今世缘酒业有限公司现状，今世缘集团是如何发展起来的说说看

今世缘的发展强大应归功于原创始人，现江苏赫柏湾酒业有限公司总裁郑宁先生和另一创始人程新民先生

今世缘的发展强大应归功于原创始人，现江苏赫柏湾酒业有限公司总裁郑宁先生和另一创始人程新民先生。 江苏今世缘股份有限公司举行“惜缘感恩，共创未来”15周年主题报告会上，赫柏湾酒业有限公司总裁郑宁先生总结出三点，一是怎样走出逆境？二是活在当下，享受过程；三是靠自己创造阳光环境。

白酒在我国历史悠久，在我国传统文化中占有很重要的地位，是人们生活中较为重要的饮品。白酒行业在国内轻工业中食品行业的地位比较重要，白酒行业在市场上的关注度一直很高，今天我就为各位朋友好好分析一下白酒行业的优质企业--今世缘。 在开始分析今世缘前，我整理好的白酒行业龙头股名单分享给大家，点击就可以领取：宝藏资料：白酒行业龙头股一览表一、从公司角度来看公司介绍：江苏今世缘酒业股份有限公司成立于1996年，于2014年在上海证券交易所A股主板上市，当前公司员工近4000人，是中国白酒"十强"企业。公司致力于塑造具有影响力的文化品牌，主要业务为白酒生产及销售，拥有"国缘""今世缘""高沟"三大品牌。 那么今世缘公司值不值得我们投资呢？下面来看看它有什么亮点： 亮点一：具备有影响力的品牌文化"缘"是今世缘的文化核心，以"中国人的喜酒"作为品牌形象的塑造方向。只要提起“缘”文化的酒，蛮多消费者第一时间就联想到了今世缘。 "国缘"顺利打开高端白酒市场有赖于"成大事，必有缘"这个品牌主张，相继推广到了联合国总部、法国巴黎等。此外，2019年发射了一个国家卫星就叫做"国缘V9"。在当前竞争不小的白酒行业，公司在差异化的品牌文化帮助下成功发展起来，占据一席之地。 亮点二：具备有竞争力的创新能力公司积极推进工业化与信息化融合，装甄机器人生产线投入生产的时间是2015年，使得白酒酿造进入了智能化的时代，而且，就这项创新也荣获了中国酒业科技进步一等奖。 除此之外，公司在产业链和绩效管理模式上也进一步在创新，成功探究出来了一套适合今世缘公司的道路，为公司的持续发展，创造了良好的条件。由于篇幅受限，更多关于今世缘的深度报告和风险提示，我整理在这篇研报当中，点击即可查看：【深度研报】今世缘点评，建议收藏！二、从行业角度来看白酒是中国历史较长的蒸馏酒品种，在中国传统文化里也占据着重要的地位。由目前情况能知道，我国经济的发展态势一直都很好，消费需求也越来越高，所以白酒行业的发展潜力还是很大的。但是在白酒行业发展良好的趋势下，白酒行业竞争力越来越大，当前的白酒企业在未来是否还能获得更好的发展，还要考虑的是它的品牌、产品和渠道在市场中有没有竞争力。要同时优化营销方式，提高酒文化的宣传力度，形成健全的渠道，并使产品拥有更好的质量，将更多当今社会的特色融入产品的创新中，才促进了白酒行业的进一步发展。总结来说，今世缘的品牌影响力和创新能力都相当不错，综合实力还是很出彩的，既然是白酒行业中的杰出企业，可能会在行业改革期，有一定的上升空间。 只是创作文章会耗费一定时间，倘若想更直观看到今世缘股票未来行情，戳下面的链接，会安排专门的投顾来帮你进行诊股，看下今世缘的股票估值是高估还是低估：【免费】测一测今世缘股票现在是高估还是低估？应答时间：2021-12-01，最新业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看

我家乡的特产可多着呢 有高沟大曲、今世缘酒、捆蹄、鸡糕，还有许多工业特产。不是有一句俗语叫“涟水有三宝：曲酒、捆蹄、嫩鸡糕吗？”三宝中，我最喜欢的是捆蹄了。它不但色泽酱红、层次分明、香醇味美、口感丰富、食之不腻，而且捆蹄还含有丰富的胶原蛋白和维生素、肌纤维，具有改善人体细胞的营养状况和新陈代谢的作用。同时，还具有益精、补血、滋润皮肤、光泽毛发等功能。捆蹄的外形是圆柱体，里面是精选的猪蹄膀瘦肉，外面是一层晒干的猪小肠。用猪小肠作主料，配以桂皮、丁香、八角、肉果、甘草等十八种辅料，再灌入猪肉，然后把捆蹄切成圆片状，再按顺序依次摆入盘内，摆入几个雕刻品做装饰，就可以成为一道色香味俱全的菜呢，如果在古代，这捆蹄一定是专门献给皇上吃的极品东西。口味真是无可挑剔。

制法： （1）猪后臀瘦肉洗净，切成手指粗的肉条，放入大碗内，加葱、姜各10克、绍酒、精盐、味精、酱油以及纱布包好的各种香料腌制（冬天24小时，夏天16小时）待用。 （2）猪小肠清洗干净，用刀反复轻刮至透明，挂在阴凉处晾干成小肠皮。将小肠皮切30厘米长，排放在砧板上，取大碗内腌制的猪肉码好，两头叠起来，再用剩余的小肠皮包裹好，然后用草绳捆扎。 （3）汤锅内放老卤，加水3000克，投姜葱与香料包，大火烧沸，小火焖40分左右取出。解开草绳，晾凉改刀装盘即成。 特点：色质红润，干香扑鼻，口味独特。多量制作，风味更佳

目前中国有上万家白酒企业，有近400万千升的年产量，有数以十万计的白酒品牌，有3亿之众的白酒消费人群，有1000多亿元的年销售额，一串惊人的数字见证了白酒业的繁荣。然而随着社会文明的发展、消费者健康意识的提高以及饮酒习惯的变化，白酒产业面临着巨大的危机和压力。 目前，白酒行业烈性酒的比例日趋合理，60度以上的白酒已经很少见。据统计，目前，我国高度白酒约占20%，中度白酒约占40%，低度白酒约占 40%。白酒度数大体上可以分为52度以上、40度以上52度以下、40度以下三种类别。权威调查数据显示，市场上较为畅销的白酒品牌以38度和52度两种为主，占据市场约九成份额，45度白酒占据9.7%的份额。在酒类消费向低度转变的情况下，52度短期内仍然是产品的主流，因为白酒市场中领袖品牌以 52度为主，这部分品牌有引领市场潮流的作用，因此在一定时期内， 52度白酒仍将受到白酒消费者以及各种社交场合的青睐。当然不同度数的白酒对KA(意为“重要客户”)系统的供、售价均有所不同，但无论高价酒还是低价酒，52度以上的高度酒还是占据了至少50%整体销量。 商圈林立的上海市场也同样面临着白酒行业的白热化竞争，与许多生活必需品相比，酒算是奢侈品，随着人们生活水平的提高，酒的需求量也在增加。面对市场中众多的白酒品牌，消费者既可以选择茅台、五粮液、剑南春等一线品牌，也可以从泸州老窖、泸郎、金六福、郎酒、洋河大曲、今世缘、小糊涂仙、五粮醇等二、三线品牌中进行选择。根据对上海酒类市场不完全统计，黄酒总体销量占到 45%，白酒总体销量占到55%，单从比例上看白酒销量要高于黄酒，倘若将白酒中茅台、五粮液、剑南春等高端酒类的销售去除后，上海地区黄酒销量仍大于白酒销量，基本上达到了白酒销量的2倍。也就是说，上海白酒市场机遇和危机并存。 通过对白酒类促销活动的总体分析，不难发现高价位的酒拥有固定的消费人群，不需要太多的促销支持就能取得良好的销售状况；而中等价格白酒的业绩主要来源于节庆送礼，促销方式要多样化(买A送A或B、购满金额返利、卖场内主题陈列、消费者互动等)。若将上海白酒的价格进行细分，可以概括为20元以下、 20—100元、100—300元、300元以上四个价格带，其中又以20—100元为各品牌销售比较集中的价格带，而10元以下的低端价格商品又占20 元以下价格白酒销量的80%以上。 面对越来越注重健康和理性消费的上海市民，如何提高白酒销量已经成为各品牌厂商迫切需要解决的问题，要做好上海市场，首当其冲是做好上海的KA卖场及各大商超。由于行业的特殊性，白酒各厂家在KA系统的操作相对于其他快速消费品厂家还是比较落后，在众多的品牌厂家中，只有金六福和泸州老窖成立了全国KA 部，专门从事与KA系统总部的合作，其他更多的厂商只能与这些KA系统进行部分门店或区域内的合作。除了缺乏一支专业化KA队伍，白酒促销内容的单一也无法适应目前市场竞争的需要，旺季期间大众化的买一送一、捆绑、特价、开瓶费等促销形式，某种程度上不仅降低了产品价值，而且对品牌造成了损伤，同时从直观上也不能刺激消费者的购买欲望，给消费者带来了审美疲劳。 当然，由于白酒商品之间功能性上的差异并不大，传统的促销很难凸现产品功能性的价值差异，所以如何单纯地开展产品促销，为品牌增值，是每个厂商需要考虑的促销方向。同时白酒中许多厂家在销售中存在的二八现象也值得关注，即 80%的销量完全集中在春节前后1-2个月的旺季中，20%的销量分布在其他的月份，这种销售情况的畸形分布，使得许多厂家在淡季中不重视品牌的拉动，旺季中又由于销售压力的突增而无法做好各项服务。 要提高在上海市场的销售，除了在KA系统中努力提升销量外，商务用酒、餐饮用酒、渠道销售的力量也不容忽视，开拓其中任一通路，都将对厂商的销量起到莫大的帮助，好在到目前为止，尚无一个厂商在以上通路中完全占有优势，所以市场仍有大量的空间。上海高端酒和低端白酒市场都有了较为强大的品牌，这些品牌均拥有较好的品牌忠诚度和美誉度，而纵观中端市场白酒，虽然有金六福、小糊涂仙等品牌，但是由于中档酒市场份额中有强大的消费群支撑，加之消费中档酒的消费者忠诚度并不够，该档位的白酒定位将成为新生品牌最好的立足空间。 相信随着市场经济的发展，上海白酒市场将重新布局，中档酒市场是新生品牌的一片乐土，我们也将试目以待。 来源：华夏酒报 相关新闻 ·白酒——能够让外国客人闻风丧胆的中国"武器" ·白酒——让外国客人闻风丧胆的中国武器 ·海外看中国:白酒--让外国客人闻风丧胆的中国... ·海外看中国:白酒--让外国客人闻风丧胆的中国... ·酒鬼洞藏引发高端白酒“基因竞争力”思潮 ·2008白酒市场的甲方乙方 ·近期酒市洋酒热销 主因白酒涨价 ·四川工商局对白酒进行抽检 合格率仅为35% ·高端白酒涨幅明显 ·四川工商局对白酒进行抽检 合格率仅为35%

中档白酒品牌 目前中国有上万家白酒企业，有近400万千升的年产量，有数以十万计的白酒品牌，有3亿之众的白酒消费人群，有1000多亿元的年销售额，一串惊人的数字见证了白酒业的繁荣。然而随着社会文明的发展、消费者健康意识的提高以及饮酒习惯的变化，白酒产业面临着巨大的危机和压力。 目前，白酒行业烈性酒的比例日趋合理，60度以上的白酒已经很少见。据统计，目前，我国高度白酒约占20%，中度白酒约占40%，低度白酒约占 40%。白酒度数大体上可以分为52度以上、40度以上52度以下、40度以下三种类别。权威调查数据显示，市场上较为畅销的白酒品牌以38度和52度两种为主，占据市场约九成份额，45度白酒占据9.7%的份额。在酒类消费向低度转变的情况下，52度短期内仍然是产品的主流，因为白酒市场中领袖品牌以 52度为主，这部分品牌有引领市场潮流的作用，因此在一定时期内， 52度白酒仍将受到白酒消费者以及各种社交场合的青睐。当然不同度数的白酒对KA(意为“重要客户”)系统的供、售价均有所不同，但无论高价酒还是低价酒，52度以上的高度酒还是占据了至少50%整体销量。 商圈林立的上海市场也同样面临着白酒行业的白热化竞争，与许多生活必需品相比，酒算是奢侈品，随着人们生活水平的提高，酒的需求量也在增加。面对市场中众多的白酒品牌，消费者既可以选择茅台、五粮液、剑南春等一线品牌，也可以从泸州老窖、泸郎、金六福、郎酒、洋河大曲、今世缘、小糊涂仙、五粮醇等二、三线品牌中进行选择。根据对上海酒类市场不完全统计，黄酒总体销量占到 45%，白酒总体销量占到55%，单从比例上看白酒销量要高于黄酒，倘若将白酒中茅台、五粮液、剑南春等高端酒类的销售去除后，上海地区黄酒销量仍大于白酒销量，基本上达到了白酒销量的2倍。也就是说，上海白酒市场机遇和危机并存。 通过对白酒类促销活动的总体分析，不难发现高价位的酒拥有固定的消费人群，不需要太多的促销支持就能取得良好的销售状况；而中等价格白酒的业绩主要来源于节庆送礼，促销方式要多样化(买A送A或B、购满金额返利、卖场内主题陈列、消费者互动等)。若将上海白酒的价格进行细分，可以概括为20元以下、 20—100元、100—300元、300元以上四个价格带，其中又以20—100元为各品牌销售比较集中的价格带，而10元以下的低端价格商品又占20 元以下价格白酒销量的80%以上。 面对越来越注重健康和理性消费的上海市民，如何提高白酒销量已经成为各品牌厂商迫切需要解决的问题，要做好上海市场，首当其冲是做好上海的KA卖场及各大商超。由于行业的特殊性，白酒各厂家在KA系统的操作相对于其他快速消费品厂家还是比较落后，在众多的品牌厂家中，只有金六福和泸州老窖成立了全国KA 部，专门从事与KA系统总部的合作，其他更多的厂商只能与这些KA系统进行部分门店或区域内的合作。除了缺乏一支专业化KA队伍，白酒促销内容的单一也无法适应目前市场竞争的需要，旺季期间大众化的买一送一、捆绑、特价、开瓶费等促销形式，某种程度上不仅降低了产品价值，而且对品牌造成了损伤，同时从直观上也不能刺激消费者的购买欲望，给消费者带来了审美疲劳。 当然，由于白酒商品之间功能性上的差异并不大，传统的促销很难凸现产品功能性的价值差异，所以如何单纯地开展产品促销，为品牌增值，是每个厂商需要考虑的促销方向。同时白酒中许多厂家在销售中存在的二八现象也值得关注，即 80%的销量完全集中在春节前后1-2个月的旺季中，20%的销量分布在其他的月份，这种销售情况的畸形分布，使得许多厂家在淡季中不重视品牌的拉动，旺季中又由于销售压力的突增而无法做好各项服务。 要提高在上海市场的销售，除了在KA系统中努力提升销量外，商务用酒、餐饮用酒、渠道销售的力量也不容忽视，开拓其中任一通路，都将对厂商的销量起到莫大的帮助，好在到目前为止，尚无一个厂商在以上通路中完全占有优势，所以市场仍有大量的空间。上海高端酒和低端白酒市场都有了较为强大的品牌，这些品牌均拥有较好的品牌忠诚度和美誉度，而纵观中端市场白酒，虽然有金六福、小糊涂仙等品牌，但是由于中档酒市场份额中有强大的消费群支撑，加之消费中档酒的消费者忠诚度并不够，该档位的白酒定位将成为新生品牌最好的立足空间。 相信随着市场经济的发展，上海白酒市场将重新布局，中档酒市场是新生品牌的一片乐土，我们也将试目以待。 来源：华夏酒报 相关新闻 ·白酒——能够让外国客人闻风丧胆的中国"武器" ·白酒——让外国客人闻风丧胆的中国武器 ·海外看中国:白酒--让外国客人闻风丧胆的中国... ·海外看中国:白酒--让外国客人闻风丧胆的中国... ·酒鬼洞藏引发高端白酒“基因竞争力”思潮 ·2008白酒市场的甲方乙方 ·近期酒市洋酒热销 主因白酒涨价 ·四川工商局对白酒进行抽检 合格率仅为35% ·高端白酒涨幅明显 ·四川工商局对白酒进行抽检 合格率仅为35%

目前中国有上万家白酒企业，有近400万千升的年产量，有数以十万计的白酒品牌，有3亿之众的白酒消费人群，有1000多亿元的年销售额，一串惊人的数字见证了白酒业的繁荣。然而随着社会文明的发展、消费者健康意识的提高以及饮酒习惯的变化，白酒产业面临着巨大的危机和压力。 目前，白酒行业烈性酒的比例日趋合理，60度以上的白酒已经很少见。据统计，目前，我国高度白酒约占20%，中度白酒约占40%，低度白酒约占 40%。白酒度数大体上可以分为52度以上、40度以上52度以下、40度以下三种类别。权威调查数据显示，市场上较为畅销的白酒品牌以38度和52度两种为主，占据市场约九成份额，45度白酒占据9.7%的份额。在酒类消费向低度转变的情况下，52度短期内仍然是产品的主流，因为白酒市场中领袖品牌以 52度为主，这部分品牌有引领市场潮流的作用，因此在一定时期内， 52度白酒仍将受到白酒消费者以及各种社交场合的青睐。当然不同度数的白酒对KA(意为“重要客户”)系统的供、售价均有所不同，但无论高价酒还是低价酒，52度以上的高度酒还是占据了至少50%整体销量。 商圈林立的上海市场也同样面临着白酒行业的白热化竞争，与许多生活必需品相比，酒算是奢侈品，随着人们生活水平的提高，酒的需求量也在增加。面对市场中众多的白酒品牌，消费者既可以选择茅台、五粮液、剑南春等一线品牌，也可以从泸州老窖、泸郎、金六福、郎酒、洋河大曲、今世缘、小糊涂仙、五粮醇等二、三线品牌中进行选择。根据对上海酒类市场不完全统计，黄酒总体销量占到 45%，白酒总体销量占到55%，单从比例上看白酒销量要高于黄酒，倘若将白酒中茅台、五粮液、剑南春等高端酒类的销售去除后，上海地区黄酒销量仍大于白酒销量，基本上达到了白酒销量的2倍。也就是说，上海白酒市场机遇和危机并存。 通过对白酒类促销活动的总体分析，不难发现高价位的酒拥有固定的消费人群，不需要太多的促销支持就能取得良好的销售状况；而中等价格白酒的业绩主要来源于节庆送礼，促销方式要多样化(买A送A或B、购满金额返利、卖场内主题陈列、消费者互动等)。若将上海白酒的价格进行细分，可以概括为20元以下、 20—100元、100—300元、300元以上四个价格带，其中又以20—100元为各品牌销售比较集中的价格带，而10元以下的低端价格商品又占20 元以下价格白酒销量的80%以上。面对越来越注重健康和理性消费的上海市民，如何提高白酒销量已经成为各品牌厂商迫切需要解决的问题，要做好上海市场，首当其冲是做好上海的KA卖场及各大商超。由于行业的特殊性，白酒各厂家在KA系统的操作相对于其他快速消费品厂家还是比较落后，在众多的品牌厂家中，只有金六福和泸州老窖成立了全国KA 部，专门从事与KA系统总部的合作，其他更多的厂商只能与这些KA系统进行部分门店或区域内的合作。除了缺乏一支专业化KA队伍，白酒促销内容的单一也无法适应目前市场竞争的需要，旺季期间大众化的买一送一、捆绑、特价、开瓶费等促销形式，某种程度上不仅降低了产品价值，而且对品牌造成了损伤，同时从直观上也不能刺激消费者的购买欲望，给消费者带来了审美疲劳。 当然，由于白酒商品之间功能性上的差异并不大，传统的促销很难凸现产品功能性的价值差异，所以如何单纯地开展产品促销，为品牌增值，是每个厂商需要考虑的促销方向。同时白酒中许多厂家在销售中存在的二八现象也值得关注，即 80%的销量完全集中在春节前后1-2个月的旺季中，20%的销量分布在其他的月份，这种销售情况的畸形分布，使得许多厂家在淡季中不重视品牌的拉动，旺季中又由于销售压力的突增而无法做好各项服务。 要提高在上海市场的销售，除了在KA系统中努力提升销量外，商务用酒、餐饮用酒、渠道销售的力量也不容忽视，开拓其中任一通路，都将对厂商的销量起到莫大的帮助，好在到目前为止，尚无一个厂商在以上通路中完全占有优势，所以市场仍有大量的空间。上海高端酒和低端白酒市场都有了较为强大的品牌，这些品牌均拥有较好的品牌忠诚度和美誉度，而纵观中端市场白酒，虽然有金六福、小糊涂仙等品牌，但是由于中档酒市场份额中有强大的消费群支撑，加之消费中档酒的消费者忠诚度并不够，该档位的白酒定位将成为新生品牌最好的立足空间。 相信随着市场经济的发展，上海白酒市场将重新布局，中档酒市场是新生品牌的一片乐土，我们也将试目以待。来源：华夏酒报 相关新闻 ·白酒——能够让外国客人闻风丧胆的中国"武器" ·白酒——让外国客人闻风丧胆的中国武器 ·海外看中国:白酒--让外国客人闻风丧胆的中国... ·海外看中国:白酒--让外国客人闻风丧胆的中国... ·酒鬼洞藏引发高端白酒“基因竞争力”思潮 ·2008白酒市场的甲方乙方 ·近期酒市洋酒热销 主因白酒涨价 ·四川工商局对白酒进行抽检 合格率仅为35% ·高端白酒涨幅明显 ·四川工商局对白酒进行抽检 合格率仅为35%

国内的啊。。。很多品牌都有中档价格的酒。。贵州贵酒（贵州三春黔春酒1983）致品，红星贵，金星贵，赐力，这些都可以。。

阿弥陀佛！在网上看到能认真学佛才求助的问题很高兴，很欣慰！佛陀所讲一切的经纶，都只有一个目的，就是让你“明心见性”！所有的修行方式方法也都是在为这个最终目的去服务的！净土法门有一句话，叫做打得念头死，许汝法身活！很多修习净土的没明白不明白，有没有好的善知识能讲出来，所以只是告诉你老实念佛，念久了自然就明白了！这也是没有办法，因为自己本身不懂，不能乱说，怕误人误己！再说之前首先声明，不是法门的争论，没有高低，只有根器资质的个人的差别！望看到的都能理解！修净土的经常讲一句话，什么都不看，就是念一句佛号！“一门深入”!这是大错特错的！这不是佛陀亲口所说的！这都是后世某些所谓的法师自己都不明白乱说的！佛在三皈依都说过了，深入经藏才能智慧如海！佛只是在大乘无量寿经里讲到一个方便法门，用念力和阿弥陀佛的愿力来接引往生西方极乐世界，但是，这种不是基于自身开解证悟而成就的，是叫做带业往生！一门深入也不是念佛号这样的解释，而是楞严经的耳根圆通法门，什么是耳根圆通？为什么那么多法门只是专注这个？我们念佛都能听见自己念佛，未生在佛陀出世的时代，所有的经讲和师傅的教授，都是“支棱起耳朵”每个字都怕落下，就像去听课，听法，都要用摄住耳根，从“听“ 入 ”心”！这个只是简单描述一下，此处不能详解占用时间和字数。总之是“听师傅话”“依教奉行”。你连“本师”的话都不听，却去听从“某某人”说的，怎么叫耳根圆通？？佛在楞严经里七次寻心，九翻显见，帮助阿难找到自心见到自性，这在禅宗公案里说过无数次，不在内不在外，却又能主导你的一切！不思善不思恶，此正么时。狂心顿歇歇即菩提！我来把“心”和“意”给你说一下！这个意，是六根里的第六根，眼耳鼻舌身意的“意”!也是八识里的第六，意识！这意根就是大脑！大脑被世人误认为是人体的司令部，他指挥着全身的运动行走所有的反应。而学佛之后，佛所说金刚经总持论里说“何名金刚心？此心人人本有，个个不无，心能做天堂，心能作地狱，心能做佛，心邪成魔，心是一切罪福的种子！”有说明过“心是身主，身是心用”！心才是你的总指挥！第六根意识，大脑只是一个电脑硬盘的功能，储存从小到大的“影音资料”，进行简单的逻辑运算，分析比较，以及经历过学习过的技能，有印象和条件反射。当你想一个人，爱一个人，想和爱到了很深的状态，哪会疼？大脑吗？不是！大脑只会出现这个人的样貌，和经历过的事情，说过的话！是心会产生疼的感觉！而从解剖学来看这肉团心只是一个血泵，没有思维细胞，怎么会有痛的感觉？其实这就是你的真心，自性,所说的灵魂！性在心头坐，观着六根乐。颠倒无（总）相干，不现尘埋没！六根产生六尘，六尘迷心，只顾着在这假里求真，颠颠倒倒，为名利欲望所困，六贼造业，令身受苦，拖累灵明自性遭罪，（下地狱），妙觉真心出不来，（没成就）！所以颠倒虽说无相干，总是受到牵连的意思！意识心就是用大脑去思考分别，去做出计划步骤，一系列的“人为”的以主观意识为主导的，计较得失算计取舍，都是有为法的体现！而且你打坐还是念佛时，越想静下心来越静不下来，思绪纷飞，千年谷子万年芝麻，小时候丢橡皮偷小刀都能想起来！这就是有点像“失灵”的无序播放，还夹杂着以自我为中心主导的幻想，这通通就做妄想妄念！走神了，跟着跑了，好半天回过神儿，才想起来，哎呦，又打妄念了！所以，要把“心”和“意”分开，警惕意念的溜号！心经里有“无眼耳鼻舌身意”，才能无色声香味触法，打坐念佛都要先把六根空掉，才能进入二禅，空六尘！大脑想的东西，不是你“心”想的东西！把它分开！而无明就是依据大脑妄念而生，烦恼也从意识心而起，何其自性？本来清净！都是后天，造作来遮蔽，先说这些吧，不少了，你先从四谛十二因缘学习一下，念佛号不用刻意为之，要无念而念才是真念，工作走路开车睡觉不知不觉都在念，虽说是搬石头压草，可是功夫久了，自然而然的，妄念就被替代了，这只是初步的，以后慢慢深入！

念头就是心里的想法，用心看着念头，就是克制自己不要胡思乱想，特别是念佛经的时候，克制自己不胡思乱想

因为在禅定中（就是通常人说的打坐），念头是最大的障碍，会时时来干扰你的清修，那么我们就要学会如何摈除它，因此，“佛”在这里指的是“好的念头”、“魔”在这里指的是“不好的念头”，你在打坐中，并不是想起了佛就是好事，因为佛这样也是一种念头，是杂念，所以无论想起了什么样的事情，都必须排除掉。 我师父教我一个很好的法子，就是在打坐中，无论起了什么样的念头，一旦察觉，就想象中举起一只手喊道“妄想妄想妄想！”，然后就回到当下了，师父说，念头也不是坏事，现在的杂念，也是你成就的资料，师父将我们的觉知比喻成“猫”，杂念比喻成“老鼠”，刚开始的时候，猫很小，所以经常被老鼠拖着跑（杂念纷纷），但慢慢的，猫会长大，会看着老鼠，会抓老鼠，会将老鼠吃光，这样慢慢的，修行就会达到很高的境界。师父是这样教我们的：　　所谓“念”，指的是我们内心因境、因情等各种不同的状况而浮现出来的念头，这些念头既是入门时的大障碍，也是修成以后的资粮。其次，你要了解什么叫做“觉”，这里特指“觉知”，但是觉知很难解释，师父惯用的方法就是叫我们把手放在背后，五指伸开又合拢，如是数次，然后问我们，为何看不到却知道手掌的状态呢？这就是“觉知”了。所以，觉知是我们意识中那一点不排除任何事物、任何状态，能够包含一切的明性，师父把“觉知”比喻成猫，“念头”比喻成老鼠，整个禅定的过程就是一个猫捉老鼠的过程，即觉知与念头博弈的过程。刚开始禅定的时候，觉得很累、腿疼，因为觉知很弱，念头很强，是“小猫捉大老鼠”，经常被老鼠拖着到处跑，这个层次就叫“粗念住”；等到了后面，猫长大了，对付老鼠就不费力了，只需盯着老鼠，老鼠就乖乖的了，这个时候就进入了禅定的“细念住”境界，禅定就会满心欢喜，不累也不烦躁了（这就是传说中的“禅悦”）。如何鉴别呢？通常以2个时辰也就是4小时为依据，禅定4小时以上不觉疲倦者，细念住的境界就到了。了解了这些基础知识，下面几句话就好理解了：念起即断——念头一起来，就停住，掐断它（像猫发现了老鼠，一爪子就按上去逮住它）；念起不随——念头一起来不要跟着念头走（刚开始小猫会被大老鼠拖的团团转）；念起即觉——念头一起来就要发现它（像猫随时注意老鼠的动静）；觉之既无——保持自己的觉知，念头就渐渐的木有了（像大猫盯着小老鼠）

这是一种很矛盾的心理，我明白你的感受！ 我曾经有过差不多的经历，但我似乎比你幸运，我们终于在一起了，是在他惨遭感情挫折以后，才想到我！原来真的有那麽一个女人，一直陪在他身旁！他都没看到！ 然而这就是幸福的开始吗？你错了！这是我恶梦的开始！ 他是累了、倦了！等到日子久了，他还是渴望激情，渴望五彩斑斓的花花世界！你的小港湾很舒适，但白开水虽然解渴却不如可乐来的冰爽！不是吗？ 他还是离开了我！带着遗憾与内疚！我们两个都不快乐！从此，总是互相逃避，那份歉疚与悲哀使我们再也无法自然面对对方！当然，连朋友都没得做了！ 我相信如果他第一眼没有看见你，以后会出现的是感情，而不在是爱情！ 我辞职了！离开了原来的单位！因为我承受不了日日相见的窘迫，更承受不了同事们的议论纷纷！ 现在想想，如果我们还是朋友，如果我们没有向前一步走上情路，我们现在应该还会在一起爬山，一起去唱通宵，一起去大吃大喝，一起去蹦迪，一起发愁怎麽去追那个漂亮女孩或是帅哥！呵呵！谁能明白我现在的心情？ 我爱他！没有人比我更爱他！但爱并不是占有，我只有默默的祝福他了，连当面说话的机会都不一定会有了。至少你们现在可以说说话，谈谈心！知足吧！ 保持现状吧！你会幸福的！

创意一：快闪 要点：1`1月11日的11路公交车 00我们是光棍，鄙视平庸的光棍；我们是光棍，热爱生活的光棍。如果给我一个机会在这个城市留下印记，我们选择快闪。11月11日，一群光棍集体乘坐11路公交车，路上的风景真好，我们也是别人眼中的风景。 看一下地图，11路公交车在这个城市由东到西画出一条长长的弧线。这样最好，我们越过鬼脸城，越过鸡鸣寺，向紫金山进发，这个城市的历史也在见证我们庆祝光棍节的时刻。如果非要一套装备，我们可能会选择定做一件印着“1111，光棍快乐”的T恤，或者扎一条不同凡响的头巾。不过最好的方式是每人提一根光棍——没错，洪七公随身携带的那种，那是我们现阶段状态的真实反映。 一群光棍集体去乘坐11路公交车，那将是一项惊世骇俗的壮举。托洪七公他老人家的福——仿佛丐帮大聚会，各个分舵的兄弟在不同的站点等待，经过鼓楼的11路公交车是我们共同的目标。这一天看上去那么平淡无奇，作为光棍，我们有责任维护这个世界的鲜活，那些乘坐11路公交车的人们将会看到：每到一站，都有一批提着光棍、包着头巾的人上车，他们他们只站不坐，见面的第一句话是：“今天天气真好啊！”然后，提着他们的光棍，陷入陌生人一样的沉默。 是啊，本来就是陌生人，为了光棍的共同性质走到一起来。这状态不可能永远持续下去——就像生活的必然——我们选择在鸡鸣寺集体下车，瞬间在熙熙攘攘的人群里分散消失，留下一辆空荡荡的11路车，和面面相觑的人们。 当日晚报头条：11月11日，11路公交车。 贴士： 1，道具要统一，最好集体置办。 2，表情必须专注，行动必须一致，以遵循“快闪”活动的精神实质。 3，上班族务必办好请假手续，免得在这一天成为一个失业的光棍。 创意指数：★★★★ 难度指数：★☆☆☆ 创意二：闷酒 要点：11月11日，阅江楼上孤独而苍凉的背影 是的，人生难得几回醉，这是一个机会，如果你在这个城市总是太压抑，11月11日也许可以放纵一下。对于小心翼翼的光棍来说，不敢到长江二桥区蹦极，那就选择一个人喝醉。 我会选择阅江楼的高处，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。只有这样的情景，才会产生“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的雄壮感。想象一个旅人从江北前往江南，正在长江大桥上用望远镜兴致勃勃地观望，当他把目光移到阅江楼时，突然看到一个昂首挺立、双手别在身后、气宇轩昂的身形，刚好在镜头中形成剪影，背后的桌子上还有酒壶、酒樽，以及刚刚磨好的墨、准备好的纸笔。他一定会抑制不住激动地大喊：“李白转世了！” 当然，这不是最主要的，我们并不在于吸引人眼球，而在于挖掘内心澎湃的感觉。所以最好咨询一下气象台，如果运气好的话，天上会有一轮同样孤独的明月，那就选择晚上进行吧，偌大一个阅江楼仿佛是你的后花园，夜风微微，明月高悬，惊涛拍岸，你就是杜甫、袁枚。千万别喝得太猛，如果三分钟就进入昏迷状态，岂不辜负了这良辰美景？酒的选择可以有很多种，比如“今世缘”。杜康也不错，“何以解忧，惟有杜康！”，当你用足够的中气喊出这惊世骇俗的一句时，估计狮子山也会抖三抖。 如果你从未落泪，不妨选择这一天脆弱一下，酒入愁肠，想想你混迹人士，至今家不成、业不立，多少总有点“怀才不遇”的悲凉吧。据说伟人都是这样的，沮丧之后，才有出人头地的希望。 贴士： 1，预先写好自白书，说明良苦用心。以免保安来查时，你已一身酒气、口舌不清。 2，海王金樽备用。 创意指数：★★☆☆ 难度指数：★★★☆ 创意三：决斗 要点：11月11日，革命的决心由来已久 前提是你是一个郁闷的光棍，因为种种情非得已的原因误入光棍之途，曾经有一份真诚的爱摆在你的面前，你没有珍惜，等到你恍然大悟时，她已经成了别人的女朋友。如今你想对她说“我爱你”已经没有机会，怎么办，忍气吞声不是男儿本色，暗地使坏不够光明磊落，那就像英国电影中的绅士一样，去找那个夺走你心头之爱的人决斗把。 听说还有一种情况也会引起决斗，此种事件的多发地点为大学校园，11月11日光棍聚会，原本是为了共同的情怀走到一起来，但说起心仪的姑娘就会局势大变——猛然发现你的心上人也在被他人觊觎。士可杀不可辱，心上人怎可分享？何以疏解，惟有决斗。 没有枪、没有炮，捋起袖子，方显男儿本色，书上说不会打架的男人不是真男人，对此种见解我不发表意见，本着维护社会稳定和校园团结的原则，决斗二字也有很多种解释，赛跑、掰手腕、

真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问。 　　真正的爱，要道谢也要道歉；要体贴，也要体谅；要认错，也好改错。 　　真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。 　　也许，爱，不是寻找一个完美的人；而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人。 　　牵了手，就不要，随便说分手。 　　或许，爱就是心甘情愿的付出，甘苦与共的分享。 　　不要等到失去了才知道可贵；不要等到伤害了才来乞求原谅；有些东西失去了永远不会再回来。 　　如果一个人向你表白，无论如何请珍惜他/她对你的爱，即使只能做普通朋友；或许一个人纯真的表白不会再有第二次。 　　因为善良，所以可爱；因为可爱，所以美丽；因为美丽，所以向往；因为向往，所以相爱。 不是因为孤独才相爱，而是要让相爱的不感到孤独。 　　是爱，而不是时间，能够治愈所有的创伤。 　　人的一生，总会有大段的平淡，打断不尽如人意的遭遇，是爱，让我们想到美好，仍然有希望。 　　有爱，你就不会感到艰难是一种负担。 　　珍惜现在拥有的，远远比追求还没有的更重要

失恋或许是痛苦的，爱得越深，越是痛苦；越在乎，越痛苦；但是人总是要站起来的，痛苦，可以证明你曾经是那么深那么深地爱过！只要付出过，就会伤心，就算已经不爱了，那种悲伤也只有体会过的人才会懂的。伤心并不重要，重要的是，怎么从中适应过来。真正付出过感情，是永远也忘不了的。脆弱一点的人都会伤心，不伤心那都是假的，即使做很多事情，只能说怎么做能缓解一下，关键要看你自己了。。。每段感情、每段经历、每个人都是生命留下的印记，不论回忆是美好的还是痛苦的，都是已经发生的，学会感谢生命中每个曾经相遇或离别的人。时间是最好的药，随着时间的推移，一切都不再如最初那么刻骨铭心，调整好心态，生命短暂，青春有限，你不会有太多的时间去等待去追忆去痛苦，平常心面对一切，你将会有更多的精力面对未来z