六旬大叔喝多少白酒，春夏季节 男人都喜欢喝什么酒

看什么层次的，学生喝雪花啤酒（最好是奥拓），顶多二锅头。。老农民大叔老白干。。记住一句话，啤酒在数量，白酒在质量。。

喝酒之人应该喝高度酒少量饮酒才是养生之道，如果喝酱香型白酒更好，因为酱香型白酒就是纯酿造的而非勾兑的

每个人的口味不一样，应该是喝白酒的人更多

量力而行吧大叔

少，

积分房不是本来就可以取消的嘛，感觉有点像是no-show或者是提前一两天退房的罚金

额，那感觉被反薅了。房费按bar价算？

大叔猜策：LZ沒看懂條款。不是提前退房，是提前取消。

我怎么不知道有这个费用。。而且积分换房的话是直接把积分扣掉了。。只要CI了应该就行了啊。。再说酒店不是本来一般退房超过晚上6点就要多收一晚房费的嘛。。

是的。所以要做好行程规劃。不能去，要提前取消。大叔有次喝了酒，看錯日期，晚上11點定当天的台中HlX积分房，人在深圳。到了12點半，信用卡通知扣款，积分退回。

积分換房，沒入住。积分会退，但会從信用卡扣一晩房费。

过了一个月

喝酒的时候大家是围成一桌的，且行酒令，一个接着一个的喝酒，“巡”就是圈的意思，“酒过三巡”就是这个样子喝，已经轮过三遍了。 据《辞源》“巡”在这里的意思是“遍、周遭。“三巡”一词最早出自《左传 桓十二年》“楚师分涉于彭，罗人欲伐之，使伯嘉谋之，三巡数之。”后来把斟酒一周也称为“一巡”。 食过五味，泛指各种味道或调和众味而成的美味食品。

旬 　　部首:日 4划，总笔划:6 xún, 笔顺：352511 五笔编码：qj qjd旬xún【名】(会意。从勹(bāo)日。甲骨文,上为交叉记号,表示由此开始,后来引长内曲,表示回环周遍。金文又加“日”。本义:十日。古代天干纪日,每十日周而复始,称一旬)同本义〖aperiodoften-days〗旬,徧也。十日为旬。——《说文》虽旬玄咎。——《易·丰》三百有六旬有六日。——《书·尧典》旬终则令正日成。——《周礼》筮旬有一日。——《仪礼·少牢礼》旬之外曰远某日。——《礼记·曲礼》围梁数旬,则梁可拔。——《韩非子·初见秦》又如:兼旬(两个十天);旬期(十天);旬修(十天之中所作所为);旬首(一旬之始);旬浃(满十天);旬宴(古天子旬假日赐群臣之宴)十岁为一旬,多指人的年龄〖aperiodoftenyearsinaperson’sage〗且喜同年满七旬。——白居易《偶吟自慰兼呈梦得》又如:八旬老母巡视;游历〖tour〗王命台虎,来旬来宣。——《诗·大雅·江汉》光阴;时间〖time〗量寸旬,涓吉日,陟中坛,即帝位。——《文选·左思·魏都赋》旬xún【形】满;整整〖full〗。如:旬月;旬岁旬日xúnrì〖tendays〗十天旬日内必有大祸。——《钟馗传——捉鬼传·平鬼传》

【酒过三巡，菜过五味】 【含义】 在评书与旧戏中经常可以听到“酒过三巡，菜过五味”的话。 所谓“三巡”，就是三遍。主人给每位客人斟一次酒，如巡城一圈，斟过三次，客人都喝光了，这就叫“酒过三巡”。 这句套话表明宴饮已经到了一定的深度，有什么实质性的问题可以开始谈了，或者说宴饮已经到了尾声。 【来源】 “酒过三巡”这种说法大概起源于人们围桌进食以后。唐代以前，人们进食方式是席地而坐，各有一套食具，分餐而食。与宴者各有一席，分散而坐，为之斟酒也不会有“巡”的感觉。随着胡床（一种高脚折叠椅）传入中原，人们有了高凳，为此逐渐发明了桌子。 到了唐代人们围着桌子（类似长方的高案）吃饭的图画出现了，像《宫乐图》中，宫女围着案子而坐，一位宫女执长柄杓为其他宫女轮流斟酒，这才有“巡”的意味。 古人倡导饮酒有节，饮不过三爵，过则违礼。 因此“酒过三巡”的深层含义应是：酒已经喝得不少了，有正事谈正事，没有正事的话，也就应该散了。

　抗战前，丰子恺曾画过一个人牵着几只羊，每只羊的颈上都系着一根绳子。画好了，挂在墙上，正好被一青年农民看到了。他笑着说：“牵羊的时候，不论几只，只要用一根绳子系住带头的那一只，其余的都跟上来了。”丰子恺恍然大悟，便又重画了一张。 　　一次，中国现代著名画家丰子恺在轮船上遇见一个钱庄商人问他的姓名。丰子恺答：“姓丰。”钱庄商人纳闷地问：“什么风？ ”丰子恺解释道：“咸丰皇帝的‘丰’。 ” 　　钱庄商人不解。因为年代相去甚远，商人也不大看历史书，因此并不知道咸丰。丰子恺又说：“五谷丰登的‘丰’。”谁知钱庄商人仍不知道是哪个丰，丰子恺哭笑不得，只好拿笔在纸上写了个“丰”。 　　钱庄商人 一看，恍然大悟，连声赞道：这姓不错!是“汇丰银行”的“丰”啊！ 　　丰子恺也乐了，心想：不错不错，“汇丰银行”的确比“五谷丰登”要时髦，比“咸丰”要通用。 　　没多久，丰子恺和一个农民同乘一辆车，二人交谈甚欢，丰子恺自我介绍道：“鄙人姓‘丰’，汇丰银行的‘丰’。”农民大叔一辈子在乡下种田，并没听说过还有个汇丰银行，就摇头表示不知。丰子恺就说：“咸丰皇帝的‘丰’。”农民大叔只关注自己的温饱，并不去管谁又坐了江山，何况是百年前的皇帝，仍是摇头。 　　丰子恺只好在他手上写了个“丰”。农民大叔忙说：“好姓好姓，年年丰收、五谷丰登的 ‘丰’啊！ ” 　　丰子恺恍然大悟：“一直觉得说话并不是难事，可对待不同的说话对象，要说的话还真不一样。看来，我也得好好学学说话的功夫啊！” 　　丰子恺的画充满童趣，丰子恺的散文洋溢着雅趣，丰子恺其人飘逸潇洒仙风道骨，让人想起飘然欲仙的古代隐士，但他又不是隐士。丰子恺喜欢饮酒，但他一不喝白酒二不喝啤酒，更不喝洋酒，就喜欢喝几盅绍兴黄酒，而且从不喝醉；他喝酒追求的是一种情调，一种趣味，一种境界，真所谓“醉翁之意不在酒”；二三好友品酒闲话陶然逸然，忘却尘世的烦恼与喧嚣，此种追求为凡人所难及。既然重在情调，重在趣味，重在境界，那么，下酒菜就不会讲究，不必山珍海味，不必生猛海鲜；只要几颗花生米，一碟豆腐干就可以了，怡然自得，其乐融融。 　　那时，丰子恺在中学教书，一个周末的下午，快下班的时候，有位同事请他喝酒，丰子恺自然欣然前往。两人边饮边谈，兴致盎然。到了会钞的时候，那位同事摸了摸口袋不好意思地问丰子恺说：“你今天身边方便吗？”丰先生会意地说：“方便！方便！”边说边从口袋里摸出五元钱来结了账，然后挥别，各自回家了。第二天早上上班的时候，刚见面，那位同事递上一张十元票面的钞票，抱歉地说：“丰先生，昨天晚上，对不起得很哪！本来是我请你喝酒，可忘了带钱；让你破费了，真正不好意思。现在还你酒钱。”说罢，不由分说地把十元钱往丰先生口袋里塞。丰子恺辞让再三，只好收下；但嘴里还在说：“就算是你请客，也要不了那么多钱，昨天我只付了五元钱呀！”同事说，留着，留着下一次再喝。 　　下一周的周末，丰子恺请这位同事到家里来喝酒，按老例，家常菜绍兴酒，两人相对而酌，品酒闲话，说古论今，比在小酒店里更自在，更惬意，更温馨，别有一番情调，别是一种境界。待到酒兴阑珊，已是初更时分，天不但黑尽，而且还淅淅沥沥地下起雨来了。见客人已有归意，丰先生拿了一把雨伞交到同事手里，同事感谢再三，便作别而去。丰先生送客出门时在想：星期一上班时他大概不会还两把伞给我吧！

　　婚礼上的“大叔” 　　吴川人结婚，都爱请一位“大叔”前来主持婚礼的仪式。这“大叔”，相当于司仪的角色。口齿伶俐，能说会道，反应敏捷，应付自如，多少还能喝点酒……是“吴川大叔”最起码的“本事”。“吴川大叔”在主持婚礼时，又与其他地方的婚礼司仪有所不同，独具“吴川特色”。 　　在吴川人的婚宴上，“新人”（新郎新娘）是一个亮点，而“大叔”往往是更大的亮点。“大叔”充当最活跃的角色。整场婚宴的气氛如何，口才发挥得怎样，主持得有没有水平，宾客和主人是否开心满意……人们终会拿大叔“评头品足”。 　　“饮喜酒戏大叔”，是吴川婚宴上的一道景观。也不知是从何时开始形成的这一“习俗”了。这“戏”，带有少少整蛊、耍弄之意，有点像时下流行的“恶搞”。婚庆讲求喜气。文明婚礼也是人们的共识。所以吴川人在婚宴上“戏一下大叔”，也不会太出格的，是“雅”中有“俗”，“俗”中有“雅”的。能给本来就欢天喜地的婚宴场面更加增色。前来赴宴的宾朋，面对满席佳肴，笑语洋溢，推杯换盏，当有了几分饱意后，在坐等大叔率“新人”前来敬酒时，有人会生出些“整蛊大叔寻开心”的主意。他们将盘碟上吃剩的鸡头、鸡屁股、烧猪头之类，夹起“献”给大叔；有的还搞恶作剧，预先在这些肉上蘸上盐粉、胡椒粉等，硬塞进大叔嘴里；甚至更有人提议，要大叔现场唱歌跳舞表演节目（充当“大叔”的大多是多才多艺者）……不然大家就不起立，不举杯，任你大叔说尽多少好话，恭敬如礼，他们偏就“原封不动”，让你大叔干着急，却又无可奈何。有时大叔只得“乖乖”表演。于是婚宴上掌声不断，精彩横生，高潮迭起。 　　婚宴上，人们“戏”的是大叔，新郎新娘两角却很轻松自在，一般不会被人“恶搞”，只须捧个酒杯，会饮不会饮都不大所谓，装个样子“抿抿嘴角”就可。若有嘉宾硬要灌“新人”两杯，大叔自然会捷足奋勇挡驾，为“新人”代饮。 　　“大叔”日渐走俏吴川 婚宴文化精彩一笔 　　在吴川，有人因做“大叔”而出名。原县文化局的一位干部，就因多才多艺、口若悬河、滔滔不绝、擅长说“大好话”而走红梅菉镇。提起他的名字，梅菉无人不知。他不大善饮，但在每次婚宴上，他都能凭一张如簧巧舌机巧地一路“过关”，酒非但少喝，又少吃鸡头烧猪头，从他嘴里流出的“甜言蜜语”，往往令得主人和宾客笑逐颜开，听得“耳都流油”。在梅菉，人们办婚宴请“大叔”，首先就会想到他，他的出场率挺高的，十分抢手，年终岁晚的排期总是满满的。后来他调到深圳去了，还不时被请回吴川来主持婚礼。电影公司的一位干部，是土生土长的梅菉人，在当地颇有人缘，近年也因常被人请做“大叔”而人气急升。卫生系统也出了位“名声很响”的大叔，却以“搞笑”著称，他常在婚庆上放声高歌，“粤曲时代曲革命曲，一曲接一曲”，让人笑到肚疼。我的一位中师同学，是当老师的，自称有点口才，几年前竟也学起“做大叔”来了，却因尚还“嫩水”，经历的大场合又少，几乎每次都被灌得迷迷糊糊的，要几个人抬下场来。 　　吴川人实在，重人情；吴川人结婚，好面子，爱讲“排场”，请“大叔”前事先都要比较一番，请来的“大叔”名气越大，越有口才，就觉得越有脸面，越显出婚礼的品位。“大叔”这行业，在吴川日渐走俏起来，成为婚宴文化精彩的一笔。 　　http://www.zjypw.com/news/2007/04/13469.htm

用反证法，设这个数不是无理数，在推出矛盾的结论 因为1小于√2小于2 所以√2不是整数，设√2是分数则√2=p/q(p和q是互质的自然数，q不等于0） 所以2=p2/q2 2q2=p2 所以p2是偶数p也是偶数令p=2a（a为自然数）则 2q2=p2=4 a2即q2=2a2所以q也是偶数，所以p,q之间有公约数2，这与p和q是互质矛盾 所以√2不是整数，也不是分数，所以√2是无理数

1 ①先分三堆，每堆三个。先量两堆。若天平不平衡，则轻的那堆中有假的若平衡则是在那堆没量的中间②知道假的在哪三个后，同上，分成三堆，每堆一粒。方法同上啦2 先看前二十四瓶。喝24瓶换8瓶 把这8瓶和那25瓶中没喝的一瓶放在一起看 共九瓶 喝了这9瓶 一共喝了33瓶 换3瓶 喝3瓶 共喝36瓶 换1瓶 喝1瓶 共喝37瓶3 这道题太不实际了 但还是用你这数据吧 会了你对照下用实际的数据算 .亮亮和爷爷现在年龄的和是58岁 说明亮亮是生了 五年后爷爷比亮亮大4岁 只要两个人都在这世上就有不变的年龄差 说明亮亮和爷爷年龄和为58岁的时候 也就是现在，爷爷比亮亮大4岁。这类年龄差问题我解决的时候比较弱智 但还是对的，勉强用吧。把那4岁去掉，看成爷爷和亮亮一样大，年龄和54岁。除以2，是年龄没变的亮亮的年龄27岁 爷爷就是31岁4 这道题没第1道好：题目不完整！！！ 第一道还有没砝码呢 害得我得分类讨论T-T 若有砝码 弄个500g的砝码 另一边把那3个分别弄上去。天平歪了就是那袋了 若没有 方法和第一题相似5 先55-9=46 是至少订一份报纸的人 28+22=50是定两份报纸的总人数（有订一份的，也有订两份的）这个50可以看成是人次吧 而前面订报纸的人数算出来只有46 是因为这里的50包含了28与22中重复的4人（50-46=4），就是答案咯 09.6.4第3题：哎 我再弄简要点吧4年后和现在爷孙俩年龄差为48岁，58-48=10，看成两人年龄和为10岁切岁数相等。除以2即为亮亮现在年龄5岁，加上年龄差，即爷爷53岁其他的一些题目和别人相差貌似很大啊。。

第一题：前两位已正确回答，而且很详细第二题：题目有误，应该为26瓶啤酒，第一次喝完后可换8瓶，第二次喝完，加原空瓶剩10空瓶，可换3瓶，第三次喝完，加原空瓶剩4空瓶，可换一瓶，第四次喝完，加原空瓶共2空瓶，借一空瓶后可换一瓶喝完后归还空瓶即可，一共可喝39瓶第三题：题目更正后，x+x＋48=58很容易得出孙子x=5。爷爷53第四题：有砝码免，任选两包放天平上，若平则第三包不为500g，不平则取出一包食盐，放上第三包，若平则取出包不为500g，不平则另一包不为500g第五题：28+22+9-55=4，自己在一矩形区域内画两相交的圆，左边28右边22矩形，矩形空余处9，再不懂我就没辙了，用ppc很艰难的给你回答的，无法上传具体图片

1.取六颗，天平两边各放3个，两边一样重，就在留下的3颗中，有轻重的话就在翘起来的那3个中 再从这3个中取两个，天平两边各方一个，同上2.3个空瓶换一瓶酒=2个空瓶换酒水25+25/2=37.5瓶3.5年后大4岁，今年也大4岁，27和31岁4.随便拿两代a和b，放两端，天平平衡的话就是剩下的那袋不是500克 若不平衡再取a和留下的那袋c，放两端，不平衡的话a就不是500克，平衡的话b不是500克5.55-9=46人订了报纸，28+22-46=4人两份都订了