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55度西凤酒（绿玻瓶红色商标）是西凤酒厂的传统主导产品之一，它是于2007年通过国家纯粮固态发酵标志认真的。同时，55度西凤酒也连续3次获得国家名酒称号。

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你好，豫皖古井镇年份原浆系列酒三十年原浆的零售价是980元/瓶，希望我的回答可以帮到你

首先告诉你，这酒不是茅台酒，茅台酒是茅台股份公司生产茅台镇大小酒厂有5百多家，这酒只是一家小的酒厂生产1652也就是一般的白酒62国人收藏的都是53度500ML飞天（或五星）茅台酒，你的酒现在价格也就在2百元左右，不好意思我的回答让您失望了

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据我所知，今天的今世缘酒业覆盖了整个江苏市场，还行销国内二十多个省市。 说到品牌文化，今世缘品牌文化与消费者情感追求的结合点在一个“缘”字，今世缘酒业发展了缘文化，缘文化成就了今世缘酒业，缘文化已融入中国人的日常生活和心灵深处，与酒文化、酒的消费文化有着天然而密切的联系。围绕“为公司战略服务、为市场销售服务”的宗旨，今世缘酒业强化品牌的打造，进一步创新、放大国缘品牌“成大事，必有缘”的成功文化诉求，塑造国缘品牌庄重、大气的高端形象；以婚喜宴用酒为突破口，传播今世缘品牌“今世有缘，相伴永远”的情感文化内涵；充分利用今世缘独有的“缘”文化，通过酒类衍生产品进一步挖掘传播今世缘喜庆寓意的品牌内涵，通过“缘”文化形成今世缘的品牌差异化和独特的品牌价值。

据我所知，今世缘酒业拥有“国缘”、“今世缘”、“高沟”三个著名品牌，今天的今世缘白酒覆盖了整个江苏市场，还行销国内二十多个省市。另外，今世缘酒算得上是江苏省第二大白酒酿造企业。而关于今世缘白酒，我知道今世缘酒业主打浓香型白酒，其白酒品质纯正、浓香、醇和，口感不错，且不上火，上头。。

江苏今世缘酒业有限公司是中国名优酒酿造骨干企业，全国“五一”劳动奖状获得者、全国“守合同，重信用”企业、全国企业文化建设先进单位、全国模范劳动关系和谐企业、全国工业旅游示范点、江苏省文明单位标兵、淮安市食品工业排头兵企业。2014年，今世缘成功成为上市公司。资料来源：http://baike.baidu.com/view/5536545.htm?fr=aladdin建议去他们的官方网站是查看一下，这个企业haunted不错的。

一个酒的品牌，产于江苏省淮安市涟水县高沟镇 2006年销量达7个亿的江苏今世缘酒业，尽管90%的业绩来自本省江苏，但在中国众多的酒民中如果提到以“缘”文化为卖点的白酒品牌的话，无论见过没见过喝过没喝过，都会有相当多的消费者马上脱口而出：“今世缘酒”！在白酒品牌激烈的同质化竞争中，能以清晰的差异化定位的品牌可谓凤毛麟角。而在众多打着文化的大旗作幌子进行市场叫卖的芸芸品牌中，成功的品牌更是少之又少，能够脱口而出的莫过于酒鬼、金六福和今世缘酒。而这三个品牌的文化差异化背境及市场推广策略又大相径庭。湘酒鬼以湘西（地缘文化）特有的神秘文化为背境，以“鬼”为文化昭示，在市场推广之初就获得了空前的成功，而目前几经沉浮，却沦落为弱势文化“名酒”；而金六福的发展虽然是文化白酒品牌最成功的典范，可终究其是五粮液的品牌，背靠五粮液这棵大树，强势的品牌拉力加上其整合系统创新和务实的推广带来的成功；而作为今世缘酒品牌，有多少人能说出“她”的来历？只知道“今世有缘”好亲切，却很少有人知道今世缘酒品牌的前身竟是江苏省的“名酒之乡”涟水县高沟镇的传统地方名酒厂高沟酒厂。1996年，由于各种原因高沟酒厂陷入困境，当时的决策层毅然决然再造出了“今世缘”酒品牌。1997年12月23日，江苏今世缘酒业有限公司在高沟镇宣告成立。相对于另一文化名酒酒鬼酒历经8年的沉浮动荡，今世缘酒业却能一步一个脚印地从1997年的2000万元人民币销量发展到2006年的7亿元销量。2003年销量在中国白酒企业中排行第44、2004年第31位、2005年以5亿元的销售规模排行第26、2006年销量达7亿，，2007年达到10个亿，2008年以目标10亿，争取15亿争取进入全国销售15强的行列。今世缘酒业就是这样以清晰的差异化文化营销创造了中国酒市场又一成功的典范。今世缘的横空出世，无疑为中国白酒市场激烈的同质化竞争带来一股新鲜却又刺激的清新空气。作为一个稀缺的成功的文化品牌营销的案例，对众多狭路相逢不得不进行血拼的白酒品牌们来说无疑具有一定的启发性意义。今世缘是一个因缘而生、随缘而盛的文化制造企业。“以缘载道” [1]自然而然地成为企业哲学和传统。她体现了今世缘遵循市场经济的文化规律和文化经济的社会规律，是今世缘人处理一切问题的出发点和落脚点。今世缘之道，就是其文化。以“缘文化”为核心，聚缘者，修缘道，念缘经，传缘旨，积缘德，得缘福，从理论到实践发展着、创新着缘文化，丰富着中华文化的宝库。

缘分迭起跌落，到了最后再大的缘分终归还是尽了，花开花落，到了最后再美的花儿也归成了尘土。具体含义是指时间的继续导致沧海桑田，世事变迁。最后不论是什么样的缘分都终结了。只留下心中的那份惆怅与不变的情怀。原文是“宠辱不惊 闲看庭前花开花落 去留无意 漫看天边云卷云舒.”扩展资料：出自于《菜根谭》。《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。 其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

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缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘是指：缘分迭起跌落，到了最后再大的缘分终归还是尽了，花开花落，到了最后再美的花儿也归成了尘土。具体含义：是指时间的继续导致沧海桑田，世事变迁。最后不论是什么样的缘分都终结了。只留下心中的那份惆怅与不变的情怀。是对事物消亡的感叹，一切事物都会有终结之时，无论曾经如何都会消失在时间的长河中，堙没在人世间。“缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘”这是典故昙花一现中，聿明氏对每年只能开一瞬间的昙花所说的话。表达了对事物消亡的感叹，一切事物都会有终结之时，无论曾经如何都会消失在时间的长河中，堙没在人世间。全诗如下：缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。半善半恶半随心，难彻难悟难归真。译文：缘分迭起跌落，到了最后再大的缘分终归还是尽了，花开花落，到了最后再美的花儿也归成了尘土。一半是善良，一半是邪恶，全都跟随着本心，难以彻悟，难以返璞归真。

缘的释义有很多种，在“缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘”这句话当中，意思是缘分，指的就是受命运安排而相识的人。其实这句话有很多种解释，这取决于我们站在什么角度、以什么身份去解释它。以一个人的爱情为例，先解释下“缘起缘灭缘终尽”这句话吧。当一对儿情侣因为种种原因而相识时，那么这就是缘起；因为某种原因而分开时，这就是缘灭；不管分开的原因是什么，也不管两个人是否相爱，也不管未来如何发展，当两个人天人永隔或永不相见时，缘也就不复存在了，所以缘最终都会耗尽。很多人把这句话理解为“我和你分开”缘分尽了，但实际上并不是这样，这句话指的是缘分的终结，就是我和你生活这一辈子，那么下一辈子可能不会在一起了，而这句话指的是这种缘分尽了，而不是指感情的结束，指的是芸芸众生，以后无论生活得多么精彩、转世多少次，都与对方再无交集。如果说前面形容的是客观事实，那么后面这句“花开花落花归尘”，这就是借用花的一生来比喻缘分。众所周知，花开的周期非常的短暂，花开时美丽、花落时凄凉，但不管过程是怎样的，最终都会再次回归尘土。其实人也一样，爱情也一样，所谓的缘也是如此。缘起时一切都在、缘灭时一且也都在，而缘尽时却一切都不在了。反过来也一样，所谓的缘分也只不过是命运安排的而已。实际上，这句话真正的意图就是告知人们，所谓的缘分就如花的一生一样，花开、花落，最后化为尘土，借用花的一生来劝诫那些刻意追求缘分的人，能够砍看透、看破缘分，不痴迷于缘分，也可以比喻一种境界，看破缘分的境界。

缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘是指：缘分迭起跌落，到了最后再大的缘分终归还是尽了，花开花落，到了最后再美的花儿也归成了尘土。具体含义：是指时间的继续导致沧海桑田，世事变迁。最后不论是什么样的缘分都终结了。只留下心中的那份惆怅与不变的情怀。是对事物消亡的感叹，一切事物都会有终结之时，无论曾经如何都会消失在时间的长河中，堙没在人世间。“缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘”这是典故昙花一现中，聿明氏对每年只能开一瞬间的昙花所说的话。表达了对事物消亡的感叹，一切事物都会有终结之时，无论曾经如何都会消失在时间的长河中，堙没在人世间。全诗如下：缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。半善半恶半随心，难彻难悟难归真。译文：缘分迭起跌落，到了最后再大的缘分终归还是尽了，花开花落，到了最后再美的花儿也归成了尘土。一半是善良，一半是邪恶，全都跟随着本心，难以彻悟，难以返璞归真。扩展资料：这首诗的作者已不可考，但似为修行之人所做。“缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘“表达了对事物消亡的感叹，一切事物都会有终结之时，无论曾经如何都会消失在时间的长河中，堙没在人世间。后两句则表现出作者对修行一事的无奈——"半善半恶半随心" 说明作者想修心想做一个善人，但是奈何世界复杂 、红尘难测，不能做到纯善，一些情况下随着自己的贪心妄心走，"难彻难悟难归真" 作者想开悟 想明心见性，却无奈，感叹开悟、明心见性太难！一代高僧仓央嘉措也由此感叹，“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”世上诱惑太多，人本身的欲望也没有穷尽，修心、修行，太难！！！