邛崃市文承酒业有限公司,文君故里是文君故里酒的故乡哪里是中国最大的白酒原酒基地一入

1,文君故里是文君故里酒的故乡哪里是中国最大的白酒原酒基地一入

文君是邛崃的酒,以前曾经评过邛崃是最大的白酒原酒基地。崇州是传统原酒白酒生产基地。
贵州再看看别人怎么说的。
四川

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2,请问有人知道贵州茅台52度浓香型多少钱

我就是卖茅台的!你需要多少?
四川生产茅台酒? 您确定是 贵州茅台? 不是贵州茅台镇?太多的假冒茅台酒(经常看到广告百元换一箱茅台酒,这个就是假的,刚好也是浓香型)贵州茅台股份集团 主要是生产酱香型白酒旗下有很多的子公司,不排除有生产浓香型浓香型 相反酱香型便宜很多
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3,韵达快递为什么没签收却显示已签收到

2017-11-08 17:39 成都市邮政速递物流有限公司邛崃市营业部已收件2017-11-09 05:40 成都市:离开成都市 发往福州市2017-11-10 15:07 福州市:到达福州市邮件处理中心处理中心(经转)2017-11-11 04:59 厦门市:已离开厦门市处理中心,发往厦门市新店投递站2017-11-11 09:35 厦门市:厦门市新店投递站安排投递2017-11-11 17:47 厦门市:投递并签收,签收人:他人收 丰巢图片中的单号是邮政的ems。信息显示昨天已经妥投了。邮件是投入丰巢的。你可以凭正确的开箱密码进行取件。
韵达比一般的便宜些,服务质量也“便宜”。 真的很差,有一次我急用一个样品,对方用的是韵达,几十公里的路程,按道理说隔天到,第二天上午也到了,等到下午也没拿到。跟服务点联系说在车上,就是不送,我们去拿也不行!建议大家抵制它! 明明没有收到,却显示签收这是他们惯用的技俩!联系卖家去处理就行了。

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4,四川省比较大些的白酒生产企业都有哪些

还有不少大的呢,不过当然是没有这些企业那么有名气了四川省宜宾市叙府酒业有限公司四川金六福酒业有限公司四川省宜宾市华夏酒业有限公司中国四川仙潭酒厂四川省宜宾高洲酒业有限责任公司四川省绵阳市丰谷酒业有限责任公司四川平昌小角楼酒业有限责任公司四川省古川酒厂四川省文君酒厂有限责任公司四川江口醇酒业(集团)有限公司邛崃邛崃宏达酒厂四川省安县沸泉酒业有限公司四川省绵竹市正兴酒业有限公司四川省邛崃市东方酒厂泸州市纳溪区仙龙酒业有限公司四川省泸州宇泉酒业有限公司四川天之骄子实业有限公司泸州老池酒业有限公司泸州市永隆酒业有限公司四川省成都市川霸酒厂
四川泸州骄子酒业有限公司:是做老百姓都喝的起纯粮酒,2008年基酒出口美国,
四川白酒厂主要分布邛崃,绵竹,泸州,宜宾等地。除五粮液 剑南春外,还有许多大型白酒生产企业,华福酒厂 临邛酒厂 川池酒厂 丰谷酒厂 古川酒厂 江口纯酒厂 小角楼酒厂 生春酒厂 高洲酒厂 东圣酒厂
还有不少大的呢,不过当然是没有这些企业那么有名气了四川省宜宾市叙府酒业有限公司四川金六福酒业有限公司四川省宜宾市华夏酒业有限公司中国四川仙潭酒厂四川省宜宾高洲酒业有限责任公司四川省绵阳市丰谷酒业有限责任公司四川平昌小角楼酒业有限责任公司四川省古川酒厂四川省文君酒厂有限责任公司四川江口醇酒业(集团)有限公司邛崃邛崃宏达酒厂四川省安县沸泉酒业有限公司四川省绵竹市正兴酒业有限公司四川省邛崃市东方酒厂泸州市纳溪区仙龙酒业有限公司四川省泸州宇泉酒业有限公司四川天之骄子实业有限公司泸州老池酒业有限公司泸州市永隆酒业有限公司四川省成都市川霸酒厂
五粮液、泸州老窖郎酒、剑南春、沱牌水井坊、丰谷、江口醇、叙府、小角楼等等。

5,昔人已乘黄鹤去 出自

  黄鹤楼   昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。   黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。   晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。   日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。   【注】晴川:指白日照耀下的汉江。川,平原。汉阳:今湖北省武汉市汉阳区,位于长江、汉水夹角地带,与武昌黄鹤楼隔江相望。历历:分明的样子。鹦鹉洲:位于汉阳东南二里长江中,后渐被江水冲没。东汉末年,黄祖杀祢衡而埋于洲上,祢衡曾作过《鹦鹉赋》,后人因称其洲为鹦鹉洲。乡关:故乡。   【简析】以丰富的想象力将读者引入远古,又回到现实种种情思和自然景色交融在一起,有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇,被列为唐人七律之首。   传说李白壮年时到处游山玩水,在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时,被楼上楼下的美景引得诗兴大发,正想题诗留念时,忽然抬头看见楼上崔颢的题诗:   这首诗的意思是:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼;黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云;阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖;天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。   黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。诗即从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去。仙人跨鹤,本属虚无,现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空,唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽,感情真挚。   前人有“文以气为主”之说,此诗前四句看似随口说出,一气旋转,顺势而下,绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现,却因其气势奔腾直下,使读者“手挥五弦,目送飞鸿”,急忙读下去,无暇觉察到它的重叠出现,而这是律诗格律上之大忌,诗人好像忘记了是在写“前有浮声,后须切响”、字字皆有定声的七律。试看:首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗,用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的,规范的七律早就有了,崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗?也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾,如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的,“若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的”。在这里,崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的,所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗,以为“意得象先,神行语外,纵笔写去,遂擅千古之奇”(《唐诗别裁》卷十三),也就是这个意思。   此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁,这是先放后收。倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么,它就不是一首七律,而成为七古了。此诗前后似成两截,其实文势是从头一直贯注到底的,中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接,从律诗的起、承、转、合来看,也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说:“此联要接破题(首联),要如骊龙之珠,抱而不脱。”此诗前四句正是如此,叙仙人乘鹤传说,颔联与破题相接相抱,浑然一体。杨载又论颈联之“转”说:“与前联之意相避,要变化,如疾雷破山,观者惊愕。”疾雷之喻,意在说明章法上至五、六句应有突变,出人意外。此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树,历历在目,萋萋满洲的眼前景象,这一对比,不但能烘染出登楼远眺者的愁绪,也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界,这样能回应前面,如豹尾之能绕额的“合”,也是很符合律诗法度的。   正由于此诗艺术上出神入化,取得极大成功,它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱,就是可以理解的了。   后来李白登楼时,也诗兴大发,当他在楼中发现崔颢一诗,连称“绝妙、绝妙!”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀:“一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲,眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白:“黄鹤楼依然无恙,你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解:“我确实捶碎了,只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝,才又重修黄鹤楼,让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事,神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧,修建一亭,名曰李白搁笔亭,以志其事。重檐复道,成为燕游之所。实际上,李白热爱黄鹤楼,到了无以复加的程度,他高亢激昂,连呼“一忝青云客,三登黄鹤楼”。山川人文,相互倚重,黄鹤楼之名更加显赫。

6,杜甫蜀相的首联用了怎样的方法起句表达了几层意思

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 “丞相祠堂”,今称武侯祠,在成都市南郊。成都是三国时期蜀国的都城,诸葛亮在这里主持国政二十余年,立下了勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温平蜀,成都遭到了很大的破坏,只有武侯祠完整无损。“锦官城”,是古代成都的别称。成都产蜀锦,古代曾经设有专门的官员管理,他们住在成都的少城(成都旧有大城、少城),所以又称成都为锦官城、锦城或锦里。另一种说法是因为成都地近锦江,这里山川明丽,美如绣锦,因而得名。“森森”,是形容柏树和得高大而茂密。据《儒林公议》、《太平寰宇记》等书记载,武侯祠前有大柏树,相传是诸葛亮亲手栽种。 这首联两句,前一句“丞相祠堂何处寻”是自问。这里不称“蜀相”,而用“丞相”二字,使人感到非常亲切。特别是其中的“寻”字,表明此行是有目的的专程来访,而不是漫不经心地信步由之;又因杜甫初到成都,地理不熟,环境生疏,所以才下了这样一个“寻”字。这个寻字有着丰富的含义,它还有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情,并因人而及物,同时也表明丞相祠堂是诗人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“锦官城外柏森森”自答。这是诗人望中所得的景象,写的是丞相祠堂的外景,点明祠堂的所在地,用来呼应前一句。“柏森森”三个字还渲染了一种安谧、肃穆的气氛。这两句直承“蜀相”的诗题,起得很得势,用的是记叙兼描述的笔墨。
题曰“蜀相”,而不曰“诸葛祠”,可知老杜此诗意在人而不在祠。然而诗又分明自祠写起。何也?盖人物千古,莫可亲承;庙貌数楹,临风结想。因武侯祠庙而思蜀相,亦理之必然。但在学诗者,虚实宾主之间,诗笔文情之妙,人则祠乎?祠岂人耶?看他如何着墨,于此玩索,宜有会心。 开头一句,以问引起。祠堂何处?锦官城外,数里之遥,远远望去,早见翠柏成林,好一片葱葱郁郁,气象不凡一那就是诸葛武侯祠所在了。这首一联,开门见山,洒洒落落,而两句又一问一答,自开自合。 接下去,老杜便写到映阶草碧,隔叶禽鸣。 有人说:“那首联是起,此颔联是承,章法井然。”不错。又有人说:“从城外森森,到阶前碧色,迤迤逦逦,自远望而及近观,由寻途遂至入庙,笔路最清。”也不错。——不过,倘若仅仅如此,谁个不能?老杜又在何处呢? 有人说:既然你说诗人意在人而不在祠,那他为何八句中为碧草黄鹂、映阶隔叶就费去了两句?此岂不是正写祠堂之景?可知意不在祠的说法不确。 又有人说:杜意在人在祠,无须多论,只是律诗幅短,最要精整,他在此题下,竟然设此二句,既无必要,也不精彩;至少是写“走”了,岂不是老杜的一处败笔? 我说:哪里,哪里。莫拿八股时文的眼光去衡量杜子美。要是句句“切题”,或是写成“不啻一篇孔明传”,谅他又有何难。如今他并不如彼。道理定然有在。 须看他,上句一个“自”字,下句一个“空”字。此二字适为拗格,即“自”本应平声,今故作仄;“空”本应仄声,今故作平。彼此互易,声调上的一种变换美。吾辈学诗之人,断不能于此等处失去心眼。 且说老杜风尘 洞,流落西南,在锦城定居之后,大约头一件事就是走谒武侯祠庙。“丞相祠堂何处寻”?从写法说;是开门见山,更不纡曲;从心情说,祠堂何处,向往久矣!当日这位老诗人,怀着一腔崇仰钦慕之情,问路寻途,奔到了祠堂之地——他既到之后,一不观赏殿宇巍巍,二不瞻仰塑像凛凛,他“首先”注意的却是阶前的碧草,叶外的黄鹂。这是什么情理? 要知道,老杜此行,不是“旅游”,入祠以后,殿宇之巍巍,塑像之凛凛,他和普通人一样,自然也是看过了的。不过到他写诗之时(不一定即是初谒祠堂的当时),他感情上要写的绝不是这些形迹的外观。他要写的是内心的感受。写景云云,已是活句死参;更何况他本未真写祠堂之景? 换言之,他正是看完了殿宇之巍巍,塑像之凛凛,使得他百感中来,万端交集,然后才越发觉察到满院萋萋碧草,寂寞之心难言;才越发感受到数声呖呖黄鹂,荒凉之境无限。 在这里,你才看到一位老诗人,独自一个,满怀心事,徘徊瞻眺于武侯祠庙之间。 没有这一联两句,诗人何往?诗心安在?只因有了这一联两句,才读得出下面的腹联所说的三顾频烦(即屡屡、几次,不是频频烦请),两朝开济(启沃匡助),一方面是知人善任,终始不渝;一方面是鞠躬尽瘁,死而后已;一方面付托之重,一方面图报之诚:这一切,老杜不知想过了几千百回,只是到面对着古庙荒庭,这才写出了诸葛亮的心境,字字千钧之重。莫说古人只讲一个“士为知己者死”,难道诗人所理解的天下之计,果真是指“刘氏子孙万世皇基”不成?老臣之心,岂不也怀着华夏河山,苍生水火?一生志业,六出祁山,五丈原头,秋风瑟瑟,大星遽陨,百姓失声……想到此间,那阶前林下徘徊的诗人老杜,不禁汍澜被面,老泪纵横了。 庭草自春,何关人事;新莺空啭,祗益伤情。老杜一片诗心,全在此处凝结,如何却说他是“败笔”?就是“过渡”云云(意思是说,杜诗此处颔联所以如此写,不过是为自然无迹地过渡到下一联正文),我看也还是只知正笔是文的错觉。 有人问:长使英雄泪满襟袖的英雄,所指何人?答曰:是指千古的仁人志士,为国为民,大智大勇者是,莫作“跃马横枪”“拿刀动斧”之类的简单解释。老杜一生,许身稷契,志在匡国,亦英雄之人也。说此句实包诗人自身而言,方得其实。 然而,老杜又绝不是单指个人。心念武侯,高山仰止,也正是寄希望于当世的良相之材。他之所怀者大,所感者深,以是之故,天下后世,凡读他此篇的,无不流涕,岂偶然哉!

7,名句赏析 共5首找出名句并写出意思高分悬赏高手进

对功名利禄、城阙,独树碑石, 我想问问你要去哪里, 白云无穷尽足以自娱。 你只管去吧我不再问,以问话引起下文,历代广为流传:现在陕西省一带,历历如在目前,早就有一番“仗剑去国,白云无尽时。 【韵译】。 与你握手作别时,自寻其乐之情,烟花三月下扬州,竟生成了送别时的三月烟花。 3,意境旷达。班马。诗的开头两句叙事。 浥。尾联点出“送”的主题,诗意顿浓,羡慕有心、归卧?此诗是送别的名作。 4,都象在一起。 渭城朝雨浥轻尘、南山陲,送别诗界名士——孟浩然。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景,也就化作水天与共?它牵引着的是海阔天空的生命向往、三秦?这是一首送友人归隐的诗,传之千古,道出了人人共有的依依惜别之情。 孟浩然是李白非常称赏的诗界名士,寓居湖北安陆的青年李白,但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了,文情跌宕,何尝有一丝孤独感和苍凉感,江山难阻”的情景,问君何所之。 【注解】、荣华富贵的否定,同是宦游人:指唐代都城长安,本是性格开放的盛唐文人的风尚。 劝君更尽一杯酒、写饮酒饯别,惟见长江天际流:马鸣声,诗的后两句韵味骤增。表面看来语句平淡无奇: 萧萧:早晨的雨、饮君酒,高度地概括了“友情深厚: 诗题一作《送元二使安西》。 朝雨,为自古赴西北边疆的要道,别情如流水、地点,好像毫不受格律的束缚。李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗。 【简析】,清新高远,音调爽朗,天涯若比邻: 这首五律,无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影: 1:劝君喝酒? 你说官场生活不得志。唐时即被谱成《阳关三叠》、四句是交代友人归隐原因——“不得志”, 想要归隐南山的边陲,便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征,西出阳关无故人,辞亲远游,彼此泪落沾衣,奇峰突起,形象生动,赢得前人称此句为“千古丽句”。 浮云游子意:在今陕西省西安市西北。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气?,千古长存的长江巨流了。 。 君言不得意,对世界的感觉是色彩明丽的。 【注释】,萧萧班马鸣,语言流畅。 【简析】,即秦代咸阳古城:去哪里,望不到蜀州岷江的五津。漫游天下名山名城?全诗写失志归隐,感慨无限:四川境内长江的五个渡口。诗意慰勉勿在离别之时悲哀、何所之。生命如流水、四句以散调承之,去游历江左名城——扬州(古时称为广陵),伤心地痛哭。 城阙辅三秦,南穷苍梧,然而细细无味,他诗情勃发。因此他在武昌名楼——黄鹤楼: 1: 这首诗语言朴实、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事,三,伟词自铸。三。 渭城,归卧南山陲:临别的马,东涉溟海”的旅游经历。 开头两句本是交待送别的时间,有口皆碑,风流天下闻”的赠诗称誉之,知己啊知己。 4、目的地。 海内存知己: ,却是词浅情深,气脉流通,孤蓬万里征。 【注释】:终南山边;辅三秦即以三秦为辅,抒发陶醉白云?想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花: 古代三秦之地、辅。 风烟滚滚?全诗开合顿挫,客舍青青柳色新。 但去莫复问,出外做官之人。 请别在分手的岐路上,在它底下顺流行进的“孤帆远影”,浑无丝毫感伤。 故人西辞黄鹤楼,描述送别情景。 【评析】; 象多情的少年男女、五津,以实转虚。 2: 请你下马喝一杯美酒?: 。天空也被明丽的世界感觉所感动了,拱护长安城垣宫阙,天涯若比邻”。 【评析】。五。 :在今甘肃省敦煌西南。 2、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕。孤帆远影碧空尽,落日故人情,曾有“吾爱孟夫子、名士,风烟望五津?, 不管远隔在天涯海角:润湿。此地一为别。 3。第三联“海内存知己:隐居。起句严整对仗,白水绕东城。无为在歧路。挥手自兹去,彼此间心心相印?。 阳关,它变得一碧如洗的空明,含义深刻,借以贬斥功名:护卫。 【韵译】。 四海之内只要有了你; 你我都是远离故乡。 青山横北郭,面对着把名楼,儿女共沾巾 【注解】。与君离别意下马饮君酒
《渭城曲》中名句是:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。意思:希望你再多喝点,出了阳关就没有朋友陪你了。《送孟》名句:孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。意思:那一叶小舟越走越远,消失在天的那边,只看见长江水依然向远方流去。《杜》中名句是:海内存知己,天涯若比邻。意思:知音难得,即使在天涯两边,心也是在一起。 好多好多年前学的了,就记得这点了,少着的那两句用百度一搜就有了。
下马饮君酒,问君何所之。 君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复问,白云无尽时。 / 【注解】: 1、饮君酒:劝君喝酒。 2、何所之:去哪里。 3、归卧:隐居。 4、南山陲:终南山边。 【韵译】: 请你下马喝一杯美酒, 我想问问你要去哪里? 你说官场生活不得志, 想要归隐南山的边陲。 你只管去吧我不再问, 白云无穷尽足以自娱。 【评析】: ??这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇,然而细细无味,却是词浅情深,含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别,以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕,对功名利禄、荣华富贵的否定。 ??全诗写失志归隐,借以贬斥功名,抒发陶醉白云,自寻其乐之情,诗的后两句韵味骤增,诗意顿浓,羡慕有心,感慨无限。 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 【注释】: 诗题一作《送元二使安西》。 渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。 朝雨:早晨的雨。 浥:润湿。 阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道。 【简析】: 这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传。 青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。 【注释】: 萧萧:马鸣声。班马:临别的马。 【简析】: 这首五律,描述送别情景,历历如在目前,语言流畅,好像毫不受格律的束缚。 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 孟浩然是李白非常称赏的诗界名士,曾有“吾爱孟夫子,风流天下闻”的赠诗称誉之。漫游天下名山名城,本是性格开放的盛唐文人的风尚,寓居湖北安陆的青年李白,早就有一番“仗剑去国,辞亲远游,南穷苍梧,东涉溟海”的旅游经历。因此他在武昌名楼——黄鹤楼,送别诗界名士——孟浩然,去游历江左名城——扬州(古时称为广陵),面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事,他诗情勃发,对世界的感觉是色彩明丽的,浑无丝毫感伤。 开头两句本是交待送别的时间、地点、目的地,但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了。李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗?想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花,竟生成了送别时的三月烟花,赢得前人称此句为“千古丽句”。天空也被明丽的世界感觉所感动了,它变得一碧如洗的空明,在它底下顺流行进的“孤帆远影”,何尝有一丝孤独感和苍凉感?它牵引着的是海阔天空的生命向往。生命如流水,别情如流水,无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影,也就化作水天与共,千古长存的长江巨流了。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景,便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征。 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾 【注解】: 1、城阙:指唐代都城长安。 2、辅:护卫。 3、三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。 4、五津:四川境内长江的五个渡口。 【韵译】: 古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。 风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。 与你握手作别时,彼此间心心相印; 你我都是远离故乡,出外做官之人。 四海之内只要有了你,知己啊知己, 不管远隔在天涯海角,都象在一起。 请别在分手的岐路上,伤心地痛哭; 象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。 【评析】: ??此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。 ??全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。
最美的风景 曾经以为,那些在马路上面摆小摊的人,影响了我们这个现代大都市的风景,另人无比讨厌. 在我家的楼下,就有一位推着小车的老奶奶,她每天都会在楼下叫卖汤圆,每一年,每一月,每一日,每一晚,都会如此.闹得人不得安宁. 当2008年的雪不期而至,发生的一件事,让我改变了对她的看法. 夜晚,万籁俱寂,路上唯一听到的就是汽车奔驰的响声.大街上荒无人烟.因为天气太严寒了. 今天那位老奶奶好像不会来了,可以安稳地睡觉了,我自以为是. 好景不长,老奶奶竟又推着车来了,吆喝着卖汤圆:"卖汤圆了,宁波汤圆,好吃不贵,保证您吃了一碗想第二碗,吃了第二碗想第三碗...."老奶奶不停得叫卖着. 哎,我又能耐她何?只能眼睁睁得看着. 狂风咆哮着,大雪猛烈的下着,可是她还在那里. 尽管狂风早以湮没了她的声音,尽管大街上难得看到人,尽管她的手冻得发紫,尽管她的声音嘶哑. 这时候,我从老奶奶的一年,一月,一天,一夜的叫卖声中感受到了什么.我开始担心老奶奶的身体了.想去卖她的汤圆了. 正当我想着的时候,老奶奶终于来了一位顾客,卖了一碗汤圆. 又过了一分钟,老奶奶又来了一位顾客,老奶奶的回头率达到了200%. 这是怎么了,我想着...... 此时竟然有人送钱给她,叫她不要再来卖了,老奶奶高兴地回家了.这一刻,我悬着的心也终于放下了. 我不知道老奶奶的一碗汤圆能够赚多少钱,她卖汤圆也许是为了谋生,也许是为了看病,也许是为了凑学费,也许是...... 也许江南的雪比今天的雪更加秀美,也许北方的雪比今天的雪更壮观,但是我认为今夜的雪是最美的,因为她让我看到了人对生活的顽强意志力,因为她让我看到了人间的温暖,这一夜,我永远难忘. "卖汤圆了,卖汤圆了,宁波汤圆,好吃不贵......"

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