆的月亮，即使远在他乡，也会感到节日的欢乐。 中秋节是中国的传统节日，所以人们会注重传统的习俗。一般月饼是中秋节的必备品，每当到了八月十五那天，皎洁的月光像在地上铺了一层白霜，圆圆的月亮高高悬挂，身边不时还有几朵云彩，秋风瑟瑟，徐徐地吹着小风。在这样悠闲的环境下，能与家人坐在一起吃月饼，赏月，谈谈最近的生活，这可是一件令人非常愉快的事。

孩子 作文要自己写 忠告你一句 拿自己的笔 写自己的文章 老师不是让你写摘抄啊 孩子

秋节的月亮总是那么圆那么亮，就像人们手中那甜甜的月饼，久看不厌，久吃不腻，还是那么地令人回味无穷。 关于中秋的传说有许多，其中“嫦娥奔月”的故事最为流传。嫦娥自吞下药后，飞上了月宫，一个人孤伶伶地，身边只有一只玉兔陪伴。在八月十五那天，由于太思念后羿了，嫦娥把对后羿的思念做成了月饼。后来，月饼成了中秋节人们的必备品，它象征着一家的团聚。为什么人们要把团圆的日子称做“中秋”呢？根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”，“八月半”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”。中秋节月亮圆满，象征团团圆圆，因而又叫“团圆节”。 中秋到了，人们无论再怎么忙，也一定要赶回家和家人吃团圆饭。让人奇怪的是：在中秋节，人们为什么都会做同样的事呢？就为一家团聚？对！亲人在一起的时间是珍贵的，中秋节的意义正是团团圆圆！ 家人的团聚是重要的！56个民族56枝花，56个兄弟姐妹是一家。皓月当空，56个儿女欢聚一堂，祈祷着未来一年的平平安安。站在鼓浪屿向远处眺望，身在他乡的儿女是否思念着母亲？紫荆花笑了，她向杜鹃花问好：又一个中秋即将来临，希望你能回家团聚！杜鹃花哭了：总有一天，我会回去的！ 中秋之夜，是个不眠之夜。望着圆圆的月亮，即使远在他乡，也会感到节日的欢乐。 中秋节是中国的传统节日，所以人们会注重传统的习俗。一般月饼是中秋节的必备品，每当到了八月十五那天，皎洁的月光像在地上铺了一层白霜，圆圆的月亮高高悬挂，身边不时还有几朵云彩，秋风瑟瑟，徐徐地吹着小风。在这样悠闲的环境下，能与家人坐在一起吃月饼，赏月，谈谈最近的生活，这可是一件令人非常愉快的事。 中秋是快乐的，中秋是温馨的，中秋是美好的，中秋是……

中秋之夜 今天是中秋节，是一个万家团圆的日子。俗话说：海上升明月，天涯共此时。可是今年我们可没有这么幸运了，从早上起天空中就飘洒着蒙蒙细雨，天阴沉沉的。看来我们今天晚上无法看到那皎洁的明月了。 到了夜晚，我们一家人围成一桌吃着团圆饭，开开心心地聊着天，我和弟弟吃着圆圆的月饼，不时地望着夜空，不禁想起了去年的中秋之夜。 去年的中秋，一吃完晚饭，我和姥爷等一家人便迫不急待地来到了汉江边赏月。“出来了，出来了”我兴奋地叫起来。月亮从云层中露出头半张脸，害羞得像个小姑娘。慢慢地，圆圆的月亮升起来了，像一个大玉盘，月亮犹如一个穿着白色纱裙的仙女，将皎洁的月光洒向大地，把大地照得如同白昼。明月嵌在天幕上，从月光中我仿佛看见了嫦娥姐姐在孤单地哭泣，她双手抱着玉免想念着自己的亲人。这时，姥爷叫住了我，“快看那里，好美呀！”原来月亮的影子倒映在水中，形成了一个水中月，江水倒映着周围的灯光，再衬托着美丽的圆月，真像置身于一幅美丽的画卷中。看到此景，我忍不住作诗一首：中秋赏月月儿圆，湖水映色月极鲜。悠悠长河似画卷，我们一家共婵娟。众人一听，连夸我说“不错嘛，兴致蛮高，还能作诗了。”我得意地笑了……多么难忘的中秋夜啊！ 这个中秋节虽说有些遗憾，没有见到嫦娥姐姐，但我过得同样愉快，一家人其乐融融过节，团团圆圆吃饭才最重要。 回答者： 809547361 | 一级 | 2010-9-28 19:05 今天是中秋节，吃完了那温馨的团圆饭，在其他小伙伴的呼喊中，我使用了全身的解数，终于在“特许”的情况下被“释放”了。我悄声无息、蹑手蹑脚地进入卧室，你问我在干嘛？喂，耳朵凑过来！我在偷钱呢！先别大惊小怪，请听我解释！我在偷偷的拿自己的零花钱，不想惊动“玉帝”、“王母娘娘”和我家那个骨瘦如柴的“嫦娥”（我的大表姐），免得“违反天条”受“皮肉之苦”。“5，10，15，20.。。。。。。50个”呵呵，今天花好月圆，50正好是个整数！既然你们神仙都在天空中其乐融融地享受美餐，那就请允许我这个平凡的人在人间大大的开销一次吧！我小心翼翼溜出了房门，开始我的中秋快乐之旅！“久等啦~我亲爱的伙伴们！怎样？最近手头紧吗？”我打趣的问了问。而回答我的则是个让我意想不到的答案“太宽松了！”他们不约而同地回答到。“那好吧，大家一起去买月饼吧！”“嗯！”你可别看买月饼是件简单的事，再买之前啊，必须先过了保安的防线。我们5个人，人虽然挺多，但各有用处！跑的最快语言交际最好的我将被放在打头阵，吸引保安的注意力。“保安叔叔！”我细声细语地叫道。“哦，刘骄琪！又是你啊！”保安坏声坏气地对我说，“怎么，今天又想跑啦？”我忍住平日的怒火，“温柔”地对他说：“保安叔叔，我是来请你验钞的！” “那把钱拿过来啊！”“哦！”我把手伸向皮包，其实是在打手势，叫他们准备好开溜。“咦？钱呢？”我假装紧张兮兮地问。保安也急了，说：“骄琪啊，别急！慢慢找！”其实在这时最会领导地陈晨正快速地指示着前进。然后由喊声最大的周怡君和最会模仿声音的唐婧钰大声的喊：“骄琪，你在哪？快过来！”然后我“哎！”地回答了一声，飞快得向门外冲出去，边跑边喊“妈，来咯！”那些保安知道中计，可也只好望刘兴叹啦！这下好了，该轮到还价女王金后娜出场啦！中秋节里的月饼，肯定涨钱了！谁不想在这时侯好好的赚一番呢？“老板娘，蛋黄月饼10个多少钱？”“94.3元！”“哇，这也太贵了吧！便宜点行不？”“不行，便宜你我就赔本啦！没看月饼都涨价了吗？”“喂，好歹我们5个人嘛！再说了，我们都是老客户，跟你老交情了，便宜点啊！”“不行，没办法的！”。。。。。。经过漫长的唇枪舌战，我们以最低价：65元钱买下了10个蛋黄月饼！大家一边开心的吃着月饼，一边心旷神怡地赏月。欢声笑语给整个中秋夜晚带来了快乐。 参考资料：我们老师也这样让我们写 我就这样过关了 回答者： yaohao96118 | 二级 | 2010-9-28 19:12 庆中秋盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。来到酒店门口，哗!那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤；有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯；有的人还手拉手跳起舞；热闹无比。今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。中秋月夜吃了晚饭，丁零零，电话铃响了，原来是爸爸要带我去看烟火。我听了真是兴奋不已。在等待爸爸的间隙，奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。爸爸的摩托车声从窗外传来，他大声地喊道：“俪俪，快点下来，再多穿点衣服，外面很冷的。”我马上穿了一件衣服，迅速地下了楼，车“嘟”地一声离开了家。一路上，凉风阵阵，开始觉得蛮舒服，渐渐的，感觉有点冷，让我尝到秋风的滋味，幸好衣服穿得多。快到行政中心时，前面的汽车、自行车都堵住了，我们的车只能停停开开，开开停停，慢得像龟爬。我心里真着急，眼看着前边快要到目的地了，可路上就是人多开不快，可能是全嘉兴的人都想办法跑出来了，想看看这难得一见的美妙烟花。好不容易，在交警叔叔的指挥下，我们停了车，找了一个地方坐了下来。天上的圆月跟随着我，今晚是团圆的日子，月色是多么迷人。突然，天上“啪”地一声，礼花像流星一样出现了。红的，蓝的，紫的……五彩缤纷，万紫千红。“哇！”真好看啊！人山人海中叫好声一片连一片，使人忘记了白天的疲劳和夜晚的寒冷。今晚烟花连续绽放了近30分钟，一会儿如天女散花，一会儿又有繁花似锦的“菊花”布满夜空，一会儿晶莹透亮的“星星”向你扑来，一会儿又见“五彩蘑菇云”向上升腾……烟花晚会结束了，人们陆续回家，我紧紧地抱住爸爸的身子，迎着中秋的凉风，回家了。天上的明月还是那么圆，那么亮……[后记]：中秋夜晚的月色，太美了！那五彩缤纷的烟火，在我的脑海中怎么也挥之不去。于是，我就写了这篇文章。中秋节作文小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下, 圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……。我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁。你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。中秋赏月适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。

逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。 有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。 我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。 我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。 愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。