1,南京哪能买到房县庐陵王黄酒
在虎踞南路汉中路交界口哪里,有一片很大的酒类交易市场。里面肯定有你要的。
2,南京及周边有哪些黄酒厂和白酒厂
南京有几个啤酒厂!南京啤酒厂!金陵啤酒厂!南京雪花啤酒厂
3,天津 环宇酒吧 是什么酒吧
还不错啊,三星级酒店性价比还不错,位置就在沂水的汽车站附近,打车也就是起步价,沂水比较知名的酒店倒是不少,像沂水东方瑞海国际温泉度假村、沂水寰宇大酒店、沂水速8酒店、如家快捷、沂河山庄等等 好多,不过黄金周放入价位确实不低,你可以考虑考虑不是旺季的时候过去!
兰桂坊睦南道79号,河北路与桂林路之间。环境比较安静、怀旧,最和里士满接近。昔唐酒吧 成都道126号奥林匹克大厦b1楼,较为复古。神话音乐酒吧 南京路(国际大厦b1层)
4,在南京婚宴上的烟酒
没必要放那么多烟酒在桌上,放两包烟(金南京,玉溪,中华,苏烟),根据自己的经济情况定,放一瓶白酒(现在南京基本都用洋河海之蓝,经济好点的就放天之蓝),一瓶红酒,两瓶饮料,还后你再备点白酒、红酒放在旁边,找个家人帮忙注意一点,哪桌不够了就来拿。至于司机吗,如果是关系比较好点的朋友,多给一点也无妨,给个100块太小气了吧,背后给人说闲话不好噢。
两包黄南京,两包苏烟;两瓶白酒),两瓶红酒(其实烟酒规格自己酌情办理)司机一般给100元红包和两包喜烟~~恭喜了
5,请问洋河蓝色经典在南京有没有经销商
肯定有 挺好的酒 全国都有的
有很多 一个总经销 几十个二批商
a. 洋河蓝色经典广园路19-2b. 洋河蓝色经典明秀东路143号附近 还有一个方法就是看大牌广告,大型户外电子显示屏,上面会有经销商电话、名称、地址的。
去年年底的酒厂数据是南京有2600家做洋河的商家。一个市,2600家,很吓人的数据,酒厂的监控能力是有限的,大半份商家还是鱼龙混杂的,要买到正品还是要到一些较大的、直接从酒厂拿货的一级代理。南京的总代好像是弘炜食品,据说年销售块十亿。吓人啊
6,盗不劫幸秀才酒有关练习
幸思顺,金陵(今南京)老儒生。皇佑朝时,在江州卖酒,人们不分高尚的愚笨的,都喜欢他(的酒?)。当时江上河盗猖狂,有一个商人驾船运酒炉到金陵(贩卖),偶尔与幸思顺结交,幸思顺送给他十壶酒。后来在蕲州、黄地界间被河盗所劫,盗贼们开这些酒喝,大惊:“此莫非是幸秀才的酒?!”官人看他们的意思,就说:“在下是幸秀才的故旧。”河盗面面相觑,叹道,“我们怎么抢到幸老先生的朋友头上去了!”检点出他的东西还给他,并且叮嘱他:“见到幸老可不要提起。”幸思顺七十二岁,能日行二百里,盛夏在烈日下曝晒而不渴,据说曾吃过一些(特别的)东西所以不用喝水。//盗也有道,信哉?
答:目的是为了突出幸思顺德高望众,才德卓越,不论贤愚,受人敬爱,信服。求采纳!!!
7,盗不劫幸秀才酒的解释
强盗不抢幸秀才的酒。(强盗抢了酒,后来知道是幸秀才的,就说:我们怎么敢抢他的酒呢?)[原文]幸思顺,金陵老儒也。皇佑中,沽酒江州,人无贤愚,皆喜之。时劫江贼方炽,有一官人舣舟酒炉下,偶与思顺往来相善,思顺以酒十壶饷之。已而被劫于蕲、黄间,群盗饮此酒,惊曰:“此幸秀才酒邪?”官人识其意,即绐曰:“仆与幸秀才亲旧。”贼相顾叹曰:“吾俦何为劫幸老所亲哉!”敛所劫还之,且诫曰:“见幸慎勿言。”思顺年七十二,日行二百里,盛夏曝日中不渴,盖尝啖物而不饮水云。[试译]幸思顺,金陵(今南京)老儒生。皇佑朝时,在江州卖酒,人们不分高尚的愚笨的,都喜欢他(的酒?)。当时江上河盗猖狂,有一个商人驾船运酒炉到金陵(贩卖),偶尔与幸思顺结交,幸思顺送给他十壶酒。后来在蕲州、黄地界间被河盗所劫,盗贼们开这些酒喝,大惊:“此莫非是幸秀才的酒?!”官人看他们的意思,就说:“在下是幸秀才的故旧。”河盗面面相觑,叹道,“我们怎么抢到幸老先生的朋友头上去了!”检点出他的东西还给他,并且叮嘱他:“见到幸老可不要提起。”幸思顺七十二岁,能日行二百里,盛夏在烈日下曝晒而不渴,据说曾吃过一些(特别的)东西所以不用喝水。
8,天净沙秋赏析
天净沙 秋思 原词:马致远 改编:董贞 作曲:董贞 编曲:陈迪 离乡路 脚步染尘土 青衣顾 留一抹楚楚 山河暮 眼模糊 可曾依稀记来路 老树枯 只剩鸦声话如故 马蹄孤 追逐不停驻 千山渡 仍义无反顾 游子苦 向谁诉 西风路过去何处 天涯路 可有乡音伴归途 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯 离乡路 脚步染尘土 青衣顾 留一抹楚楚 山河暮 眼模糊 可曾依稀记来路 老树枯 只剩鸦声话如故 马蹄孤 追逐不停驻 千山渡 仍义无反顾 游子苦 向谁诉 西风路过去何处 天涯路 可有乡音伴归途 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯 离乡路 脚步染尘土 青衣顾 留一抹楚楚 游子苦 向谁诉 西风路过去何处 天涯路 可有乡音伴归途
【年代】:元 【作者】:白朴 【作品】:天净沙 【内容】:秋 孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦, 一点飞鸿影下。 青山绿水, 白草红叶黄花。 注 释: 《天净沙.秋》写秋景。秋天是萧索的,作者先用了孤村、落日等六个描写景物的词,表达出来。跟著,用「飞鸿」句,把静寂的景物和活动的飞鸿联系起来,静中有动。最后用「青山」、「白草」两句,把美丽的秋景呈现在眼前,使人更觉得可爱。
天净沙·秋 白朴 孤村落日残霞①,轻烟老树寒鸦②,一点飞鸿影下。 青山绿水,白草红叶黄花。 〔注释〕 ①残霞:晚霞。 ②寒鸦:天寒归林的乌鸦。 〔赏析〕 该曲虽和马致远的《秋思》有相似处,但却又自有特点。首二句以“孤村”领起,着意渲染秋日黄昏的冷寂。“一点飞鸿”给阴冷的静态画面带来了活力,造成曲子抒发情感的转移。接着诗人用青、绿、白、红、黄五色,以远及近、由高到低、多层次多侧面立体交叉式地描绘出秋日美丽的景象,使整个画面充满了诗意。此曲极富艺术张力,一笔并写两面,成功地将秋日迟暮萧瑟之景与明朗绚丽之景融合在一起,把赏心悦目的秋景作为曲子的主旋律,不失为又一篇写秋杰作。 白朴这首曲子是以秋景作为写作的题材,我们从其中的修辞可以看出,他的文学涵养是极高的。通篇作品,全都由一些美丽的自然图景构成,而白朴本人,就好像是拿著这些自然拼图的艺术家,拼出一幅美丽中带著和谐的人生图画。 写秋景,自然难免要烘托出萧瑟的气氛,但是如果全以萧瑟气氛为全篇的写作大旨,又会令读者感受到沈闷而有压力。为了避免出现这种情况,白朴在选用语辞时,便颇费心神。前二句的「孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦」,共用了六个图景:「孤村」、「落日」、「残霞」、「轻烟」、「老树」、「寒鸦」,而其中任何一个图景,都代表著秋日秋景的萧瑟气氛。为了要使这种萧瑟气氛活泼起来,於是作者接下来选用了「一点飞鸿影下」作为上半段的结语。如此一来,原本萧瑟的画面转成了活跃,寂寞的秋景彷佛也展现了另一种鲜活的生气。最后为了加强作者心目中秋景是美丽而有韵味的形象,因此再以「青山绿水,白草红叶黄花。」作为曲文的结束语。这两句用了「青」、「绿」、「白」、「红」、「黄」五种颜色,而且「白草红叶黄花」这三种颜色,是交杂在「青山绿水」二种颜色之中;「青山绿水」是广大的图景,「白草红叶黄花」是细微的图景,如此交杂相错,於是原本是寂寞萧瑟的秋景,突然变得五颜六色而多彩多姿。由此可见,白朴的散曲写作技巧有多麼高明了。
白朴这首小令《天净沙·秋》与马致远的《天净沙·秋思》,无论写法还是构成的意境都有相似之处。此曲题目虽为“秋”,并且写尽秋意,却找不着一个“秋”字。 此曲开篇先绘出了一幅秋日黄昏图,营造出一种宁静、寂寥的氛围,再以名词并列组合的形式,选取典型的秋天景物,由远及近,描绘出一幅色彩绚丽的秋景图。至此,读者眼前的秋景也由先前的萧瑟、寂寥变为明朗、清丽了。此曲仅二十八字,但语言简练优美 ,意义深刻。此曲表达了作者积极向上、乐观开朗的处世态度,真是所谓的“不以物喜,不以己悲”(范仲淹《岳阳楼记》)。 白朴这首曲子是以秋景作为写作的题材,读者从其中的修辞可以看出,他的文学涵养是极高的。通篇作品,全都由一些美丽的自然图景构成,而白朴本人,就好像是拿著这些自然拼图的艺术家,拼出一幅美丽中带著和谐的人生图画。 写秋景,自然难免要烘托出萧瑟的气氛,但是如果全以萧瑟气氛为全篇的写作大旨,又会令读者感受到沉闷而有压力。为了避免出现这种情况,白朴在选用语辞时,便颇费心神。前二句的“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦”,共用了六个图景:“孤村”、“落日”、“残霞”、“轻烟”、“老树”、“寒鸦”,而其中任何一个图景,都代表著秋日秋景的萧瑟气氛。为了要使这种萧瑟气氛活泼起来,於是作者接下来选用了“一点飞鸿影下”作为上半段的结语。如此一来,原本萧瑟的画面转成了活跃,寂寞的秋景彷佛也展现了另一种鲜活的生气。最后为了加强作者心目中秋景是美丽而有韵味的形象,因此再以“青山绿水,白草红叶黄花”作为曲文的结束语。这两句用了“青”、“绿”、“白”、“红”、“黄”五种颜色,而且“白草红叶黄花”这三种颜色,是交杂在“青山绿水”二种颜色之中;“青山绿水”是广大的图景,“白草红叶黄花”是细微的图景,如此交杂相错,于是原本是寂寞萧瑟的秋景,突然变得五颜六色而多彩多姿。由此可见,白朴的散曲写作技巧有多么高明了。 此曲描绘的秋景图由两部分构成:前面部分是暗淡、萧瑟、冷清的迟暮秋景,而后面部分画面色彩斑斓,鲜艳明丽,充满着勃勃的生机。前后画面同样都是秋天之景,而形成了强烈的反差。如果联系白朴不愿在元朝做官的态度,读者就不难理解同样的秋景会有如此巨大反差的原因。画面中的“一点飞鸿”,与李白的《送裴十八图南归嵩山》其一:“举手指飞鸿,此情难具论。同归无早晚,颍水有清原”中的“飞鸿”有着异曲同工之妙,都暗喻作者本人。白朴不愿在朝廷中谋职,却希望自己像一只展翅高飞的鸿雁,飞离那种萧瑟、冷清、没有生气的地方,寻找到自己感到满意,有生机的乐土。因此“影下”的这片“青山绿水、白草红叶黄花”之地,读者可以理解为是作者的归隐之地,是作者的心中之景。情调开朗平和,没有一点消极之感,表现了作者对隐居生活的热爱之情,应属于虚写。在这支曲子中,作者非常巧妙地、不露痕迹地把“心中之景”与当时真实的环境放在一起,产生强烈的对比效果,含蓄地流露出自己的爱憎之情。 此曲虽和马致远的《天净沙·秋思》有相似处,但却又自有特点。首二句以“孤村”领起,着意渲染秋日黄昏的冷寂。“一点飞鸿”给阴冷的静态画面带来了活力,造成曲子抒发情感的转移。接着诗人用青、绿、白、红、黄五色,以远及近、由高到低、多层次多侧面立体交叉式地描绘出秋日美丽的景象,使整个画面充满了诗意。此曲极富艺术张力,一笔并写两面,成功地将秋日迟暮萧瑟之景与明朗绚丽之景融合在一起,把赏心悦目的秋景作为曲子的主旋律,不失为又一篇写秋杰作。 词、曲有雅、俗之别,一般来说,词尚妩媚、含蓄,而曲贵尖新、直率。白朴的这支小令读来却有词的意境。曲中虽无“断肠人在天涯”之类句子,抒情主人公却时隐时现,在烟霞朦胧之中,传达出一种地老天荒式的寂寞和淡淡的哀愁。[4]?编辑本段作者简介 白朴像[5]白朴 (1226~1306以后)元代戏曲作家、词人。字太素,号兰谷。初名恒,字仁甫。山西河曲人,客居真定(今河北正定)。父白华为金枢密院判官。白朴幼年蒙古军攻占南京(今开封),父母离散,曾由元好问照料。蒙古灭金后,白朴终生不仕。后移居金陵(今江苏南京),与诸遗老诗酒往还。作杂剧16种,以《梧桐雨》为代表作。白朴也是元代有成就的散曲作家之一。散曲内容大多是叹世、咏景和闺怨之作。曲词秀丽清新,有些小令颇有民歌特点。白朴的词流传至今100余首,大多为怀古、闲适、咏物与应酬之作,豪放婉约兼而有之,不少怀古之作,寄托了故国之思。今存《天籁集》词2卷。散曲存小令37首,套曲4首,今人隋树森《全元散曲》收录。[6]?