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有理智的勇敢是冒险，无理智的勇敢就是瞎撞。商人想赚钱一定要分清二者的关系，一定要做到有胆有识。“见识”给“胆量”壮胆人们夸一个人常说有胆识，而过低的评价一个人才是有他有勇无谋。所以胆与识，勇与谋二者不能开分。赚钱需要胆大，这点是毫无疑问的。但不能因为片面强调胆量而忽略了商业眼光的重要性。诚然，改革开放之初就致富的那些人，“胆量”要比“见识”多得多。因为那个时候市场机会多如牛毛，只要敢去捞，多少都能发点财。而现在呢？如果你不自己分析市场，就没头没脑地乱闯，那失败是一定的。克劳赛维茨在《战争论》中指出：一个优秀的将军，勇气与谋略应该平衡发展。勇大于谋，会因为轻举妄动而导致失败；谋大于勇，回因为保守而贻误战机。同样的道理，商人也必须胆量与见识二者不能偏废，才能走得快又不会摔跟头。全国的参茸市场不在参茸产地东北，反而在千里之外的温州。你不觉得奇怪吗？更让人不可思议的是相同等级的人参，温州要比东北还要便宜。在这里，人参每公斤1900元，比产地东北长白山还低100元。温州人犯傻了吗？当然不是。原来，温州人的参茸生意，一般第一次订货至少10吨，而且一手交钱，一手交货，因此赢得了东北人的信赖。关系熟了后，温州人先付20%—30%的定金，卖掉后立刻结帐。东北人觉得货堆在自己手里，搁一年说不准还卖不出去，温州人年底结清，何乐而不为？那温州人低价销出的人参，这样如何赚钱呢？其实，温州商人需要的是资金。人参每公斤比东北价便宜100元，海内外客商莫不往温州跑，这种不依赖银行的融资方式，能将1元钱当4元钱用。变现的资金一年可以做五六回其他生意，这样到年底，人参声生意虽然亏本，其他生意却赚得杯满盘盈。对于英年早逝的著名温州商人王均瑶，人们经常对他“胆大包天包飞机”的举动津津乐道。但对他做生意能够时审时度势的商业眼光却知之甚少。1991年春节，他和一帮温州朋友从湖南包“大巴”回家过年。在翻山越岭1200公里的漫长路程中，他无意中说了句汽车太慢了，一位老乡开玩笑话挖苦：“飞机快，你做飞机回去好了。”没有想到一句玩笑话，让大胆的王均瑶迈进了湖南省民航局的大门，而且居然真的把飞机包成了。“包飞机”包出的第一桶金，王均瑶投在了奶业上。他仔细分析奶业的形势和市场格局：“中国是目前世界上唯一一个白酒年消费量超过牛奶的国家，年人均喝奶不足7公斤。富裕起来的中国人越来越重视健康，也就会有越来越多的人喝牛奶。”因此在1994年，他成立了均瑶乳品公司。今天，更多普通百姓是通过超市里的“均瑶”牌牛奶，知道这个温州商人的。1998年，王均瑶在家乡温州以平均每辆70万元拍得了上百辆出租车的经营权。看似吃了亏，其实他“小算盘”打得很精细，每辆车都挂上“均瑶”的牌子让每个到温州的人总能先见到“均瑶”。满地跑的是“均瑶”的品牌，就是一笔巨大的无形资产。当温州全城人都知道王均瑶是谁的时候，他却在上海买地盖楼，把总部搬到了这里。此举自然又有他的精明之处，他解释说：“如今我已经四十岁了，像温州一些老板，这辈子吃吃喝喝都有了，一年再赚个一两千万，出出国，不是挺好的吗？可是我一到上海，就像一粒沙子掉到了一堆石头里，太微不足道了。在温州闭眼都认路的我，上了上海高架桥总下不来。为什么这样？上海太像美国的纽约，它的人才资源和信息资源取之不尽，用之不竭。只有在这样的地方发展，我才能有所突破，事业发生质的变化。”有胆有识的徽章大王商场如战场，狭路相逢勇者胜，商人当然必须具有不怕困难、不怕风险的勇敢精神。但勇敢不是鲁莽，如果一味地瞎撞乱闯，那是将无知当勇敢有勇无谋只能一败涂地，优秀的商人因该是胆识、知识和经验由具有卓识与果敢迅猛的勇敢精神，能够当机立断地做出决策并付诸实践。金乡徽章厂创办者叫陈加枢，是中国著名的徽章大王。中国徽章大王陈加枢纽祖籍是温州苍南县金乡镇，20世纪80年代初，家庭工业在金乡蓬勃兴起，家家户户生产校徽、标牌、纪念章等。20岁出头的陈加枢便也假如了推销队伍，开始走南闯北推销徽章。1981年春，他带着校徽样品来到上海，跑了一周一个徽章都没有卖出去，无奈之下他想起曾参加过演出的太原矿务局，便坐了十几个小时的长途汽车来到这里。只用了一周时间就订到7000元的校徽业务，这一次他就赚了3000元。这是他掘到的第一桶金。由此他看到了徽章行业的巨大市场前景，当时金乡做徽章的家庭加工点、小作坊多如牛毛，他决定办工厂扩大竞争优势。1983年，27岁的他与4个朋友集资2万元购置了一些旧设备，并到上海请来师傅办起厂来，这个金乡镇第一个用机械设备生产徽章的厂家。之后他将一些徽章加工作坊收归棋下，1985年，由合伙投资29万元，招收70名工人扩大规模，金乡徽章厂正式登记创办。1986年9月，初具规模的金乡徽章厂在上海外滩如意酒家举办了产品观摩会，展出了凭借“一比质量、二比价格、三比信誉、四比速度”的承诺，金乡徽章厂声名雀起，扬名海外上海和国外的客商纷纷登门订货。然而就在发展的黄金期危机也伴随而来，股东们产生了严重分歧，有人主张保持现状慢慢往前走；有人认为钱拿到手就散伙……因为人心不齐，意见不一，工厂管理懈滞，生产急速下滑，产值下降市场也日趋萧条。到1987年底，厂里已是混乱不堪，产品在竞争中屡屡败北，甚至亏损了20多万元。而对如此局面，股东们商议决定以35万元卖掉徽章厂。有人甚至表态；谁要，情愿拿出两万倒贴给他！当时居然没有一个人敢接手。众股东中陈加枢年纪最小，但他敏锐的洞察力使得他看好徽章这个市场，于是他便全资买下工厂，并承接手后的陈加枢却陷入了生死存亡的艰难处境，思考再三他走出两步棋：一是引进一批先进设备，提高硬件生产水平；二是派人到上海招揽人才，高薪聘请高级技师。同时加强生产、财务、供销等管理制度建设……经过一番努力，一年后终于扭亏为盈，金乡徽章厂逐步走上了发展道路。在争取美国警察警徽这个大订单的时候，陈加枢也表现出了他的过人胆识。1993年春节，一位温州朋友从美国打电话给陈加枢提供信息：美国警察总署要更换警察军服。陈加枢立即赴美国接洽业务，想不到美国警察总署不屑地说：“你们中国人可以生产出一流的警徽吗？”陈加枢不卑不亢地说：“中国有句话叫做耳听为虚，眼见为实，你们不妨派人来作考察，路费由我出”。心怀疑虑的美国警察总署真的派了两位官员前来，陈加枢让一为工人当场演示——从投料到成品的生产全过程仅仅35分钟。美国人看后叹为观止。几天后他们带着100副样品回国汇报，不久，68万套警察徽章的生产权交给了陈加枢。因为这笔生意的成功，不久后联合国秘书处也发来信函，问闻给联合国维和部队生产军徽事宜。这之后，金乡徽章厂又先后为英国、俄罗斯、沙特、阿根廷、老挝等很多国家军警生产了大批军徽。毫不夸张地说，今天金乡徽章厂的产品陈列室已成为世界各国军徽博物馆了。“有知之勇”是真勇勇敢和无知只有一步之遥，有理智的勇敢是冒险，无理智的勇敢是瞎撞。想赚钱一定要分清二者的关系，要区分清楚什么是勇敢，什么是无知，无知的瞎撞只能使生意失败。在探讨中国企业成长史时，一些数据颇能人心震撼：中国企业平均寿命7年左右，民营企业的平均寿命只有3年，中关村电子一条街5000家民营企业生存时间超过5年的不到一成。这就是因为很多企业无理智地冒进，稍微取得点成绩就发昏，极易做出快速扩张的决策，而且缺乏科学的战略计划，又不注重基础管理，当然容易导致失败。改革开放之初，一大批创业者是由于天不怕、地不怕的“无知之勇”而走向成功的。初生牛犊之所以不怕虎，不是因为它比老虎还厉害，而是因为它不知道老虎有多厉害。在历史发展的长河中，会有很多阶段能给这种“无知之勇”提供舞台。而勇气是走在时代前面的探险者的必备的一种气质。然而，如果说打天下首先靠胆量的话，想稳坐天下就必须靠“见识”了。温州人能赚钱的地方就在于：昔日靠“无知之勇”冲杀出来的创业成功，棉队市场经济的游戏规则已经大大改变的今天，他们不再盲目地“勇敢”，而是在智慧的基础上做到“有识之勇”。七好公司董事长周建云具有温州人固有的特点和经商天赋，他在完成最初资本积累之后，不但第一个做了世界名牌在中国的总代理，而且是全国第一个收购世界名牌，成为全球驰名的意大利啄木鸟品牌在全球的唯一商标持有人，并拥有在意大利、英国、法国等70多个国家的啄木鸟商标使用权，二者均开了先河，被人们称之为是一个敢于第一次吃外国螃蟹的温州人。周建云不走温州人喜欢的“小商品，大市场”的炉子的原因是什么呢？他说：“计划经济是产品经济，市场经济是品牌经济。万宝路品牌价值300多亿美元，可口可乐价值244亿美元，百威价值102亿美元。美国经济能独占鳌头？就是靠的高科技和强大的世界级品牌优势。但我们自己创造名品、精品，打入国际时常，费时长，道路也非常艰难，很多中国制造都是大的外国品牌进入国际市场的，这样，超额利润被外国老板拿走了我们只有赚点加工钱。因此，我们必须要改变中国卖苦力而外国人赚大钱的局面。”因此，周建云不惜重金购买世界名品，一达到借壳发展的目的。利用别人的品牌优势、资源优势、网络优势、管理经营优势，发展壮大民族经济，实现中华民族的复兴。周先生的胆识、气魄和国际眼光，不愧为新一代的温州商界的精英！现在有种流行的说法是：选择比努力更重要/虽然成功者都是很努力的，但努力者不一定能个个成功。百分之九十九的努力有时比不上那百分之一的选择。假如选择错了时机、行业以及项目，一开始就注定了最终的失败。而过人的见识是做出正确的抉择的最佳保证。温州人已经走过了无谋有勇的阶段，逐步发展到有勇有谋的阶段，这是所有商人都要学习的地方。

有两大不同:一.《三国演义》讲的是以一个局外者的身份来写的,而《三国志》是以一个有伟大志向的以一个英雄人物的身份来写的,二.一个是正史，一个是小说.研究三国历史最权威的史料是《三国志》。《三国志》的作者是陈寿（公元233－297年）字承祚，西晋史学家。他写了《魏书》三十卷，《吴书》二十卷，《蜀书》十五卷，共六十五卷，合称《三国志》。这是一部极有影响的断代史。它系统地记述三国的历史生活和斗争，虽然材料还很有限，写得也过于简略，但是，因为作者毕竟当时的人所见所闻，比较真切。全书从未发现有关于周瑜气量小的记载。在司马光写的《资治通鉴》中的《赤壁之战》一文说周瑜是一个胸中带甲、胆识过人、智勇兼备的优秀军事家。 《三国演义》是中国第一部长篇小说，并被称为“中国古典小说四大名著”之一，流传久远，家喻户晓，在艺术上取得了令人瞩目的巨大成就。《三国演义》是一部历史题材的长篇小说。它的素材主要有两个来源：一是史籍，二是民间传说，讲史话本和戏曲，而后者更为重要的。但是以《三国志》为基础作为历史小说的《三国演义》首先是小说而不是历史，是艺术而不是科学，不能当作历史科学著作来读。清代章学诚说：“唯《三国演义》则七分实事，三分虚构，以致观者往往为所惑乱。”（章学诚《丙辰札记》）《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。《三国》故事成了中国大众精神生活的一部分，人民从其中接受道德教育与价值标准。 《三国演义》取得成功的重要原因之一，是塑造了一系列栩栩如生、各有特征的典型人物形象，如曹操、刘备、诸葛亮、关羽、张飞、孙权、周瑜等等，都长期活在人民群众的心中。其中全书的中心人物、最重要的主角——诸葛亮的形象，是作者热情创造并且被塑造得十分成功的艺术典型，是智慧、忠贞的贤相的典型，是时代精神的深刻反映，是政治理想的完美化身，具有强大的历久不衰的艺术生命力。而曹操，周瑜，司马懿等人都是用来反衬诸葛亮，他们与诸葛亮斗智比才，但却是诸葛亮处处棋高一着，而他们却是处处都比不上诸葛亮。周瑜当作了主要陪衬人物，小说中和他在大众心里的形象完全受到了歪曲。小说毕竟是小说，历史毕竟是历史，就算写得再好，也只不过是一部小说而已，它是不能代替历史的。 三国志与三国演义的区别——真实与虚构 (一) 桃园三结义：《三国志》上没有关于刘备，关羽，张飞三人结义的记载，只是说他们恩若兄弟。 青龙偃月刀：关羽的兵刃是长矛，其实吕布的兵刃也是长矛，张飞的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛。 三英战吕布：公孙瓒没有参加讨董联盟，所以刘关张三人也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布。 温酒斩华雄：此乃江东猛虎孙坚所为。 徐州诛车胄：此乃刘备所为。 斩颜良，诛文丑：斩颜良却有其事，诛文丑的却是曹操。 土山关公约三事：关羽是战败被擒，并非“土山约三事”如此堂皇。 过五关，斩六将：关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔了刘备，并未发生过过五关，斩六将之事 古城斩蔡阳：此亦乃刘备所为。 华容道放曹：在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。 关羽战长沙：刘备南征荆南四郡，四郡守望风而逃，黄忠便随长沙太守韩玄同降，并未发生战斗。 单刀赴会：本末倒置，实乃鲁肃单刀会关羽。 水淹七军：此乃天灾人祸，非人谋。 刮骨疗伤：此时华佗已经死了两年了，因此并非华佗所为，似乎只是一般的军医所为。 麦城凛然拒降：孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。 关公月下斩貂蝉：关于貂蝉，正史上没有记载。《三国演义》在吕布死后，也未对貂蝉作交待。关公月下斩貂蝉，大多史学家认为是虚构。 关羽的儿子：关平是关羽的亲生长子；关兴是文官，年轻的时候就死了；关索乃虚构人物；关羽还有一女，相传叫银屏，嫁与李恢之子。另外，张飞之子张苞未成年就夭折了。 赤兔马和周仓：赤兔马却为吕布所骑，但吕布死后就不知去向。周仓在《三国志》中没有记载，而且也有很多和《三国演义》记载不相符的野史，很可能是虚构人物；至于追命吕蒙，玉泉显圣等，也是子虚乌有。综观《三国演义》关羽之壮举，也就斩颜粮是史实，其他的均为移花接木或虚构。 诸葛亮用兵如神：历史上诸葛亮善于内政治理，用兵并非其专长。 火烧播望坡：此乃刘备所为，发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。 草船借箭：此乃孙坚，孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战。 诸葛亮借东风：冬至时日，多有东南风，此乃曹操之天灾，非人为。 三气周瑜：从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮。 赤壁之战：只有智激孙权是史实，其他诸如舌战群儒，智激周瑜，群英会，苦肉计，连环计等均为虚构。 诸葛亮征汉中：征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作。 七擒孟获：历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载，只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”，但具体过程没有记载。孟获后来在蜀国任御史中丞，是文官。 六出岐山：诸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了岐山。 空城计：当时诸葛亮驻今陕西安康县，司马懿屯今河南南阳，如此之遥远，何谈空城计？ 《后出师表》：乃后人托伪，并非诸葛亮所作。 木牛流马：其实，木牛就是独轮车，流马是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船。 死诸葛吓跑活仲达：并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚。 蒋干中计：历史上的蒋干没有说服周瑜，就回来了，称赞周瑜雅量高致，并没有中计，而且这件事发生在赤壁之战几年以前。 七十二疑冢：曹操葬在高陵，没有七十二疑冢一说。 鞭打邮督：此乃刘备所为，非张飞。 猛张飞：张飞是世家子弟，不但擅长书画，尤善仕女，而且喜欢结交文士，是文武双全的帅才。 关于身高：刘备172CM，张飞184CM，关羽203CM，曹操161CM，张松110CM，诸葛亮184CM. （专家估计） 气量狭小的周瑜：刘备评价周瑜“器量广大，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮纯酒，不觉自醉”，陈寿说周瑜“性度恢郭”，另外洪迈，苏东坡等古人，在周瑜人品方面，也给予了很高的评价。 张松献地图：刘备入蜀后，拉拢法正与张松，并询问了蜀中的兵马钱粮等情况，于是张松绘制了《西蜀地形图》。 关于马腾：马腾和董卓是一路人马，不但没有参加讨董联盟，而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死，并非马腾谋诛曹操被杀，马超起兵报仇。而是马超起兵反曹，所以马腾被杀。 关于刘琮：献出荆州后，被曹操任命为青州刺史，封列侯，并未被杀。后曹操为了表彰他的功绩，迁为谏议大夫。 徐庶进曹营：曹操南征，刘备和诸葛亮，徐庶等南逃，乱军中，徐母被俘，于是徐庶告别刘备，进曹营。 彝陵之战：刘备仅带了四万多人，而孙权给了陆逊五万人，陆逊之所以能够取胜，不仅仅靠的是优良的战术。 关于曹真:曹真并不像<<三国演义>>里面那样一无所是,相反,正史的曹真不但战功彪炳，更让诸葛亮吃了不少苦头,是个相当厉害的人物. 关于蒋干,江北名士,也是很杰出的一位人物,他没有说服周瑜，就回来了,根本没有中计一说,这件事情发生在赤壁大战之前 关于赵云:和诸葛亮,关羽一样,罗贯中神话的人物之一,而且恐怕很让人失望的是,赵云也不像小说所言的那样,是个帅哥,只能说长的一般,真正长的帅的是吕布,马超,孙策,周瑜等人. 而且长板坡之战也不见正史记载,赵云一生从来没有真正带过兵,只是后期有几次,他更多的是扮演护卫长类似的角色出现 (二) 桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载，只是说他们恩若兄弟； 三英战吕布——公孙瓒没有参加十八路诸侯讨董联盟，所以刘、关、张三人也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布； 关于关羽的英雄事迹： 温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为； 斩颜良，诛文丑——斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操所为。过五关，斩六将——关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关，斩六将之事； 古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为； 华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。战长沙——刘备南征荆南四郡，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降，关羽并未和黄忠发生战斗。单刀赴会——根本就是本末倒置，实乃鲁肃单刀会关羽，“单刀”乃军士之佩刀；水淹七军——此乃天灾人祸，非人谋； 刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年，因此并非华佗所为，似乎只是一般的军医所为； 麦城凛然拒降——孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。至于，追命吕蒙，玉泉显圣等，不用说也知道是子虚乌有，乱搞封建迷信。。不多说。综观《三国演义》关羽之壮举，也就斩颜良是史实，其他均为移花接木或虚构。 诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理，用兵并非其所长，可通过下面事实说明； 火烧博望坡——此乃刘备所为，发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战； 借东风——冬至时日，多有东南风，此乃曹操之天灾，非人为； 赤壁之战——只有智激孙权是史实，其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构； 三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮； 征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作； 七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞，是文官并非武将； 六出祁山——诸葛亮只伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山； 空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县，司马懿屯今河南南阳，如此之遥远，何谈空城计？ 《后出师表》——乃后人之做，并非诸葛亮所作； 木牛流马——其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船； 死诸葛吓跑活仲达——确有此事，但并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚； 综观《三国演义》诸葛亮之事迹，仅三顾茅庐是史实，其他均为移花接木或虚构。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩，诸葛亮是中国历史上最伟大的政治家和军事家。 鞭打督邮——此乃刘备所为，非张飞；而演义中的猛张飞——张飞是世家子弟，不但擅长书画，而且喜欢结交文士，也是文武双全的帅才。 徐庶进曹营——曹操南征，刘备和诸葛亮、徐庶等南逃，乱军中，徐母被俘，于是徐庶告别刘备，进曹营。可见并无曹操伪书之计和徐庶‘走马荐诸葛’之事。 张松献地图——刘备入蜀，拉拢法正与张松，并询问蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了《西蜀地形图》；而并非凤雏死前献地图。 关于马腾——马腾和董卓等是一路人马，不但没有参加讨董联盟，而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死，并非马腾谋诛曹操被杀，马超起兵报仇，而是马超起兵反曹，所以马腾被杀。可见是罗贯中为了借此描写曹操之奸雄之见。 另外还有些人物，也很不妥，关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子；关兴是文官，年轻的时候就死了；关索乃虚构人物；关羽还有一女，相传叫银屏，嫁与李恢之子。顺便说一下张苞，他还为成年就夭折了； 赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑，但吕布战败后，不知去向；（（还有就是演义中声称骑赤兔马的人多半都不能驾之，均被落马，唯有吕布和关羽两英雄能用，为何吕布手下侯成在出卖吕布后能骑上？？？这不很矛盾？））周仓在《三国志》中没有记载，似乎是个虚构的人物。 上次看过关于年龄的话题，我来总结一下几个主要人物的年龄，失实上从大到小的排列是，曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊，赵云至少比刘备大一二岁，赤壁之战那一年，赵云已经五十上下了；张昭比孙坚小一岁；关羽比刘备还要大一岁 。 在从武器上说说：青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛，其实吕布的兵刃也是长矛，张飞的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛。 回答者：chris0212 - 见习魔法师 二级 8-21 16:08三顾茅庐 三国志 上写的是每次都见到了的 三国演义上写的是只有最后一次见到了 回答者：qq_182412123 - 助理 二级 8-21 16:10桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载，只是说他们恩若兄弟； 三英战吕布——公孙瓒没有参加十八路诸侯讨董联盟，所以刘、关、张三人也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布； 关于关羽的英雄事迹： 温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为； 斩颜良，诛文丑——斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操所为。过五关，斩六将——关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关，斩六将之事； 古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为； 华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。战长沙——刘备南征荆南四郡，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降，关羽并未和黄忠发生战斗。单刀赴会——根本就是本末倒置，实乃鲁肃单刀会关羽，“单刀”乃军士之佩刀；水淹七军——此乃天灾人祸，非人谋桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载，只是说他们恩若兄弟； 三英战吕布——公孙瓒没有参加十八路诸侯讨董联盟，所以刘、关、张三人也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布； 关于关羽的英雄事迹： 温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为； 斩颜良，诛文丑——斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操所为。过五关，斩六将——关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关，斩六将之事； 古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为； 华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。战长沙——刘备南征荆南四郡，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降，关羽并未和黄忠发生战斗。单刀赴会——根本就是本末倒置，实乃鲁肃单刀会关羽，“单刀”乃军士之佩刀；水淹七军——此乃天灾人祸，非人谋； 刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年，因此并非华佗所为，似乎只是一般的军医所为； 麦城凛然拒降——孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。至于，追命吕蒙，玉泉显圣等，不用说也知道是子虚乌有，乱搞封建迷信。。不多说。综观《三国演义》关羽之壮举，也就斩颜良是史实，其他均为移花接木或虚构。 诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理，用兵并非其所长，可通过下面事实说明； 火烧博望坡——此乃刘备所为，发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战； 借东风——冬至时日，多有东南风，此乃曹操之天灾，非人为； 赤壁之战——只有智激孙权是史实，其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构； 三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮； 征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作； 七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞，是文官并非武将； 六出祁山——诸葛亮只伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山； 空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县，司马懿屯今河南南阳，如此之遥远，何谈空城计？ 《后出师表》——乃后人之做，并非诸葛亮所作； 木牛流马——其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船； 死诸葛吓跑活仲达——确有此事，但并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚； 综观《三国演义》诸葛亮之事迹，仅三顾茅庐是史实，其他均为移花接木或虚构。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩，诸葛亮是中国历史上最伟大的政治家和军事家。 鞭打督邮——此乃刘备所为，非张飞；而演义中的猛张飞——张飞是世家子弟，不但擅长书画，而且喜欢结交文士，也是文武双全的帅才。 徐庶进曹营——曹操南征，刘备和诸葛亮、徐庶等南逃，乱军中，徐母被俘，于是徐庶告别刘备，进曹营。可见并无曹操伪书之计和徐庶‘走马荐诸葛’之事。 张松献地图——刘备入蜀，拉拢法正与张松，并询问蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了《西蜀地形图》；而并非凤雏死前献地图。 关于马腾——马腾和董卓等是一路人马，不但没有参加讨董联盟，而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死，并非马腾谋诛曹操被杀，马超起兵报仇，而是马超起兵反曹，所以马腾被杀。可见是罗贯中为了借此描写曹操之奸雄之见。 另外还有些人物，也很不妥，关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子；关兴是文官，年轻的时候就死了；关索乃虚构人物；关羽还有一女，相传叫银屏，嫁与李恢之子。顺便说一下张苞，他还为成年就夭折了； 赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑，但吕布战败后，不知去向；（（还有就是演义中声称骑赤兔马的人多半都不能驾之，均被落马，唯有吕布和关羽两英雄能用，为何吕布手下侯成在出卖吕布后能骑上？？？这不很矛盾？））周仓在《三国志》中没有记载，似乎是个虚构的人物。 上次看过关于年龄的话题，我来总结一下几个主要人物的年龄，失实上从大到小的排列是，曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊，赵云至少比刘备大一二岁，赤壁之战那一年，赵云已经五十上下了；张昭比孙坚小一岁；关羽比刘备还要大一岁 。 在从武器上说说：青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛，其实吕布的兵刃也是长矛，张飞的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛。 最后需要说的是《三国志》是正史，史实是历史上发生过的真实事件，而三国演义则是对《三国志》进行虚构，属于小说 ；