国顺酒业征文，酒水征文怎么写

支持一下感觉挺不错的

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略 从小松的角度可以有以下立意：⑴坚强不屈，敢于和恶劣的环境抗争，这样才能成就一番事业；⑵事物的发展总是循序渐进的，不可能一步登天；⑶不管他人的议论，朝着自己的目标迈进，就一定能成为栋梁之才。从“诗人”的角度立意：⑴要关心爱护人才，善于识别人才；⑵目光要远大，不能一叶障目。

这是一首咏物诗，借小松写自身。当小松小的时候没有人看得起它，等到它长成凌云之木时，别人才说它高。

略 从小松的角度可以有以下立意：⑴坚强不屈，敢于和恶劣的环境抗争，这样才能成就一番事业；⑵事物的发展总是循序渐进的，不可能一步登天；⑶不管他人的议论，朝着自己的目标迈进，就一定能成为栋梁之才。从“诗人”的角度立意：⑴要关心爱护人才，善于识别人才；⑵目光要远大，不能一叶障目。

这是一首咏物诗，借小松写自身。当小松小的时候没有人看得起它，等到它长成凌云之木时，别人才说它高。

随着社会经济的高速发展，交通给我们带来了方便和快捷。但是，您知道吗？在中国，连续三年每年的死亡人数突破 10 万大关，居世界第一。如果以每个死者有直系亲属三人计，一年中有 30 万个家庭遭到家破人亡的悲惨境地，一年经济损失高达 33 亿之多。 10 万个鲜活生命葬身于车轮之下，留给世人沉重而又深刻的警示！35 岁的林正旭是河口区孤岛镇苑乡村人。媳妇漂亮、贤惠，孝顺公婆。小俩口在共同努力下日子变得愈加红火。然而，灾难却向这个幸福之家悄然袭来。2003 年的夏天，鲁媚（即林正旭的妻子）被诊断为肾癌晚期。三个月后，鲁媚撒手西去，林正旭哭得像个泪人一般。

随着社会经济的高速发展，交通给我们带来了方便和快捷。但是，您知道吗？在中国，连续三年每年的死亡人数突破 10 万大关，居世界第一。如果以每个死者有直系亲属三人计，一年中有 30 万个家庭遭到家破人亡的悲惨境地，一年经济损失高达 33 亿之多。 10 万个鲜活生命葬身于车轮之下，留给世人沉重而又深刻的警示！35 岁的林正旭是河口区孤岛镇苑乡村人。媳妇漂亮、贤惠，孝顺公婆。小俩口在共同努力下日子变得愈加红火。然而，灾难却向这个幸福之家悄然袭来。2003 年的夏天，鲁媚（即林正旭的妻子）被诊断为肾癌晚期。三个月后，鲁媚撒手西去，林正旭哭得像个泪人一般。

腊月，天气异常寒冷，整个世界似了一个冰窖，一身破旧单薄衣服的我坐在教学楼边侧，看着周边同学穿着华丽暖和的衣服蹦进蹦出，还有他们快乐无忧的身影，心中倍感凄冷。家是家徒四壁的家，父母是穷得叮当响的父母，他们能供我上学已是天大的奇迹，我岂敢再奢求更多，增添他们染霜的白发。风无情地吹刮，我将哆嗦的身体蜷得更紧，试图想抵抗折煞人的寒冷，然毫无益处，泪水不争气地淌出了眼眶，顺着两腮滴落，我不清楚我该怎样才能熬过这严酷的冬天。“阿文，原来你在这，我都找你好久了。”正在我暗自神伤着，一个清脆响亮的声音蓦地传来，我慌乱地擦去泪水，因为我知道站在我背后的是班长，一个令我讨厌的人，我不想让他看到我惨凄的一面。还是在前两个星期，我也是“豪杰”一样地穿着破旧单薄的衣服抗拒着寒冷，同学有意无意地开着玩笑：“哇，这么冷的天你还穿这么少，真够厉害的。”我一脸若无其事样，还强挤出几点笑意：“我不怕冷。”但只有我自己心知，我这无奈痛苦的选择。这是我最后的一点尊严，我必须维护它。却不知，班长从何得来我穿得少的真正原因。于是自作好心的他从家中找来一件棉袄，在班会课上当着全班同学的面说要捐赠给我。当“捐赠”二字从他口中徐徐吐出时，我的脸立刻以超常的速度红透了天，仿佛在一刹那有无数颗针同时刺向我的心，我的自尊。我忍无可忍，愤怒地摔门而去。从此再也没理会于他。现在他又出现了，且在我最不想让关键字：礼物 最珍贵 人看到的时刻。我起身，头也没回，笔直地迅速地想返回教室，留下尴尬的他在背后喊：“老师在找你。”我转了个身，拐进了老师办公室，老师告诉我，她想请我在星期天时做向导，带她去家访班上的一个同学，作为报酬她会送我一样意想不到的礼物。我未做迟疑点头答应，能帮老师是我莫大的荣幸，何况还有礼物！星期天，我带着老师穿过崎岖坎坷的羊肠小道，家访了同学，然后回校，老师拿出了一件旧但很厚实的棉袄给我，说这是我的报酬。我欣喜地接过，这正是我最想要的。只是接过手的一瞬间，我有些奇异，这棉袄怎么似曾相识，很像是班长那天要捐赠给我的那件。但年幼的我也没多想，只想着尽快地穿上这厚实的棉袄，好好享受这来之不易的温暖。有了棉袄的温暖，我不再神伤，而是快乐地度过那个严酷的寒冬。一年后，我考进县城的高中。寒假，我放假回家，顺道看了我的老师，感谢她对一个学生的关爱。老师却告诉我，那棉袄是班长让她转交的。顿时，我的心里像打翻了五味瓶，感谢懊悔一齐袭上了心头：他，班长，如此的帮我，我却那样的待他……第二日，我四处奔波，寻找我的班长，我的好班长，想对他亲口说声对不起、谢谢。可在同学的口中得知，他没考上高中，在家呆了一阵子，后来去了深圳打工。我的对不起和感谢终究没能说出口，但我知道，那件棉袄，它就是我一生最珍贵的礼物。

已解决问题 收藏 转载到QQ空间 以觉醒为话题的作文 [ 标签：话题 作文,觉醒,作文 ] 如题 匿名 回答:2 人气:6 解决时间:2009-04-25 21:20 检举 麻木的中国人们，你们快点觉醒吧！ 　　也许有人会痛斥我;“你怎么回事，在这个新世纪里谁还麻木，谁还没有觉醒？”但如果你那样想你就大错而特错了，请让我举几例给你看看。 　　例1;在人多的长途汽车站上，一位妇女拽着一个小女孩上车，小女孩大骂她是人贩子，而周围的“观众”却只是看，竟没有一人上前问几句！ 　　例2;在公共场合，一个小偷公然抢了一位妇女的钱包，妇女在后面喊;“抓小偷啦”！但周围得人都是袖手旁观，在前面的甚至躲到一边去给小偷让道。 　　例3;在马路上，有一人躺在血泊里呻吟着围观群众有百人竟无一人把他送往医院，全都驻足不前却又不伸出援救之手。 　　例4：在公园里清洁工正在努力的打扫着垃圾，而前面一对情侣正边说笑边吃瓜子，瓜子皮跟在他们的身后！很长很长…… 　　够了，够了，再举上上百件也说不完这类丑行。每看完一个例子，你心中是何等感觉。 　　先别忙着生气，让我来分析一下他们这样做的原因。 　　例1和例2中的人们不去帮忙是怕会有刀刺向自己；自己会有危险。 　　例3中的人们不去帮忙是怕受伤者醒来后找不到撞自己的人而赖上帮助自己的人。 　　例4中的人们是纯粹没有道德，不保护环境，只顾自己享乐，不为他人着想以上四个例子的人们都有一个共同点——自私自利！ 　　自私啊自利！你像一条毒蛇侵占了人们正义的心灵；你像一瓶麻醉剂麻醉千千万万人的正义感。 　　犯罪分子们正是看透了大家的这种思想。想到自己的坑猛拐骗事业在这种自私自利的铺路石上飞黄腾达。他们如何会不做坏事？ 　　当然，世上还有好人，可数量很少，人啊！让我们把自私自利抛掉吧！让正义吓跑坏人，让正义永存世界！ 　　麻木者们，听到了吗？这是来自一个中学生发自内心的呼喊——麻木者，求求你们觉醒吧！让正义围绕在你的心头，让大家互相帮助吧！只要人人都有正义感，世界怎会不成天堂？”

已解决问题 收藏 转载到QQ空间 以觉醒为话题的作文 [ 标签：话题 作文,觉醒,作文 ] 如题 匿名 回答:2 人气:6 解决时间:2009-04-25 21:20 检举 麻木的中国人们，你们快点觉醒吧！ 　　也许有人会痛斥我;“你怎么回事，在这个新世纪里谁还麻木，谁还没有觉醒？”但如果你那样想你就大错而特错了，请让我举几例给你看看。 　　例1;在人多的长途汽车站上，一位妇女拽着一个小女孩上车，小女孩大骂她是人贩子，而周围的“观众”却只是看，竟没有一人上前问几句！ 　　例2;在公共场合，一个小偷公然抢了一位妇女的钱包，妇女在后面喊;“抓小偷啦”！但周围得人都是袖手旁观，在前面的甚至躲到一边去给小偷让道。 　　例3;在马路上，有一人躺在血泊里呻吟着围观群众有百人竟无一人把他送往医院，全都驻足不前却又不伸出援救之手。 　　例4：在公园里清洁工正在努力的打扫着垃圾，而前面一对情侣正边说笑边吃瓜子，瓜子皮跟在他们的身后！很长很长…… 　　够了，够了，再举上上百件也说不完这类丑行。每看完一个例子，你心中是何等感觉。 　　先别忙着生气，让我来分析一下他们这样做的原因。 　　例1和例2中的人们不去帮忙是怕会有刀刺向自己；自己会有危险。 　　例3中的人们不去帮忙是怕受伤者醒来后找不到撞自己的人而赖上帮助自己的人。 　　例4中的人们是纯粹没有道德，不保护环境，只顾自己享乐，不为他人着想以上四个例子的人们都有一个共同点——自私自利！ 　　自私啊自利！你像一条毒蛇侵占了人们正义的心灵；你像一瓶麻醉剂麻醉千千万万人的正义感。 　　犯罪分子们正是看透了大家的这种思想。想到自己的坑猛拐骗事业在这种自私自利的铺路石上飞黄腾达。他们如何会不做坏事？ 　　当然，世上还有好人，可数量很少，人啊！让我们把自私自利抛掉吧！让正义吓跑坏人，让正义永存世界！ 　　麻木者们，听到了吗？这是来自一个中学生发自内心的呼喊——麻木者，求求你们觉醒吧！让正义围绕在你的心头，让大家互相帮助吧！只要人人都有正义感，世界怎会不成天堂？”

(1)2038年义乌和我 不知30年后的义乌会是什么样子呢？也不知道我是什么样子的呢？但是我比较希望2038年的同一首歌再一次在义乌举行，因为同一首歌这个节目总是在另外的地方举行。那当然我更希望自己是一个大明星。 义乌的环境非常的棒经过30年后更是如此。在迎接同一首歌时，节目场地大大改变了，没有舞台，而是一片绿色，到处都是花花草草，而且在花草树木的周围是清澈的湖水，里边还有许许多多的小鱼正活蹦乱跳着，真是好看！2008年的环境有时也很差劲，乱扔垃圾，接着又破坏花草树木，这就让很多人都喘不过气来。这就像一个生活链，每一个都是息息相关的。 2038年的义乌博览会也是在我们的义乌小商品城举行，先在的小商品城不知有多么的大啊，先在的3期又造出来了，由此可见我们的义乌经过30年后变化这么的大啊！发展得多么快！所以在义乌小商品城经过这么大番变化成为在义乌是世界闻名的，也是顾客们的游览胜地。就是因为这样你想要什么就有什么，什么文具啊！玩具啊！还有什么化装品啊！很多很多......从这看出小商品城简直是应有尽有，而且都是物美价廉。(2) 不知30年后的义乌会是什么样子的？我希望三十年后奥运会会在我们义乌举行。奥运会的开场白是十分精彩的，有跳舞、 有唱歌、有魔术、有乐器、有古代的文化、还有卡通人物…… 最先比赛的是体操，比赛开始了，大家都进入了紧张的气氛中。比赛越来越激烈，当然我们中国的选手似乎是什么都不怕，还是排在第一位，体操的第一名一定都是我们的…… 义乌的环境也是很好的，人们都知道扔下垃圾是违法的行为，所以大家从不乱扔垃圾。当一个孩子生出来的时候他的父母就会一遍一遍的告诉他长大会不能乱扔垃圾。 小商品城有了不断不断的客户，你们知道最早的小商品城在什么地方吗？在新马路那里，还没有新马路菜市场那么大，由此可见我们义乌发展长得有多快，我们义乌的小商品城也是世界闻名的。你想要什么，那里面都有，只要你说得出来有玩具、有气球、有汽车、有自行车、有三轮车、有文具、有水晶……小商品城里的东西都是物美价廉的还东西，还从来都不会参假！ 现在都不用人员了，全部都是机器人在工作。机器人不需要充电，也不需要休息，也不需要人们操纵它，它自己很明白自己在做什么。机器人和人们一样，手脚灵活，机器人外面包着一层厚厚的皮，是它和人们长的一模一样。 有一种机器人的声音会随着环境的变化而改变，它也很善解人意，是专门为运动员做的一种机器人：如果你在很生气的时候，它就会安慰你；在你开心的时候它会向你讲许多的好话；在你郁闷的时候它就会将一些幽默的故事给你听！

义乌，一个我爱的地方 义乌是我的家乡，是我的出生地，因此我对它有着一种特别的感情。 义乌是全世界闻名的小商品市场，是小商品的发源地。现在，义乌小商品市场的经营面积150万平方米，经营商位4.1万个，经营人员16万人，市场内汇集了34个行业1502个大类32万种商品。品种数占了全球小商品的64%！这是多么喜人的数字！可是，以前的义乌并不是如此发达，从贫穷落后到富裕的义乌，是一步一个脚印的走过来的，是多么不容易啊！“鸡毛换糖喽！”一声声的喊卖声，传入耳边。人们一天到晚只挣到几个钱呀！而且，这声音不是从市场里传出来的，是人们挑着货郎担走街穿巷喊出来的。直到1982年，人们适应市场的需求，自发地在稠城镇的街路上摆起了地摊，出现了第一批由“鸡毛换糖”货郎担转变而来的小商品摊位，形成了交易地址和时间相对固定的交易市场。初创的小商品市场，是自产自销，商品种类较少、档次较低、交易方式和手段均较简单，后来几经周折发展成现在大家所看到的大市场。 义乌不仅以小商品市场出名，而且人杰地灵，名人辈出。其中著名有的“初唐四杰”之一的骆宾王、宋朝抗金名将宗泽、金元四大名医之一的朱丹溪及现代教育家陈望道、文艺理论家冯雪峰、历史学家吴晗等。这些人都是义乌的象征。 今天的义乌，是繁荣富强的，明天，在我们这一代的建设下，它将更加辉煌。

要自己写，不可以抄！！！！你稠州的?信不信我告你!!!!!!!!!

一定要注意 坚决不能抄

20分就想拿一个800字的文章，你也太牛了吧。再看看别人怎么说的。

注意要自己写，不可以抄！

(1)2038年义乌和我 不知30年后的义乌会是什么样子呢？也不知道我是什么样子的呢？但是我比较希望2038年的同一首歌再一次在义乌举行，因为同一首歌这个节目总是在另外的地方举行。那当然我更希望自己是一个大明星。 义乌的环境非常的棒经过30年后更是如此。在迎接同一首歌时，节目场地大大改变了，没有舞台，而是一片绿色，到处都是花花草草，而且在花草树木的周围是清澈的湖水，里边还有许许多多的小鱼正活蹦乱跳着，真是好看！2008年的环境有时也很差劲，乱扔垃圾，接着又破坏花草树木，这就让很多人都喘不过气来。这就像一个生活链，每一个都是息息相关的。 2038年的义乌博览会也是在我们的义乌小商品城举行，先在的小商品城不知有多么的大啊，先在的3期又造出来了，由此可见我们的义乌经过30年后变化这么的大啊！发展得多么快！所以在义乌小商品城经过这么大番变化成为在义乌是世界闻名的，也是顾客们的游览胜地。就是因为这样你想要什么就有什么，什么文具啊！玩具啊！还有什么化装品啊！很多很多......从这看出小商品城简直是应有尽有，而且都是物美价廉。(2) 不知30年后的义乌会是什么样子的？我希望三十年后奥运会会在我们义乌举行。奥运会的开场白是十分精彩的，有跳舞、 有唱歌、有魔术、有乐器、有古代的文化、还有卡通人物…… 最先比赛的是体操，比赛开始了，大家都进入了紧张的气氛中。比赛越来越激烈，当然我们中国的选手似乎是什么都不怕，还是排在第一位，体操的第一名一定都是我们的…… 义乌的环境也是很好的，人们都知道扔下垃圾是违法的行为，所以大家从不乱扔垃圾。当一个孩子生出来的时候他的父母就会一遍一遍的告诉他长大会不能乱扔垃圾。 小商品城有了不断不断的客户，你们知道最早的小商品城在什么地方吗？在新马路那里，还没有新马路菜市场那么大，由此可见我们义乌发展长得有多快，我们义乌的小商品城也是世界闻名的。你想要什么，那里面都有，只要你说得出来有玩具、有气球、有汽车、有自行车、有三轮车、有文具、有水晶……小商品城里的东西都是物美价廉的还东西，还从来都不会参假！ 现在都不用人员了，全部都是机器人在工作。机器人不需要充电，也不需要休息，也不需要人们操纵它，它自己很明白自己在做什么。机器人和人们一样，手脚灵活，机器人外面包着一层厚厚的皮，是它和人们长的一模一样。 有一种机器人的声音会随着环境的变化而改变，它也很善解人意，是专门为运动员做的一种机器人：如果你在很生气的时候，它就会安慰你；在你开心的时候它会向你讲许多的好话；在你郁闷的时候它就会将一些幽默的故事给你听！

义乌，一个我爱的地方 义乌是我的家乡，是我的出生地，因此我对它有着一种特别的感情。 义乌是全世界闻名的小商品市场，是小商品的发源地。现在，义乌小商品市场的经营面积150万平方米，经营商位4.1万个，经营人员16万人，市场内汇集了34个行业1502个大类32万种商品。品种数占了全球小商品的64%！这是多么喜人的数字！可是，以前的义乌并不是如此发达，从贫穷落后到富裕的义乌，是一步一个脚印的走过来的，是多么不容易啊！“鸡毛换糖喽！”一声声的喊卖声，传入耳边。人们一天到晚只挣到几个钱呀！而且，这声音不是从市场里传出来的，是人们挑着货郎担走街穿巷喊出来的。直到1982年，人们适应市场的需求，自发地在稠城镇的街路上摆起了地摊，出现了第一批由“鸡毛换糖”货郎担转变而来的小商品摊位，形成了交易地址和时间相对固定的交易市场。初创的小商品市场，是自产自销，商品种类较少、档次较低、交易方式和手段均较简单，后来几经周折发展成现在大家所看到的大市场。 义乌不仅以小商品市场出名，而且人杰地灵，名人辈出。其中著名有的“初唐四杰”之一的骆宾王、宋朝抗金名将宗泽、金元四大名医之一的朱丹溪及现代教育家陈望道、文艺理论家冯雪峰、历史学家吴晗等。这些人都是义乌的象征。 今天的义乌，是繁荣富强的，明天，在我们这一代的建设下，它将更加辉煌。

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古人多以“三”为大，大在何处？大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此？到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。 立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗？处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人？这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和聪明去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。 一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是反抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗？当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般的雪白无瑕吗？否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。 再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度？宁静而后知“至远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。 三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，而居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。 古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三省吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。 [点评] 本文虽然以“自省”命题立意入题，切口很小，但是阐释“三省吾身”的道理却透彻清楚，有条不紊。从结构上看，属总分式。先总述，后分述，再总结，这种构思既有利于多角度多层次的论述观点，畅谈体会，又有利于读者迅速地准确把握作者的见解和感悟，且受到感染。从内容上看，先概述古今之人不可不“三省吾身”，再分别从志向立身、谦恭立德、静心养性、淡泊为人等角度阐述观点，最后联系实际重申观点，呼应开头，读后令人信服而感动。

古人多以“三”为大，大在何处？大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此？到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。 立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗？处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人？这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和聪明去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。 一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是反抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗？当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般的雪白无瑕吗？否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。 再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度？宁静而后知“至远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。 三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，而居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。 古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三省吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。 [点评] 本文虽然以“自省”命题立意入题，切口很小，但是阐释“三省吾身”的道理却透彻清楚，有条不紊。从结构上看，属总分式。先总述，后分述，再总结，这种构思既有利于多角度多层次的论述观点，畅谈体会，又有利于读者迅速地准确把握作者的见解和感悟，且受到感染。从内容上看，先概述古今之人不可不“三省吾身”，再分别从志向立身、谦恭立德、静心养性、淡泊为人等角度阐述观点，最后联系实际重申观点，呼应开头，读后令人信服而感动。

古人多以“三”为大，大在何处？大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此？到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。 立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗？处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人？这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和聪明去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。 一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是反抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗？当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般的雪白无瑕吗？否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。 再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度？宁静而后知“至远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。 三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，而居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。 古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三省吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。 [点评] 本文虽然以“自省”命题立意入题，切口很小，但是阐释“三省吾身”的道理却透彻清楚，有条不紊。从结构上看，属总分式。先总述，后分述，再总结，这种构思既有利于多角度多层次的论述观点，畅谈体会，又有利于读者迅速地准确把握作者的见解和感悟，且受到感染。从内容上看，先概述古今之人不可不“三省吾身”，再分别从志向立身、谦恭立德、静心养性、淡泊为人等角度阐述观点，最后联系实际重申观点，呼应开头，读后令人信服而感动。

古人多以“三”为大，大在何处？大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此？到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。 立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗？处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人？这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和聪明去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。 一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是反抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗？当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般的雪白无瑕吗？否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。 再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度？宁静而后知“至远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。 三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，而居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。 古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三省吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。 [点评] 本文虽然以“自省”命题立意入题，切口很小，但是阐释“三省吾身”的道理却透彻清楚，有条不紊。从结构上看，属总分式。先总述，后分述，再总结，这种构思既有利于多角度多层次的论述观点，畅谈体会，又有利于读者迅速地准确把握作者的见解和感悟，且受到感染。从内容上看，先概述古今之人不可不“三省吾身”，再分别从志向立身、谦恭立德、静心养性、淡泊为人等角度阐述观点，最后联系实际重申观点，呼应开头，读后令人信服而感动。