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4,泰山石敢当是怎么回事

  泰山脚下的一个村子里住着一个青年,姓石 ,名敢当。他很勇敢,什么也不怕,在泰山一带很有名。有些人被欺侮了,就找石敢当替他们打抱不平。   泰安城南的汶口镇有户人家,一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始,每到太阳下山以后,就从东南方向刮来一股妖风,吹开姑娘的房门,钻进她的屋里。天长日久,这个姑娘变得面黄肌瘦,非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。这时有人说:“看来是妖气缠身,光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢,何不找他来想想办法?”   姑娘的父母就备好车马,到泰山去找石敢当。石敢当一请就来了。他说:“这事好办,找来十二个童男,十二个童女。男的一人一面鼓,女的一人一面锣。再准备一盆香油,把棉花搓成粗灯芯,还要一口锅,一把椅子,只要这些东西都备齐了,我一定能把妖怪拿住。”   石敢当喝了酒,吃了饭,就把灯芯放在香油盆里,点燃了油灯。他用锅把盆子扣住,坐在旁边,用脚挑着锅沿,这样,虽然点着灯,远处看不到灯光。   天黑了,随着一阵呼呼的响声,从东南方向来了一股妖风。石敢当一脚踏翻锅,油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女一齐敲响了锣鼓。妖怪一进屋,看见了灯光,听到了响声,赶快闪了出去,朝南方逃跑。   这股妖风到了福建,所以福建的一些农户也被妖风缠身,患了重病。人们打听来打听去,听说泰山有个石敢当能驱除妖怪,就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北,东北有些姑娘也得了重病,人们又把石敢当请到了东北。   石敢当想:“我赶它一回,它就逃到别处,全国这么大,我怎么跑得过来呢?对,砾山有很多石头,我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字----泰山石敢当,谁家闹妖风,就把这石头放在谁家的门外,妖怪就不敢进去了。”   以后,妖怪怕泰山石敢当的事越传越远,所以人们在盖房子的时候,总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口,用来避邪。不信,你在中国各处走走,或许会在一些老房子的门口发现这样的大石头呢。

5,石敢当的传说有好多到底那个比较真实

上古之时有很多禁忌和崇拜,石崇拜就是其中很特别的一种崇拜,而将小石碑(或小石人)立于桥道要冲或砌于房屋墙壁,上刻(或书)“石敢当”或“泰山石敢当”之类,要禁压不祥之俗,在民间甚为流行。泰山石敢当   泰山脚下的一个村子里住着一个青年,姓石 ,名敢当。他很勇敢,什么也不怕,在泰山一带很有名。有些人被欺侮了,就找石敢当替他们打抱不平。  泰安城南的汶口镇有户人家,一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始,每到太阳下山以后,就从东南方向刮来一股妖风,吹开姑娘的房门,钻进她的屋里。天长日久,这个姑娘变得面黄肌瘦,非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。这时有人说:“看来是妖气缠身,光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢,何不找他来想想办法?”  姑娘的父母就备好车马,到泰山去找石敢当。石敢当一请就来了。他说:“这事好办,找来十二个童男,十二个童女。男的一人一面鼓,女的一人一面锣。再准备一盆香油,把棉花搓成粗灯芯,还要一口锅,一把椅子,只要这些东西都备齐了,我一定能把妖怪拿住。”  石敢当喝了酒,吃了饭,就把灯芯放在香油盆里,点燃了油灯。他用锅把盆子扣住,坐在旁边,用脚挑着锅沿,这样,虽然点着灯,远处看不到灯光。  天黑了,随着一阵呼呼的响声,从东南方向来了一股妖风。石敢当一脚踏翻锅,油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女一齐敲响了锣鼓。妖怪一进屋,看见了灯光,听到了响声,赶快闪了出去,朝南方逃跑。  这股妖风到了福建,所以福建的一些农户也被妖风缠身,患了重病。人们打听来打听去,听说泰山有个石敢当能驱除妖怪,就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北,东北有些姑娘也得了重病,人们又把石敢当请到了东北。  石敢当想:“我赶它一回,它就逃到别处,全国这么大,我怎么跑得过来呢?对,砾山有很多石头,我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字----泰山石敢当,谁家闹妖风,就把这石头放在谁家的门外,妖怪就不敢进去了。”  以后,妖怪怕泰山石敢当的事越传越远,所以人们在盖房子的时候,总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口,用来避邪。你好!都是一些迷信封建仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

6,求一篇关于泰安的调查报告

泰安民俗 民俗风情  泰山民俗以泰山文化为主导,以信仰民俗为主线,社会民俗、经济民俗和旅游竞技民俗交织融汇,构成了一道独特的泰山风景。  大汶口文化的流风余韵、东夷殷商文化的交融,齐鲁文化的传承,在泰山演绎流变,形成了泰山民俗的基因,形成了泰山民俗率真昌明的特点,天神、地只、人鬼的祭祀,使泰山民俗具有了神秘莫测的特点。  从自然造化到灵气之源,从地理大山到心灵神山,从灵石崇拜到石敢当信仰,从巡狩柴望到封禅大典,体现了礼俗杂糅的泰山山石崇拜民俗。威然可敬的东岳大帝,慈祥可亲的泰山奶奶,代表了泰山有求必应的神只信仰民俗。颇具规模香社组织,祈福还愿的香客队伍,展示了芸芸众生的心灵诉求。商贾云集的东岳庙会,宾至如归的山间客店,简便实用的泰山山轿,反映了独具特色的泰山经济民俗。衣食住行、婚丧嫁娶、迎来送往、时令节日、娱神乐人的民间游戏与竞技活动,勾画了泰山丰富多彩的社情民风。  泰山民俗是耸立在泰山人口头、行为和观念上的丰碑,是泰山人创造的值得活在泰山人心中的历史,和古老而悠久的泰山历史一样层层积淀,架构起深厚的传承基石,烘托着时代的风采。  泰山名优特产金奖和银奖获奖企业产品介绍  泰山女儿茶 泰山娃系列产品  "山口牌"食醋 "演马劲牛"牌牛肉  肥桃果酒 马家寨子香椿  "廖桥牌"御膳香油 "金太经纬"牌鸡肉鸭肉  "泰山御草"灵芝 “岱珍”牌野生菌  吉格格营养蛋 唐人牌泰山灵芝茶  亚细亚有机蔬菜系列产品 亚奥特牛奶系列  "鲁枰"牌银杏茶、银杏叶酒 “大辛庄”牌犬肉  桃木工艺品 泰山极顶牌生姜  亨利园食品 “金芭蕾”牌黄花菜  果都镇陈氏酱菜 鹤山绿豆粉皮  水浒牌皮蛋 “金子号”花生油  民俗节日  天贶节 农历六月初六  公元1008年农历六月初六天降天书于泰山,于是宋真宗大举封禅,为感谢上天,不仅在岱庙修建天贶殿,而且定农历六月初六为天贶节。此节现已延习成嫁出去的闺女回娘家看望双亲的节日,或晒衣、晒书的日子。  浴佛节 农历四月初八  传说是佛祖释迦牟尼的诞辰。是日,用水灌浴佛像。泰山附近此节又增加了庆贺东岳大帝和碧霞元君诞辰的内容,三位一体,自古以来都十分隆重。  泰山国际登山节 9月6日—8日 泰山国际登山节已成为国家体委向全民推荐的健身项目。我也需要,能发给我吗QQ:445632436,直接窗口就可以,复制过去谢谢了。对了,我有一篇煎饼的,需要的话咱俩合合我也需要,能发给我吗QQ:445632436,直接窗口就可以,复制过去谢谢了。

7,2020年属牛正月初九开店好还是初十好

2020年2月2日(阴历己亥年这月初九)【乙亥】猪日【冲蛇】、【害猴】、【刑猪】。【明堂】黄道吉日;宜:疗病,结婚【交易】入仓,求职;忌:安葬,动土,针灸。2020年2月3日(阴历己亥年这月初十)【丙子】鼠日【冲马】、【刑兔】、【害羊】。【天刑】黑道日。宜:祭祀,【交易】,收财,安葬忌:宴会,安床,出行,嫁娶,移徙综上分析,没有特出情况初九比初十好!请您采纳!采纳后可继续追问!不好我国古人认为,“九”在数目中表示多数,最多、最大,因此在正月初九这天,人们称它为“天日”。传说,这天是玉皇大帝生日,必须隆重庆祝。“九”与“酒”谐音,九不离酒。因此,各家各户都要准备丰盛的酒宴,尽兴喝个痛快,给玉皇大帝祝寿。“天公”就是“玉皇大帝”,道教称之为“元始天尊”,是主宰宇宙最高的神。正月初九为玉皇圣诞,俗称“玉皇会”,传言天上地下的各路神仙,在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。这时道教宫观内均要举行隆重的庆贺仪式。旧时这天,人们会举行祭典以表庆贺,自午夜零时起一直到当天4时,都可以听到鞭炮声。祭拜的仪式相当隆重,在正厅天公炉下摆设祭坛,一般都是用长板凳或矮凳先置金纸,再迭高八仙桌为“顶桌”,桌前并系上吉祥图案的桌围,后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成神座,象征天公的宝座。前面中央为香炉,炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯,炉旁为烛台,其后排列五果,即柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果,还有六斋,即金针、木耳、香菇、菜心、豌豆、绿豆等,以祭祀玉皇大帝。下桌供奉五牲,即鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝,还有花生仁、米枣、糕仔等甜料和红龟粿,即像龟形,外染红色,打龟甲印,以象征人之长寿,用这些物品以祭玉皇大帝的从神。在祭拜天公之前,全家大小都得斋戒沐浴。初九当天,更禁止家人晒衣服,尤其是女裤、内衣或倒垃圾,以表示对玉皇大帝的尊敬。祭品如果要用牲畜的,一定要用公鸡,不能用母鸡。有的地方,在正月初九这天,妇女还要准备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,以求天公赐福。正月初九以后的正月初十,称为石头节,俗称十指。“十”与“石”谐音,因此初十俗称为石头生日。这一天,我国的古人忌动石器,不搬石头,凡磨、碾等石制工具都不能动,习惯祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢当神2020年正月初九(乙亥猪三合日)开业大吉!吉时辰时(上午8点18分)。这两天都不错,中国人讲究九九常有,十全十美,所以,那一天都是你的好日子

8,风水石敢当注册过商标吗还有哪些分类可以注册

风水石敢当商标总申请量1件其中已成功注册1件,有0件正在申请中,无效注册0件,0件在售中。经八戒知识产权统计,风水石敢当还可以注册以下商标分类:第1类(化学制剂、肥料)第2类(颜料油漆、染料、防腐制品)第3类(日化用品、洗护、香料)第4类(能源、燃料、油脂)第5类(药品、卫生用品、营养品)第6类(金属制品、金属建材、金属材料)第7类(机械设备、马达、传动)第8类(手动器具(小型)、餐具、冷兵器)第9类(科学仪器、电子产品、安防设备)第10类(医疗器械、医疗用品、成人用品)第11类(照明洁具、冷热设备、消毒净化)第12类(运输工具、运载工具零部件)第13类(军火、烟火、个人防护喷雾)第14类(珠宝、贵金属、钟表)第15类(乐器、乐器辅助用品及配件)第16类(纸品、办公用品、文具教具)第17类(橡胶制品、绝缘隔热隔音材料)第18类(箱包、皮革皮具、伞具)第20类(家具、家具部件、软垫)第21类(厨房器具、家用器皿、洗护用具)第22类(绳缆、遮蓬、袋子)第23类(纱、线、丝)第24类(纺织品、床上用品、毛巾)第25类(服装、鞋帽、袜子手套)第26类(饰品、假发、纽扣拉链)第27类(地毯、席垫、墙纸)第28类(玩具、体育健身器材、钓具)第29类(熟食、肉蛋奶、食用油)第30类(面点、调味品、饮品)第31类(生鲜、动植物、饲料种子)第32类(啤酒、不含酒精的饮料)第33类(酒、含酒精饮料)第34类(烟草、烟具)第35类(广告、商业管理、市场营销)第36类(金融事务、不动产管理、典当担保)第37类(建筑、室内装修、维修维护)第38类(电信、通讯服务)第39类(运输仓储、能源分配、旅行服务)第40类(材料加工、印刷、污物处理)第41类(教育培训、文体活动、娱乐服务)第42类(研发质控、IT服务、建筑咨询)第43类(餐饮住宿、养老托儿、动物食宿)第44类(医疗、美容、园艺)第45类(安保法律、婚礼家政、社会服务)不会相互抵触,但用法与安放很关键。 石敢当在不同的地方也有不同的样式,有浅浮雕的;有圆雕的;有的刻有八卦图案;有的什么装饰也没有,只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。 石敢当的用意从最初的压不祥,辟邪发展到驱风、防水,辟邪,止煞、消灾,镇宅辟邪补角 等多种功效。宋代出土的唐大历五年(770年)的石敢当上刻有“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐昌。”文字,可以看出当时石敢当的作用。 泰山石敢当是一种风水镇物。也许大家常听说宅第附近要有“石敢当”,或安置“水神反弹”,可以避邪化煞,很多人搞不懂为何放置此种东西。 设置“石敢当”是用来化煞。凡是宅第路冲、水冲,屋主为求平安,于是在道路旁或墙上置“石敢当”。 “石敢当”的历史相当久远,相传在黄帝时代,蚩尤登泰山而渺天下,女娲娘娘要制其暴,于是投下炼石,上面镌刻“泰山石敢当”五个大字,蚩尤看了甚怒,要毁坏此石块,却不能损任何一角,只好怅然遁逃,黄帝见状才四处设置“石敢当”。 其设立时,必须选择冬至后的龙虎日(所谓龙虎日即如甲辰、丙辰等),先选长石雕刻,除夕夜再以生肉三斤祭拜,新年正寅时再竖立于位置上。 “石敢当”是避邪之物,但与气流无关,因此如果建地曾为秽地,如垃圾场、医院太平间、墓场等不洁之时,就可以用“石敢当”镇压,以抑秽避凶。
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