清朝咸丰年间的茅台值多少钱，现在哪个年代的茅台最值钱

1915年，获奖的那年份的最值钱。。。

根据现茅台的参考价评估为1000-1600元较合适! 早在元、明两朝，茅台地区的杨柳湾就建立了正规的酿酒作坊。到清初，茅台产的四沙、酱香型酒已定型。康熙42年（1704年），“茅春”、“茅台烧春”、“四沙茅台”已很有名气。清咸丰有载：“茅叶村隶仁怀县，滨河人士善酿，名茅名春，极清洌”。嘉庆道光年间，制作茅台酒的烧房不下20家。1915年，在美国旧金山举办巴拿马太平洋万国博古博览会上，中国代表怒掷酒瓶，使茅台酒香四溢，使众人闻酒香而折服，并因之而荣膺博览会金奖。茅台酒此后声名日隆。

说到我们的国酒茅台，可以说得上是无价的存在吧，尤其是在喝酒的朋友心中，那茅台几乎都是神圣的存在，要知道一个茅台墙就不知道值多少钱了，而一瓶茅台酒动辄就是上千元或者几千元，一般人平时的时候还真是喝不起，而且许多人说，同样的是酒瓶，如果上面有茅台几个字，那估计价值都能比普通的白酒还贵。那么茅台酒瓶子值钱吗？听听哥的详细说法，扔了损失就大了。茅台酒瓶也是有着非常漫长的发展史的，最初，装茅台酒是用本地生产的缸瓮，从清朝咸丰年间起，就改用底小、口小、肚大的陶质坛形酒瓶了。这种坛子现在市场上都有，按不同量设计的大小，有0.5公斤、1公斤和1.5公斤的型号。这种酒坛子也是过去非常流行的一种盛装方式，能够在很多影视作品中发现它的身影，最初使用这种酒坛也是受到了传统文化的影响。后来，曾一度改为微扁长方形酒瓶。在1915年以后，就又改革，用圆柱形、体小嘴长的黄色陶质釉瓶。新中国成立后，用了一段时间的白色陶瓷瓶，但那时候成本太高了以及运输中经常渗漏。因此这种酒瓶也没有得到太长时间的使用，在接下来的发展中很快就被其他的酒瓶替代。茅台为了解决酒瓶的问题，在酒瓶的制作上进行了很长时间的研究，直到1966年，贵州清镇玻璃厂通过技术攻关试制乳白色玻璃瓶获得成功，解决了茅台酒瓶渗漏和美观的问题。这样的酒瓶也一直沿用至今，虽然在外形上有所改变，但是仍旧是使用的乳白色玻璃瓶。自此，逐步结束了茅台酒包装使用土陶瓷瓶的历史。那些非常普通的白酒瓶即便是进行回收也很少有人要，但是茅台酒瓶子就不一样了，因为酒的价格比较昂贵，自然也让酒瓶子的关注度更高。那些普通的白酒瓶，就算是送人都不一定有人要，而茅台酒的瓶子，回收的价格可不低，便宜的都要好几十，如果是那些限定的酒类，那价格还要往上走，不过现在酒瓶回收检查的非常严格了，毕竟有许多人借着茅台酒的瓶子去作假，这可是大家都不能接受的。因此现在几乎很少能够看到有直接进行茅台酒瓶回收的人，而那些奸商仍旧在寻求这样的方式来妄图以次充好。茅台酒的瓶子其实有着很多价值的，因为不少酒瓶的形状或者是酒本身有着纪念意义，那些名人使用过的瓶子则具备着更好的价值，也有专门的人士去收藏这种酒瓶。还有一些酒瓶上专门仿照一些形状，比如航空母舰等，这些酒瓶也是有着纪念意义的，如果选择丢掉那么损失就大了，未免太可惜。

这个价值就高了，收藏陈酒的网我看过，有可能6位数以上

80年陈酿售价3万元一瓶，50年陈酿在酒店卖到6000元一瓶。但对于普通的茅台酒，贵州茅台的定价一直坚持其价格应该低于国家最低工资标准的原则。目前，茅台酒的出厂价为278元，在贵州卖300元，在北京、成都等地卖400多。 早在元、明两朝，茅台地区的杨柳湾就建立了正规的酿酒作坊。到清初，茅台产的四沙、酱香型酒已定型。康熙42年（1704年），“茅春”、“茅台烧春”、“四沙茅台”已很有名气。清咸丰有载：“茅叶村隶仁怀县，滨河人士善酿，名茅名春，极清洌”。嘉庆道光年间，制作茅台酒的烧房不下20家。1915年，在美国旧金山举办巴拿马太平洋万国博古博览会上，中国代表怒掷酒瓶，使茅台酒香四溢，使众人闻酒香而折服，并因之而荣膺博览会金奖。茅台酒此后声名日隆。

1080茅台专卖店09年的价格

1000左右吧

茅台酒的空瓶是可以回收的，但是回收的价格浮动特别大，通常情况下是在几元到几千元之间不等的。一、什么是茅台酒？茅台酒是中国的一种传统特产酒，它的原产地是贵州省遵义市仁怀市茅台镇，是中国国家地理的标志产品。在1996年，茅台酒工艺被确定为国家机密并且加以保护。2016年，国务院批准将茅台酒传统酿造工艺列入了首批国家级非物质遗产的名录，并且为茅台酒申报了世界非物质文化遗产。很多人都把茅台酒称之为“国酒”，因为茅台酒的色泽非常的清透，而且醇香馥郁。大家喝起来的时候会有一种入口绵柔的感觉，并且茅台酒的酒体非常的醇厚，喝完之后会让人回味悠长。从古至今，有很多文人墨客为茅台酒写过诗词，这也为茅台酒流传千年打下了基础。二、茅台酒的制作方法茅台酒的售卖价格非常高，理所应当的，它的制作方式也是非常复杂的。酿制茅台酒的时候需要经过两次下料，九次蒸煮，七次发酵，七次取酒。茅台酒的生产周期通常长达一年，生产成功之后还需要再次储存三年以上，并且勾兑调配，调配完成之后需要再次储存一年，整个生产过程加起来将近五年。三、茅台酒的酒瓶最初酒家在酿制茅台酒的时候使用的酒瓶是他们当地生产的普通缸瓮。但是自从清朝咸丰年间起，茅台酒的厂家开始改用陶制器皿装酒，并且每一个酒瓶所装的茅台酒的质量以及分量都是不同的，久而久之，茅台酒的酒瓶也越来越值钱了，不少人还以专门收藏茅台酒的酒瓶为乐。茅台酒虽好，但是希望大家喝酒的时候不要贪杯，千万不要饮酒过量，喝酒之后，不要开车！

目前市场价在6万左右

70年代的三大目前市场价在6万左右

如参加拍卖会价格就高了

大概价格在1.5万-2万之间，如果你想出售的话在百度HI我

高度的应该在5000-10000吧,茅台有很高的收藏价值。(保证绝对正品的情况),195几年的一瓶好像就拍了200多W了。扩展资料：自从儒家学说成为中国的主导政治思想之后，中国的各界百姓都一直以十分严格的道德标准来规范自己的行为，这也让中国得到了世界礼仪之邦的美称。但就像尼采说的那样，人在理性克制一面的背后，总要有浪漫的另一面，在笔者看来中国古人就把这一面寄托在了酒香之中，无数文人墨客在酒后留下的抒怀之作，都成为了中华文化不可复制的瑰宝。中国几千年的白酒发展史，也为我们缔造了数不清的名酒佳酿，在这些酒里酱香型白酒的历史无疑是短暂的，不过近年来它们俨然有后来居上之势，那么这种酒究竟有着怎样的历史呢？贵州茅台酒一、西南有佳酿酒作为人类最早的饮品，在全球各地的诸多古老文明中都扮演了十分重要的角色。在中国的远古时期，伏羲氏的时代发明了酒，人们把粮食放在潮湿阴暗的地方，过了几天，食物竟然出现酒化，这才产生了酒。而这种由粮食发酵而来的食品，随着粮食的紧缺也显得愈发珍贵。在那个年代里只有极其重要的诸如祭祀一类的场合，百姓们才能喝到美酒，而平时这些东西只会出现在贵族的饭桌上。而中国自从西周取代商朝的统治之后，中华文明便被加上了农业文明的烙印，出于对粮食的珍视，周代对于饮酒的限制是十分苛刻的，除了祭典等活动之外，一般是不允许人们饮酒的。周代的饮酒礼更是礼乐文化的先锋表现，周代对于饮酒方面的礼仪与规矩非常严格，他通过官位的等级来反映人的尊卑贵贱，还通过饮酒的器皿来区分人的三六九等，可见在周代，酒是非常重要的政治工具。酿酒的古人因此，那时中国虽然有专门负责酿酒的官员，但是这并没有形成一种产业，极小的规模，让中原地区的酿酒技术进步的并不是很快，即使有美酒，那也都是帝王的专享，百姓们是根本没有机会尝到的。不过在当时的西南山区则是另外一种景象，当时那里虽然也有着古老的王国，但是他们和中原王朝的发展方式完全不同。当地的农业并不发达，粮食储备紧缺，为了吃饱饭，不饿肚子，人们在很大程度上要依赖当地生产的天然水果。不过，和粮食不同，这些水果并不能长期存放，没过几天就会坏掉，因此人们便开始寻找各种办法将水果制成其他种类的食物，用来长期储存。其中有人就发现这些水果可以像粮食那样被酿成美酒，将水果也放置在潮湿阴暗的地方，等它慢慢发酵，就会产生酒化。而这种酒的主要原料是一种被叫做“枸”的水果，它还有另一个名字吗，叫做拐枣。这种水果在发酵之后得到的酒，就被当地人叫做枸酱酒，虽然其和现在的酱香酒大相径庭，不过其也是发源于贵州地区，也算是当地酒文化的源头了。至于枸酱酒中的酱是如何得来的，因为古人在从拐枣中提炼酒的时候，没有先进的设备，也没有过滤的过程，所以拐枣之中的果糖、果浆没有被过滤掉，整个酒体呈大酱状，浑浊不清，所以将它称为枸酱酒。拐枣的果实不过那时贵州地区和中原地区之间的交通十分闭塞，因此中原百姓根本不知道在西南的山区里还有这样的佳酿。直到西汉使臣唐蒙出使南越的时候，他才在国王的宴席上尝到了这种酒，要知道南越便是现在的广东地区，这说明那时枸酱酒的美名在南方地区已经十分显赫了。唐蒙觉得这种酒美味异常，便在回长安的时候特地去到贵州一带，买到了枸酱酒并将其带给了汉武帝刘彻。汉武帝在尝过这种酒后非常满意，赞称其“甘美”，这让他对于唐蒙的表现也十分肯定，很快就又给了他出使西域的任务。汉武帝雕塑从这个故事中我们可以知道贵州地区的饮酒文化源远流长，当地的酿酒技术也十分出众，枸酱酒的名声也非常显赫，再配上甘甜的水质，这都为后来酱香酒的闻名世界提供了良好的基础。二、盐商与茅台村虽然汉武帝很喜欢枸酱酒，但那个时候从中原到贵州实在太过艰难，贵州的地势又多为山路，蜿蜒崎岖，大大的阻碍了贵州地区的文化以及经济发展，因此中原地区和贵州酿酒技术交流还是十分有限。不过，随着后世经济和文化重心的不断南移，贵州地区也成为了中华文化圈的一部分，这对于贵州地区的酒文化发展，产生了极大的推进作用。与此同时贵州地区的酿造行业也逐渐兴盛起来，越来越多的人加入到酿造酒的行业中，但是他们不再像之前一样酿造果酒，而是效仿中原地区酿起了白酒。如今的茅台镇由于这里独特的气候条件和水质，当地百姓本就有着丰富的酿造枸酱酒的经验，所以很快就摸索出了一套全新的酿造模式，这种模式也在坊间快速流传开来，几乎每个酿酒的贵州人都已掌握了这个方法并一直沿用下去。唐宋时期这里的酒坊多用大曲制酒，精于麦曲，并用酒窖来储藏所酿的酒，但是其品质并不突出。南宋时期举办的茶马交易正是在贵州进行，贵州作为茶马交易的交通枢纽地带，酒文化得到了高速发展，过往的人们也经常品尝大曲酒，了解并喜欢它的味道。到了元朝时，贵州的酿酒师傅们便掌握了回沙酿酒的方法，这让贵州地区出产的白酒变得浓香馥郁，比大曲酒更加香醇诱人。在之后的几百年间这里的百姓又逐渐对这种多次发酵的酿酒方法进行完善，最终终于在明朝万历年间固定了生产流程，贵州的酒在全国也有了些许名气。不过此时贵州出产的白酒和其他地区的名酒相比，不论是酒的品质、口感还是味道，和其他地区名酒相比还有较大的差距，而这一切到清朝时才终于有了改观。在清朝雍正年间，清朝政府规定贵州百姓只能购买川盐，此后大量盐商纷纷涌入贵州，仁怀的茅台村也成为了贵州最热闹的地方之一。因为商队在到了茅台村之后，就不能再走水路了，于是这里聚集了大量的小贩和搬运工人，成了贵州最繁忙的地带。清代盐商剧照这些人在到了茅台村之后便喝起了当地的白酒，不少农夫对茅台这种制作工艺独特的酒赞不绝口。可是那些盐商老板们却犯了难，他们作为清朝最富裕的一批人，早就喝惯了那些名酒，尤其当时的晋商，更是汾酒的忠实拥趸。在他们眼里茅台村的酒虽然独特，但是制作得实在太过粗糙，香气和口味也和汾酒有很大差距。不过为了做生意，他们一年中有很长一段时间都要待在这里，为了能够喝上美酒，他们特地花重金从山西找来了有经验的汾酒酿造师傅，让他们在这里为自己烧造汾酒。但是我们都知道酒的品质和水土是分不开的，在贵州的土地上是无论如何都酿不出汾酒的。茅台和汾酒有很深的渊源这些师傅们面对这个难题一开始也是手足无措，不过很快他们就发现茅台村的水质其实也很优秀，而且当地的酿酒师傅们酿造技法亦有可取之处。于是他们便融合了汾酒的酿造技术和当地的传统技法，最终酿出了香气四溢，口味醇厚的新型白酒。这款白酒的问世，产生了极大的反响，不止征服了口味刁钻的晋商，更是征服了清朝皇室及大臣。这款口味醇厚的白酒师傅们一时不知取什么名字好，便取了茅台村中的茅台二字为名，而这便是如今茅台酒的雏形。关于茅台酒还有一段鲜为人知的经历，在咸丰年间，贵州的茅台被夷为平地，酿酒的酒坊也被烧得一干二净，茅台酒的生产停滞了。有一位老太，她平日里总喜欢喝茅台酒，随着酒坊被烧毁，她已经好久没喝上茅台酒了，便时常与儿子念叨想喝茅台酒，便去茅台镇寻找哪里能买到茅台酒，却发现酒坊被烧毁，已经停止售卖。无奈之下回到家中，萌生了为母亲酿造茅台酒的想法，他找到之前酿酒的老师傅，学来手艺与酿酒的流程，直到同治二年，成立了裕烧坊，茅台酒也正是在此时恢复了生产与销售。这名男子就是对茅台酒产生重要影响的华联辉。三、不能下滑的国酒在茅台酒刚刚问世的时候，其只在贵州附近小名气，和汾酒、西凤这些老牌名酒之间还存在较大差距。不过随着茅台酒参加了在巴拿马举行的万国博览会并一举收获金奖，茅台酒的名号便开始传遍大街小巷，在民国时期其价格更是高达一个大洋一瓶，成为了最顶级的白酒品牌。不过由于茅台酒的生产流程较长，工艺也比较复杂，而且当时茅台村中的几个酒坊还在各自为战，这都让茅台酒的品质和产量很难得到保证。因此在新中国成立之后，茅台当地最大的三家酿酒坊成义、荣和和恒兴合并成了国营茅台酒厂，这才让茅台的产量稳定了下来。不过那时茅台酒的酿造过程还没有成文的记录，更多靠的都是老师傅的口口相传，这让茅台酒的质量不太稳定。为了解决这个问题，政府派来了多名发酵和微生物专业的专家，对茅台酒的酿造进行了规范化记录，茅台的品控问题也得到了解决。在新中国成立后不久，国家便举行了一次白酒大会，其间茅台、汾酒、西凤和泸州老窖当选为四大名酒，而周总理对于茅台情有独钟，每次会见外宾的时候都会用茅台招待客人，并会形容茅台为“中国最好的酒”。但是在上世纪五十年代末期的时候，中国的粮食出现了减产的问题，为了保证粮食供应，各个酒厂开始尝试提高原料的出酒率，而这也对酒的品质产生了一定的影响。因此在1963年的第二次评酒会上，茅台虽然依然位列八大名酒之列，但是排名却已经下降到了第五名，之前错过四大名酒的五粮液则跻身榜首。周总理与外宾用餐这个时候周总理恰好在非洲进行国事访问，一次他在宴请记者的时候命人打开了一瓶茅台酒，并表示这是中国最好的酒。可有位记者消息颇为灵通，他告诉周总理茅台现在不是最好的，五粮液才是中国第一，这让周总理很是意外，赶忙命人调查情况。在得知事情原委后周总理对此非常关心，要求食品局酿酒处的周恒刚到茅台酒厂解决问题，把茅台的质量再提上来。周恒刚在到达茅台酒厂之后不但重新改良了工艺，还做了许多实验，最终弄清了茅台酒香气的来源及其和微生物群落之间的关系，最终稳定地制造出了酒体醇厚、回味悠长的茅台酒，并将这种香型的白酒命名为“酱香型”。中国白酒泰斗周恒刚和其他香型的白酒相比酱香型白酒的发展时间虽然不长，但是其独特的香型依然让其在白酒界占据了一席之地。对于即将到来的中秋佳节而言，酱香酒也是一种不错的选择，因为其有着微黄的色泽，和天上的明月交相辉映，绵长的回味更能凝聚人的情感，让人更加享受团聚的欢乐。在这里笔者也祝大家能够在中秋佳节与自己的亲朋好友一起把酒言欢，莫使金樽空对月！

楼主您好 虽然 我不知道具体的数据 但我可以估摸一下 我曾经见过1939年的 一潭酒 是黄色瓷器装 在市场上买价 ：人民币7980元 30年代 距离清朝 就20年左右 应该都差不多 如果不出差错的话 可以买到·10000元 如果您想要更细致的回答的话 可以联系我 或者 追问 谢谢

可以收藏 ，不过还是留着自己享受吧，，有这么坛好酒不容易，卖了怪可惜呀

您的问题，清朝的砚台，真品值钱的；不过市场上仿品不少，千万要注意；具体的价值取决于石质、年代、工艺水平、尺寸大小、品相，补充图片或者链接看看就知道！

您的问题，清砚台值钱！但具体价格要看品种、工艺、品相！真品升值空间还很大！！请妥善保存！！防偷防骗！！您若满意，谢谢采纳

看成色

你的问题：清朝的砚台值钱吗？要看是什么石种，工艺，尺寸以及内容等不同而价格不同的，请你上清楚的图片或是链接吧！

要看是什么石料的了,一般的2000-8000不等.名砚的话就相差很大了,要具体看了物件才能判断.

82年的大概8k——2w左右吧，但是要是卖给酒贩子价格就比较低了！建议不要出手

呵呵 老古董了估计卖不了。虽说酒没保质期但酒应该放在酒窖里，而不是常温。

文物，这东西看给谁看了！收藏吧！做好宣传工作，要实在想卖就逮好机会！ 那东西给粗人看就是瓶酒，再好也是几口都没了，充其量5000吧！ 要是给茅台收藏家的话，估计考虑的是收藏价值！那就不可估量了啊，我伙计一个铜板卖8万！那你那酒类？

你要是卖就要找到真正的收藏者，能卖个四五千或更高，卖给别的人就不好说啦，可以好好的放着，会越来越有价值，注意挥发

保存完好的好至少也在2800左右.....1982年的茅台是绝版.....