昭通再一春酒厂来二两桥酒，谜底必须是酒的谜语急急急

西边一条河

ee再看看别人怎么说的。

市面上没有了，倒闭之前流出过一批九几年的!

有，昭通鲁甸马厂两古泉二曲包谷酒，属二十年前葡泉二曲前身。

有点多，不建议这样喝，2瓶啤酒每天对身体也不好，容易痛风。

一次这个量正常，要是每天都这样，可就对身体不好了

饮食如此有规律太正常了

你好！白酒2两正常，啤酒每天两瓶是不是有点多了啊如有疑问，请追问。

1、先将三两的杯子倒满； 2、将这三两的酒倒进七两的杯子； 3、再把三两的杯子倒满； 4、再将这三两的酒倒进七两的杯子； 5、这时七两的杯子里有了六两的酒； 6、一斤的杯子里还剩四两的酒； 7、将一斤杯子里的酒再倒出三两到三两的杯子里，一斤杯子里还剩一两酒； 8、将三两杯子里的酒倒入七两的杯子，七两的杯子里原先里面已经有了六两酒，因为只能装七两酒，所以三两的杯子里剩下了二两酒； 9、把七两的杯子里的酒倒回一斤杯子里，一斤杯子里原有一两酒再加这七两酒就是八两酒； 10、把三两的杯子里剩下的二两酒倒入七两的杯子里，这时的七两的杯子里有了二两酒； 11、再从一斤的杯子里的八两酒里倒出三两酒到入七两的杯子里，加七两的杯子里原来的二两酒就是五两酒，此时两个桶里就都是五两酒了。麻烦采纳，谢谢!

《一剪梅·舟过吴江》蒋捷 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 解析： 上片起首，“一片春愁待酒浇”，词人漂泊在外，在这春光明媚的季节思归之情更是难以抑制。坐在船上行驶在江中，看到岸边酒楼的酒旗正迎风招展，招袜顾客，心中不由地想借酒浇灭这浓浓的思归之情。船儿渡过了秋娘渡与泰娘桥，偏偏又遇上这“风又飘飘，雨又萧萧”的恼人天气，更加增添了旅人的春愁。 下片想象归家后的温暖生活：有人给自己洗客袍，调银字笙，烧心字香，何等地美满惬意唉，现在还不能回去，还是独自一人漂泊不定。光阴似箭，日月如梭，时光匆匆而去，“流光容易把人抛，红了樱挑，绿了芭蕉”，时光远远地将人抛在后面，岁月不饶人啊!不信你看那红红的樱挑和绿绿的芭蕉，春天即将逝去，夏天就要到了。 “红了樱桃，绿了芭蕉”二句将无形的不可捉摸的意象转化为具体可感的事物，生动形象深受后人喜爱。 　从情调上看，这首词是宋亡以前作者早期漫游时所作，写的是暮春时节的羁旅情怀。 　　首句直从“春愁”写起，这春愁实际上是因春而起的羁旅之愁，春光老去，而“燕归人未归”，满怀落拓愁绪，只有借酒来浇，二三两句“江上舟摇，楼上帘招”就是紧承“酒”字来写，行人在舟中，看到岸上酒楼旗帘在风中飘舞，似乎在向他招手。“帘”是酒店前挂的旗子，一般称“酒帘”。“招”字既可作飘舞解释，又可作“招手”理解，正与上句“待酒浇”之“待”字相应，可谓一语双关，给人以联想。秋娘渡与泰娘桥，是两个地名。作者因思酒而见酒帘，但又没有真的停下来上酒楼上喝一杯，舟还在摇，人还在行，所以一会儿在秋娘渡，一会儿又到了泰娘桥，“风又飘飘，雨又萧萧”，暮春黄梅雨季，到处是绵绵不断的轻风细雨，这是写景，也是写情，进一步泻染愁的气氛。

李清照

蒋捷写的 一剪梅·舟过吴江 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

《寒食野望吟》 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 《清明日狸渡道中》 范成大 洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。 石马当道立，纸鸢鸣半空。(土番)间人散后，乌鸟正西东 这首五律有如广角镜头，摄下了清明春野的全景。书生们潇洒的游春，空中风筝争鸣，鸟雀啄食（土贲）间祭品。哀欢相映，这真是一个极具特色的节日。不过，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴乐游赏的风气也已形成。 唐诗人顾非熊的一首《长安清明言怀》诗道尽其间关系： 《长安清明言怀》 明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。 九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴。 至唐代，寒食清明祭扫坟茔的习俗已经合二而一了。时值三春大好时光，清明墓祭这种户外活动业已具备冶游的条件。唐宋元明如此，清及晚近也不例外。晚近以来，这种风习还是很盛的。求神拜佛可视作迷信，作为者心里也免忐忑，祭扫先茔则不，行此举之人肚子鼓鼓象有许多理由，怎么做也都心安理得。于是，北方便荷担挑盒，南方便行船载酒，热热闹闹地上坟去。 清明节对联： 春风重拂地；佳节倍思亲。 燕子来时春社；梨花落后清明。 三月光阴槐火换；二分消息杏花知。 相逢马上纷桃雨；喜见树前闹杏花。 清风明月本无价；近水遥山皆有情。 槐火光阳春替换；杏花消自雨传知。 睹物思亲常入梦；训言在耳犹记心。 山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。 年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。 禁火今年逢节早；飞花镇日为谁忙。 寒食雨传百五日；花信风来廿四春。 春风已解千层雪；后辈难忘先烈恩。 有胸中韬略无穷 流水夕阳千古恨； 春风落日万人思 落花残日几多愁 有关清明节的诗歌 《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《途中寒食》 （唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。 《寒食》 （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾门即事》 （唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》 （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。 《郊行即事》 （宋）程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 《送陈秀才还沙上省墓》 （明）高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

兰陵王 周邦彦 柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识、京华倦客。长亭路、年去岁来，应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席，梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。 凄恻，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里、泪暗滴。 【赏析】 词题为“柳”，实借柳发端，写客中送客之离愁。上片由柳阴、柳丝、柳絮，引出折柳送别之人。“谁识京华倦客”，一句道出“斯人独憔悴”之慨，折柳之多，见出送客之频、宦游之倦，离愁之浓。为下文铺垫、渲染。中片进入此番送别铺叙。踪迹、哀弦、离席，着“旧”、“又”字，表明旅食京华、别愁殊多。接一“愁”字，水到渠成，所愁当为船快、路遥、人远。“回头”犹转眼，“望人在天北”，写居者伫立码头凝神痴望，形神在目。下片写渐远之后凄恻情怀。开头五字两顿，可知心情凄切至极。“渐别浦”二句实写船行孤寂，时间又渐近黄昏，于是又情不自禁地回忆起往昔与她相聚的欢乐，是乐景写哀，最后以“泪暗滴”收束愁绪。全词分往昔、她我、送留、想象与现实反复套叠，叙事抒情萦回曲折，而京华倦客之行为心绪一贯到底。离愁分量笔笔刻写入骨。宋人载西楼南瓦盛传此曲，“谓之渭城三叠”，不为无因。

　　你说的是周邦彦的《兰陵王》吧　　柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识、京华倦客。长亭路、年去岁来，应折柔条过千尺。　　闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席，梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。　　凄恻，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里、泪暗滴。　　【赏析】　　词题为“柳”，实借柳发端，写客中送客之离愁。上片由柳阴、柳丝、柳絮，引出折柳送别之人。“谁识京华倦客”，一句道出“斯人独憔悴”之慨，折柳之多，见出送客之频、宦游之倦，离愁之浓。为下文铺垫、渲染。中片进入此番送别铺叙。踪迹、哀弦、离席，着“旧”、“又”字，表明旅食京华、别愁殊多。接一“愁”字，水到渠成，所愁当为船快、路遥、人远。“回头”犹转眼，“望人在天北”，写居者伫立码头凝神痴望，形神在目。下片写渐远之后凄恻情怀。开头五字两顿，可知心情凄切至极。“渐别浦”二句实写船行孤寂，时间又渐近黄昏，于是又情不自禁地回忆起往昔与她相聚的欢乐，是乐景写哀，最后以“泪暗滴”收束愁绪。全词分往昔、她我、送留、想象与现实反复套叠，叙事抒情萦回曲折，而京华倦客之行为心绪一贯到底。离愁分量笔笔刻写入骨。宋人载西楼南瓦盛传此曲，“谓之渭城三叠”，不为无因。　　《兰陵王·柳》是一首送别词，名为咏柳，实写别情，其中还寄托了作者官场失意与身世飘零的喟叹。这首词共130个字，分成三片，层次很多，如果没有驾驭长调的才能，如果没有把零丝碎线织成锦绣的深功，对这样的长调是无法展开铺叙的，也无法融铸成统一的艺术整体。周邦彦正是在这些方面显示出他的艺术才能和纯熟的技巧。第一片是咏柳。“拂柳飘绵送行色”，是全词的关键句。它从咏柳转向别情，既交待了咏柳的原因，又交待了这首词的主旨是“送行”。第二片写饯行。这一片可分两层：前四句是“送”，写的是饯别的场面；后四句是“行”，写的是特别的情景。第三片写别恨。先总提一笔：“凄恻，恨堆积”。它对上是总结，对下是提示。下面接着从景、情两方面分别加以补充。“渐别浦萦回”三句是写景，“念月榭携手”五句是抒情。　　周邦彦发扬了柳永以来创制长调的艺术手法，不仅能层层铺叙，始终不懈，一笔到底，而且还致力于结构的严整与富有变化，呈现出一种回环曲折、前后呼应、疏密相间和不即不离的特点。

兰陵王——周邦彦 柳阴直，烟里丝丝弄碧。 隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色？ 登临望故国。 谁识？ 京华倦客？ 长亭路，年来岁去，应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹。 又酒趁哀弦，灯照离席。 梨花榆火催寒食。 愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。 凄恻，恨堆积。 渐别浦萦回，津堠岑寂。 斜阳冉冉春无极。 念月榭携手，露桥闻笛。 沉思前事，似梦里，泪暗滴。

七步诗 三国·魏 曹植 煮豆持作羹，漉鼓以为汁。 萁向釜下燃， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急。 古诗今译 煮豆子燃烧的是豆秆，过滤豆豉做成了豆浆。豆秆在灶下焚烧，豆子在锅里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急！ 名句赏析——“本是同根生，相煎何太急。” 曹丕和曹植本是亲兄弟，曹植少年时就很聪明，能出口成章，下笔千言。曹丕当了皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，想迫害曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗，否则就把他处死。曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗。曹植把自己比喻成锅里的豆子，把曹丕比喻成锅下面的豆秆。豆子和豆秆本来是生长在同一根上，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子无力反抗。曹植用这个比喻，暗指曹丕我与你是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤。相传曹丕听了面有惭色。这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含义深长。 送元二使安西 ： 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 赏析 安西，安西都护府。治所故址在今新疆库车县。 本诗为赠别而作，后由乐人谱曲．其曲名为《阳关》，又名《渭城》；作为送别曲，流传很广。 我们这个民族自古重离别。历代留下来的赠别送行的诗文多得不可胜计。南朝江淹专门写了一篇《别赋》，赋的一开头就说。“黯然销魂者，惟别而已矣。”送别曲也很多，汉横吹曲有《折杨柳》、《小折杨柳》，相和大曲有《折杨柳行》，南朝清商曲有《月节折杨柳》等。 诗开头“渭城”一语点出诗人饯别元二的地方。“客舍”自然是渭城中的一个所在，是饯别的具体地点。并说这是一个春天的早晨，天下了一阵小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知为春雨，这种写法叫做互文见义。这可以使语言更精炼。 写离情别绪。诗人笔下的景物也往往成为有情之物。代人伤心，为人垂泪。本诗写春朝两，下“襄轻尘”三字，表明两不大，只是沾湿了地皮。接着又说，环绕客舍四周刚刚放叶的柳树。经春雨洗过，益发显得青翠嫩绿。这里描绘的是一个空气清新。盎然生意的春天的早晨。此种写法。似与“送行”的气氛不十分谐调。然而。诗人心甲已先装着一个“别”字。虽有良辰胜景。也无心流连。别意正是以潜意识的形式笼罩景物、环境的。由此可以看到，主观情感在一篇抒情诗中的决定性作用。 其中的关键词语是“柳色”。古有折柳送行的习俗。汉代长安城东郊有一条河叫灞水，河上有一座桥名“灞桥”，人们在这座桥上送别亲友，要折下桥头的柳枝送给行人，这就是所谓折柳赠别。从汉魏到隋唐，这一习俗相沿下来。所以古人看到柳，即生离别之意。这种不同的心理反应，是长期文化积淀的结果。因此，作为文化标志的一事一物写入诗中，就使诗具有十分丰厚的情感意蕴。“柳色新”三字在诗中有双重含义：既是写时令节候，也是离情别绪的心理映现。“柳色新”三字是前二句和后二句的关节。 后二句直接写离别之情，全部感情都倾注在一杯“酒”中。此时主客彼此可能有许多话要说，由于离别在即，心情复杂，却一时不知从何说起，因而，饮酒便成了最好的交流感情的方式。离别饮酒，自不同于久别重逢那样的痛快酣畅，总不免有些苦涩的味道。但是这一斟一酌，情意却格外重。诗中“劝君更尽一杯酒”一句即写出了主客依依惜别的心情。两人对饮，一杯又一杯，主人总觉得似未尽意，总是劝客人再饮一杯。这类常情写在此处，读来特别朴实深厚，紧相呼应的第四句“西出阳关无故人”，使这杯酒具有极重的分量。那是故人的一片心肠。唐代由于国力强盛，对外的交流往来也空前频繁，因此经常有人“西出阳关”，或出使，或经商。出阳关向西，面对异域山川，风俗不同，语言有别，而且要涉足杳无人烟的大漠，所以将出阳关的入，内心无限凄凉。前来送客的亲友自然也怀有同样的心情。本诗中的元二的心情，当不胜故国他分之感。此时的故人之情，较之寻常情况下，弥足珍贵。“西出阳关无故人”一句，可谓笔力千钧。 白居易《对酒》诗：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声。”注云：“第四声，‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’也。”可见此诗打动人心的力量。正因为这首诗说出每个出关、送行人的内心感情，得到许多人的强烈共鸣，成为广泛传唱的出塞曲。 古朗月行 开放分类： 唐诗、李白 （唐）李白 小时不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶

送元二使安西 [唐]王维 渭城朝雨浥轻城， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。