润达酒业演讲稿，白酒一瓶 人气大增 火花四溅 旗帜鲜明 联想2字

谜底：红星

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不错啊。当年很轰动。 孔府的孔指孔子。 做天下文章，非常有气势。

文字简练，突出广告的重点——酒，而且，孔子作为儒家创始人，历来被人们推崇，广告语将酒与文学巧妙相连，一举两得，使得酒又有了文学底蕴，更有才情。

冰吻的《 互联网时代的内容制造》《消费者眼中的酒文化》《中国酒业需要什么——一位诗人对酒行业的跨界思索》《让酒文化活过来》《进口葡萄酒面临文化翻译》

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白酒酿成是因为好客而招待的，千金散尽是为了收集天下奇书

因为好客，所以酿成上好的白酒款待宾朋；为收奇书，不惜耗尽财富！

白酒酿成是因为好客而招待的，千金散尽是为了收集天下奇书。美酒、骏马、奇书是古代贤士的三大爱好。

人未尽，杯莫停。一天是不良人，一辈子都是不良人。世间有两种人，一种为活人办差，而另一种为死人做事。这些人我们称之为灵徒，而指使他们做事的逝者便是灵主。作为侠岚，必须要有一份固执，固执的保护神坠，固执的保护伙伴，固执地守卫玖宫岭。正是这份固执，让我们能站在这里，守护那些珍贵的东西，你们都记住了吗？

淮上与友人别　　 　　【唐】郑谷 　　扬子江头杨柳春， 　　杨花愁杀渡江人。 　　数声风笛离亭晚， 　　君向潇湘我向秦。 赏析： 这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。　　一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗：扬子江头的渡口，杨柳青青，晚风中，柳丝轻拂，杨花飘荡。岸边停泊着待发的小船，友人即将渡江南去。淡淡几笔，象一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪；蒙蒙飘荡的杨花，惹动着双方缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色，宜人春光，在这里恰恰成了离情别绪的触媒，所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复，构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调，使人读来既感到感情的深永，又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”，但彼此羁旅漂泊，南北乖离，君愁我亦愁，原是不言自明的。　　“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》吧。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程──君向潇湘我向秦。诗到这里，戛然而止。这是一手握别诗.　　这首诗的成功，和有这样一个别开生面的富于情韵的结尾有密切关系。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。

1、以梦喂马，驰骋岁月；以梦为马，诗酒趁年华。 ——张小砚《走吧，张小砚》2、尘世如潮人如水，不胜相逢一场醉 ——张小砚《走吧，张小砚》3、梦里出现的人，醒来就该去找他（她）。生活就是那么简单。 ——张小砚《走吧，张小砚》4、几许欢情与离恨，年年并在此宵中 ——张小砚《走吧，张小砚》5、要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。 ——张小砚《走吧，张小砚》6、一百个美好的未来，抵不过一个温暖的现在. ——张小砚《走吧，张小砚》7、我无法驾驭，是因为我不能超脱现实；我无法拒绝，是因为无论我可以怎样做梦，梦醒之后还是我确切无误地留在我之所在。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》

海子的诗《以梦为马》（又名《祖国》）：我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起此火为大 开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所有以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女和所有以梦为马的诗人一样我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命 归天千年后如若我再生于祖国的河岸千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏和所有以梦为马的诗人一样我选择永恒的事业我的事业 就是要成为太阳的一生他从古至今--"日"--他无比辉煌无比光明和所有以梦为马的诗人一样最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳太阳是我的名字太阳是我的一生太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体--千年王国和我骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙--我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利苏轼《望江南·超然台作》：春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

以梦为马，诗酒趁年华 ——那个可以任意挥霍的年纪，人们叫它“青春”。 青春如梦，岁月如歌，时不消逝，何能复得？不忘初心才能方得始终。 梦想的伟大之处不在于说，而在于做。在追逐梦想的过程，彼岸不完全是成功的最终体现，因为梦想一直在路上，而追梦沿途有着最亮丽的风景。是啊，不是所有的忍耐都会苦尽甘来，不是所有的努力都会换来成功。 他人随随便便就能获得的，于你而言或许只是个梦。 可是，谁说你无权做梦？ 花儿最美的时候是在灿烂绽放，散发芳香之时，毛毛虫最美的时候是在努力退去保护层，转身成蝶的瞬间，而梦想最美的时候，我想应该是为之不懈奋斗的努力过程，因为梦想一直在路上，而追梦人一直在前行，一直在进步，一直在超越。这一路上，就是在放飞梦想，展翅高飞，寻得自己的一片海阔天空。 山河依旧人亦然，海阔天空梦未散。青春，谁没有迷茫过，谁没有彷徨过。始终相信，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。既然已经启程，就不要停下来。时光会带领你走向更光明的道路，岁月会给予你更耀眼的光芒。 青春，不是一个静静的名词，而应该是一个闪烁的动词。 站在岁月的轨道，我不会孤单，纵然逝去时光照得我一脸沧桑，但我还有对生活的一份期待，对未来的一份向往，梦想的力量足以让我走得更远。 如果你的梦想在路上掉地了，破碎了，你就应该重新捡起来，努力地拼凑，拼凑，再拼凑，直至再次背上梦想前行。 人，最容易丢失的不是别人，而是自己。人生，最重要的不是你从哪里来，而是你要到哪里去。 康德说，只要这条路是对的，那么任何东西都不应该妨碍我沿着这条路走下去。 走在路上会不禁的反问自己： 会摔吗？会的，而且不止一次。 会走错吗？当然会，一定会，而且不止走错一次。 那为什么还要继续走下去呢？ 因为生命应该用来体验和发现，到死之前，我们都是需要发育的孩子。 因为尝试和选择这四个字，这是年轻的你理所应当的权利。 因为疼痛总比苍白好，总比遗憾好，总比无病呻吟的平淡好。 因为对我们而言，没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。 梦想，需要你义无反顾；梦想，值得你孤注一掷。由此刻开始出发，世界就在你的脚下。踏着梦想的脚步，走在青春的路上，在岁月里尽情绽放自己，让生活为自己骄傲，让时光为自己自豪。不论在风雨如晦中呛声大喊有多么难，不论在苦逼的日子里放声高歌有多么难，不论在纷繁的世界里维系清醒有多么难闪念之间你会发现，总有些东西，并不曾变淡。 千帆过尽，万物归心，梦想，一直在路上。当走尽了千山万水，当越过了世事沧桑，终有一天，你会在最不经意的时候，遇见最美的风景，邂逅最好的自己。 愿这一路你有酒有肉也有辣条和馒头。