1,赫柏湾关于老会员推荐新会员入会的奖励政策有哪些
你可以到官网上详细了解下啊,我刚刚查到的,应该可以解答你的问题
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2,是不是生个二胎可以治好以前落下的月子病
不一定,不生二胎也能治月子病,病久的疗程长一点,生二胎未必能带好月子病,也不符合计划生育政策回复专家:江苏省中医院-风湿免疫科-魏刚主治医师
这个不靠谱啊。虽然是有月子病月子治的说法,但是也不能拿自己的身体去以身试险啊。不过呢,如果你真的想生一个孩子,倒是可以试一试,如果你只是为了治病,我看就免了。月子病在平时也是可以好的。你可以试试看古元蚁酒,效果挺不错的。祝你好运。
3,非诚勿扰谁站在11号过
11号位置有好多人站过,每期都不一样,具体请看:
http://www.jstvfcwr.com/jbzl/index.html
话题女王:马诺曾经站在11号这个位置。
11号女嘉宾叫杜楠个人资料杜?楠,女,江苏卫视《非诚勿扰》节目嘉宾,因为参加这个节目而在网络上走红。姓名:杜楠 杜楠年龄: 25岁 地区: 南京 婚恋史:谈过3次,独身半年 家庭背景:父亲已退休,母亲是家庭主妇 消费观:消费会视收入多少而定,平时理性消费,但在护肤品和服饰上会相对投入多点 是否想要孩子:要一个小孩 是否介意和公婆同住:介意,两代人生活习惯、观念不一样 最不能忍受男性的缺点:讨厌个人卫生差、疑心重的男生
4,苏酒集团的公司发展
两家企业拥有五个驰名商标,打造了洋河蓝色经典、苏酒、珍宝坊、青花瓷等具有较高市场占有率的新品牌。洋河正式登陆A股市场,全年销售收入超过40亿元,双沟销售也近15亿元。 两者稳居苏酒第一、二把交椅,为何还要整合?杨廷栋说,白酒行业高度分散,2000亿元的市场份额,由2万多家酒企“分食”。强化企业联合,提高产业集中度,是促进白酒业健康发展的需要。同时,全国白酒业板块化发展的态势日益凸现,如川贵板块,鄂酒板块,皖酒板块等,洋河与双沟携手合作,有利于提高苏酒板块的竞争力。茅台与五粮液每年的销售收入都在100亿元上下。省经信委副主任戴跃强说,“现在苏酒集团在全国白酒业排名稳坐第三位,两家联合后,跟前两名的差距将大大缩小。”杨廷栋表示,整合后企业在发展思路、营销策略上会有所调整,但原有品牌不分谁轻谁重,不能有所偏废,而是要明确定位,明晰分工。宿迁市洋河双沟产业园被授予江苏省第一批新型工业化产业示范基地。洋河工业园规划面积10平方公里,双沟工业园5平方公里,两者未来分别可达到300亿元和200亿元的规模,宿迁也将被打造成为中国的“酒都”。
5,肥胖人群得了高血压怎么办
戒烟、慢慢的戒酒、有计划的逐步的减肥。少食盐,少吃荤、辣肉。
高血压患者的适宜食品和不适宜食品:
1、碳水化合物食品
适宜的食品——米饭、粥、面、面类、葛粉汤、芋类、软豆类
应忌的食品——番薯(产生腹气的食品)、干豆类、味浓的饼干类
2、蛋白质性食品
适宜的食品——脂肪少的食品(嫩肉肉、牛、猪的瘦肉、白肉鱼)、蛋、牛奶和牛奶制品(鲜奶油、酵母乳、冰淇淋、乳酪)、大豆制品(豆腐、纳豆、黄豆粉、油豆腐、青菜丝豆腐)。
应忌的食品——脂肪多的食品(牛、猪的五花肉、排骨肉、鲸鱼肉、鲱鱼、鳗鱼、金枪鱼等)、加工品(香肠等)。
3、脂肪类食品
适宜的食品——植物油、少量奶油、沙拉酱。
应忌的食品——动物油、生猪油、熏肉、油渍沙丁鱼
4、维生素、矿物质食品
适宜的食品——蔬菜类(菠菜、白菜、胡萝卜、番茄、百合根、南瓜、茄子、黄瓜等纤维少的),水果类(苹果、桃、橘子、梨、葡萄、西瓜、香蕉等),海藻类、菌类、水果类、蔬菜类生吃会产生腹气,必须软煮或做成酱。
应忌的食品——纤维硬的蔬菜(牛旁、竹笋)、刺激性强的蔬菜(香辛蔬菜、如芥菜、葱类)。
5、其他食品
适宜的食品——淡红茶、酵母乳饮料。
应忌的食品——香辛料(辣椒、芥末、咖喱粉、酒类饮料、咖啡、浓红茶等)、碳酸饮料、盐渍食品(咸菜类、咸鲑鱼、咸鱼子、腥鱼子、糖酱油煮的菜、酱菜类)。
此外,高血压还忌吃牛髓 、狗肉、羊髓 、肥猪肉、鸡肉(其忌吃公鸡的头、翅、爪)、鸭蛋、胡椒、人参、各种蛋黄、动物的脑、肝、肾,以及猪油等高脂肪、高胆固醇食物,也忌吃白酒、腌制的咸菜、香烟、辣椒等。
高血压是常见的心血管疾病,以体循环动脉血压持续性增高为主要表现的临床综合征。damoqingge高血压病因不明,称之为原发性高血压,占总高血压患者的95%以上。继发性高血压是继发于肾、内分泌和神经系统疾病的高血压,多为暂时的,在原发的疾病治疗好了以后,高血压就会慢慢消失。高血压的诱因:不良生活习惯和方式,高血压家族史、身体肥胖、口味过重等、长期大量吸烟。对于前三者要注重食疗,蚕豆、鲜葵花叶、鲜萝卜、地龙、海带玉米须、芹菜粥、菊花、猪脑、西瓜皮、黑木耳、鲜黄瓜秧、鲜西红柿等等都是最好的选择。朋友的老爸几年前得了高血压,经过咨询是过多的吸烟引起的,现在朋友说他老爸每天都在喝一种雪菊,说是雪菊有多种功效尤其对三高很有用,推荐给你可以加我微信或QQ88256691。陌阎耘
6,张良拾鞋是成语吗若不是与张良有关的成语有哪些
不是!
词 目 张良借箸
发 音 zhāng liáng jiè zhù
释 义 张良:西汉时刘邦的谋臣。箸:筷子。张良借(刘邦的)筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。
张良提鞋就是成语“孺子可教”的典故来历
源自汉中的成语典故--张良圮桥进履
公元前218年春秦始皇东游到博浪沙,姬公子为报国破家亡的仇恨,雇力士仓海君椎秦失败以后,改名张良隐居于江苏下坯。
一日,张良来到沂水河圯桥散布,见桥墩上坐着一位老翁,须眉皆白,身着褐色麻布短衣,手拄一根赤黑色的手杖,脚穿一双黑色麻布鞋,上面沾满了油腻污垢。
这老翁见张良走过来,有意将脚上的鞋子(古时称“履”)坠落桥下,对张良喊道:“孺子,把鞋给我拣上来!”张良是饱读诗书的贵族公子出身,知道“孺子”是对小孩子或对妇女卑贱奴隶蔑视的称呼,而且还是叫去给拾双臭鞋,这明明是在侮辱自己,非常生气。但又看老人这么一大把年纪,一定是自己不能下去,便强忍着怒气,下桥去把鞋拣了上来。不料老翁又叫张良把鞋给他穿上。张良心想,既然已经拣上来了,穿一下倒也没什么,就擦干净鞋上的泥,一条腿跪下来,恭恭敬敬地给老翁把鞋穿在脚上。老翁笑了笑,也不道一声谢,拄起手杖就走了。张良惊奇这老翁好生无礼,看着他走了很远。老翁回头一望,见张良还在目送他,忽又转回来,对张良说:“五天以后天明来此桥相会。”说罢又走了。
第五天天刚亮,张良来到这桥上。老翁已先到了,生气地对张良说:“与老人家约会怎敢迟到?”叮咛张良,要他再过五日来此相会,说罢就走了。第二个五天鸡叫的时候,张良就来到桥上。谁知老翁又先到了。又叫张良再过五天来此桥相会。
到了第三个五天的前夜,张良没有睡觉,他想再不能因为迟到受老翁的批评,因此不到半夜就来桥上等候,终于比老翁早到了。老翁来后,见张良早已坐在桥上,就对张良说:“应当这样,”并称赞他“孺子可教矣。”然后取出一编竹简送给张良,叮嘱道:“读此书,将来可做帝王的老师,十年后可以兴天下。十三年后,到济北谷城山下见我,看到黄石一块,那就是你的老师。”老翁说完后,就不见了。
张良得到这编竹简后,天亮翻开一看,原来是一部《太公兵法》。《太公兵法》传说是姜子牙辅佐周武王消灭商纣时所著的兵书,这编兵书在秦始皇并吞六国时,有人将此书带至深山隐藏起来。
张良得此书以后,在下坯苦读十年,后来辅佐刘邦来秦亡楚,成就汉室帝业。
孺子可教张良
孺子可教”这则成语的孺子是小孩子;教是教诲。这小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。这个成语来源于《史记.留侯世家》,父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。” 张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。
有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”张良心中很不痛快,但他看到对方年纪很老,便下桥把鞋捡了起来。那老人见了,又对张良说:“来!给我穿上!” 张良很不高兴,但转念想到鞋都拾起来,又何必计较,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句行坏幕耙裁凰担??碜吡恕?
张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历,果然,那老人走了里把路,返身回来,说:“你这小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,请到桥上来见我。”张良听了,连忙答应。 第五天早上,张良赶到桥上。老人已先到了,生气地说;“跟老人约会,应该早点来。再过五天,早些来见我!”
又过了五天,张良起了个早,赶到桥上,不料老人又先到了,老人说:“你又比我晚到,过五天再来又过了五天,张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时,他看到老人一步一挪地走上桥来,赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说;“小伙子,你这样才对!”老人说着,拿出一部《太公兵法》交给张良,说:“你要下苦功钻研这部书。钻研透了,以后可以做帝王的老师。”
张良对老人表示感谢后,老人扬长而去。后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
运筹帷幄
语出《史记?高祖本纪》。这一典故说的是西汉初年,天下已定,汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会,喝了几轮酒后,他向群臣提出一个问题:“我为什么会取得胜利?而项羽为什么会失败?”高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地,给立大功的人加官奉爵,所以能成大事业。而项羽恰恰相反,有人不利,立功不授奖,贤人遭疑惑,所以他才失败。汉高祖刘邦听了,认为他们说的有道理,但是最重要的取胜原因是能用人。他称赞张良说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(古人有名,有字,子房为张良的字)。”意思是说,张良坐在军帐中运用计谋,就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多,善用脑,善用兵。
后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵,指挥战争。
**《鸿门宴》作者:司马迁
典故:鸿门宴:出处:《史记。项羽列传》,项羽设宴招待刘邦,意在谋杀刘邦,结果刘邦在张良的帮助下,逃出了鸿门
含义:喻指暗藏杀机的善待。
成语:人为刀俎,我为鱼肉:出处:《史记.项羽本纪》项羽设宴招待刘邦,意在谋杀刘邦,在鸿门宴上,樊哙劝刘邦离开,说到:“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”
含义:比喻别人掌握生死大权,自己处于被宰割的地位。
成语:秋毫无犯:出处:《史记.项羽本纪》刘邦欲使张良劝说项羽,对他说:自己入关以来,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,为了等待将军的到来。
含义:比喻十分纤细的东西,形容军队纪律严明,不拿民间一针一线。
成语:项庄舞剑,意在沛公:出处:《史记?项羽本纪》刘邦到鸿门去见项羽,项羽留他饮宴,范增让项庄以舞剑助兴为名,准备趁机杀死刘邦。
含义:比喻说话或行动虽然表面上另有名目,实则想害人。
成语:劳苦功高:出处:《史记?项羽本纪》樊哙奏明项王,说刘邦劳苦功高。
含义:比喻功劳十分卓著
孺子可教张良
孺子可教”这则成语的孺子是小孩子;教是教诲。这小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。这个成语来源于《史记.留侯世家》,父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。” 张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。
有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”张良心中很不痛快,但他看到对方年纪很老,便下桥把鞋捡了起来。那老人见了,又对张良说:“来!给我穿上!” 张良很不高兴,但转念想到鞋都拾起来,又何必计较,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句行坏幕耙裁凰担??碜吡恕?
张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历,果然,那老人走了里把路,返身回来,说:“你这小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,请到桥上来见我。”张良听了,连忙答应。 第五天早上,张良赶到桥上。老人已先到了,生气地说;“跟老人约会,应该早点来。再过五天,早些来见我!”
又过了五天,张良起了个早,赶到桥上,不料老人又先到了,老人说:“你又比我晚到,过五天再来又过了五天,张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时,他看到老人一步一挪地走上桥来,赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说;“小伙子,你这样才对!”老人说着,拿出一部《太公兵法》交给张良,说:“你要下苦功钻研这部书。钻研透了,以后可以做帝王的老师。”
张良对老人表示感谢后,老人扬长而去。后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
7,有没有写项羽和虞姬的作文急 搜
“生当为人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。” 李清照是一名词人而非哲人。在她的视觉里,更多的是有关春花秋月和闺阁琴池的故事,偶而一声长啸,不得不令人深思。我想,她在高歌之前和之时肯定会忆起那首著名的《垓下歌》,不仅感悟到项羽英雄末路时的绝望无奈,更有可能已深深地被项羽和虞姬之间即将逝别的爱情所打动。 项羽是一介武夫而非歌者。他早年曾为诗为文,但均因天性不足而无疾而终。他在兵法却深有造诣,率三千江东子弟渡江后,所向之处无不披糜。极度推崇尚武精神的秦王朝弹指间被项羽击溃,正当他沉浸在西楚霸王的梦想中时,楚汉战争又一次爆发。项羽几乎在每一次决战中,均将刘邦打得落荒而逃,特别是咸阳一战,数日内刘邦的五十万兵马伤亡殆尽。如果将项羽形容成一只猛虎,那么刘邦就是一只生存能力极强的野狼。刘邦尝尽了兵败的苦果,他仅有的一次胜利,却将项羽逼上了绝境。 这就是垓下之围。 不能不说刘邦是个伟大的军事家,四面楚歌是他最经典的战例。以项羽的实力,他正在策划的乌江突围战肯定会给自己一个东山再起的机会。历史注定选择了刘邦,当四面楚歌包围了楚营时,项羽放弃了突围的计划。他和所有的军士们一样,被一曲曲凄婉的楚歌所凋伤。他紧接着作出一个足以毁灭自己的判断,楚地是不是全被汉军攻占,否则汉军中怎会有如此众多的楚人唱着家乡的楚歌?他终于垂下了高傲的头,叱退所有的手下,和虞姬一起独处在营帐里。 项羽从来就不是一个温情的人,更不是一个怜花惜玉的人。他曾不皱眉头地一次坑杀二十五万降卒,也曾一把火让阿房宫焚烧了三个月。他最喜欢的战利品就是敌方的女人,不过只是把她们当作工具使用,当作财产分配而已。虞姬到底是个什么样的女人,能让项羽在生命的最后关头与她独处,并吟出广为传颂的千古绝唱? 虞姬生于秦朝虞地(今江苏吴县),天生美艳,善剑舞。公元前209年项羽在吴中揭竿而起时,虞姬慕其英武,自甘为妾,后常侍奉左右。如果计算一下他们的婚史,截止公元前202年垓下之围时,正好七年,也就是我们今人常说的七年之痒的婚龄。 在这七年中,项羽和虞姬肯定没有举案齐眉、相敬如宾的举止,更不会有双栖双飞、花前月下的浪漫和盟誓。他们的关系有点类似于鹰和巢。项羽是鹰,在风雨中飞累时,回到虞姬温暖的巢里安歇。或者,他们就是心灵上的水和火,不需要海誓山盟,在偶尔的对望中,项羽的火静静地烧,虞姬的水缓缓地沸;反之,虞姬的水静静地流,项羽的火缓缓地熄。 他们都知道永别的时刻即将来临,她是从他的眼神里读出来的。最能打动她的,除了他伟岸的身躯和锋利的长剑外,还有他始终坚定和自信的眼神。在这一刻,她分别看到了一种哀怜和无奈,一种黯然和留恋,这可是她以前从未见过的眼神啊。无须什么言语,她知道他现在需要什么和自己应该做什么。她默默斟上一觞酒,轻轻放在他的面前,转身取出一把长剑。她知道他需要酒和剑舞,她起舞了。 他的眼神随着她的剑光舞动。曾几何时,每次见她舞剑时,他很自然地联想到在战场上冲锋陷阵的情形,心中充满了自豪感;可这一次,他感到那柄剑如同翻飞的绝望,舞动着灵魂的痛。他的灵魂被一缕缕斩断,有一串声音挣扎着欲冲出胸膛。他渴望着剑舞更激烈些。她仿佛听到他的心语,她将自己舞成一把剑,如同精灵一般撞击着他的胸膛。他已被彻底地撕裂了,挣扎着发出一声呐喊,他同时用灵魂在吟唱: 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何! 她一字一句地听着,她的剑舞更加激烈了。他的江山和千里驹曾是他的最爱,而在这一刻,她听出他最在意的是自己。她知道他已绝望,更知道他选择了永远地毁灭自己。她的眼泪忍不住长流,她不能让他在离去后还有丝毫的牵挂。在舞动中,她亦凄绝地回应: 汉兵已略地,四方楚歌声。 大王义气尽,贱妾何聊生。 舞姿嘎然而止。鲜血从她的脖子中飞溅而出。他疾步向前,抱着她尚温的身体,默默向乌江走去…… 我不禁还是要问,虞姬是怎样的一个女人啊? “遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘”——这是“虞美人”的虞姬。 “虞姬微笑。她很迅速地把小刀抽出了鞘,只一刺,就深深地刺进了她的胸膛。项羽冲过去托住她的腰,她的手还紧紧抓着那镶金的刀柄,项羽俯下他的含泪的火一般光明的大眼睛紧紧瞅着她”——这是张爱玲的虞姬。 “低首独叹奈何,情在心情永莫忘,未去管恶运来到情未冷,也应该割断,此刻欲说无言”——这是张学友与夏妙然的虞姬。 “没有丝竹,有的只有项羽低低的吟唱。乌骓长嘶,和着楚歌,在呼唤虞姬。幽幽红颜,森森剑影,伴着四面楚歌的韵律。虞姬舞着,舞出一路的桃花依次绽放,一路的风情千般妩媚,一路的血流淙淙如水,一路的白骨森森如山。一路刀光,一路剑影,一路烽火,一路血泪,似在江东,似在中原,似在函谷关。当拔山扛鼎的传说成为泛黄的书页,当惊虹掣电的乌骓化为东去的江水,虞姬,这位普通的江东女子,以一支剑舞,将自己平凡的一生,演绎成永恒的爱情传奇。”这是我心中的虞姬。 与之相较,在爱情方面,项羽则要显得卑微的多。正史《项羽本纪》只有这样的记载:“有美人名虞,常幸从。”别无他言。 可见一开始虞姬只是作为项羽的一个常被临幸的女人而已。她甚至没有姓名,只好以地虞为姓,以姬为名。虞姬作为不朽的爱情,是从后来和霸王的生人作死别的悲壮开始的,也就是在四面楚歌穷途末路之时,项羽那内心深处人性柔软的一面才开始昙花一现般的显现。他对美人虞姬表示了深深的无奈,这看上去似乎更象是一种爱恋。此时的项羽慷慨悲歌,在生死情义面前,女人比男人表现得更为无私。于是,虞姬像花儿凋谢一样艳丽的死去。虞姬死后,她的血也真的在后人意识的土壤上生出了一种花,这种花就叫虞美人。因为英雄末路,因为美人斩钉截铁的赴死,项羽和虞姬的关系于是有了一丝乱世中普通男女的儿女深情。 但霸王仍不失为用情专一的好男人、伟丈夫。这让人想到刘邦,还未当上皇帝,就娶了曹、吕、戚、白、赵等八个老婆。与之相比,项羽更富男人味!英雄美人,千世的情愁,我们因此愿意相信他们之间真的曾有过那么一段忠贞、痴迷的爱情。女人们也因此会这样幻想,相信有这样的一个怀抱,有这样的一个英雄,为我而生! 只是,生而何欢,死而何憾?茫茫人世间,有许多美丽的东西,无论你怎样曾经拥有,怎样刻骨铭心,怎样生生死死,最终都是水中之月、梦中之花,一场空。 因为,即使如项羽和虞姬那样生死相拥,留下的也只是月光下的一缕沉重的叹息。
作文没有。素材有。项羽的《垓下歌》力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?李清照《夏日绝句》生当作人杰死亦为鬼雄至今思项羽不肯过江东。
你可以 围绕《霸王别姬》《乌江自刎》《破釜沉舟》写啊
陪君醉笑三千场歌触离愁,清酒一壶,醉了红尘;舞转别绪,铜剑一柄,难绝情思。四面楚歌声,美人帐下,只求再同醉一回。项羽的剑,斩不去美人影;虞姬的酒,晕不开英雄泪。从何时开始,习惯了共舞同醉。英雄的一身豪情,赢取了多少功绩,美人的一盏金樽,湮没了多少沧颓。公元前209年,雄姿英发的项羽遇上了弱柳扶风的虞姬,一首流传千古的绝世悲歌就此唱响。“有美人名虞,常幸从”。从雍丘大捷到巨鹿险胜,她常伴他的身侧,只清酒一壶,歌舞数支。她笑着,陪他在无数场庆功宴上豪迈的酣醉。“虞常从征稳后坐, 姬歌和赋伴君仪”。生当如是,死亦无悔。凄婉的楚歌响彻垓下,是要祭奠怎样的深情?“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!’歌数阙,美人和之。”依旧是浅斟低唱,她的笑不曾变过,只是此时,英雄的豪情变成了失路之悲。“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生?”她依旧愿意陪他醉笑,只是这一醉终不会醒来。铜剑寒光,被女儿血温热。她的深情,他该如何回馈?“死竟成神重桑梓,魂犹舞草湿胭脂”。连天都不忍,他怎能不断肠?无措,虽是男儿郎。只在东城,他单骑飞驰,斩数十百人。以祭奠已亡的霸业和那不死的爱情。七十余战,未尝败北,算而今,却身死垓下,或许真的是天要楚亡吧。死有何惧呢,做个英雄,他哪曾怕过。只是往昔,他有知己相伴,今朝却只有一腔悲戚。“不肯过江东”,是无颜面对江东父老,也是无法离开那一丛“虞美人草”吧。“遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘,八千子弟同恨汉,不负君恩是楚腰”。死亦豪迈,他不会落泪,泪水早在虞姬魂归的那一夜被封存。只有那一夜,项王泣数行下,尽融入美人鲜血。纵豆蔻词工、青楼梦好,难赋深情。他记得,她纵有红巾翠袖,不搵英雄泪,只陪自己,醉笑三千场。