河南百家姓酒业有限公司，真正产自茅台镇的赖茅酒有那家

前段时间和朋友一起到茅台镇去看了下，赖家姓氏的酒厂一家都没找到，倒是在怀庄集团看到了他们出的赖茅世家酒，参观了下他们酒厂，规模不小，在茅台镇也是属一属二的酒厂，并且商标用的是贵州省著名商标，买了几瓶回去朋友反应都说不错，其它赖茅好点的在仁怀，贵阳，再就是河南本地灌装了，哎，还是产自茅台镇的酒好喝呀！

《百家姓》：一部关于中文姓氏的作品 00:00 / 00:5570% 快捷键说明 空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽 不再出现 可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明

姓氏：辛 祖宗：禹王的后代 分类：以地 为氏 姓氏起源： 出自莘姓，又出自姒姓，是禹王的后代。禹王的儿子启，建立夏朝，封其支子于莘（今陕西合阳东南）建立莘国。居其地者，遂以地名取姓为莘氏，后因莘辛音相近，遂去草头为辛姓。 郡望： 《郡望百家姓》中有记载：辛氏望出陇西郡。战国时秦昭襄王置郡。因在陇山之西而得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西一带。 治所狄道，在今甘肃省临洮县南。 堂号： 双贞堂：晋朝辛勉，博学，有贞国之操（为国家保持节操）。官侍中，跟着皇帝到了平阳。刘聪要拜辛勉为光禄大夫，叫他叛晋 归刘。辛勉坚决拒绝。刘聪用毒酒逼他说：“你不答应，就要你自杀。”辛勉端起酒来要喝，被刘聪一把拉住说：“算了，我特意试你的。”从此，刘聪佩服他的贞节，给他筑了房子，按月给他送米送酒。还 晋人辛恭靖，从小有肚量，有才干，后为河南太守。羌姚兴攻陷河南，俘虏了辛恭靖，羌姚兴想请他做官。辛恭靖厉色说：“我宁愿做国家的鬼，不做羌贼的臣！”羌姚兴把他关到监狱里三年，结果辛恭靖越狱到晋国。晋帝表彰了他的节操，拜他为咨议参军。 迁徙分布 未知

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欧阳烨，欧阳彬

?雅厚：纯正宽厚。适用于男孩取名字。出自《新唐书?张弘靖传》：“弘靖字符理，雅厚信直，以荫为河南参军。” 介绍你两种取名方法。拆字表义法是以汉字结构分析为基础，对与节日相关的“字”进行拆分，把一个字拆分成两个部件，分别组合为新字入名。这种方法所起的名字虽然乍一看似乎难解其中味，但实际上却是十分巧妙的构思。这要求原“字”的结构必须能够拆分，并且不能过度拆分造成“面目全非”，达到“巧妙呼应”的效果。音翻义法，是将音同之字借用，以翻出新的意义。换句话通俗的话，即是“旧瓶换新酒”，思维飞跃的空间显得较广，能够多方面发挥想象力。与换“字”代义法相比，局限性也是有的，只能在同音或者音近的字中挑选，要根据需要选择情况而定，但也不失为一种思考的角度和途径。 欧阳

欧阳旭冠 欧阳彤辰 欧阳泽羽 欧阳文楠 欧阳德舟 欧阳乾雨 欧阳涛聚 欧阳文清 欧阳桦楠 欧阳文诚 欧阳德道 欧阳松茂 欧阳博尘 欧阳彬诚 欧阳月阳 欧阳哲星 欧阳圣辉 欧阳远辰 欧阳泽乾 欧阳鼎封 欧阳浩诚 欧阳柯远 欧阳昌融 欧阳旭舟 欧阳博笃 欧阳弘海 欧阳文远 欧阳翰信 欧阳鸿云 欧阳泰佑

铫姓，是未被列入中国旧百家姓的姓氏。铫氏是一个十分古老的姓氏，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省则没有，族人多以颍川为郡望，主要分布在今河南省的平顶山市郏县一带。姓氏源流源流一源于国名，出自商周之际冀州古铫国，属于以国名为氏。古铫国，亦称臿国、楗国，是商王朝时期的一个诸侯方国，国人为上古圣贤帝王舜帝姚重华(虞舜，公元前2255～前2208年在位)的后裔子孙，由于国人发明了一种农具“铫”(大臿，一种大锄头)用以农耕，大大提高了开垦农田的效率，由此迅速在冀州地区推广开来，因此称之为“铫国”、或称“臿国”，其国域位于今冀州良乡(今北京房山区)与涿县(今河北涿州)之间的桃水流域(今北拒马河流域)。

　维公元2015年3月20日，岁次乙未，农历二月初一，河南省陈州酒业有限公司业务总监宋云霄，为追念中华始祖太昊伏羲氏丰功盛德，报人祖保佑之恩，做大做强陈州府酒，振兴淮阳经济，特携家人及公司员工代表，会同领导和朋友，谨备香烛鲜果、珍馐五谷、陈州府酒之仪，敬献于太昊伏羲氏之位，文曰：　　开天辟壤 吾祖羲皇 身出雷泽 足历洪荒　　迤逦万里 艰辛备尝 灾难深重 神勇奋张　　远摄近取 俯察仰望 继天立极 文明曙光　　宛丘结庐 苗裔隆昌 姓氏婚姻 伦理纲常　　以渔以猎 结罟结网 兴庖立厨 且驯且养　　始刻书契 始作甲历 始画八卦 剖判阴阳　　始创笙歌 始制干戈 八方来朝 万邦归降　　九五之日 虎啸龙骧 中华先民 龙旗高扬　　更有美酒 时称琼浆 荷香龙井 疑有自酿　　娲皇珍视 帝女闻香 圣母垂涎 玉帝亲尝　　西晋江统 《酒诰》有记 “酒之所兴 肇自上皇”　　竹筒瓦罐 野果稻粱 贾湖可证 实事桩桩　　羲皇以降 炎帝兴邦 神农酒井 出水醇香　　夏有仪狄 周有杜康 师古效贤 淬就良方　　陈胜蔑视 王侯将相 痛饮陈酒 面南称王 　　东坡宴饮 包公鹰扬 洪武祭祖 乾隆御奖　　历史长河 有兹巨桨 风云际会 历久弥香　　一九四九 人民解放 弘扬国粹 糟坊设厂　　人才济济 领袖同行 几度兴衰 邑人感伤　　陈州草民 力不自量 以酒会友 志在酝酿　　智拙谋浅 赤膊而上 屡败屡战 愈挫愈强　　陈州府酒 土生土长 汇聚名师 纯粮佳酿　　文化积淀 淮阳形象 公祭大典 闪亮登场　　领导支持 亲友相帮 人祖佑护 精神食粮　　自酿自爱 自立自强 谨奉敬祖 伏惟尚飨

查家谱其实是有很多办法的，可以参考以下几种办法来查询自己的家谱。可以选择去宗族的祠堂查看相关信息任何一个姓氏在每个不同的地方都会有自己的宗祠，这些宗祠都有着一些相通的地方，这些相通的点就连成了一条线，线的延伸也就展现了这个姓氏乃至家族的起源和发展。所以在不知道自己家谱的情况下，可以去宗祠看一下有没有自己祖辈的名字。在很多家族的宗祠当中，都会记载这些家族的姓氏和起源，一些祖先的名字或者对宗祠有过贡献的名字都会刻制在宗祠的墙壁之上。这些镌刻的文字，就是寻找家谱的线索，这些线索能直接把家谱串联起来，形成整体。一旦在宗祠中找到了熟悉的祖辈的名字，那么就可以发现各种有用的讯息了。查看家谱无疑是为了了解家族中的起源和发展，还有就是看家族中的一些后辈分支是否繁盛了。当然了查到了家谱，也能发现一些平时没注意到的血脉相连的亲人。查家谱也可以通过查族谱来衍生在同一片地区的姓氏，他们的起源大多都有相同的地方。比如我姑爹姓胡，我老公也姓胡，他们一个老家在乡下，一个老家在县城，明明是生活在不同的区域，但他们的族谱中却有着共同的先人。换句话说，我老公和我姑爹还算是远房的族亲呢！所以说想要知道自己的家谱，也可以通过自己姓氏的族谱来进行分析和搜集相关的讯息。族谱的记载往往比宗祠上名字的记载更具体和广泛。所以通过族谱，也是可以有效查询到每个人的家谱，包括每个人所属家族中的旁支、分支、远亲、近亲都是可以系统的在族谱中查询到的。找到家谱也可以询问长辈追根溯源有些人因为环境和时代的原因背井离乡，来到了外地求生，久而久之在他乡打拼的他们把他乡变成了故乡，这时候想要找到家谱就不那么容易了。需要耗费大量的精力时间和物力，才可能去找到自己真正的家谱。比如我爷爷，我爷爷在很年轻的时候因为家里发大水，流离失所来到了江西。但其实他是安徽人，如果我爷爷想找到家谱，首先就需要找到家乡的族亲，通过族亲的关系再去咨询家乡里的长辈，找到自己曾经所在的一脉，然后再去查询自己的家谱。只有这样做了以后，才能把自己的子孙后代都写进家乡的族谱当中。所以一般来说，在完全没有任何记载的情况下，想找到家谱必须进行信息采集。采集的办法只能是通过家里的长辈和老人，然后再找到自己的老家，向宗族里的一些德高望重的长辈进行咨询，这样才能够进入原有的宗祠或者拿到相关的族谱，那么家谱也就可以基于此，进行记录了。其实只要有心去寻找家谱，想找到有用的线索和记录还是比较容易的。毕竟族谱和宗祠代表的是一个姓氏和家族的兴盛，大部分地区都保留着这文化传承的建筑。

绝句 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 萧八明府实处觅桃栽 奉乞桃栽一百根 春前为送浣花村 河阳县里虽无树 濯锦江边未满园 从韦二明府续处觅绵竹 华轩蔼蔼他年到 绵竹亭亭出县高 江上舍前无此物 幸分苍柳拂波涛

他喜欢

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 ——杜甫 露从今夜白，有是故乡明。 ——杜甫 落日照大旗，马鸣风萧萧。 ——杜甫 读书破万卷，下笔如有神。 会当凌绝顶，一览众山小--望岳 明日隔山岳，世事两茫茫--赠卫八处士不识南塘路,今知第五桥 朱门酒肉臭，路有冻死骨 功盖飘飘何所似，天地一沙鸥--旅夜书怀 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡--闻官军收河南河北 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来--登高 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今--登楼 国破山河在，城春草木深。 ——杜甫 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 ——杜 读书破万卷，下笔如有神。 会当凌绝顶，一览众山小--望岳 明日隔山岳，世事两茫茫--赠卫八处士 但见新人笑，那闻旧人哭--佳人 冠盖满京华，斯人独憔悴--梦李白（其二） 国破山河在，城春草木深--春望 飘飘何所似，天地一沙鸥--旅夜书怀 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡--闻官军收河南河北 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来--登高 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今--登楼 正是江南好风景，落花时节又逢君--江南逢李龟年

绝句 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 萧八明府实处觅桃栽 奉乞桃栽一百根 春前为送浣花村 河阳县里虽无树 濯锦江边未满园 从韦二明府续处觅绵竹 华轩蔼蔼他年到 绵竹亭亭出县高 江上舍前无此物 幸分苍柳拂波涛 凭何十一少府邕觅桤木栽 草堂堑西无树木 非子谁复见幽心 饱闻桤木三年大 与致西边十亩阴 诣徐卿觅果栽 草堂少花今欲栽 不问绿李与黄梅 石笋街中却归去 果园坊里为求来

李白被称作诗仙 杜甫被称为诗圣 李白与杜甫合称为“李杜” 后李商隐与杜牧合称“小李杜” 回答完毕

永不分梨

丛台。。。其他的都喝的不怎么好喝。。

丛台酒，还有“邯”酒和“郸”酒

丛台酒

一楼说那么多干什么啊!让你说酒的牌子哦,没有让你说邯郸酒的历史~! 邯郸本地出的酒实在是太多了! 本市出的有,邯酒,郸酒,永不分梨,著名的丛台酒,邯郸贞元增酒,赵王酒! 邯郸下县的有 大名有大名府酒 , 鸡泽有鸡泽五粮 永年有太极春 馆陶有东龙黄金酒 磁县有磁州酒,琼林宴酒(超级极品!你几乎是见不到!),团圆酒,帝阳酒! 邯郸县有黄粱酒(超级贵) 涉县有娲皇宫酒! 太多了有六十多种呢!而且都是各具特色!足以看出邯郸人豪爽!

邯郸这座古老的城市有着悠久的历史，早在7000多年前，磁山先人就在这里创下了辉煌文明，据有关资料记载，邯郸仅建城历史就有3000多年，历代相沿，几度兴衰，但其名未曾改动过，尤其解放后，在短短几十年，邯郸凭借着自身博厚的文化底蕴，又有了飞跃性的发展，再度复兴。使邯郸由原县级城市晋升为当今的大城市。城市的发展，为邯郸各个时期文化的相互融合、研究、弘扬方面创造了便利的条件。磁山文化、太极文化、梦文化、北朝文化及隋唐宋文化等都在不同程度上得到了挖掘、研究、宣传，使邯郸得到了充分的展示。让世界认识邯郸，了解邯郸，走进邯郸，发展邯郸，研究邯郸。 研究邯郸，是从不同的领域去研究。邯郸地名的来历同样也成为一些专家、学者的研究课题。 其实，邯郸地名来历的探讨，自古以来就没有停止过，只不过是间断的、不系统的、相互不衔接的罢了。下面我们就几种具有代表性的说法做一列举。 邯郸地名最早见于《春秋谷梁传》：“织絇（音渠）邯郸，终身不言卫”。是说公元前546年，卫国发生内乱，卫献公因故杀了大夫宁喜，宁喜的同伙卫献公的弟弟鱄（音专）便逃离卫国，来到邯郸。这是历史文献中对邯郸的最早记载。 在《史记·殷本纪》中也有“益关沙丘苑台”的记载。唐代张守节《史记正义》考释沙丘台引《竹书纪年》中说：“自盘庚徙殷至纣之灭二百五十三年，更不徙都，纣时稍大其邑，南距朝歌，北距邯郸及沙丘，皆为离宫别馆”。是说自商朝的纣王祖先盘庚迁都至殷（今河南安阳小屯）到纣王时殷朝灭亡，在长达253年间再未迁都；纣王时期又逐渐扩大都城，南至朝歌（今河南淇县），北至邯郸及沙丘，到处都建了离宫别殿。殷纣王统治时期大约在公元前11世纪，由此可见早在3000多年前邯郸地名就已存在。 邯郸名称的来历，椐《汉书》注者张晏解释：“邯郸山在东城下。单，尽也。城廓从邑，故加邑云”。 近代有位专家，将邯郸的名称来历解释为：此城内有座山，名邯山。邯郸由此而得名。 还有位近代学者，将邯郸的名称来历解释为：邯字的甘字边，是旦的反写。日以出升过于地平线曰旦；而日未过地平线曰甘。甘的日随未过地平线，但日的光辉以照射过地平线，说明日即将升起。郸字的单字边，是地平线上有一块肥沃的田原，田字上面的两点是象征着田地生长着茂盛的谷稷和青草。邯郸两字的耳字旁，是象征着这块土地上人丁兴旺，牛羊成群。总起来说，邯郸是太阳即将升起，阳光照耀在这块人丁兴旺，牛羊成群的肥沃土地上。 笔者认为，不管是城市还是乡村，他们名称的来历不外乎以地理特征、标志性建筑、动植物、愿望和理想、重要人物姓名、姓氏等来取名的。 以地理特征取名的，如道东堡、道西堡、西河坡村、东河坡村、山前村、山后村等；以标志性建筑取名的，如塔东镇、塔西镇、衙南庄、衙北庄等；以动植物取名的，如杏花村、桃园庄、狮子岭、老虎坡等；以愿望和理想取名的，如顺阖庄、和平庄等；以重要人物姓名取名的，如左权县、罗成村等。当然还有以别的形式取名的，在这里就不一一列举了。我个人认为，邯郸市和石家庄市、张家口市一样，都是以姓氏取名的。 尽管现在在百家姓里查不到邯郸这个姓氏，但过去是有邯郸这个姓氏的，邯郸是一个复姓。在过去，每个人不但有姓，同时还有氏。姓与氏是两回事，自隋唐以后，姓与氏合二为一，有的将姓为姓而继承下来；也有的将氏为姓继承下来。比如：据有关资料记载，现在武姓，在过去姓姬，氏武。从隋唐以后，这一支就一分为二了，一支以姓为姓，姓姬；一支以氏为姓，姓武；同样也有许多复姓拆开来继承的；同时也有许多姓氏演变成其他姓氏传袭下来。具体到邯郸这个姓，是迁居他地，还是象人们所讲的拆开来姓，或者是演变为其他姓氏，目前还不得而知。但邯郸原来是一个复姓是毫无疑问的。 班固所著的《在昔篇》中有过对“邯郸淳”其人做过记述；吴下王、鼎大错所撰写的《在昔篇姓氏疏证》中，对《在昔篇》中的“邯郸淳”是这样叙述的：“邯郸，名淳，字子叔。邯郸其复姓也。魏人，兼善八体，校石经，记广雅，本说文之义，著为字指，书断云。邯郸淳八体悉工，师于曹喜，尤精古文，大篆，八分，隶书。自杜林卫密以来，古文泯绝，由淳复著”。由此当为确定，邯郸在过去是有这个姓氏的。故认为，邯郸地名的来历应由姓氏而取名。

丛台酒

许 拼音：xǔ 　　①称赞；承认优点：赞许；推许。 　　②事先答应给别人东西：许愿；许诺。 　　③指女子已经订婚：许配；许婚。 　　④应允，认可：许可；允许；应许。 　　⑤可能；或者：也许；或许。 　　⑥表示程度或大约接近某个数：许多；许久；几许。 　　⑦处所，地方：先生不知何～人也。 　　⑧句末语气词。这样：如～。一生长恨奈何～。 　　⑨姓氏，参见“许姓”条。 　　⑩周代诸侯国名，在今河南省许昌一带。参见“许国”条。

基本字义1. 应允，认可：～可。允～。特～。 2. 承认其优点：赞～。嘉～。 3. 预先答应给与：～诺。 4. 女方接受男方求亲：～配。～嫁。以身相～。 5. 或者，可能：也～。或～。 6. 处，地方：何～人。 7. 表示约略估计的词：几～。少～。 8. 这样：如～。 9. 中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。 10. 姓。详细字义〈动〉1. (形声。从言,午声。本义:应允,许可) 2. 同本义 [allow;permit]许,听也。——《说文》。按,听从其言也。王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》[某]知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》杂然相许。——《列子·汤问》其许寡人。——《战国策·魏策》不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》 3. 又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应) 4. 同意,赞同 [agree;approve of]每自比于管仲、 乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》 5. 事先答应给予 [promise]秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》 6. 又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚) 7. 期望 [hope]塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋· 陆游《书愤》 8. 又如:许身(立志,自我期许) 9. 相信 [believe]则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。” 10. 给予;奉献 [give]老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》 11. 又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)〈名〉1. 处所,地方 [place]地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》不知何许人。——明· 魏禧《大铁椎传》 2. 古国名 [Xu state]。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东 3. 许昌的简称 [Xu chang]。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳) 4. 表示大约的数量 [numerous]如是十许字。——宋· 洪迈《容斋续笔》引之长丈许。——《聊斋志异·促织》 5. 姓〈副〉1. 或许,可能 [perhaps]。如:他今天没来,许是生病了数 2. :表示约略估计的数量 [about]赴河死者五万许人。——《后汉书》自富阳至 桐庐一百许里。—— 吴均《与朱元思书》潭中鱼可百许头。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》1. 这样,这般 [so]这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋· 苏轼《次韵答文与可见寄》 2. 又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗) 3. 何,什么 [what]知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐· 杜审言《赠苏绾书记》常用词组1. 许昌 Xǔchāng[Xuchang (Hsuchang)] 中国中东部,河南省北部的城市,京广铁路经过此市,为烟草集散地,工业有卷烟、机械等,有霸陵桥、春秋楼等古迹 2. 许多 xǔduō[many;much;a great deal of;a lot of;numerous] 很多数量的人或物他那个班四十五个人,许多是女生他的藏书那时全被抄走,现在找到了许多 3. 许婚 xǔhūn[affiance] 应允婚约 4. 许和 xǔhé[permit] 允许,答应登即相许和。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 5. 许久 xǔjiǔ(1) [for a long time]∶时间延续很久大家商量了许久 (2) [for ages]∶相隔时间很长他许久没来了 6. 许可 xǔkě[permit;allow] 答应,允许许可外国人来此居住 7. 许诺 xǔnuò(1) [make a promise;promise;concent;give one assurance] 应允;答应;应承从不作办不到的许诺别忘了给我们的许诺项伯许诺。——《史记·项羽本纪》 (2) 又项王许诺。如姬必许诺。——《史记·魏公子列传》 8. 许配 xǔpèi[affiance] 正式许嫁国王把他的女儿许配给一个邻国的君主 9. 许亲 xǔqīn[accept a proposal (of marriage)] 答应婚事许亲酒 10. 许愿 xǔyuàn(1) [make a vow (to a god)]∶向神祈福,并应允应验后再祭祀答谢 (2) [promise]∶事前答应对方给以某种利益 11. 许字 xǔzì[affiance] 把女子许配于人就把他的女儿让卿许字与他。——《梼杌闲评——明珠缘》许 hǔ基本字义1. 〔～～〕众人共同用力的声音。 2. （許）

古意思:表示大概的数字今意思:允许

《唐韵》《正韵》虚吕切《集韵》《韵会》喜语切，