旭力酒业方红梅，有谁认识安微安庆的方红梅

明星

小队，微笑是甜蜜的，酒窝是可爱的，责任是重大的 ~ 公主，外貌是童颜的，性格是自恋的，做人是坚强的~ 庚宝，国籍是特别的，微笑是和蔼的，才华是出众的 ~ 钟云，发型是搞怪的，五官是精致的，声音是最棒的 ~ 茄子，力气是最大的，笑容是可爱的，人品是超好的 ~ 胖胖，体重是厉害的，脸庞是圆圆的，跳舞是可爱的 ~ 兔子，耍棍是擅长的，做事是认真的，性格是害羞的 ~ 宝石，背影是猴子的，舞蹈是最棒的，行踪是诡异的 ~ 海宝，眼神是深邃的，撒娇是搞笑的，性格是温柔的 ~ 十元，外型是帅气的，眼神是强烈的，人品是绅士的~ 丽旭，身形是最瘦的，高音是最棒的，性格是单纯的 ~ 范范，微笑是杀人的，人气是最高的，行事是低调的 ~ 小13，出道是最晚的，唱功是不错的，最近是常笑的(^ : ^)

帅！！

小队，微笑是甜蜜的，酒窝是可爱的，责任是重大的 ~ 公主，外貌是童颜的，性格是自恋的，做人是坚强的~ 庚宝，国籍是特别的，微笑是和蔼的，才华是出众的 ~钟云，发型是搞怪的，五官是精致的，声音是最棒的 ~茄子，力气是最大的，笑容是可爱的，人品是超好的 ~胖胖，体重是厉害的，脸庞是圆圆的，跳舞是可爱的 ~兔子，耍棍是擅长的，做事是认真的，性格是害羞的 ~宝石，背影是猴子的，舞蹈是最棒的，行踪是诡异的 ~海宝，眼神是深邃的，撒娇是搞笑的，性格是温柔的 ~十元，外型是帅气的，眼神是强烈的，人品是绅士的~ 丽旭，身形是最瘦的，高音是最棒的，性格是单纯的 ~ 范范，微笑是杀人的，人气是最高的，行事是低调的 ~小13，出道是最晚的，唱功是不错的，最近是常笑的(^ :

天位：修士，骑士，小天位，大天位，宿天位，神天位。灵魂：挣脱者，入魔，真魔，魔王初，魔王中，魔王巅峰，魔神？基因锁：一阶，二阶，三阶，四阶初，四阶中，四阶高，五阶。（以下的关系，我以破坏了做参照，虽然破坏力不等于战斗力，但当一个参照还是可以的）天位体系，张在《无限未来》中曾描写：陵辛的限时亚天位，ZZ曾给出相当于基因锁四阶初的评价。所以而大天位的破坏力和四阶中相当，四阶高的ZZ击沉一个岛，相当于击沉数个省（这在未来中都有描述，详见美国总统的话），机神中，铭馨和玲旭旭的战斗也让整个大陆颤动。可见其威力相当。魔王巅峰的天空龙，也可击沉一个岛屿（这在死开中，有描写，改变地形，击沉岛屿）所以宿天位=四阶高=魔王巅峰。灵魂体系，真魔级巅峰的堕落者曾硬扛数枚导弹而毫发无损（详见复活岛战役）相比而言，小天位和四阶初的力量差不多在这种水平（由于小天位的战斗较少，难以找到参照）所以，小天位=真魔巅峰=四阶初（实际上真魔巅峰和小天位还略强一点，个人意见）所以综上：魔王应该介于四阶初和高之间。最后我们我们来讨论一下基因锁，天位的特点在于不用度心魔。灵魂的特点在于物理攻击无效化，但这两种体系的特点就是，仅仅破坏力的增强。而基因锁的特点是全面，基础扎实。我们来看看基因锁各级的特点：一阶：战斗本能。二阶：身体控制（包括感官，肌肉）三阶：大脑增强（模拟思考）四阶：入微，能量初级控制，心灵之光，度心魔。五阶：控制能量。以上，基因锁前三阶，破坏力的提升都不大，也就是超越普通人数倍水平，但是却可以说很有用，从四阶开始才脱离人类范畴。基因锁的强化很全面，层层递进，无论是身，心，智，战斗直觉，本能，危险感应能力，都有强化。可以说，基础是无比扎实。虽然四阶前，战斗力叫其他体系而言的确略低，但胜在扎实。所以张在梦想中说，基因锁乃是正统。所以我认为，在最后，基因锁的战斗力最强不是笑话，同等级的各大体系而言，四阶后绝对是基因锁最强。而其他体系，几乎就是破坏力的持续提升（翡娇一剑劈出万米，蓝拳独自一人击沉三架飞船就可见，无限恐怖时，四阶初才有这么可怕的破坏力而死开真魔阶就无视常规武器了）所以，天位和灵魂体系的优点，在于破坏力的提升速度快，而基因锁是打后期。综上，基因锁最强不是笑话，从各方面综合素质而言，绝对是基因锁略胜其他体系一筹。贴吧转载..

上古六大传承:天位力量，天人合一，吸星换月，分割太虚梦想之锁，奇异源泉，闪光瞬间，完美自在修真之力，符文科技，逍遥乾坤，创造天地魔法修炼，炼成转化，炼化大千，操纵万物灵魂魔神，执念凝聚，最终幻想，熬炼仙器基因之锁，死亡挣扎，正统大道，最强力量不能理解的话，打个比喻：天位： 找个最粗的大腿抱上去罒ω罒梦想锁：不是我瞧不起你们，在座的大腿都是垃圾╮(╯▽╰)╭意志锁：终有一天我的腿会是最粗的o(≧口≦)o魔法：我们来研究一下这个大腿怎么用最好。执念：我就是大腿，我就是大腿，我就是大腿...........基因锁：无论你的腿有多粗，把你肛倒我就是最粗的大腿(╬▼皿▼）

可以私聊我~

开始不怎么喜欢关欣这个人，后来也就无所谓了，她可能爱的不苏怡华而已。 只是我看到言承旭那么痛苦所以觉得关欣这样好过分哦！

这是部旭旭演的，超好看

赵仲铭 乾德门 饰 联大附设医院院长，处事老谋深算明哲保身，在内外科主任的院长宝座争夺战中，非常技巧式倾向真正具有权势的一方。 郝孝刚 张大镛 饰 苏怡华身边的年轻住院医师，在唐国泰冷冻苏怡华时，因为挺苏而被唐国泰杀鸡儆猴，调派到台东分院。 黄凯元 张复建 饰 联大医学院院长，因为一起医疗纠纷，没有在一开始承认自己可能的错误，而失去自己的名声地位，辞职下台。 廖其书 修杰楷 饰 在山上执业的医师，真诚谛听内在的声音而活着，在关欣失意上山时意外成为她人生的避风港。 明滨 唐克华 饰 外科医师。一路跟随邱庆成往上爬的既得利益者，在邱庆成对付唐国泰的残馀势力时，率先倒戈，成为邱庆成的左右手。 王世平 邓安宁 饰 总统府主任秘书，与徐大明主任有多年私交，在院长宝座争夺战中关键性的推手。 唐国泰妻 沉时华 饰 带着儿女移民美国，一辈子都希望丈夫可以过平常日子，无奈当她可以把丈夫带回身边时，他已经风烛残年。 洪威 黄腾德 饰 在医疗纠纷桉件中，给予关欣莫大支持的另类律师，对关欣有若有似无的感情。 赖成旭 刘亮佐 饰 麻醉科主任，跟着唐国泰捞尽好处，最后在收贿弊桉中失势下台。 关华 丁宁 饰 关欣的二姐，每天无所事事，关心自己的妹妹却不得其法，寄居在关欣家中。 邓念玮 林立洋 饰 医疗纠纷受害者朱慧瑛的未婚夫，儘管处事手段备受争议，对朱慧瑛却是一往情深。 朱母 沉海蓉 饰 医疗纠纷受害者朱慧瑛的母亲，含辛茹苦的单亲妈妈，丧女之痛中散发人性的光芒。 朱慧瑛 向丽雯 饰 医疗纠纷受害者，满怀希望的入院手术，想为邓念玮生下一儿半女，却在手术意外中丧生。 朱慧婷 蔡宓洁 饰 医疗纠纷受害者朱慧瑛的妹妹，为自己的姊姊莫名丧生忿忿不平，只能陪伴着丧痛的母亲四处奔走。 雯丽 Linda 饰 外科护理长。一个热情活泼、古道热肠的女孩，像个好心天使般在苏怡华身边默默的支持她，然而天使总是聚集着，她的身边又另有一个好心天使郝孝刚医师。 美茜 杨文文 饰 邱庆成的妻子，法律系毕业却因为要照顾家庭与学习障碍的女儿，始终留在家裡，在邱庆成事业受挫时，捍卫丈夫不遗馀力。 徐翠凤 许安安 饰 徐大明的女儿，因为爱上苏怡华，奋力追求。用尽一切力气，让苏怡华相信她的爱，与她结婚。 安妮 简沛恩 饰 陈宽的妻子，逆来顺受的小女人，个性软弱温驯。 常忆如 姚黛玮 饰 BTV新闻部主任，嗜血成性的资深新媒体动物。 孙医师 黄宗祐 饰 徐大明身边的内科主治医师，徐大明高昇院长后立刻成为内科主任。 阿蕊 秋乃华 饰 唐国泰家中帮佣多年，在妻儿移居美国时，照顾唐国泰生活起居。 孙校长 黄若白 饰 联合大学校长，在附设医院院长同意权上拥有关键权利。 徐大明妻 柯淑勤 饰 非常懂得作为医生妻子的本分与义务，爱护丈夫跟女儿不遗馀力。 魏明珠 米凯莉 饰 开刀房护理长，也是唐国泰的人马，对于医院的人事和权力的动向非常清楚在唐国泰对付邱庆成时多予掣肘。 方总经理 陶传正 饰 药厂总经理，医生们的投资者，随时压宝选边站，才能利用与医院的特殊交情顺利把药品打入医院。

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。 修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。去青海省果洛洲久治县的德合隆寺去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。 念：南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛南无（音：那摩）观世音菩萨南无（音：那摩）地藏王菩萨4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记

恭喜师兄！南无阿弥陀佛！您应该高兴才对！为什么？师兄应该有这样经验，我们在屋里时，用我们的肉眼看，屋里很清静，干净，但清晨忽然有一缕阳光照进来，这时我们会发觉空中有很多尘埃。知道这一点，我们明白念佛道理也一样，佛号就像这缕智慧之光一样，一下子照破我们内心真实本来面目，让我们清楚我们是一个什么样根机的人。否则我们还认为我是个好人，是个善人，是个能修行的人，地藏经：“南阎浮提众生，起心动念，无不是恶，无不是罪。”就因为如此，我们才知道我们更应该死尽偷心，全心靠到阿弥陀佛大誓愿，往生极乐世界。否则只有堕落了，来生做人难啊！不如依佛愿力到极乐做佛。也就因为如此，我慢降低，生活中对他人有更大心量，有更大的宽容心、同情心。师兄有这样的认识，真的很高兴，希望师兄从此死尽偷心，全心靠到阿弥陀佛大誓愿，老实念佛，安心念佛，自在念佛，不理妄念，妄念自自然然慢慢淡了。。。南无阿弥陀佛！

多做善事，看王凤仪嘉言录。

建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

我认为是你的业障现前，不要紧的，只要诚心向佛，一定会扫除它，修得一颗清静心，阿弥佗佛！

心里障碍或者强迫症，只能好好开导自己，要信就用心去信，不信就别提他了。