白酒什么月光，什么的月光填空词语

词语填空示例如下：皎洁的月光明静的月光明亮的月光静谧的月光

台湾著名诗人余光中曾在一首诗里这样写李白：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”（《寻李白》）

光

在科学上是太阳照在月亮上反射后被人看见的光，在中国古老神话中是嫦娥的眼泪，在外国神话中是上帝洒落的酒

月光也是光。。。。

月亮本身不发光呀？它是太阳的反光，所以太阳的光是什么颜色月亮光就是什么颜色。

是一种意境

这是余秋雨对李白的评价，李白嗜酒成性，有一腔侠气豪情，所以说酒入豪肠，李白一生诗作无数，但几首描写月光的诗句尤其有名，个人感觉《月下独酌》最能体现这一句话，花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。表现出李白空有一腔豪情却倍感寂寞无人意气相投，月亮自古就是寂寞的象征，所以七分酿成了月光可谓形象。正如上文所说，李白有豪情，喜欢饮酒舞剑，自然酒入豪肠又有几分剑气，最后一句话正是对李白一生成就的评价，表现出李白的卓越的历史地位

寻不同，敢特别。新精英青年的选择，新生活，喝酒就要特别的。传统里，我们喝酒为了有所求有所欲，大体都是业务型场景。白酒本质是精神嗜好品。以前喝酒，为了“人生得意须尽欢”，能吟诗舞剑，杯酒入怀，七分月光，三分剑气，绣口一吐就是半个盛唐。以前喝酒，为了心中豪迈，把酒品蟹赏菊黄之艳，鲜衣怒马闯江湖之巅。以前喝酒，为了性情舒展。同喜欢的人，做喜欢的事，喝喜欢的酒 。

现在的白酒太列，年轻人都不怎么喜欢，目前在中国市场上面洋酒很是流行，无论是酒的度数还是风格都能迎合年轻人的需求，但是洋酒仅仅只是一种饮品，并不能很好的体现中国元素，所以喝起来有种食之无味的感觉，现在有一款专门为中国年轻人打造的时尚主题白酒很——自由时光，很是不错，定位于中国年轻人，无论从包装还是口感都能适合年轻人的时尚品味，又能有岁月的沉淀！很不错的！

烧酒指各种透明无色的蒸馏酒，一般又称白酒，各地还有白干、老白干、烧刀酒、烧锅酒、蒸酒、露酒、酒露、露滴酒等别称。　　【我国烧酒的起源】　　关于烧酒，一种说法，起源于唐代，在唐代文献中，烧酒、蒸酒之名已有出现。李肇（公元806年）写的《国史补》中的：“酒则有剑南之烧春”（唐代普遍称酒为“春”）；雍陶（公元834年）诗云：“自到成都烧酒热，不思身更入长安。”可见在唐代，烧酒之名已广泛流传了。田锡写的《曲本草》中说：“暹罗酒以烧酒复烧二次，入珍贵异香，其坛每个以檀香十数斤的烟熏令如漆，然后入酒，腊封，埋土中二三年绝去烧气，取出用之。”赵希鹄写的《调燮类编》中说：“烧酒醉不醒者，急用绿豆粉粉荡皮切片将筋撬开口，用冷水送粉片下喉即安”（卷二）；他又说：“生姜不可与烧酒同用。饮白酒生韭令人增病。饮白酒忌诸甜物”（卷三）。 　　“唐诗《荔枝楼对酒》诗云:“荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香……”唐诗亦有“久闻成都溜酒香，不思自身人长安”之句。”（黄现璠著《古书解读初探》）　　以上引文中所说的“烧酒”、“蒸酒”、“白酒”，是否就是今天的白酒？单从名字相同还不可定论。有人认为我国民间长期相沿，把蒸酒称为烧锅，烧锅生产的酒即为烧酒。但烧锅之名起源于何时，尚待考证。故白酒起源唐代，其论据尚欠充分。 　　另一种说法，元代时（1271—1368年）由国外传入。 　　元时中国与西亚和东南亚交通方便，往来频繁，在文化和技术等方面多有交流。有人认为“阿刺古”酒是蒸馏酒，远从印度传入。还有人说：“烧酒原名‘阿刺奇’，元时征西欧，曾途经阿刺伯，将酒法传入中国。”章穆写的《饮食辨》中说：“烧酒，又名火酒、‘阿刺古’。‘阿刺古’番语也。”现有人查明“阿刺古”、“阿刺吉”、“阿刺奇”皆为译音，是指用棕榈汗和稻米酿造的一种蒸馏酒，在元代曾一度传入中国。 　　再一种说法，是明代药物学家李时珍（1518—1593年）在《本草纲目》中所写：“烧酒非古法也，自元时始创，其法用浓酒和糟入甑，蒸令气上，用器承取滴露，凡酸败之酒皆可蒸烧。近时惟以糯米或黍或秫或大麦蒸熟，和曲酿瓮中十日，以甑蒸好，其清如水，味极浓烈，盖酒露也。”这段话，除说明我国烧酒创始于元代之外，还简略记述了烧酒的酿造蒸馏方法，故人以为可信。

白酒又叫蒸馏酒，从蒙元时期才有的物品，苏州黄酒岸上人家已经有5000年历史了，，比如曹操:何以解愁，唯有杜康其实那个时候说的杜康是黄酒，包括杏花村，兰陵美酒，包括李白斗酒诗百篇，这些都是黄酒，，，黄酒是舌尖上的古董，是老祖宗智慧结晶。

网上有一些爆红的言论，例如：大多数时光里，我们不是在重复自己的生活，就是在重复别人的生活。还有一个是月光还是少年的月光，这句话什么意思？月光还是少年的月光，说的是现在的月光还是少年时候的月光，无论是长短还是圆缺，没有变化，但是，少年已经不是原来的少年，已经成长，有的成为了中年油腻大叔，有的成为中年才俊，有的是中年辣姑，有的是儿女绕膝。这个来自于余光中的《独白》，第一句话就是月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。说的就是祖国大地上霜的颜色，依然跟李白当时的霜一样，也就是说千古江山不改色，只是白了少年头。物是人非就是这样的，当年的少年，憧憬的时光，转瞬即逝。等到人到中年，却发现，我们的时光，还是原来的模样，只是，我们已不是原来的模样。对于以前的人，更多的是回忆，回忆中总有一些美好。我们只是看到了记忆中的美好，忘记了那么不美好的事物而已。所以，月光还是少年的月光，我们知道就好，因为就算是想回去看看当年的少年，也是不可能的。只能看到的是自己过去的经历。有一句话说得对，你喜欢她（他），实际上喜欢的是跟她（他）在一起的自己。无论是苦恼还是哭闹，都是自己的经历，身边的人，只是一个配角。所以，不要对月光感兴趣，感兴趣的应该是自己，无论是少年的自己，还是当下。只要自己过得好，不要在意过去。过得不好，在意过去也没有意义。生活的路，总是通往前方；时间的钟，总会在耳边敲响。我们不应该只想着过去，因为它不可逆。我们更改向前看，这样，才是我们的生活，诗和远方就在前方，回眸一笑，向过去告别。

月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。出自余光中《独白》三十年过去了,月光还是和少年时的月光一样;自己却已不再是乌头的少年。素月高空悬挂,光辉遍洒,九州(祖国大陆)一色,大地万物仿佛被披上了一层银纱。千年之后仍是李太白脚下的流霜,我也和他一样思念对岸的故乡!

这句话的意思是“素月高空悬挂，光辉遍洒，月光还是和少年时的月光一样。九州（祖国大陆）一色，大地万物仿佛被披上了一层银纱，千年之后仍是李太白脚下的流霜，我也和他一样思念对岸的故乡”。《独白》余光中月光还是少年的月光九州一色还是李白的霜祖国已非少年的祖国纵我见青山一发多妩媚深圳河那边的郁郁垒垒还记得三十年前那少年?料青山见我是青睐是白眼?回头不再是少年的乌头白是新白青是古来就青青月落铁轨静，边界只几颗星高高低低在标点着浑沌等星都溺海，天上和地下鬼窥神觊只最后一盏灯最后灯熄，只一个不寐的人一头独白对四周的全黑不共夜色同黯的本色也不管多久才曙色寻文化之根，找诗歌之魂

月光还是少年时期的那个月光，大地的颜色好像李白诗里面霜的颜色。

【直译】月光还是少年时期的那个月光,大地的颜色好像李白诗里面霜的颜色。【意译】素月高空悬挂，光辉遍洒，九州（祖国大陆）一色，大地万物仿佛被披上了一层银纱。千年之后仍是李太白脚下的流霜，我也和他一样思念对岸的故乡！【拼音】[yuè guāng hái shì shǎo nián de yuè guāng ，jiǔ zhōu yī sè hái shì lǐ bái de shuāng ]【出处】作者：余光中文章《独白》【字体转化】繁体：月光还昰少年的月光，九州一色还昰李白的霜。 火星文：枂桄还惿少姩锝枂桄，9州壹铯还惿李栢锝孀。 文言文：月光犹少之月，九色犹白之霜。 【相似情感语句】1. 带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。2. 中国人对食物的感情多半是思乡，是怀旧，是留恋童年的味道。3. 许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的，只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验，当这颗心脏停止跳动，这一切也就杳不可寻，也许失落在海涛间，也许掩埋在丛林里，也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。4. 人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。5. 想念家乡的槐花和榆钱 思念家乡的桂花和晴天

月光还是少年时期的那个月光，大地的颜色好像李白诗里面霜的颜色。不知道理解的对不对